AKULTURASI BUDAYA MAHASISWA DALAM PERGAULAN SOSIAL………| 113

Akulturasi Budaya Mahasiswa Dalam Pergaulan Sosial Di Kampus (Studi Pada

Mahasiswa Program Studi Pendidikan Sejarah Universitas PGRI Madiun)
Yosef Antonius Thaumaet1 dan Soebijantoro2
1Program Studi Pendidikan Sejarah, FKIP, Universitas PGRI Madiun
2Program Studi Pendidikan Sejarah, FKIP, Universitas PGRI Madiun
Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan tentang Akulturasi Budaya serta
untuk menganalisis proses akulturasi budaya mahasiswa dalam pergaulan sosial dan
kendala yang dihadapi mahasiswa dalam proses akulturasi budaya dalam pergaulan
sosial di kampus Universitas PGRI Madiun. Penelitian ini menggunakan metode penelitian
kualitatif dan jenis penelitian ini adalah penelitian studi kasus. Penelitian ini dilakukan
berdasarkan prosedur-prosedur berikut yaitu 1) tahap membangun kerangka
konseptual, 2) tahap merumuskan permasalah penelitian, 3) tahapan pemilihan subyek
penelitian, 4) tahapan pengembangan instrumen penelitian, 5) tahapan pengumpulan
data, 6) tahapan analisa data dan 7) tahapan menarik kesimpulan. Analisis data yang
digunakan dalam penelitian ini menggunakan cara yaitu 1) reduksi data, 2) penyajian
data dan 3) penarikan kesimpulan. Analisis data ini berfungsi sebagai teknik dalam
membuat kesimpulan-kesimpulan yang tepat dan dapat dipertanggung jawabkan.
Akulturasi budaya adalah proses bertemunya beberapa kebudayaan di kampus,
menyebabkan mereka memiliki hubungan pertemanan yang baik. Permasalahan yang
dihadapai mampu mereka selesaikan dengan cara yang bijak. Hal ini karena kedua belah
pihak memiliki kesadaran yang besar dalam saling memahami perbedaan. Pada
dasarnya mereka berasal dari latar belakang yang sama, Jadi bentuk akulturasi yang
terjadi di Program Studi pendidikan Sejarah Universitas PGRI Madiun seperti pergaulan
sosial dan bahasa. Namun mereka tetap mampu mempertahankan budaya mereka tanpa
menghilangkan dan menggantikan dengan hal baru. Mereka tetap bangga dengan
budaya yang dibawa dari daerah asal tempat tinggal.
Kata Kunci: Akulturasi, Budaya, Pergaulan, Sosial

Pendahuluan bahasa, membangun relasi, dan harus

Komunikasi antar budaya pun ada berteman. Dengan banyaknya proses dalam
proses akulturasi, yaitu cara bermasyarakat keberagaman budaya tertentu, tidak
diakibatkan oleh kumpulan-kumpulan menutup kemungkinan terjadinya proses
kultur luar, sehinnga elemen-elemen kultur adaptasi budaya. Adaptasi budaya
baru bisa di terima dan dikemas seperti merupakan sebuah proses individu dalam
budaya asli namun tidak mempengaruhi memadukan kebiasaan pribadinya dan adat
sirnanya budaya asli yang ada istiadat agar sesuai dengan budaya tertentu.
(Koentjaraningrat, 2009: 202). Sesuai Culture shock merupakan hal yang selalu
dengan paparan di atas disimpulkan bahwa dan hampir pasti terjadi gonjangan
kultur dapat mempersatukan niat agar kebudayaan atau gegar budaya dalam
memgembangkan semangat. Melalui kultur, proses akulturasi (Rusdiyanta, 2013: 110).
setiap individu dapat belajar banyak hal. Culture shock sendiri merupakan gejala
Mulai dari bagaimana harus menggunakan sosial yang dialami oleh seorang mahasiswa
114 |JURNAL AGASTYA VOL 9 NO 1 JANUARI 2019

