LAM TA’RIF, QOLQOLAH DAN GHUNNAH

Makalah Ini Disusun Dalam Rangka Memenuhi Tugas Mata Kuliah Bahasa Ara
b
Yang Diampu Oleh: Umi Chabibatus Zahro, M.Pd.I

Kelompok 3
Alan Ferdianto NIM. 40121010
Noviana Ashshiyamul Itsnaini NIM. 40121037
Pijar Lestari NIM. 40121008

PRODI PENDIDIKAN BAHASA INGGRIS

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
2022
 KATA PENGANTAR
Segala puji bagi Allah SWT, Rabb semesta alam yang telah memberikan taufiq
dan hidayah-Nya, sehingga tim penyusun dapat menyelesaikan makalah ini. Shalawat
serta salam semoga selalu tercurah kepada The Spiritual Father, Nab Muhammad
SAW, kepada keluarga, sahabat, dan para pengikut jejaknya hingga hari perhitungan
nanti, semoga Allah SWT mengagungkan perjuangan mereka.
Amma ba’du, Makalah yang berjudul “Lam Ta’rif, Qolqolah, dan Ghunnah” ini
disusun guna memenuhi tugas terstruktur kelompok pada mata kuliah Bahasa Arab
yang diampu oleh Umi Chabibatus Zahro, M.Pd.I., Prodi Pendidikan Bahasa Inggris
Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Peradaban. Penulisan makalah
ini juga dimaksudkan sebagai media untuk mengembangkan dan meningkatkan
kemampuan dalam penelitian serta penulisan karya ilmiah mahasiswa.
Makalah ini tidak akan terwujud tanpa bantuan dan bimbingan dari berbagai
pihak, baik moril maupun materil. Untuk itu, tim penyusun menyampaikan
penghargaan yang setinggi-tingginya dan ucapan terimakasih kepada semua pihak
yang tidak bisa disebutkan satu per satu.
Akhirnya, kritik dan saran dari para pembaca sangat kami harapkan demi
kesempurnaan dimasa mendatang. Dan kiranya, makalah ini bermanfaat bagi kita
semua. Semoga Allah SWT berkenan menjadikan karya ilmiah ini sebagai amal
jariyah bagi tim penyusun serta pihak-pihak yang pandangannya dikutip dalam
makalah ini. Amin.

Bumiayu, 14 April 2022

Kelompok 3

DAFTAR ISI

ii
HALAMAN JUDUL...............................................................................................i

KATA PENGANTAR............................................................................................ii

DAFTAR ISI.........................................................................................................iii

BAB I PENDAHULUAN......................................................................................1

A. Latar Belakang.......................................................................................1

B. Rumusan dan Urgensi Pembahasan.......................................................2

BAB II PEMBAHASAN........................................................................................3

A. Definisi Lam Ta’rif, Qolqolah, dan Ghunnah.......................................3

B. Pembagian dan Contoh-Contohnya ......................................................4

BAB III SIMPULAN..............................................................................................8

A. Keimpulan..............................................................................................8

B. Saran.......................................................................................................8

DAFTAR PUSTAKA.............................................................................................9

iii
 BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang

Peran bahasa Arab di Indonesia yang terkait dengan agama dapat

dilacak melalui motif-motif para siswa dalam belajar bahasa Arab. Dalam
majalah as-sijl al-ilm disebutkan tiga tujuan belajar bahasa Arab sebagai
bahasa asing, diantaranya: (1) untuk mengenal / memahami dua UUD kaum
muslimin (al-Qur’an dan hadis) dan syari’atnya. (2) untuk mengadakan
kontak dengan bangsa Arab dan mendapat jabatan di pemerintahan. (3) untuk
tujuan keahlian atau mendalaminya.1
Al-Qur’an seperti yang kita ketahui adalah sumber ajaran Islam,
Hadist dan ilmu-ilmu keislaman juga tertulis dalam Bahasa Arab, maka
sangatlah penting bagi umat islam terutama kalangan ilmuannya untuk
mempelajari dan memahami serta menguasai Bahasa Arab sesuai dengan
kaidah Bahasa Arab itu tersendiri. Bahasa Arab juga merupakan alat
komunikasi sebagian orang islam, serta menjadi bahasa Internasional yang
banyak sekali digunakan dalam dunia pendidikan Islam maupun dunia
pendidikan non Islam. Bahkan menjadi kajian-kajian di Universitas-
universitas besar dunia.2
Kemahiran atau keterampilan dalam berbahasa arab ada empat:
istima’( mendengar ), kalam( berbicara ), kitabah( menulis ),
qira’ah( membaca ). keempat kemahiran ini tidak dapat berdiri sendiri, akan
tetapi harus saling mendukung antara satu dengan kemahiran yang lainnya,
begitupun dalam pengajaran harus ada keterkaitan antara kemahiran yang satu
dengan yang lainnya. 3

