Disusun Oleh :
Kelompok 4
Aidil An-Nur (2042115026)
Adam Jordan (2042115084)
Tim Penyusun
ii
DAFTAR ISI
A. Kesimpulan ................................................................................................................... 10
B. Saran ............................................................................................................................. 10
iii
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar belakang
Bahasa Arab merupakan bahasa asing kedua yang harus dipelajari setelah
Bahasa Inggris, maka hal terpenting setelah kita mengetahui banyak kosakata baru
adalah praktek dalam penulisan yang benar, seperti halnya Bahasa Inggris yang
selalu berkolerasi dengan Grammar, Bahasa Arab juga memiliki sandaran yang
harus dipelajari untuk mengetahui penulisan yang benar yaitu dari Nahwu dan
Shorf, serta qaidah penulisan yang biasa kita ketahui dengan Qawa’idul Imla’.
Qawa’idul Imla sendiri terdapat beberapa bab pembahasan yang sangat perlu
untuk dipelajari dan salah satunya adalah bab macam-macam “Al”. Sebelum
belajar metode imla’ kita membahas pengertian Qowaidul terlebih dahulu,
walaupun pada pertemuan sebelumnya telah dijelaskan, tidak ada salahnya jika
kita flashback kembali untuk lebih mengasah kemampuan berfikir kita dalam
mengingat dan memahami apa itu qowaid. Qowa’id adalah tata bahasa untuk
menyusun kalimat di dalam Bahasa Arab. Apabila kita sudah menguasai Qowa’id
secara baik, metode selanjutnya yaitu dengan belajar imla’. Imla’ berarti
talqin, yaitu menyampaikan atau mendiktekan kepada orang lain dengan suara
keras agar dia memindahkan secara baik dan benar dari segi bahasa dan
mempelajarinya.
Imla’ adalah sebuah ilmu pengetahuan yang wajib dikuasai oleh para
murid dan bersifat sangat mendasar. Dalam mata kuliah ini di sajikan pengetahuan
tentang kaidah menulis Arab sehingga pula dinamakan ilmu rasm. Makalah ini
menyajikan pengetahuan tentang cara menulis Arab dimulai dari hal yang sangat
dasar yaitu macam-macam penulisan “Al” yang benar yaitu “Al” Qamariyah dan
“Al” Syamsiyah. Mengapa kita harus mempelajari macam-macam Al? Karena
tidak semua huruf hijaiyyah dapat dibaca secara izdhar ataupun idhgom, dan kita
akan mengetahui detailnya di bab pembahasan berikut.
1
B. Rumusan Masalah
1. Apa pengertian dari Al Qamariyah dan Syamsiyah ?
2. Bagaimana cara membaca dan contoh-contoh dari macam-macam “Al”?
3. Apa perbedaan Al Qamariyah dan Syamsiyah?
C. Tujuan Penulisan
1. Mahasiswa memahami pengertian Al-Qomariah dan Syamsiah dengan
baik
2. Mahasiswa mengetahui car abaca dari setiap contoh dengan baik
3. Mahasiswa mampu membedakan antara bacaan Al-Qomariah dan
Syamsiyah
2
BAB II
PEMBAHASAN
A. Definisi Al Syamsiyah dan Al Qomariah
1. Al Syamsiyah
تثدذرزسشصضطظلن
Contoh :
Cara Membaca
1 K,H Imam Zarkasyi, Pelajaran Tajwid (diterbitkan : Trimurti Press Gontor Ponorogo) hal 17
3
harakat atas, tetapi jika di tengah kalimat, huruf alifnya tidak diberi
harakat.
Contoh:
الرحيم َّ َ اAlif lam pertama, berada di awal maka alif tersebut diberi
َّ لرحْ مـن
harakat atas. Sedangkan alif lam kedua berada di tengah kalimat dan
alifnya tidak diberi harakat.
2. Al Qomariah
ا يء ه غوم ك ق ف غ ع خ ح ج ب
Contoh :
اَل ُهدَى اَ اليَ ِقي ِان ْل َحدُ اَ ال َح امدُ اَل َمقَابِ ُر
َ اَ ا
اَ الكُ اف َر اَ الفُ ارقَانَ اَ الغَفُ او ُر َعة ِ َاَل َجحِ ي ِام اَلق
َ ار
Cara Membaca
a. Huruf lam diberi harakat mati (sukun) sehingga suara lam jelas
(izhar). ُ ا ْلقَ َم ِريَةdibaca alqamariyat
4
Alif lam pertama, berada di awal maka alif tersebut diberi harakat atas.