ketika melanjutkan studinya ke suatu supaya cepat menyesuaikan diri, mahasiswa

daerah dan lingkungan budaya baru. luar pulau Jawa tidak bisa melindungi diri di
Kampus merupakan salah satu tempat kawasan kampus saja namun untuk
terjadinya culture shock, Apalagi mahasiswa menjalankan kepentingan-kepentingan yang
kampus tersebut terdiri dari berbagai berkaitan dengan perkuliahan. Dengan
wilayah yang ada di Indonesia tentu hadirnya perkembangan yang semakin
menjadikan kampus tersebut rentan canggih seperti zaman sekarang, maka perlu
terhadap culture shock (Gegar Budaya). berhati-hati dengan perkembangan kultur
Salah satu kampus yang cukup yang berkembang setiap zaman.
heterogen yang menjadi tempat Akulturasi budaya yang terjadi di
berkumpulnya mahasiswa di seluruh Program Studi Sejarah Universitas PGRI
Indonesia dan memiliki berbagai mahasiswa Madiun sangat kompleks. Istilah akulturasi
yang beragam budaya adalah Universitas memiliki beberapa arti dari berbagai para
PGRI Madiun. Mahasiswa Universitas PGRI serjana antropologi yang mengatakan
Madiun tidak hanya diminati mahasiswa bahwa proses sosial yang timbul bila suatu
dari kota Madiun saja, tetapi juga ada kelompok manusia dengan suatu
mahasiswa yang berasal dari daerah di luar kebudayaan asing dengan sedemikian rupa,
Madiun, seperti Nusa Tenggara Timur, sehingga unsur-unsur dari suatu
Papua, Kalimantan, Bali, dan wilayah kebudayaan asing itu lambat luan diterima
lainnya. Khususnya Mahasiswa Pendidikan dan diolah menjadi kebudayaan sendiri
Guru Sejarah Universitas PGRI Madiun tanpa menhilangkan kebudayaannya sendiri
berasal dari daerah yang berbeda. Mereka (Koentjaraningrat, 2009: 202).
ada yang berasal dari Madiun, Papua, Sedangkan menurut sebuah komite
Kalimantan, Ambon, Nusa Tenggara Timur dari social science research council,
dan daerah lain. akulturasi adalah fenomena yang timbul
Dengan masuknya budaya sebagai hasil, jika kelompok-kelompok
mahasiswa luar pulau Jawa ke Universitas manusia yang mempunyai kebudayaan yang
PGRI Madiun, maka proses terjadinya berbed-beda bertemu dan mengadakan
perbedaan budaya akan dialami oleh kontak secara langsung dan terus-menerus
mahasiswa. Proses bertemunya beberapa yang kemudian menibulkan perubahan
mulai dirasakan ketika perbedaan budaya dalam pola kebudayaan yang original dari
membangun relasi baik melalui masyarakat suatu kelompok atau kedua-duanya
maupun sosial. Selain itu mahasiswa- (Harsojo, dalam Warsito, 2012: 152:153).
mahasiswa luar Jawa juga diharuskan agar Terjadinya proses akulturasi karena adanya
dapat beradaptasi di lingkungan sekitarnya pengakuan peradaban tidak paksaan, lalu
 AKULTURASI BUDAYA MAHASISWA DALAM PERGAULAN SOSIAL………| 115

sekedar keserupaan seperti kualitas aktual kehidupannya sehari-hari. Sebagai cara

nan terserap kesimpulan kesamaan derajat aturan buat mengantisipasi perselisihan-
serta tanda kebiasaan. Sungguh-sungguh perselisihan yang akan terjadi pengaruh
menjalin hubungan sosial di kampus, pertantangan adat yaitu bersama-sama
mahasiswa mengalami kontak sosial dengan memahami maupun dapat mengerti sopan
sesama mahasiswa yang memiliki budaya santun serta krakter adat atau kebiasaan
berbeda. Misalnyya ada mahasiswa yang penduduk berbeda, agar bisa
berasal dari Nusa Tenggara Timur, setiap berkomunikasi antarbudaya serta
hari komunikasi dengan orang Madiun atau melaksanakan ketika berkomunikasi
orang Ponorogo lainnya. bersama-sama makluk berbeda.
Tentu saja akan sangat berusaha Pentingnya selama mendalami
untuk memahami budaya mereka. korespondensi antara kebiasaan yang
Mahasiswa yang berasal dari luar Jawa menjadi-jadi berhubung akan reseptif
masih mampu mempertahankan pertalian kita melalui penduduk-penduduk
kebudayaan masing-masing, walau setiap mengenai keberagaman adat nan
hari terjadi kontak budaya. Budaya bertantangan, selain itu masyarakat
mempengaruhi kekuatan karakter Indonesia juga banyak bermacam-macam
Mahasiswa tetap memiliki jati diri yang dengan berbagai etnis, religi, latar belakang
bagus. Mahasiswa tidak membentuk budaya lingkungan (pura atau kampung), latar
sendiri, namun mereka bertahan tanpa belakang pengetahuan, selanjutnya serupa.
terjadi konflik dalam kehidupan sehari-hari. Berdasarkan paparan di atas, tujuan
Mereka menyadari bahwa perbedaan adalah penelitian ini adalah untuk menjelaskan
sesuatu hal yang biasa dan harus dihargai, proses Akulturasi budaya mahasiswa dalam
bukan untuk dipermasalahkan atau pergaulan sosial di kampus Universitas
dijadikan sebagai alasan untuk bermusuhan PGRI Madiun, serta menjelaskan bentuk
satu sama lain. akulturasi pergaulan sosial yang terjadi di
Universitas PGRI Madiun menjadi mahasiswa Universitas PGRI Madiun.
sebuah kampus terkemuka dalam tingkat
Tinjauan Pustaka
provinsi seJawa Timur dan menghasilkan
A. Akulturasi
lulusan yang cerdas, berdaya saing, dan
Akulturasi atau (acculturation) atau
memiliki kemampuan berusaha. Maka perlu
culture contact (biasanya dipakai oleh
adanya keberagaman kehidupan di dalam
serjana antropologi Inggris), tinjauan
kampus dengan berbagai budaya yang
mengenai akulturasi bertambah ternama
berbeda pula tidak jarang terjadi berbagai
melalui mencari ilmu tentang komunikasi
konflik dan kesalahpahaman dalam
116 |JURNAL AGASTYA VOL 9 NO 1 JANUARI 2019