1
Nazri Syakur. Revolusi Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab. ( Yogyakarta: PT Bintang Pustaka
Abadi (BiPA).
2
Asna Andriani. 2015. Urgensi Pembelajaran Bahasa Arab Dalam Pendidikan Islam. Jurnal
Ta’Allum.Vol.03, No.01.
3
Helmi Kamal. 2010. Maharah kitabah Wa Thariqah Ta’limiha. Jurnal Ulul Albab. Vol.12, No.2.

1
 Ilmu tajwid adalah ilmu dasar untuk memperbaiki tata cara membaca
Al-Qur’an dengan baik dan benar, serta ilmu yang digunakan untuk mempelaj
ari bagaimana cara menyembunyikan atau mengucapkan huruf-huruf yang ter
dapat dalam kitab suci Al-Qur’an.4

B. Rumusan dan Urgensi Pemabahasan

a) Dari pembahasan latar belakang di atas, maka penulis bermaksud membah

as materi yang terangkum dalam rumusan pembahasan sebagai berikut:
1. Definisi Lam Ta’rif, Qolqolah, dan Ghunnah
2. Contoh-contoh hukum bacaan Lam Ta’rif, Qolqolah, dan Ghunnah
b) Adapun Tujuan dan Urgensi Pembahasan ini adalah untuk membantu pem
baca dan terutama penulis dalam memudahkan pembelajaran mengenai
Lam Ta’rif, Qolqolah, dan Ghunnah, selain itu makalah ini juga dibuat unt
uk memnuhi tugas terstruktur mata kuliah bahasa arab yang diampu oleh i
bu Umi Chabibatus Zahro, M.Pd.I

4
Vadlya Maarif, Dkk. 2018. Aplikasi pembelajaran Ilmu Tajwid Berbasis Android. Jurnal Evolusi.
Volume.6, No, 6.

2
 BAB II
PEMBAHASAN

A. Definisi Lam Ta’rif, Qolqolah, dan Ghunnah

1. Lam Ta’rif
Yang disebut Lam Ta’rif yaitu Alif Lam yang selalu berada diawal
5
benda sehingga perkataan tersebuut menjadi ma’rifat. oleh karena itu, lam
ta'rif dikenal pula dengan sebutan alif lam ma'rifah, yaitu alif lam yang di
pakai untuk membentuk isim ma'rifah.

2. Qolqolah
Konsep qalqalah dalam ilmu tajwid berkaitan dengan cara membaca
huruf tertentu yang dilafalkan dengan pantulan suara.
Dari pengertiannya, qalqalah dalam bahasa Arab ( ‫ )قلقلة‬berarti
pantulan gerak atau getaran suara. Secara istilah, qalqalah yaitu melafalkan
huruf-huruf tertentu dalam satu kalimat dengan suara memantul pada makhraj
atau tempat keluarnya huruf.
Sementara itu, huruf qalqalah ada 5 huruf hijaiyah. Huruf tersebut
adalah ‫ د‬- ‫ ج‬- ‫ ط – ب‬- ‫ق‬.

3. Ghunnah
Setiap huruf NUN dan MIM bertasydid dalam ilmu tajwid disebut
bacaan ghunnah musyaddadah. Membaca ghunnah, dengan menahan
sebanyak 2 harakat disertai dengung.6
B. Pembagian dan Contoh-contohnya

1. Pembagian Lam Ta’rif dan Contoh Bacaan

Lam Ta’rif dibagi menjadi dua bagian yaitu :
5
Sayuti. Ilmu Tajwid Lengkap. Sangkala.
6
Muhammad Ma’mun Salman. Ilmu Tajwid. Lembaga Pendidikan Islam Terpadu Thariq Bin Ziyad.