Sedangkan alif lam kedua berada di tengah kalimat dan alifnya tidak diberi
harakat.
2) Al Qamariyah
Contoh : َعة
َ اَلقَار اَ ْل َح ْم ُد َ ْ َا
ْل َحد
Bacalah Q.S. Aduha ayat 1 – 11 dengan benar. Perhatikan dengan seksama pada
bacaan yang terdapat Al- Syamsiyah dan Al – Qamariyah.
3
Http://Id.Wikipedia.Org/Wiki/Harakat diakses pada 25 september 2021
4 IbnuSaid Abdullah Ibnu Salim, 1428 H ( الدروس اْلَساسية في القواعد اإلمال ئيةMaktabah Tarimu Al-
Haditsah). Hal . 27
5
C. Penggunaan Harakat Dalam Kalimat dan Penggunaan Tanwin dalam
Kalimat
1. Penggunaan Harakat
Harakat merupakan tanda baca yang ditempatkan pada huruf Arab untuk
memperjelas gerakan dan pengucapan huruf tersebut. Dalam membaca al-quran,
wajib hukumnya bagi mereka yang sudah aqil baligh untuk menggunakan tanda
baca alquran.
Tulisan Al Quran atau yang biasa dikenal sebagai tulisan Arab sering kita
temui tak hanya pada Kitab suci Al Quran saja, namun terdapat juga pada buku
cerita anak-anak, buku pendidikan yang bernapaskan islami terdapat tulisan Arab.
Walaupun dalam penulisannya tidak menggunakan harakat5, karena pada
umumnya sudah mengenal dan mengetahui huruf harakat meski tidak diberi
tanda, ketika membaca akan seperti timbul suara penekanan pada tulisan Arab
tertentu terutama pada kata yang tidak biasa digunakan guna menghindari kesalah
dalam membaca.
Macam-Macam Harakat
1.Fathah
5
Ahmad Soenarto.Pelajaran Tajwid Praktis dan Lengkap.(Jakarta : Bintang Terang.1988). Hal. 6
6
menjadi “la” () َل. Cara melafazkannya ujung lidah menempel pada
dinding mulut
2.Alif Khanjariah
3.Kasrah
4.Dammah
5.Sukun ( hara’kat )
7
Sukun ( )سکونadalah harakat yang berbentuk bulat layaknya huruf
“ha” ( )هyang ditulis di atas suatu huruf Arab. Tanda bacanya bila ditulis
seperti huruf ( )ﹿkecil yang bentuknya agak sedikit pipih. Harakat sukun
melambangkan fonem konsonan atau huruf mati dari suatu huruf, misalkan
pada kata “mad” ( )مـَداyang terdiri dari huruf mim yang berharakat
sehingga menghasilkan bunyi fathah ()م
َ dibaca “ma”, dan diikuti dengan
huruf “dal” ( )داyang berharakat sukun yang menghasilkan konsonan atau
bunyi (d) sehingga dibaca menjadi “mad” ()مـَدا.
6.Tasydid
7.Tanwin
8.Wasal
8
2. Penggunaan Tanwin dalam Kalimat
9
BAB III
PENUTUP
A. Kesimpulan
Setelah mempelajari Makharijul huruf, belumlah cukup jika tidak
dilanjutkan dengan mempelajari sifat-sifat huruf. tujuan utama mempelajari sifat-
sifat huruf adalah agar setiap huruf yang kita ucapkan, sesuai dengan hurufnya
baik tempat maupun sifatnya. Sifat huruf terbagi menjadi 2 yaitu sifat huruf yang
berlawanan dan sifat yang huruf yang tidak berlawanan (al huruf al lazimah
mudladdah dan al huruf al lazimah ghairu mudladdah).
B. Saran
Kami menyadari bahwa dalam pembuatan makalah ini masih banyak
kekurangan. Untuk itu kami mengharapkan kritik serta saran dari pembaca,
sehingga nantinya makalah ini akan menjadi lebih baik dari sebelumnya, dan
semoga makalah ini dapat memberikan wawasan dan informasi yang lebih luas.
10
DAFTAR PUSTAKA
K,H Imam Zarkasyi, Pelajaran Tajwid (diterbitkan : Trimurti Press
Gontor Ponorogo)
http://yundaanugrahp.blogspot.com/2015/04/alif-lam-syamsiah-dan-
alif-lam-qomariah.html diakses pada 25 september 2021 (10:40)