kebudayaan. Sedangkan keinginan terhadap dipakai untuk melukiskan sesuatu yang

gejala komunikasi kebudayaan, sangat terjadi ketika orang yang bermula dari satu
dilaksanakan bagi para praktis, namun budaya masuk ke satu budaya yang
biasanya berawal dari hasil tentang berlainan. Akulturasi selalu ditandai dengan
penelitian mengenai “memori culture” perubahan secara fisik dan psikologi yang
(Poerwanto, 2010: 102). Definisi akulturasi terjadi sebagai hasil dari adaptasi yang
pertama kali dikemukakan Redfield, Linton dipersyaratkan untuk memfungsikan dalam
dan Herskovits (Poerwanto, 2010: 104), konteks budaya yang baru atau budaya yang
Acculturation com prehends these berbeda (1965:45). Namun menurut Foster
phenomena which result when groups of akulturasi umumnya berangkat dari lapisan
individuals having different cultures come tempat ketika masyarakat yang tinggal di
into continous frist-hand contact, with pura.
subsequent changes in the original cultural Dari beberapa pengertian ditarik
patterns of either or both groups. kesimpulkan bahwa proses akulturasi
Artinya akulturasi adalah adalah fenomena-fenomena yang terjadi
memahami fenomena-fenomena yang dalam kelmpok manusia yang memiliki
terjadi ketika kelompok-kelompok inidividu kebudayaan berlainan dan masuk
yang memiliki budaya yang berbeda melakukan komunikasi secara langsung
menjadi kontak-kontak tangan yang terus- yang terus menerus, akan mengakibatkan
menerus, dengan perubahan selanjutnya pergantian dalam cara berbudaya.
dalam pola budaya asli dari salah satu atau B. Pergaulan Sosial
dua kelompok tersebut. Menurut Foster Menurut Jacobus Ranjabar (2014:
(1965: 45), proses akulturasi biasanya 70) sosial artinya Masyarakat. Masyarakat
dimulai dari golongan atas dalam ialah totalitas melalui segala hubungan-
masyarakat yang tingal di kota. hubungan dalam hidup lingkugan dan
Kenyataannya, pada masyarakat bermasyarakat. Selanjutnya, menurut
kota kebudayaan tradisional akan cepat Poerwodarminto masyarakat adalah
hilang, kesatuan keluarga besar akan retak pergaulan hidup manusia bersama di suatu
dan tumbuh nilai-nila budaya individualistis lingkungan dengan perkumpulan antara
(Eko Handoyo, dkk, 2015: 88). Menurut aturan tertentu. Dengan demikian
pendapat Oberg (1960), akulturasi ialah pengertian masyarakat menurut
satu proses bagaimana kita mengangkat Heskovismenulis, mengatakan bahwa
budaya baru dengan mengangkat nilai- masyarakat adalah kelompok individu yang
nilainya, perilaku, dan kemampuannya. diorganisasikan mengikuti cara hidup
Akulturasi merupakan satu sebutan yang
 AKULTURASI BUDAYA MAHASISWA DALAM PERGAULAN SOSIAL………| 117
tertentu, sedangkan menurut J.L. Gilin
J.P.Gilin mengatakan bahwa masyarakat itu
adalah kelompok manusia yang terbesar
mempunyai kebiasaan, tradisi, sikap dan
perasaan persatuan yang sama.
Berdasarkan arti di atas, dapat
ditarik definisi bahwa Masyarakat adalah
kelompok manusia yang telah lama
bertempat tinggal disuatu daerah yang
tertentu dan mempunyai aturan (undang-
undang) yang mengatur tata hidup mereka,
untuk menuju kepada tujuan yang sama.
Selanjutnya, pergaulan bermula dari kata
dasar “gaul” yang yaitu “hidup berteman
(bersahabat)”. Pergaulan diartikan 1)
masalah bergaul, dan 2) hidup sosial
(Aristoteles, 1999: 106).
Masalah dalam berbaur membuat
seseorang berbaur dengan orang lain bemi
memenuhi kepentingan kehidupanya
sebagai makhluk yang bermasyarakar. Jadi
makhluk sosial manusia perlu berbaur
dengan sesama. Dengan begitu untuk
mencukupi kepentingan dalam berbaur
tersebut sehingga orang mau berhubungan
satu dengan lainnya. Pergaulan memiliki
akibat cukup besar dalam pembentukan
sifat seorang individu.
Pergaulan yang dijalani itu akan
menggambarkan sifat seseorang, baik
pergaulan yang absolut ataupun pergaulan
yang destruktif. Hal Serupa diungkapkan
oleh Aristoteles bahwa manusia sebagai
makhluk yang bermasyarakat (zoon-
politicon), yaitu manusia sebagai mahluk
yang bermasyarakat dan tidak terpisahkan
dari solidaritas dengan sesamanya.
Pergaulan yang absolut dapat berwujud
melalui kolaborasi membawa pribadi serta
grup demi melaksanakan hal-hal yang
absolut. meskipun pergaulan destruktif itu
sangat terarah ke pergaulan liberal yang
perlu ditinggalkan. Bisa dirumuskan bahwa
pergaulan merupakan satu cara korelasi
dengan maksud membentuk kedudukan
yang soslidaritas, familiar dan perteman.
Lebih lanjut, pergaulan sosial adalah
proses interaksi yang membentuk suatu
relasi antara individu dengan individu lain
melalui berinteraksi dengan tujuan
membangun status kebersamaan,
kekeluargaan dan perteman. Dalam dunia
pergaulan juga terdapat beberapa faktor
yang mempengaruhi, yaitu faktor umur,
pekerjaan, keterikatan, lingkungan dan
sebagainya. Pergaulan dan kehidupan sosial
juga merupakan hal yang tidak bisa terlepas
dari kehidupan masyarakat.
Sedangkan manusia merupakan
makhluk sosial yang selalu bergaul dan
membutuhkan sesamanya untuk melakukan
interaksi sosial. Pergaulan dan kehidupan
sosial ini memunculkan cara dan gaya
tersendiri bagi setiap orang untuk
bersosialisasi seluas mungkin.
C. Kebudayaan
Dalam era abad ke-19, sebutan
kebudayaan biasanya dimanfaatkan buat
wujud, literatur, pemikiran, angkasa, dan
118 |JURNAL AGASTYA VOL 9 NO 1 JANUARI 2019

