MAKALAH

Baca Tulis Al–Qur`An

Al Qomariyah dan Al Syamsiah

Dosen Pengampu :

Zubaidah, M. Us

Disusun oleh :

1. Serli Arlena Utami (2011240076)

2. Viona Lisma Dianka (2011240072)

PENDIDIKAN GURU MADRASAH IBTIDAIYAH

FAKULTAS TARBIYAH DAN TADRIS

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI FATMAWATI SUKARNO BENGKULU

2022

i
 KATA PENGANTAR

Assalamualaikum Wr.Wb
Alhamdulillah, segala puji syukur kehadirat Allah Swt yang telah
memberikan limpahan rahmat, hidayah dan inayah-Nya kepada kami, sehingga
kami dapat menyelesaikan makalah ini yang di dalamnya membahas materi
mengenai “Qalqalah, Al Qomariyah dan Al Syamsiah”.
Makalah ini telah kami susun dengan maksimal dan mendapat bantuan
dari berbagai pihak sehingga dapat memperlancar pembuatan makalah ini, untuk
itu kami menyampaikan banyak terimakasih kepada semua pihak yang telah
berkontribusi dalam pembuatan makalah ini.
Terlepas dari itu semua, kami menyadari sepenuhnya bahwa masih ada
kekurangan baik dari segi susunan kalimat maupun tata bahasanya. Oleh karena
itu dengan tanda terbuka kami menerima segala saran dan kritik dari pembaca
agar kami dapat memperbaiki makalah ini.
Akhir kata kami berharap semoga makalah ilmiah ini dapat memberikan
manfaat maupun inspirasi untuk pembaca.
Wassalamualaikum Wr.Wb

Bengkulu, April 2022

Penulis

ii
 DAFTAR ISI

COVER MAKALAH................................................................................. i
KATA PENGANTAR................................................................................ ii
DAFTAR ISI............................................................................................... iii
BAB I PENDAHULUAN........................................................................... 1
A. Latar Belakang................................................................................. 1
B. Rumusan Masalah............................................................................ 1
C. Tujuan.............................................................................................. 2
BAB II PEMBAHASAN............................................................................ 3

A. Al-qamariyah............................................................................. 3
B. Al-syamsiyaah............................................................................ 5
C. Perbedaan al-qamariyah dengan al-syamsiyah.......................... 7
BAB III PENUTUP.................................................................................... 9
A. Kesimpulan...................................................................................... 9
B. Saran................................................................................................. 9
DAFTAR PUSTAKA................................................................................. 12

iii
 BAB I
PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Dalam membaca ayat-ayat Alquran kita dianjurkan untuk mengikuti
hukum tajwid yang berlaku. Membaca Alquran dengan benar adalah salah satu
ketentuan dalam membaca ayat suci Alquran. Kita tidak diperkenankan
membaca Alquran secara asal-asalan oleh sebab itu jika seseorang belajar
membaca Alquran maka ia juga harus belajar memahami ilmu tajwid yang ada
pada setiap ayatnya.
Hukum mempelajari ilmu tajwid adalah fardu kifayah, aakan tertapi
mempergunakan ilmu itu dalam membaca Alquran adalah fardu ain’ (wajib).
sebagaimana kita ketahui bahwa Rasulullah saw selalu membaca Alquran
dihadapan malaikat jibril. Oleh karena itu, kita sebagai umat beliau hendaknya
mengikuti apa yang beliau lakukan. Namun sayangnya masih banyak manusia
yang belum bisa membaca Alquran dengan baik dan benar yang sesuai dengan
ilmu tajwid. Sebenarnya hal tersebut perlu kita waspadai, karena apabila kita
tidak membaca ayat suci Alquran dengan tetap maka makna yang terkandung
didalamnya pun tidak akan sesuai. Adanya makalah ini agar siswa-siswi
madrasah agar bisa menguasai ilmu tajwid dan menerapkannya dalam
pembacaan Alquran bisa tepat.

B. Rumusan Masalah
1. Apa yang dimaksud Al-qamariyah?
2. Apa yang di maksud Al-syamsiyah?
3. Apa saja contoh bacaan al-qamariyah dan al-syamsiyah?
4. Apa perbedaan Al-qamariyah dengan Al-syamsiyah?

1
C. Tujuan
1. Untuk Mengetahui bacaan al-qamariyah.
2. Untuk mengetahui bacaan al-syamsiyah.
3. Untuk mengetahui hukum bacaan dan contoh bacaan al-qamariyah dan al-
syamsiyah.
4. Untuk mengetahui perbedaan al-qamariyah dan al-syamsiyah.

