MAKALAH

BAHASA ARAB

ISIM MUTSANNA
DOSEN PENGAMPU : ZIKWAN S.Pd.i M.Pd.i

KELOMPOK 12
NAMA ANGGOTA :
1. CEMPAKA NUR SIFA (201210198)
2. AZZA DILLA NURDHIANSYAH (201210195)
3. CANTIKA MUKTI ANDINI (201210197)

PROGRAM STUDI

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN

UNIVERSITAS SUTHA THAHA SAIFUDIN JAMBI

2021
 KATA PENGANTAR

Bismillahirrohmanirohim
Segala puji bagi allah, tuhan semesta alam yang telah melimpahkan hidayah nya
sehingga kami dapat menyelesaikan makalah ini dengan memenuhi tugas bahasa arab yang
insyaalah tepat waktu. Tak lupa pula sholawat selalu kami aturkan kepada pelita dunia, rasul
kita, kebanggaan kita yakni rasululullah saw.
Disini kami menyusun makalah dengan sebaik-baik nya yang membahas tentang isim
mutsanna. Disamping itu makalah itu diharap kan dapat menjadikan sarana pembelajaran
serta dapat menambah wawasan dan pengetahuan. Dan kami selaku penyusun mengucapakan
terimakasih kepada pihak yang telah bekerja sama dalam membantu menyelesaikan makalah
ini, terutama kepada bapak ZIKWAN s.pd.i m.pd.i yang memberikan kami kesempatan untuk
menyusun makah ini.
Kami menyadari bahwa makalah ini jauh dari kata sempurna, oleh karena itu penulis
berharab adanya saran dan keritik demi perbaikan makalah di masa yang akan datang.
Semoga makalah dapat dipahami dan berguna bagi penulis atau pun pembaca. Dan jika ada
kesalahan daalm penulisan kami memohon maaf, sesungguh nya yang maha benar itu
hanyalah milik allah. sekian dan terimakasih

penyusun
 DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR.........................................................................................................
DAFTAR ISI.......................................................................................................................
BAB 1
PENDAHULUAN...............................................................................................................
A. LATAR BELAKANG.............................................................................................
B. RUMUSAN MASALAH........................................................................................
C. TUJUAN..................................................................................................................
BAB II
PEMBAHASAAN...............................................................................................................
A. PENERTIAN ISIM MUTSANNA..........................................................................
B. BENTUK BENTUK ISIM MUTSANNA...............................................................
C. MUTSANNA DALAM ALQURAN......................................................................
BAB III
PENUTUP...........................................................................................................................
A. RANGAKUMAN ...................................................................................................
B. SARAN....................................................................................................................
DAFTAR PUSTAKA..........................................................................................................
 BAB 1
PENDAHULUAN
A. LATAR BELAKANG

Bahasa arab telah berkembang di mana mana di seluruh penjuru dunia. banyak sekali
sekolah atau unifersitas yang mempelajari bahasa arab, sehingga pelajar harus mengenal atau
mengetahui apa yang harus di pelajari dalam bahasa arab seperti isim-isim yang ada dalam b
arab salah satunya isim mutsanna yang akan kita bahas di mkalah ini.
Isim mutsanna adalah isim yang menunjukkan makna dua baik untuk mudzakkar atau
muannats dengan menambahkan alif dan nun di akhirnya ketika marfu’ dan menambahkan
ya’ dan nun ketika manshub dan majrur. Jika teman-teman ingin mengetahui lebih lanjut
tentang materi ini mari kita simak bersama-sama. Namun kami selaku pemakalah memohon
maaf jika ada kesalahan dalam penulisan
Terkadang Seringkali isim menjadi pembahasan yang cukup rumit dikarenakan
pembagian isim yang membingungkan, apalagi untuk para pemula. Akhirnya dibuatlah
makalah ini untuk memudahkan para pemula memahami bahasa Arab tentang isim mutsanna.