irma yang menunjukan menjadi peraturan ini semuanya disampaikan guna

berkembangnya pemahaman maka mengakomodasi manusia ketika
ketrampilan dan keahlian ketrampilan di melancarkan aktifitas sosial.
bentuk karena kalangan masyarakat (Peter Menurut Kluckhon para sarjana
Burke, 2001: 176-177). Kebudayaan adalah mengkaji unsur kebudayaan, kemudian
bentuk persepsi yang definisinya amat menyimpulkan terdapat 7 (tujuh) unsur
beraneka ragam. Kata kebudayaan berawal kebudayaan yang di anggap menjadi
dari kata sanskerta buddhayah, yakni aliran cultural Universal (dalam Soerjono
dari buddhi yang berarti budi atau akal Soekanto, 2001: 213). Berikut tujuh unsur
(Heri Poerwanto, 2000: 51). kebudayaan, yaitu teknologi dan peralatan,
Kebudayaan dapat diartikan hal-hal sistem mata pencaharian, organisasi
yang bersangkutan dengan akal. Bakker kemasyarakatan, bahasa, kesenian, sistem
(1984: 37) menjelaskan kebudayaan pengetahuan, serta sistem religi.
sebagai kreasi serta kelanjutan nilai
Metode Penelitian
melingkupi seluruh apa yang ada dalam
Penelitian ini menggunakan
alam fisik, kelompok maupun masyarakat,
pendekatan kualitatif dengan jenis studi
yang komplet buat pengalaman tenaga
kasus. Hubungan peneliti dengan subyek
manusia dan masyarakat. Sedangkan
penelitian bersifat netral karena peneliti
Herkovits, kebudayaan adalah bagian dari
tidak memihak pada salah satu subyek.
lingkungan yang diciptakan oleh manusia
Subyek penelitian ini adalah seluruh
(Elly . M. Setiadi, 2007: 28).
mahasiswa Program Studi Pendidikan
Berdasarkan pendapat di atas dapat
Sejarah, meliputi mahasiswa, dosen, dan
disimpulkan bahwa kebudayaan adalah
karyawan.
sesuatu yang bakal merajai peringkat
Berdasarkan observasi awal,
pendidikan, dan melingkupi teknik
diperoleh data bahwa 50% dari jumlah
pendapat atau pandangan akan ada
mahasiswa Prodi Pendidikan Sejarah
perasaan manusia, kemudian ketika dalam
memiliki jumlah 84 mahasiswa lebih dari
hidup sehari-hari, kebudayaan itu bersifat
orang pada tahun 2017. Berdasarkan jumlah
konseptual. Meskipun pelaksanaan
tersebut, peneliti perlu mengambil sampel
kebudayaan merupakan sesuatu yang
untuk diteliti secara sesuai dengan
dijadikan karena manusia bagaikan
kebutuhan dan snowball. Lokasi penelitian
makhluk berakal budi, berbentuk karakter,
adalah kampus Program Studi Pendidikan
dan objek yang bersifat kelihatan, misalnya
Sejarah Universitas PGRI Madiun dan
bahasa, sistem pengetahuan, institusi
sekitar Madiun serta kos yang menjadi
masyarakat, peralatan hidup. Beberapa
 AKULTURASI BUDAYA MAHASISWA DALAM PERGAULAN SOSIAL………| 119