3
 a. Al-Qomariyah atau Idzhar Qomariyah
Yaitu apabila alif lam bertemu dengan huruf-huruf qomariyah maka
dibaca jelas.
Huruf-huruf qomariyah diantaranya : .‫ء ب ح ج خ ع غ ف ق ك م و ه‬
Karena Laam Ta'rief itu diumpamakan bintang, dan huruf itu
diumpamakan bulan. Bintang itu tetap terang kelihatan nya, meskipun
bertemu dengan bulan. Oleh sebab itu Cara membacanya harus terang
seperti idzhar.7
Contoh bacaan nya adalah : (Anwar, 2022)

‫َاْلَح ْم ُد ِهّٰلِل َر ِّب اْلٰع َلِم ْيَۙن‬

‫ٰذ ِلَك اْلِكٰت ُب اَل َر ْيَب ۛ ِفْيِهۛ ُهًدى ِّلْلُم َّتِقْيَۙن‬
‫ٓا َاْدٰر ى ا اْلَقا ُۗة‬
‫َك َم ِر َع‬ ‫َو َم‬
‫ۙ ِاْهِد َنا الِّص َر اَط الُْم ْسَتِقْيَم‬
‫َهْل َاٰت ىَك َح ِد ْيُث اْلَغ اِشَيِۗة‬
b. As-Syamsiyah atau Idgham Syamsiyah
Yaitu apabila alif lam bertemu dengan huruf-huruf syamsyiah maka
dibaca idgam memasukkan huruf satu ke huruf berikutnya.
Huruf-huruf syamyiah diantaranya : .‫ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ن ل‬
Karna lam Ta'rief itu diumpamakan bintang, dan huruf itu
diumpamakan matahari. Bintang bila bertemu dengan matahari di siang hari,
bintangnya sirna, hilang, tidak nampak jelas kelihatan. Oleh sebab itu Alif lam
(Al-nya) tak terbaca atau sirna hilang. Cara membacanya dengan

7
Sayuti. Ilmu Tajwid Lengkap. Sangkala.

4
 mengidghomkan/mentasydidkan pada huruf hijaiyah sehingga alif dan lam
tidak terbaca meskipun tulisannya ada.8
Contoh bacaan nya adalah :

‫ ت‬+ ‫ ال‬: ‫َو َأْنَز َل الَّتْو َر اَة‬

‫ ث‬+ ‫ ال‬: ‫ِم َن الَّثَم َر اِت‬
‫ د‬+ ‫ ال‬: ‫َيْو ِم الّد ِيِن‬
‫ ذ‬+ ‫ ال‬: ‫َو الذَّاِكِريَن‬

‫الَّر ْح َمِن‬ ‫ ر‬+ ‫ ال‬:

2. Pembagian Qolqolah dan Contoh Bacaan
Mengutip buku Al Quran Hadis (2020) terbitan Kemenag, qalqalah
terbagi menjadi 2 jenis, yaitu qalqalah sugra dan qalqalah kubra.
a. Qolqolah Sughra
Qalqalah sughra terjadi apabila terdapat huruf qalqalah yang mendapat
harakat sukun asli. Umumnya, jenis qalqalah ini letaknya ada di tengah-
tengah kata atau lafal ayat.
Cara membaca qalqalah sughra dengan memantulkan suara tidak
secara kuat.
Contoh Bacaan nya adalah :
‫ َّو َخ َلْقٰن ُك ْم َاْز َو اًج ۙا‬: ‫ق‬
‫ َيا َأَّيُتَها الَّنْفُس اْلُم ْطَم ِئَّنُة‬: ‫ط‬