B. RUMUSAN MASALAH
1. Apakah yang di maksud dengan isim mutsanna
2. Bentuk-bentuk isim mutsanna
3. Contoh isim mutsanna
4. Isim mutsanna dalam al qur’an

C. TUJUAN
1. Utuk memenuhi tugas bahasa arab
2. Dapat mengetahui tentang pengertian isim mutsanna
3. Dapat mengetahui bentuk-bentuk mutsanna
4. Agar lebih paham tentang mutsanna dan dapat mengamal kan
5. Lebih tau contoh isim mutsanna di dalam alquran
 BAB II
PEMBAHASAAN
A. PENERTIAN ISIM MUTSANNA

Isim tatsniyah atau isim mutsanna adalah isim yang menunjukkan

makna dua baik untuk mudzakkar atau muannats dengan menambahkan alif
dan nun di akhirnya ketika marfu’ dan menambahkan ya’ dan nun ketika
manshub dan majrur. Harakat huruf sebelum huruf tambahan difathahkan
dan nun harakatnya kasrah.  MUTSANNA (‫ )ال ُمثَنَّى‬adalah kata benda yang
menunjukkan angka atau angka dua dalam Lafaz dan artinya dan ditandai
dengan penambahan huruf alif dan sekarang (‫)ان‬
ِ atau ya dan sekarang (‫)ي ِْن‬.
Huruf harakat sebelum huruf tambahan ditulis dan vokal kasrah.Isim
mutsanna juga disebut isim yang menunjukkan dua laki-laki atau dua
perempuan, menambahkan Alif dan Nun ke Isim Mufrad ketika Rafa ‘, dan
dengan Ya’ dan Nun saat Nashab dan Glass.
Huruf sebelum ya ‘mutsanna rusak ketika teks dan kaca dan biarawati
digunakan di semua negara bagian i’rab.Isim Mutsanna adalah istilah yang
berguna untuk menunjukkan angka dua.
Misalnya pada kalimat berikut:
Dua Muslim (‫( ) ُمـسْـلِـ َما ِن – ُمسْــلِـ َمـ ْي ِن‬muslimaani atau muslimaini);
Dua Muslimah (‫ْـن‬ ِ ‫َـان – ُمـ ْسلِـ َمـتَـي‬
ِ ‫( ) ُمسْـلِـ َمــت‬muslimataani atau muslimataini).
Nah cara melakukan isim mutsanna adalah sebagai berikut:
“Di Harokat, yang berada di akhir Isim, Mufrod diganti dengan Fathah, dan di akhir
kata Alif dan Nun atau Ja dan Nun, dan di mana bagian biarawati adalah Dikashroh.

Contoh Bacaan Isim Mutsanna

(ِ ‫)بـ ْيـ تَـيـ‬
1. (‫ )بَ ْيتَا ِن‬ATAU ‫ْن‬ ‫ َـ‬BERARTI 2 RUMAH.

ِ ‫ ) َولَد‬ATAU ( ‫)ولَ َدي ِْن‬

2. ( ‫َان‬ َ BERARTI 2 ANAK.
ِ ‫ ) َسـ يَّـاـ َرت‬ATAU (‫ ) َسـ يَّـاـ َرتَي ِْن‬BERARTI 2 MOBIL.
3. (‫َان‬

ِ ‫ )قَـ لَـ َمـ‬ATAU (‫ )قَـ لَـ َمـيـ ِْن‬BERARTI 2 PENA.

4. (‫ـان‬
5. (‫ ) َسـ َؤ ااَل ِن‬ATAU ‫ ) ُسـ َؤ اـلَـيـ ِ(ْن‬BERARTI 2 PERTANYAAN / PERTANYAAN.

ِ َ‫ )طَبِ ْيب‬ATAU ( ‫ )طَبِ ْيبَي ِْن‬BERARTI 2 DOKTER (LK).

6. ( ‫ان‬
‫ َـ‬ATAU ‫)فـ تَـ اـتَـيـ ِ(ْن‬
(ِ ‫)فـ تَـ اـتَـ‬
7. ‫ـان‬ ‫ َـ‬BERARTI 2 WANITA MUDA.
8. ( ‫ان‬
ِ ‫َار‬
َ ‫ ) ِجد‬ATAU ( ‫ ) ِجدَا َري ِْن‬BERARTI 2 DINDING.
ِ ‫ )طَاِئ َرت‬ATAU ( ‫ )طَاِئ َرتَي ِْن‬BERARTI 2 TINGKAT.
9. ( ‫َان‬
10.(‫ـان‬ ‫ َـ‬ATAU ‫)ثـ ْـوـ بَـيـ ِ(ْن‬
ِ ‫)ثـ ْـوـ بَـ‬ ‫ َـ‬BERARTI 2 JUBAH.
 Contoh Isim Mutsanna dalam kalimat