tempat tinggal mahasiswa. Sumber data tentang ide, rasional, kearifan, persoalan-
primer yang digunakan adalah seluruh persoalan dalam masyarakat serta aktivitas.
mahasiswa Program Studi Pendidikan Jenis penelitian yang digunakan
Sejarah. Untuk menguatkan data maka adalah jenis penelitian studi kasus. Studi
digunakan informan tambahan yaitu dosen, kasus (case study) adalah cara untuk
dan masyarakat sekitar kampus. mengumpulkan serta mengkaji data
Hal ini digunakan agar data lebih berkanaan dengan satu kasus. Sesuatu
banyak dan mendalam, sehingga hasilnya dijadikan kasus umumny karena ada
juga valid. Sumber data sekunder meliputi konflik, kesusahan, gangguan, digresi,
buku-buku atau referensi yang relevan namun bisa juga sesuatu dijadikan kasus
dengan tema penelitian. Pengumpulan data walaupun tidak ada persoalan, apalagi
dilakukan secara mendalam oleh peneliti menjabat kasus karena kelebihan atau
agar data yang diperoleh lebih valid dan kesuksesan. (Nana Syaodih, 2012: 77-78).
relevan dengan fokus penelitian.
Hasil Dan Pembahasan
Pengumpulan data dilakukan melalui
A. Proses Akulturasi Budaya Mahasiswa
wawancara dan observasi. Observasi
Dalam Pergaulan Sosial Di Kampus
dilakukan untuk melihat peristiwa di
Pada lapisan masyarakat manapun
kampus, misalnya bagaimana mahasiswa
akan selalu ada proses sosial yang terjadi,
bergaul dengan teman yang berasal dari
baik proses asosiatif maupun disosiatif.
Jawa maupun luar Jawa di kampus,
Salah satu proses yang terjadi adalah
sementara mereka berasal dari daerah yang
akulturasi budaya. Hal tersebut dapat
berbeda.
terjadi di lingkungan masyarakat kompleks
Selain itu, akan melihat bagaimana
maupun di kampus akibat adanya interaksi
cara mereka melakukan akulturasi budaya
dan kontak sosial dengan manusia lain.
satu sama lain. Metode penelitian kulitatif
Akulturasi terjadi karena keragaman dalam
Berg (dalam Djam’an satori dan Aan
masyarakat.
2017:22-23). yakni Penelitian kualitatif
Menurut Suyono dalam Rumondor
merupakan: penelitian yang fokus pada hal
(1995: 208), akulturasi merupakan
yang terutama pada sifat suatu benda atau
pengambilan atau penerimaan satu atau
pelayanan, melalui peristiwa atau
beberapa unsur kebudayaan yang berasal
fenomenal yaitu akibat masyarakat
dari pertemuan dua atau beberapa unsur
dibelakang peristiwa itu digunakan sebagai
kebudayaan yang saling berhubungan atau
pengetahuan bermanfaat untuk satu
saling bertemu. Salah satu fenomena yang
pertimbangan ide berupa sumbanganya
terjadi adalah di kalangan mahasiswa
120 |JURNAL AGASTYA VOL 9 NO 1 JANUARI 2019