2
 BAB II
PEMBAHASAN

Hukum Al-Ta’rif
Lafadz Ta’rif mempunyai akar kata dari ‘Arafa, yang artinya
mengenal. Al-Ta’rif adalah al yang berfungsi untuk mengenal atau
menentukan suatu benda yang semula masih bersifat umum. Dengan
demikian Al-Ta’rif adalah Al yang berfungsi untuk menjadikan isim
ma’rifah (isim yang mempunyai makna tertentu) yang semula isim nakirah
(isim yang belum mempunyai makna tertentu). Dalam Ilmu Tajwid,
keberadan al yang masuk pada isim. mempunyai dampak hukum tersendiri
dan mejadikan perubahan bacaan.1

sesuai dengan fungsinya, maka apabila al masuk pada salah satu

huruf-huruf hijaiyah mempenyai dua hukum:

a. Idzhar Qomariyah atau Al-Qomariyah

b. Idghom Syamsiyah atau Al-Asyamsiyah

A. Al-Qomariyah2

Al qamariyah disebut juga Izhar Qomariyah. Al Qamariyah harus

dibaca jelas dan terang. Alif Lam yang dirangkaikan dengan salah satu
huruf Qomariyah maka Alif Lam harus dibaca jelas.3

Al-Qomariyah menurut bahasa ialah bulan. Apabila Alif (‫ )ا‬dan

Lam (‫ )ل‬bertemu dengan salah satu huruf Qomariyah maka disebut alif
lam qomariyah. Cara membacanya harus jelas dan terang.

Huruf-huruf Qomariyah ada empat belas: ‫ب ج ح خ ع غ ف ق ك م و ه ء ي‬

1
Ma’sum Al abror, Belajar Praktis Ilmu Tajwid,(Jakarta: Pustaka Ainun 2010) 38
2
Ma’sum Al abror, Belajar Praktis Ilmu Tajwid (Jakarta: Pustaka Ainun, 2010), 38.
3
Zarkasyi, Pelajaran Tajwid. (Gontor: Trimurti. 1990)

3
 Ada yang menyebutkan bahwa hukum membacanya adalah idzhar
artinya huruf alif lam tersebut dibaca apa adanya, yaitu suara AL (‫)ال‬
dibaca jelas.4

Ciri-ciri hukum bacaan Al-Qomariyah:

a. Dibacanya jelas/idzhar
b. Ada tanda sukun di atas huruf alif lam mati

Contoh :

Tertulis Dibaca Sebab

‫ ْ ب‬Bertemu‫اَل‬ َ ‫ْالــ‬
‫ب ِص ْير‬ َ َ‫ا‬
‫ْلب ِص ْير‬

‫ ْ ج‬Bertemu‫اَل‬ ‫اَ ْلــ َج ِل ْيل‬ ‫اَ ْل َج ِل ْيل‬

‫ ْ ح‬Bertemu‫اَل‬ ‫اَ ْلــ َح ِل ْيم‬ ‫اَ ْل َح ِل ْيم‬

4
Bahries H. Salim, Terjemah Riyadhus Shalihin (Bandung: PT. Al-Ma’arif).

4
 Contoh bacaan Al-Qomariyah lainnya:

 ‫ َالهُدَ ى‬     ِ ‫ َالْ َي ِقنْي‬    ‫ َامل َ َقاب ُِر‬    ُ‫ َالْ َح ْمد‬    ُ‫َااْل َ َحد‬
‫ َا ْل ُك ْف َر‬   ‫ َالْ َغ ُف ْو ُر‬  ‫ َالْ ُف ْرقَ َان‬   ‫ َال َق ِارعَ َة‬ ِ ‫َاجلَ ِحمْي‬

B. Al-Syamsiyah

Al Syamsiyah disebut juga Idgham Syamsiyah. Dikatakan Idgham

Syamsiyah karena suara Alif lam diidghamkan ke dalam huruf Syamsiyah
yang ada dihadapannya, sehingga suara alif lam menjadi lebur karena
dimasukkan dengan huruf Syamsiyah tersebut.5

Syamsiyah menurut bahasa adalah matahari, sedangkan menurut

istilah apabila alif ( ‫ ) ا‬dan lam ( ‫ ) ل‬bertemu dengan salah satu huruf-huruf
Syamsiyah maka disebut alif lam syamsiyah. Cara membaca alif lam
5
Syifa’udin Muhammad. Tajwid Mudah. (Surabaya: Citra Anak Sekolah, 2005)

5
 syamsiyah harus di idgomkan atau dimasukan kepada huruf syamsiyah
sehingga huruf AL tidak terbaca lagi.6

Huruf-huruf syamsiyah ada empat belas:

‫تثدذرزسشصضطظلن‬
Ada yang menyebutkan bahwa hukum membacanya adalah
idghom, artinya suara AL (‫ )ال‬hilang seperti huruf yang bertasydid.7