1. (‫ن‬
ِ ‫ )نَا َم الطِّ ْفاَل‬DUA ANAK KECIL SEDANG TIDUR.
2. ‫ـاب‬ ِ َ‫ )قَـ َـرـ َأ اـلـطَّــاـلِـبـ‬DUA SISWA SEDANG MEMBACA BUKU.
(َ ‫ان اـلـ ِكـتَـ‬
3. ( ‫ )اِ ْشتَ َرىاَأل ُب َـثـ ْـوـ بَـيـ ِْن َج ِم ْيلَي ِْن‬AYAH MEMBELI JUBAH.
4. ‫ـان لِـ ْلـ ُعـ ْمـ َر( ِةـ‬
ِ ‫ ) َسـ اـفَـ َرـ اـلـ َوـ اـلِـ َد‬AYAH IBU MEMILIH UMRAH.
5. (‫ ) َحفِظَ َأحْ َم ُد َحـ ِد ْيثَي ِْن ِـفـيـ اـلـيَـ ْـوـ ِمــ‬AHMAD MENGHAFAL DUA HADITS
DALAM SATU HARI.

ِ (‫صـ اـلِـ َـحـتَـ‬

6. ‫ـان‬ ِ َ‫َز ْو َجت‬
َ ‫ان‬ ‫هللاــ لَـ هـُـ‬
ِ ‫ ) َع ْب ُد‬ABDULLAH MEMILIKI DUA ISTRI YANG
BAIK.

B. Bentuk Isim Mutsanna Dalam Dua Wujud

isim Mutsanna dapat dibagi menjadi dua bentuk karena adanya perubahan vokal
terakhir atau I’rab ketika menempati banyak posisi, sehingga terjadi perubahan i’rab.
Bentuk Isim Mustanna
Isim mutsanna adalah semua isim yang menunjukkan dua laki-laki atau dua
perempuan, menambahkan Alif dan Nun ke Isim Mufrad ketika Rafa ‘, dan
dengan Ya’ dan Nun saat Nashab dan Glass.
Huruf sebelum ya ‘mutsanna rusak ketika teks dan kaca dan biarawati digunakan
di semua negara bagian i’rab.
Contoh:

‫ت بِ َسيِّ َدتَي ِن‬ ِ َ‫ت َدولَت‬

ُ ْ‫ين – َم َرر‬ ِ ‫ض َر ْال ُمهَ ْن ِد َس‬
ُ ْ‫ان – ُزر‬ َ ‫َح‬
Kedua insinyur itu ada di sini – saya mengunjungi dua negara – saya bertemu
dengan dua nyonya.

Isim yang diredam haruslah Mufrad, Mu’rab dan bukan Murakkab. Oleh
karena itu, Mutsanna dan Jama tidak bisa dimakan. Begitu pula Isim Mabni,
seperti Isim Kondisi, Istifham, dan lainnya.
1. Isim Maqshur Mamdud duduk

Sebuah. Ketika isim maqshur dihancurkan, seseorang harus melihat alif.

a. Jika ini adalah huruf ketiga, Alif akan kembali ke aslinya (yaitu berubah
menjadi Wawu atau Ya tergantung aslinya).

Contoh:

()‫ان – فَتَيَين‬
ِ َ‫ص َوي ِن) – فَتَى (فَتَي‬
َ ‫ان – َع‬
ِ ‫ص َو‬
َ ‫صا ( َع‬
َ ‫َع‬
Jika di huruf keempat atau lebih akan diubah menjadi “Ya”.

Contoh:

ِ َ‫ُم ْستَ ْشفَى ( ُم ْستَ ْشفَيَا ِن – ُم ْستَ ْشفَي‬

(‫ين‬
b. Jika isim manqush dimatikan, huruf ya ‘akan dikembalikan jika sebelumnya
telah dihapus.

Contoh:

()‫ين‬
ِ َ‫ُم َح ِام ( ُم َحا ِميَا ِن – ُم َحا ِمي‬
c. Jika isim mamdud dimutilasi, maka hamzahnya harus dilihat.

Kalau untuk Ta’nits akan diganti menjadi Wawu.

Contoh:

()‫ين‬ َ ‫ان – خَضْ َر‬

ِ ‫او‬ ِ ‫خَضْ َراء (خَضْ َرا َو‬
Jika asli, persis seperti sebelumnya.

Contoh:

()‫ين‬ َ َ‫ان – ف‬
ِ ‫ضا َء‬ َ َ‫ضاء (ف‬
ِ ‫ضا َء‬ َ َ‫ف‬
 Jika sebelumnya ada perubahan dari ya ‘atau wawu, maka hamzahnya
diperbaiki atau diubah menjadi wawu.