Program Studi Pendidikan Sejarah. Mereka merancang teknis waktu observasi

Dinamika di kampus sangat beragam. awal ke Sekolah, iuran untuk keperluan
Mereka bergaul dengan teman kampus selama praktek dan diskusi mengenai teknik
tanpa membedakan asal daerah, bahasa, mengajar di SMP/SMA. Hal ini mereka
agama dan ras, namun ternyata mahasiswa lakukan untuk membangun kekompakan
mampu bekerjasama walau memiliki diantaranya karena kurang lebih 3 bulan
banyak perbedaan dan kekurangan. Hal ini mereka akan bersama dan berkegiatan di
terlihat dari kekompakan untuk Sekolah.
menyelesaikan tugas dari dosen ataupun Satu fenomena yang menarik terjadi
kegiatan Program Studi. di SMPN Jiwan Kabupaten Madiun saat
Proses akulturasi budaya dapat mahasiswa PPL. Yaitu Ada 1 orang yang
dilihat di kalangan mahasiswa melalui sering membolos, namun teman lain ikut
beberapa kegiatan yang mereka lakukan menyemangati dan membantu dia agar
dikampus, baik kegiatan kemahasiswaan dapat ujian PPL. Padahal awalnya mereka
maupun kegiatan dalam rangka tidak 1 rombel. Mereka juga tidak berasal
menyelesaikan tugas perkuliahan. Kegiatan dari daerah yang sama. Asal daerah mereka
tersebut Pertama adalah Praktik adalah Nusa Tenggara Timur, Jawa,
Pengalaman Lapangan (PPL). Saat semester Kalimantan dan lain sebagainya. Perbedaan
7, dalam melaksanakan PPL, Mahasiswa tersebut tentu saja membawa konsekuensi,
Program Studi Pendidkan Sejarah diantaranya adalah perbedaan kebiasaan,
ditempatkan di Sekolah menegah pertama budaya dan adat. Namun semua itu mampu
(SMP) dan juga sekolah menengah atas mereka langgengkan masing-masing dalam
(SMA) khususnya daerah Kota Madiun. pergaulan yang penuh dengan perbedaan.
Dalam satu sekolah latihan, ada 2-3 Selain PPL, agenda kampus yang
mahasiswa yang berasal dari rombel yang mengharuskan mereka kompak dan solid,
berbeda. Mereka diacak agar saling dapat misal ketika sedang pembelajaran di dalam
berbaur. Tentu saja sebelumnya mereka kelas. Mereka harus mengerjakan setiap
hanya sebatas saling kenal saja, tidak akrab tugas dan soal yang diberikan bapak dan ibu
sama sekali. Di SMP serta SMA mereka dosen. Mahasiswa mampu beradaptasi
harus bekerja tim agar PPL dapat berjalan dengan teman satu kelas di kampus. Mereka
dengan baik. Tugas demi tugas mereka menjalin solidaritas tidak hanya di luar
kerjakan agar mendapat hasil maksimal di kampus, namun di dalam kelas juga.
sekolah latihan. Namun sebelumnya Walaupun perbedaan tetap menyelimuti
mahasiswa semester 7 terlebih dahulu mereka, misalnya dalam hal bahasa. Berikut
membahas tentang segala keperluan PPL.
 AKULTURASI BUDAYA MAHASISWA DALAM PERGAULAN SOSIAL………| 121
ini merupakan cuplikan wawancara dengan
mahasiswa asal Nusa Tenggara Timur:
“..... Ketika bergaul di kampus
saya tetap mempertahankan bahasa
saya, yaitu penggunaan bahasa NTT.
Walaupun teman-teman ada yang
dari Jawa....”.
Hal tersebut menjelaskan bahwa
mahasiswa tetap mampu membaur dalam
perbedaan, namun unsur budaya yang
mereka bawa tidak hilang. Keduanya masih
dapat dipertahankan dengan baik, walau
mengalami sedikit kendala dalam
pelaksanaannya. Ternyata bahasa tidak
menjadi kendala berat. Banyak mahasiswa
dari luar Jawa mampu berprestasi. Terbukti
terdapat mahasiswa yang lolos PKM didanai
di tahun 2018 ini.Mereka dapat
membuktikan bahwa walaupun berbeda
namun tetap satu tujuan.
B. Bentuk Akulturasi Pergaulan Sosial
Pada Mahasiswa Program Studi
Pendidikan Sejarah Universitas PGRI
Madiun
Manusia merupakan mahkluk sosial,
artinya mereka tidak dapat hidup sendiri
namun harus berdampingan dengan
manusia lainnya. Karena manusia sewaktu-
waktu akan membutuhkan bantuan dari
orang lain dalam menjalankan kehidupan.
Salah satu contohnya yaitu jika ingin
mencapai suatu tujuan tertentu manusia
akan saling bekerjasama untuk mencapai
tujuannya tersebut. Kerjasama bisa
dilakukan dengan orang lain yang ada pada
lingkungan sekitar. Misalnya, orang yang
ada di lingkungan kampus. Tentu kerjasama
bisa terbentuk karena adanya kepentingan
yang sama salah satunya kepentingan untuk
mencapai suatu tujuan. Selain kerjasama,
juga diperlukan kontak sosial.
Kontak sosial pada seluruh lapisan
masyarakat, sebagian masyarakat atau antar
individu dalam dua masyarakat memiliki
pengaruh besar karena seseorang
melakukannya setiap hari. Pada dasarnya
manusia selalu hidup membutuhkan orang
lain. Walau dalam keterpaksaan mereka
melakukan hal tersebut. Kontak budaya
antara kelompok yang menguasai dan
dikuasai dalam seluruh unsur budaya, baik
dalam kebiasaan, bahasa dan lain
sebagainya. Biasanya masyarakat yang
menguasai adalah masyarakat asli atau
pribumi, karena jumlah mereka lebih
banyak. Sedangkan kelompok yang dikuasai
adalah kelompok pendatang yang
jumlahnya lebih sedikit atau minoritas.
Dalam hal ini mahasiswa minoritas
adalah mereka yang berasal dari NTT, Riau,
Kalimantan, Papua dan daerah lainnya.
Penilaian mahasiswa yang berasal dari luar
Jawa kepada orang Jawa adalah baik. Alasan
bahwa masyarakat Jawa merupakan
masyarakat yang ramah juga diakui oleh
mahasiswa. Berikut cuplikan keterangan
mahasiswa asal NTT:
“... Orang Jawa itu baik-baik,
ketika ada masalah, mereka sering
membantu dalam banyak hal...” .
122 |JURNAL AGASTYA VOL 9 NO 1 JANUARI 2019