Ciri-ciri hukum bacaan Al-Syamsiyah:

a. Dibacanya dileburkan/idghom
b. Ada tanda tasydid/syiddah di atas huruf yang terletak setelah alif
lam mati

Contoh :

Tertulis Dibaca Sebab

‫ ْ ث‬Bertemu‫اَل‬ ‫اَ ْث ثَاقِب‬ ‫اَلثّاقِب‬

‫ ْ ت‬Bertemu‫اَل‬ ‫اَ ْت تَ ّواب‬ ‫اَلتّ ّواب‬

‫ ْ د‬Bertemu‫اَل‬ ‫اَ ْد دَا ِعي‬ ‫اَلدّا ِعي‬

6
Tarifah Tamami Oktaviani, Peningkatan Pemahaman Mata Pelajaran Al-Quran Hadis
Materi Hukum Bacaan Al-Qomariyah Dan Al-Syamsiyah Melalui Model Pembelajaran Kooperatif
Tipe Example Non Example Di Kelas Iima Mi Roudlotul Huda Prambon Sidoarjo, Universitas
Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya Fakultas Tarbiyah Dan Keguruan Program Studi Pendidikan
Guru Madrasah Ibtidaiyah Juli 2019, h. 19-20
7
Al-Maraghi, Terjemah Tafsir Al-Maraghi (Semarang: Toha Putra, 1993).

6
 Contoh lain bacaan Al-Syamsiyah:

‫ َا ِّذل ْ ُكر‬  ‫ َادلّ َه ُْر‬   ‫ َا لثُّلُ ُث‬    ‫التَّاَك ث ُُر‬

ُ ‫ َا َّلش ْي‬  ِ ‫ َالنَّ ِعمْي‬  ‫ َا َّلس َما ِء‬    ‫َا َّلر مْح ُن‬
 ‫طن‬

C. Perbedaan Al Syamsiyah dan Al Qamariyah

a. Al Syamsiyah
1. Penulisan Al Syamsiyah menggunakan tanda tasydid pada huruf
syamsiyah yang berada di depan huruf Alif lam.
2. alif lam syamsiyah huruf lam tidak dibaca atau dilewati dan
pelafalannya masuk dalam huruf setelahnya atau melebur pada
huruf berikutnya.
3. terdapat harakat atau tasydid pada huruf setelah lam.

7
b. Al Qomariyah
1. Penulisan Al Qomariyah menggunakan tanda sukun pada huruf
lam.
2. Alif lam qamariyah dibaca jelas, maksudnya huruf lam dibaca
dengan pelafalan yang jelas dan tidak mengikuti huruf setelahnya.
3. huruf lam biasanya terdapat sukun dan huruf sesudahnya tidak
bertasydid.

8
 BAB III
PENUTUP

A. Kesimpulan
Al Qomariyah adalah “Al” yang dirangkai dengan kata benda (isim)yang
diawali dengan salah satu huruf-huruf qomariyah yang berjumlah 14. Al
Syamsiah adalah “Al” atau alif lam yang dirangkai dengan kata benda (isim) yang
diawali dengan salah satu dari huruf-huruf syamsiah yang berjumlah 14. Dan juga
ada beberapa perbedaan yang telah penulis lampirkan di makalah menganeai
perbedaan dari Al-Qomariyah dan Al-Syamsiyah.

B. Saran
Dalam pemahaman tentang Al-Qomariyah dan Al-Syamsiyah di harapkan
kepada pembaca agar lebih memahami dan mempraktekan secara lansung dengan
di damping oleh guru atau orang yang lebih memahami tentang hukum bacaan
tersebut. Agar supaya apa yang telah di ketahui dari isi makalah ini menjadi bahan
belajar yang maksimal dan dapat di kembangkan kembali bersama-sama.

9
 DAFTAR PUSTAKA

Al abror, Ma’sum. Belajar Praktis Ilmu Tajwid. Jakarta : Pustaka Ainun.

Al- Maraghi. 1993. Terjemah Tafsir Al-Maraghi. Semarang Toha Putra.

H. Salim, Bahries. Terjemah Riyadhus Shalihin (Bandung: PT. Al-Ma’arif).

Muhammad, Syaifudin. 2005. Tajwid Mudah. Surabaya : Citra Anak Sekolah.

Oktaviani, Tarifah Tamami . Peningkatan Pemahaman Mata Pelajaran Al-Quran Hadis

Materi Hukum Bacaan Al-Qomariyah Dan Al-Syamsiyah Melalui Model
Pembelajaran Kooperatif Tipe Example Non Example Di Kelas Iima Mi Roudlotul
Huda Prambon Sidoarjo, Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya
Fakultas Tarbiyah Dan Keguruan Program Studi Pendidikan Guru Madrasah
Ibtidaiyah Juli 2019

Zarkasyi. 1990. Pelajaran Tajwid. Gontor : Trimurti.

10
11