Contoh:

‫ بِنَا َءا ِن( بِنَاء‬atau ‫اوا ِن‬

َ َ‫ )بِن‬Aslinya ya ‘, dari ‫بَنَى يَ ْبنِي‬
‫ان( َس َماء‬
ِ ‫ َس َما َء‬atau ‫ان‬ َ ‫ ) َس َم‬Aslinya wawu, dari ‫َس َما يَ ْس ُمو‬
ِ ‫او‬
Sekarang hapus Mutsanna saat dimaafkan
Nah Mutsanna dihapus saat menjadi Mudhaf.
Contoh:

‫ض َر ُمدَرِّ َسا اللُ َغ ِة ْال َع َربِيَّ ِة‬

َ ‫َح‬
Kedua guru bahasa Arab itu hadir.

(Biarawati di (‫ )مدرسان‬dihapus)

Contoh:

‫ين َم ِدينَتَ ِي ْالقَا ِه َر ِة َوطَ ْنطَا‬

َ َ‫تَقَ ُع بَ ْنهَا ب‬
Kairo dan Tanta.

Lafadz bil Mutsanna fi I’rabih

2. Isim Mulhaq (disamakan) dengan mutsanna dalam kaitannya dengan

i’rab ada 5 lafadz:

ِ ‫ اِ ْثنَا ِن – اِ ْثنَت‬dan ‫( ِك ْلتَا‬jika dikonversi ke Dhamir).

ِ ‫َان – ثِ ْنت‬
‫َان – ِكاَل‬

Mutsanna isim pada awalnya adalah sebuah Mufrad isim, yang ditambahkan alif dan
sekarang atau ya ‘dan sekarang. Hanya saja Lafadz yang lewat tidak memiliki mufrad, tetapi
artinya menunjukkan Mutsanna.

Oleh karena itu mulhaq-kan (disamakan) dengan mutsanna dalam arti i’rab, yang diartikan
dengan alif dan diucapkan dan dilafalkan sebagai ya ‘.

Berikut penjelasan singkat penggunaan Lafadz ( ‫ ِكاَل‬dan ‫) ِك ْلتَا‬.

‫( ِكاَل‬untuk mutsanna mudzakkar) dan ‫( ِك ْلتَا‬untuk mutsanna muannats) adalah dua istilah yang
hanya digunakan dalam keadaan mudhaf. Keduanya tidak diterima, kecuali Dhamir Mutsanna
atau Isim Ma’rifah Mutsanna.

 Jika diubah menjadi Dhamir Mutsanna, itu Taukid dan Dii’rab seperti I’rab Mutsanna

Contoh:

‫َين ِك ْلتَي ِه َما‬ ُ ‫َرَأي‬

‫ْت ال َّسيِّ َدت ِـ‬
Saya telah melihat kedua kekasih.

(‫ ِك ْلتَي‬: Taukid Manshub dengan ya ‘)

‫َين ِك ْلتَي ِه َما‬

ِ ‫ت بِالطَّالِبَت‬
ُ ْ‫َم َرر‬
Saya lulus semua siswa.

(‫ ِك ْلتَي‬: Taukid Majrur dengan yes ‘)

 Bila diubah menjadi isim ma’rifah mutsanna, maka keduanya dii’rab dengan i’rab
isim maqshur, dirafa’kan dengan dhamma muqaddarah di atas alif, dibacakan dengan
fathah muqaddarah pada alif dan disejajarkan dengan muqaddarah kasrah atas alif.
Isim kemudian sebagai mudhaf ilaih majrur.

Contoh:

‫َان َأوْ ِك ْلتَا ال ّسيِّ َدت ِـ‬

‫َين ُمجْ تَ ِه َدتَا ِن‬ ِ َ‫ِكاَل ال َّر ُجل‬
ِ ‫ين ُمجْ تَ ِهد‬
Kedua pria itu pekerja keras

Kedua kekasih itu pekerja keras. (Jika rafa ‘)

‫يت ِكاَل ال َّر ُجلَي ِن َأوْ ِك ْلتَا ال َّسيِّ َدتَي ِن‬

ُ ‫َرَأ‬
Saya melihat dua pria atau dua kekasih. (Jika teks)

‫ت بِ ِكاَل ال َّر ُجلَي ِن َأوْ ِك ْلتَا ال َّسيِّ َدتَي ِن‬

ُ ْ‫َم َرر‬
Saya bertemu dengan dua pria atau dua kekasih. (Jika kaca)

Yang lebih fasih adalah menggantinya dengan Dhamir Mufrad atau menggambarkannya
dengan Isim Mufrad karena memegang Lafadz.