Berdasarkan hal tersebut maka, dengan ombak. Kendala yang Dihadapi

dapat dijelaskan bahwa proses adaptasi Mahasiswa dalam Proses Akulturasi Budaya
budaya mahasiswa berjalan dengan baik. dalam Pergaulan Sosial di Kampus (Studi
Mahasiswa berdiskusi antar angkatan. Kasus pada mahasiswa Program Studi
Walaupun terlihat ada mahasiswa dan Pendidikan Sejarah Universitas PGRI
mahasiswi yang mempunyai budaya yang Madiun) adalah:
tidak sama. Budaya adalah suatu cara hidup 1. Asal daerah, adalah pengelompokan
yang berkembang dan dimiliki bersama oleh manusia berdasarkan asal daerah atau
kelompok sosial, kemudian diwariskan dari tempat tinggalnya, di desa atau kota.
generasi ke generasi. Budaya terbentuk dari Berdasarkan penggolongan ini
banyak unsur yang rumit, termasuk sistem dikenal dua kelompok masyarakat, yaitu
agama dan politik, adat istiadat, bahasa, masyarakat desa dan masyarakat kota.
bangunan, dan karya seni. Masyarakat desa adalah kelompok orang
Menurut Linton dan Herskovic yang tinggal di pedesaan atau berasal
menyataka akulturasi adalah Proses dua dari desa. Sedangkan masyarakat kota
arah kebudayaan yang berbeda atau saling adalah kelompok orang yang tinggal di
mempengaruhi dua kelompok yang saling perkotaan atau berasal dari kota. Contoh
mengadakan hubungan (dalam Poerwanto, diferensiasi asal daerah tampak dalam
2010: 107). Interaksi sosial merupakan perilaku, tutur kata, cara berpakaian,
suatu tindakan atau hubungan timbal balik cara menghias rumah, cara berinteraksi,
yang dilakukan oleh seseorang kepada dan lain-lain.
orang lain. Dalam interaksi terdapat suatu 2. Bahasa, adalah kemampuan yang dimiliki
stimulus bagi tindakan individu lain yang manusia untuk berkomunikasi dengan
menjadi pasangannya. manusia lainnya menggunakan tanda,
Interaksi sosial dapat berjalan misalnya kata dan gerakan. Bahasa juga
dengan baik ketika mereka memiliki dapat diartikan sebagai alat untuk
persepsi yang sama dan sepaham. Pada menyampaikan sesuatu yang terlintas di
dasarnya satu masyarakat dengan dalam hati. Bahasa merupakan alat untuk
masyarakat lain memiliki budaya yang tidak beriteraksi atau alat untuk
sama, hal tersebut dipengaruhi oleh banyak berkomunikasi untuk menyampaikan
faktor, diantaranya lingkungan alam. Misal pikiran, gagasan, konsep atau perasaan.
budaya masyarakat pesisir cenderung kasar Kebiasaan, adalah pengulangan sesuatu
karena mereka tinggal sangat dekat dengan secara terus-menerus atau dalam
pantai sehingga ketika berbicara harus sebagian besar waktu dengan cara yang
keras agar terdengar serta tidak kalah sama. Kebiasaan mengulangi melakukan
 AKULTURASI BUDAYA MAHASISWA DALAM PERGAULAN SOSIAL………| 123

