Nama : Danil Adivasyach Meliala

NPM : 193510739
Kelas : 3E

1. A. Thaharah adalah bahasa Arab artinya bersuci. Sedangkan pengertian menurut

syara' yaitu bersuci dari hadats dan najis untuk mencari keridhaan Allah SWT. Bersuci
merupakan salah satu syarat sah dalam beberapa ibadah khususnya shalat.
B. Thaharah terdiri dari dua jenis. Yaituu thaharah dari hadats, dan thaharah dari najis.
Dalam beberapa kitab fiqih, thaharah dari hadats ini disebut dengan
istilah thaharah hukmi. Thaharah hukmi maksudnya adalah sucinya kita dari hadats,
baik hadats kecil maupun hadats besar (kondisi janabah).
C. Hikmah pertama yaitu bersuci, karena bersuci salah satu bentuk pengakuan Islam
terhadap fitrah manusia sebagai umat Islam. Hikmah kedua selalu menjaga kemuliaan
serta wibawa dari umat Islam. Hikmah ketiga adalah melindungi diri dan menjaga
kesehatan dari berbagai jenis penyakit.

2. A. Thaharah sangat penting dalam Islam, baik thaharah secara hakikat yaitu
mensucikan pakaian, badan dan tempat shalat dari najis, maupun secara hukum yaitu
mensucikan anggota badan dari hadats, dan mensucikan seluruh tubuh dari janabah.
Hal ini karena ia merupakan syarat untuk sahnya shalat yang dilakukan lima kali sehari,
dan shalat adalah berdiri menghadap Allah ta’ala, melakukannya dalam keadaan suci
merupakan sikap ta’zhim (pengagungan) kepada Allah

B. 1. Air mutlak yakni air yang suci lagi menyucikan dan tidak makruh untuk
bersuci. Air mutlak ini bisa untuk menghilangkan hadas dan najis.

2. Air musyammas yakni air yang kena sinar matahari sampai panas. Air ini suci
menyucikan, tapi makruh untuk dipakai bersuci.

3. Air musta'mal yakni, air yang telah dipakai untuk bersuci. Air ini suci tapi tidak
menyucikan, tidak boleh dipakai untuk bersuci. Tetapi kalau belum berubah rasa
dan baunya masih tetap suci.

4. Air najis yakni air yang sedikit atau banyak yang terkena najis sehingga
berubah rasa atau baunya. Kalau air itu sedikit, menjadi najis sebab bercampur
dengan najis baik keadaan berubah atau tidak. Tetapi kalau air itu banyak
 menjadi najis sebab bercampur dengan barang najis sampai berubah rasa atau
baunya.

3. 1. Kelompok pembawa hanya 1 orang

2. Kelompok pembawa tidak memperkenalkan anggota yang lain

3. Materi yang disampaikan belum bisa dipahami seutuhnya

4. Tidak boleh,Karena Air yang telah tercampur dengan sabun bisa mengakibatkan
perubahan dari rasa , warna dan bau