Contoh:

{‫َت ُأ ُكلَهَا‬ ‫} ِك ْلتَا ْال َجنَّت ِـ‬

ْ ‫َين آت‬
“Kedua kebun itu menghasilkan buah.” (Al Kahfi: 33)

C. CONTOH DALAM AL QUR’AN

Berikut ini contoh-contoh Isim Mutsanna yang diambil dari ayat-ayat Al-
Quran Al-Karim:
1. Di saat Rafa'
SURAT AL BAQARAH AYAT 229 (‫َان‬ ُ ‫)الطَّاَل‬.
ِ ‫ق َم َّرت‬
SURAT AL BAQARAH AYAT 282 ( ‫ء‬Jِ ‫ َهدَا‬J‫ش‬ ُّ J‫ل‬J‫نَ ِم َنا‬J‫ ْو‬J‫ض‬ ِ ‫ ٌل َوا ْم َرَأت‬J‫ ُج‬J‫ر‬Jَ J‫)ف‬
Jَ J‫ر‬Jْ Jَ‫َان ِم َّم ْن ت‬ Jَ
ِ ‫)ِإ ْذ َه َّم ْتطَاِئفَت‬.
َ J‫ ْف‬Jَ‫م َأ ْن ت‬Jْ ‫َان ِم ْن ُك‬
SURAT ALI IMRAN AYAT 122 ( ‫اَل‬J‫ش‬
SURAT ALI IMRAN AYAT 155 (‫ان‬J ِ J‫م َع‬Jْ J‫ َج‬J‫ل‬J‫قَى ا‬Jَ‫ت‬J‫ ْل‬J‫ ا‬J‫ َم‬J‫و‬Jْ Jَ‫م ي‬Jْ ‫ك‬Jُ ‫ ِم ْن‬J‫ا‬J‫و‬Jَّ‫ ل‬J‫و‬Jَ Jَ‫)ِإنَّ الَّ ِذ ْي َن ت‬.
SURAT AN NISA AYAT 7 ( ‫اَأل ْق َربُ ْو َن‬J‫َان َو‬
ِ ‫الِد‬J‫ َك ال َو‬J‫ َر‬Jَ‫ ٌب ِم َّما ت‬J‫ ْي‬J‫ص‬ Jِ Jَ‫ج ِال ن‬Jَ J‫ ِّر‬J‫ ل‬Jِ‫)ل‬.
ِ َ‫لُث‬J‫ ُّث‬J‫ل‬J‫ ا‬J‫ا‬J‫ َم‬J‫ ُه‬Jَ‫ ل‬J‫)ف‬.
SURAT AN NISA AYAT 176 ‫ َ(ك‬J‫ َر‬Jَ‫ان ِم َّما ت‬ Jَ
ْ ُJ‫ف‬J‫ ا‬J‫خ‬Jَ Jَ‫ا َل َر ُجاَل ِن ِم َنالَّ ِذ ْي َن ي‬JJَ‫)ق‬.
SURAT AL MAIDAH AYAT 23 ( ‫و َن‬J
SURAT AL MAIDAH AYAT 106 ( ‫م‬Jْ ‫ك‬Jُ ‫ان ِم ْن َغ ْي ِر‬
ِ ‫آخ َر‬ َ ‫)َأ ْو‬.
SURAT AL MAIDAH AYAT 107 ( ‫ان‬ ِ َ‫م اَأل ْولَي‬Jُ ‫ه‬Jِ ‫ست ََحقَّ َع َل ْي‬
ْ ‫) ِم َنالَّ ِذ ْي َن ا‬.
SURAT AL ANFAL AYAT 48‫َان‬
ِ (‫َئت‬Jِ‫ف‬J‫ل‬J‫ ا‬J‫ت‬ Jَ
ِ J‫ َء‬J‫ ا‬J‫ر‬Jَ Jَ‫ ت‬J‫ ا‬J‫ َّم‬Jَ‫ ل‬J‫)ف‬.
ِ Jَ‫ ي‬Jَ‫ ت‬J‫ف‬Jَ َ‫ِّجْن‬J‫س‬J‫ل‬J‫ ا‬Jُ‫) َود ََخ َل َم َعه‬.
SURAT YUSUF AYAT 36 ( ‫ان‬J
SURAT THAHA AYAT 63 (‫ان‬
ِ ‫اح َر‬
ِ ‫س‬َ َ‫)قَالُوا ِإنْ َه َذا ِن ل‬.
SURAT AL HAJJ AYAT 19 ( J‫ه ْم‬Jِ ِّ‫ َرب‬J‫ي‬J‫َص ُموا ِف‬ ْ ‫ان‬
َ ‫اخت‬ ِ ‫ص َم‬ ِ ‫) َه َذ‬.
ْ ‫ان َخ‬
SURAT SABA' AYAT 15 ( ‫ال‬J ٍ ‫ش َم‬ ِ ‫)جنَّت‬.
ِ ‫ ٍن َو‬J‫ ْي‬J‫ ِم‬Jَ‫َان ع َْني‬ َ
SURAT QAF AYAT 17 ( J‫ ٌد‬J‫ ْي‬J‫ع‬Jِ Jَ‫ال ق‬J
ِ ‫ َم‬J‫ش‬ ِ َ‫تَلَقِّي‬J‫ ُم‬J‫ل‬J‫َّى ا‬J‫ق‬Jَ‫ ل‬Jَ‫ ت‬Jَ‫)ِإ ْذ ي‬.
ِّ J‫ل‬J‫ ِم ْي ِن َوع َِنا‬Jَ‫ي‬J‫ل‬J‫ان ع َِنا‬