‫ َفاْد ُخ ِلي ِفي ِعَباِد ي‬: ‫د‬

8
Sayuti. Ilmu Tajwid Lengkap. Sangkala.

5
 ‫ َاَلْم َيجَْع ْل َك ْيَد ُهْم ِفْي َتْض ِلْيٍل‬: ‫ج‬
‫ ِاَّن َش اِنَئَك ُهَو اَاْلْبَتر‬: ‫ب‬

b. Qolqolah Kubra
Qalqalah kubra terjadi saat huruf qalqalah berada di akhir kata yang
dibaca sukun. Huruf qalqalah tersebut bisa karena memang memiliki harakat
sukun, atau memiliki harakat fathah, dammah, kasrah, atau tanwin tapi dibaca
waqaf (diberhentikan).
Saat menemukan qalqalah kubro maka membaca harus lebih mantap
dengan memantulkan suara melalui pantulan kuat.
Contoh qalqalah kubra tampak jelas pada surah Al Ikhlas di dalam Al
Quran. Pada setiap ayatnya terjadi pantulan huruf dal (‫ )د‬di akhir kalimat.
Contohnya terdapat pada surah Al Ikhlas ayat 1-4:9

‫ُقۡل ُهَو ُهّٰللا َاَح ٌد‬

‫ُهّٰللَا الَّص َم ُد‬
‫َلۡم َيِلۡد ۙ َو َلۡم ُيۡو َلۡد‬

‫َو َلۡم َيُكۡن َّلٗه ُك ُفًو ا َاَح ٌد‬

3. Contoh Bacaan Ghunnah
a. Mim Bertasydid

‫َم ا َتْس ِبُق ِم ْن ُأَّم ٍة َأَج َلَه‬

‫َو َلْو َش اَء ُهَّللا َلَج َع َلُك ْم أَُّم ًة َو اِح َد ًة‬

‫َلُتْس َأُلَّن َع َّم ا ُكْنُتْم َتْفَتُروَن‬

9
Ilham Choirul Anwar. 2022. Hukum Bacaan Qalqalah & Penjelasan Beserta Contohnya di Al Quran.

6
‫‪b. Nun Bertasydid‬‬

‫ِإَّنَك َلَم ْج ُنوٌن‬

‫ِإَّنا َنْح ُن َنَّز ْلَنا الِّذ ْك َر‬

‫َلَقاُلوا ِإَّنَم ا ُس ِّك َر ْت‬

‫‪BAB III‬‬
‫‪PENUTUP‬‬

‫‪7‬‬
 A. Kesimpulan

Dari hasil pembahasan di atas, dapat disimpulkan bahwa:

1. Yang disebut Lam Ta’rif yaitu Alif Lam yang selalu berada diawal benda
sehingga perkataan tersebuut menjadi ma’rifat.
2. Qalqalah yaitu melafalkan huruf-huruf tertentu dalam satu kalimat dengan
suara memantul pada makhraj atau tempat keluarnya huruf.
3. Setiap huruf NUN dan MIM bertasydid dalam ilmu tajwid disebut bacaan
ghunnah musyaddadah. Membaca ghunnah, dengan menahan sebanyak 2
harakat disertai dengung.
B. Saran

Demikan makalah yang dapat penulis sampaikan. Penulis menyadari

bahwa dalam penulisan makalah ini masih terdapat banyak kesalahan dan
kekurangan.Untuk itu kritik dan saran sangat penulis harapkan untuk
kesempurnaan makalah ini agar menjadi lebih baik. Semoga makalah ini
dapat bermanfaat. Amiin.

DAFTAR PUSTAKA

Adriani, A. (2015). Uegensi Pembelajaran Bahasa Arab Dalam Pendidikan Islam.

Jurnal Ta'allum, 03.
Anwar, I. C. (2022). Hukum Bacaan Qolqolah & Penjelasan Beserta Contohnya di
Al-Qur'an. Tirto.id.

8
Kamal, H. (2010). Maharah Kitabah Wa Thariqiyah Ta'Limiha. Jurnal Ulul Albab,
12.
Salman, M. M. (n.d.). ilmu tajwid. Lembaga Pendidikan Islam Terpadu Thariq Bin
Ziyad.
sayuti. (n.d.). ilmu tajwid lengkap. sangkala.
Syakur, N. (2010). Revolusi Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab. Yogyakarta:
PT. Bintang Pustaka Abadi (BiPA).
Vadlya Ma'arif, d. (2018). Aplikasi Pembelajaran Ilmu Tjawid Berbasis Android.
Jurnal Evolusi, 6.