sesuatu yang sama berkali-kali dalam c. Walaupun ada perbedaan budaya namun
rentang waktu yang lama dalam waktu mahasiswa memiliki kesadaran yang
berdekatan. Hal tersebut merupakan besar dalam saling memahami
keadaan jiwa yang mendorongnya untuk perbedaan.
melakukan perbuatan-perbuatanya Dengan demikian proses akulturasi
tanpa berpikir dalam. yang terjadi di Program Studi Pendidikan
Sejarah sangat beragam. Kenapa dikatakan
Penutup
beragam karena dengan adanya pertemuan
Kesimpulan
beberapa budaya dapat menyebabkan
Akulturasi budaya adalah proses
mahasiswa memilki pertemanan yang baik.
bertemunya beberapa kebudayaan di
Terbukti dalam kegiatan yang diadakan oleh
kampus, menyebabkan mereka memiliki
kampus Universitas PGRI Madiun,
hubungan pertemanan yang baik.
mahasiswa Program Studi Pendidikan
Permasalahan yang dihadapai mampu
Sejarah juga mengikuti event-event tersebut
diselesaikan dengan cara bijak. Karena
dan mereka mampu menjadi team yang
kedua belah pihak memiliki kesadaran yang
akur dan kompak dalam kegiatan tersebut.
besar dalam saling memahami perbedaan.
Pada dasarnya mereka berasal dari latar Daftar Pustaka
belakang yang sama. Handoyo Eko, Astute, Iswari, Alimi, Mustofa.
2015. Studi Masyarakat Indonesia,
Bentuk akulturasi yang terjadi di
Yokyakarta: Ombak
Program Studi pendidikan Sejarah
Hartomo H. & Aziz Arnicun. 1999. Ilmu
Universitas PGRI Madiun yaitu pergaulan Sosial Dasar. Jakarta: Bumi Aksara.
sosial dan bahasa. Namun mereka mampu Koentjaraningrat. 2009. Pengantar Ilmu
Antropologi. Jakarta: PT Rineka Cipta.
mempertahankan budayanya tanpa
Komariah Aan & Satori Djam`an. 2017.
menghilangkan dan menggantikan yang Metode Penelitian Kualitatif Bandung:
baru. Mereka tetap bangga dengan budaya Alfabeta.
yang dibawa daerah asalnya. Bentuk Oriza Derman Vysca. 2016. Proses Adaptasi
Dalam Mengahapi Komunikasi Antar
akulturasi dalam pergaulan sosial yang Budaya Mahasiswa Rantau Di
terjadi, yaitu: Universitas Telkom. Jurnal E-
Proceeding Of Management (Vol.3).
a. Perbedaan budaya membuat mahasiswa
Poerwanto Heri. 2010. Kebudayaan Dan
memiliki hubungan pertemanan yang Lingkungan. Yogyakarta: Pustaka
baik. Belajar.
b. Setiap permasalahan yang dihadapai Pratama Ahmad Shofa. 2017. Proses
Akulturasi Dalam Komunitas (Studi
mampu mereka selesaikan dengan cara Kasus Mahasiswa Non Sunda Di
yang baik. Komunitas Budaya Sunda Swanda).
124 |JURNAL AGASTYA VOL 9 NO 1 JANUARI 2019

Jurnal E-Proceeding Of Management

(Vol.4).
Rahayu Rina & Alimudin Arasy. 2015.
Pengaruh Pendidikan, Lingkungan
Keluarga, Dan Gaya Hidup Terhadap
Perilaku Penyimpangan Kerja Dan
Keuangan (Studi Empiris Pada
Karyawan Devisi Finance &
Accounting PT Meratus Line). E-Jurnal
Ilmu Manajemen Magistra (Vol 1).
Ranjabar Jacobus. 2013. Sistem Sosial
Budaya. Bandung: Alfabeta.
Rusdiyanta Syarbaini Syahrial. 2013. Dasar-
Dasar Sosiologi. Yogyakarta: Graha
Ilmu.
Setiadi M. Ely. Hakam Abdul Kama. Efendi
Ridwan. 2007. Ilmu Sosial Dan Budaya
Dasar. Jakarta: Kencana.
Subagyo Joko. 2004. Metode Penelitian
Dalam Teori Dan Praktek. Jakarta:
Rineka Cipta.
Sugiyono. 2017. Metode Penelitian
Kombinasi (Mixed Methhods).
Bandung: Alfabeta.
Sugiyono. 2017. Metode Penelitian &
Pengembangan Research And
Development: Bandung: Alfabeta.
Sukmadinata Syaodih Nana. 2012. Metode
Penelitian Pendidikan Bandung: PT
Remaja Rosdakarya.
Tim UNIPMA. 2017. Pedoman Akademik IPS
Universitas PGRI Madiun. Madiun:
UNIPMA.
Utami Setyo Savitri Lusia. 2015. Teori-Teori
Adaptasi Antar Budaya. Jurnal
Komunikasi (Vol.7): 190.
Warsito. 2012. Antropologi Budaya.
Yogyakarta: Penerbit Ombak.