2. DI SAAT NASHAB
Jِ ‫ َْت ُأ ُكلَ َها‬J‫ت‬J‫ آ‬J‫)ف‬.
SURAT AL BAQARAH AYAT 265 (‫ ِن‬J‫ ْي‬Jَ‫ ف‬J‫ ْع‬J‫ض‬ Jَ
SURAT AL BAQARAH AYAT 282 ( J‫ك ْم‬Jُ ِ‫ج ال‬Jَ ‫ ْي ِن ِم ْن ِر‬J‫ َد‬J‫ ْي‬J‫ ِه‬J‫ش‬ ْ َ ‫ست‬
َ ‫ش ِهدُوا‬ ْ ‫) َوا‬.
Jَ
SURAT AL BAQARAH AYAT 282‫ َر ُجلَ ْي( ِن‬J‫ا‬Jَ‫ن‬J‫و‬Jْ J‫ ُك‬Jَ‫ ي‬J‫ ْم‬Jَ‫ ِإنْ ل‬J‫)ف‬.
SURAT AL A'RAF AYAT 20 (‫ َملَ َك ْي ِن‬J‫ا‬Jَ‫ن‬J‫و‬Jْ J‫ ُك‬Jَ‫)ِإاَّل َأ ْن ت‬.
SURAT AL ANFAL AYAT 65 ( ‫ ِماَئتَ ْي ِن‬J‫وا‬JُJ‫ب‬Jِ‫ ل‬J‫ ْغ‬Jَ‫نَ ي‬J‫ ْو‬J‫ ُر‬Jِ‫ب‬J‫ ا‬J‫ص‬
Jَ ‫ش ُر ْو َن‬
ْ ‫)ع‬.
ِ
SURAT AL ANFAL AYAT 66 ( ‫ َأ ْلفَ ْي ِن‬J‫وا‬JُJ‫ب‬Jِ‫ ل‬J‫ ْغ‬Jَ‫في‬
ٌ ‫م َأ ْل‬Jْ ‫نْ ِم ْن ُك‬J‫ ُك‬Jَ‫)وَِإ ْن ي‬.
SURAT HUD AYAT 40 ( ‫زَو َج ْي ِن ا ْثنَ ْي ِن‬ ْ J‫ا‬Jَ‫ ن‬J‫ ْل‬Jُ‫)ق‬.
ْ ‫ ٍّل‬J‫ ِم ْن ُك‬J‫ ا‬J‫ َه‬J‫ ْي‬J‫ف‬Jِ ‫اح ِم ْل‬
SURAT IBRAHIM AYAT 33 ( ‫القَ َم َر دَاِئبَ ْي ِن‬J‫س َو‬ Jَّ J‫ل‬J‫س َّخ َر ا‬
َ ‫ش ْم‬ َ ‫)و‬.
َ
َ ‫النَّ َه‬J‫َّ ْي َل َو‬J‫ل‬J‫ل‬J‫)و َج َع ْلنَا ا‬.
SURAT AL ISRA AYAT 12 ( ‫ار َءايَتَ ْي ِن‬ َ
SURAT AL KAHFI AYAT 32 (‫ ِه َما َجنَّتَ ْي ِن‬J‫ ِد‬J‫ح‬Jَ ‫)ج َع ْلنَا َأِل‬.
َ
ِ J‫ َذ‬J‫و‬Jْ J‫ ُذ‬Jَ‫ ا ْم َرَأتَ ْي ِن ت‬J‫ه ُم‬Jِ ِ‫) َو َو َج َد ِم ْند ُْون‬.
SURAT AL QASAS AYAT 23 ( ‫ان‬J
SURAT AL QASAS AYAT 28 ( ‫علي‬ َّ َ‫اَل ُع ْد َوان‬Jَ‫تُ ف‬J‫ ْي‬J‫ض‬ Jَ Jَ‫)َأيَّ َما اَأل َجلَ ْي ِن ق‬.
Jَ J‫ ا‬J‫ َم‬Jِ‫ َم َّرتَ ْي ِن ب‬J‫نَ َأ ْج َر ُه ْم‬J‫ ْو‬Jَ‫ْؤ ت‬JJُ‫)َأولَِئكَ ي‬.
SURAT AL QASAS AYAT 54 (J‫ا‬J‫و‬J‫ ُر‬Jَ‫ ب‬J‫ص‬
SURAT AZ ZUKHRUF AYAT 31 ( ‫م‬JJٍ ‫قَ ْريَتَ ْي ِن ع َِظ ْي‬J‫ل‬J‫) َع َلى َر ُج ٍل ِم َنا‬.
SURAT AL HASYR AYAT 17J‫(ا‬J‫ َه‬J‫ ْي‬J‫ف‬Jِ ‫ الِ َد ْي ِن‬J‫نَّا ِر َخ‬J‫ل‬J‫ ا‬J‫ي‬J‫ انَ عَاقِبَتَ ُه َما َأنَّ ُه َما ِف‬J‫ َك‬J‫)ف‬.
Jَ
 3. DI SAAT JARR
SURAT AL BAQARAH AYAT 83 (‫سانًا‬
َ ‫) َوبِال َوالِ َد ْي ِن ِإ ْح‬.
SURAT AL BAQARAH AYAT 102 ( ‫ َل هَا ُر ْو َت َو َما ُر ْو َت‬Jِ‫ب‬J‫ ا‬Jَ‫ ب‬Jِ‫ملَ َك ْي ِن ب‬Jَ J‫ل‬J‫) َو َما ُأ ْن ِز َل َعلَىا‬.
SURAT ALI IMRAN AYAT 13‫تَق(َتَا‬J‫ ْل‬J‫ ِن ا‬J‫ ْي‬Jَ‫ َئ ت‬J‫ف‬Jِ J‫ي‬Jِ‫ َءايَةٌ ف‬J‫ ْم‬J‫ ُك‬Jَ‫انَ ل‬JJ‫ َك‬JْJ‫ د‬Jَ‫)ق‬.
SURAT AN NISA AYAT 11 ( ‫ اُأل ْنثَيَ ْي ِن‬J‫ظ‬ِّ ‫ر ِم ْث ُل َح‬Jِ ‫ َك‬J‫ َّذ‬J‫ ل‬Jِ‫)ل‬.
SURAT AL MAIDAH AYAT 6 (‫ ْعبَ ْي ِن‬J‫ َك‬J‫ل‬J‫ ِإ لَى ا‬J‫ك ْم‬Jُ َ‫ َوَأ ْر َجل‬J‫ك ْم‬Jُ ‫س‬
ِ J‫و‬Jْ ‫ ُؤ‬J‫ر‬Jُ Jِ‫ ب‬J‫س ُحوا‬
َ ‫)وا ْم‬.
َ
SURAT AL AN'AM AYAT ( ‫ ِن‬J‫اَأل ْم‬JJِ‫ ِر ْيقَ ْي ِن َأ َحقُّ ب‬Jَ‫لف‬J‫ي ا‬
ُّ ‫ َأ‬Jَ‫)ف‬.
SURAT AL AN'AM AYAT ( ‫َاب َعلَىطَاِئفَتَ ْي ِن‬ ُ ‫كت‬Jِ J‫ل‬J‫)ِإنَّ َما ُأ ْن ِز َل ا‬.
SURAT AL KAHFI AYAT 86‫ ْرنَ ْي( ِن‬Jَ‫لق‬J‫ َذا ا‬J‫ا‬JJَ‫ ي‬J‫ا‬Jَ‫ ن‬J‫ ْل‬Jُ‫)ق‬.
SURAT AL KAHFI AYAT 96 ( ‫ َدفَ ْي ِن‬J‫ص‬ َ ‫)حتَّى ِإ َذا‬.
َّ J‫ل‬J‫ْنَ ا‬J‫ ي‬Jَ‫ى ب‬J‫ َو‬J‫ ا‬J‫س‬ َ
SURAT LUQMAN AYAT 14 (‫ عَا َم ْي ِن‬J‫ي‬J‫ ِف‬Jُ‫ه‬Jُ‫ص ال‬
Jَ ِ‫)وف‬.
َ
SURAT AL AHZAB AYAT 4 (JJ‫ ِه‬Jِ‫ج ْوف‬Jَ J‫ي‬Jِ‫ ِن ف‬J‫ ْي‬Jَ‫ ب‬J‫ ْل‬Jَ‫ ٍل ِم ْنق‬J‫ ُج‬J‫ر‬Jَ Jِ‫ ل‬JJ‫هللا‬
ُ ‫) َما َج َع َل‬.
SURAT AN NAJM AYAT 9 (‫ ِن َأ ْو َأ ْدنَى‬J‫ ْي‬J‫س‬ َ Jَ‫ انَ ق‬J‫ َك‬Jَ‫)ف‬.
َ J‫و‬Jْ Jَ‫اب ق‬J
SURAT AR RAHMAN AYAT 17 ( ‫ ْي ِن‬Jَ‫ب‬J‫ ِر‬J‫ ْغ‬J‫ َم‬J‫ل‬J‫ش ِرقَ ْي ِن َو َر ُّبا‬ ْ ‫م‬Jَ J‫ل‬J‫)ر ُّبا‬.
َ
SURAT AL MUJADILAH AYAT 4 ‫ ِن ُمتَتَابِ َع ْي ِ(ن‬J‫ ْي‬J‫ر‬Jَ J‫ ْه‬J‫ش‬ Jِ Jَ‫)ف‬.
َ J‫ ُم‬J‫ ا‬Jَ‫ ي‬J‫ص‬
َ ‫تَ َع ْب َد ْي ِن ِم ْن ِعبَا ِدنَا‬J‫ ْح‬Jَ‫ ت‬J‫تَا‬Jَ‫ن‬J‫ ا‬J‫) َك‬.
SURAT AT TAHRIM AYAT 10 ( ‫ ِن‬J‫ ْي‬J‫ح‬Jَ Jِ‫ل‬J‫ ا‬J‫ص‬
 BAB II
PENUTUP
A. KESIMPULAN
Isim tatsniyah atau isim mutsanna adalah isim yang menunjukkan
makna dua baik untuk mudzakkar atau muannats dengan menambahkan alif
dan nun di akhirnya ketika marfu’ dan menambahkan ya’ dan nun ketika
manshub dan majrur. Harakat huruf sebelum huruf tambahan difathahkan
dan nun harakatnya kasrah.  MUTSANNA (‫ )ال ُمثَنَّى‬adalah kata benda yang
menunjukkan angka atau angka dua dalam Lafaz dan artinya dan ditandai
dengan penambahan huruf alif dan sekarang (‫)ان‬
ِ atau ya dan sekarang (‫)ي ِْن‬.
isim Mutsanna dapat dibagi menjadi dua bentuk karena adanya perubahan
vokal terakhir atau I’rab ketika menempati banyak posisi, sehingga terjadi
perubahan i’rab

B. SARAN
Tentunya terhadap penulis sudah menyadari jika dalam penyusunan
makalah di atas masih banyak ada kesalahan serta jauh dari kata
sempurna.
Adapun nantinya penulis akan segera melakukan perbaikan susunan
makalah itu dengan menggunakan pedoman dari beberapa sumber dan
kritik yang bisa membangun dari para pembaca.
Oleh sebab itu, penulis sangat mengharapkan adanya kritik serta saran
mengenai pembahasan makalah di atas.
 DAFTAR PUSTAKA

https://hahuwa.blogspot.com/2019/09/pengertian-isim-mutsanna-dan-
contohnya.html?m=1
https://rumussoal.com/isim-mutsanna/
https://www.kamusmufradat.com/2019/06/contoh-isim-mutsanna-dalam-
al-quran.html?m=1