Diterjemahkan dari bahasa Inggris ke bahasa Indonesia - www.onlinedoctranslator.

com

Lihat diskusi, statistik, dan profil penulis untuk publikasi ini di:https://www.researchgate.net/publication/233941074

Teori Hubungan Interpersonal Peplau: Aplikasi dalam Keperawatan Darurat dan

Pedesaan

Artikeldi dalamKuartalan Ilmu Keperawatan · Januari 2013

DOI: 10.1177/0894318412466744 · Sumber: PubMed

KUTIPAN BACA
27 76.869

1 penulis:

Joanne Senn
Universitas Grand Canyon

2PUBLIKASI30KUTIPAN

LIHAT PROFIL

Beberapa penulis publikasi ini juga mengerjakan proyek terkait berikut:

Kepatuhan pengobatan dengan BCMALihat proyek

Sepsis bekerja dan perawatan di UGD (SWAT) untuk meningkatkan hasil akhir pasienLihat proyek

Semua konten yang mengikuti halaman ini diunggah olehJoanne Sennpada tanggal 02 Februari 2016.

Pengguna telah meminta peningkatan file yang diunduh.

466744
2466744 Ilmu Keperawatan Triwulanan Senn
2013
NSQXXX10.1177/089431841
Aplikasi Praktek
Teori Hubungan Interpersonal Peplau: Aplikasi
dalam Keperawatan Darurat dan Pedesaan
Joanne F. Senn, RN; BSN1
Abstrak
Penulis dalam kolom ini menyoroti aspek teori hubungan interpersonal Peplau dan penggunaannya baik dalam keperawatan darurat
dan keperawatan pedesaan. Long dan Weinert mengidentifikasi konsep keperawatan pedesaan. Beberapa perbedaan antara teori
Peplau dan keperawatan pedesaan dapat diidentifikasi melalui definisi teori dan model konseptual. Terlepas dari perbedaan ini, ada
beberapa tema umum antara kedua teori yang dijelaskan dan dibandingkan.
Kata kunci
keperawatan darurat, hubungan perawat-pasien, teori keperawatan, keperawatan pedesaan, Peplau
Sarjana perawat setuju bahwa perawat menggunakan beberapa bentuk teori
keperawatan, atau model konseptual dalam praktik sehari-hari dan mereka
mengusulkan bahwa teori keperawatan sangat penting untuk keberadaan
keperawatan. Meleis (1985) mendefinisikan teori sebagai "konseptualisasi yang
diartikulasikan dan dikomunikasikan dari realitas yang ditemukan atau
ditemukan (fenomena sentral dan hubungan) dalam atau berkaitan dengan
keperawatan untuk tujuan menggambarkan, menjelaskan, memprediksi atau
meresepkan asuhan keperawatan" (hal. 29). Melalui analisis teori, perawat
memperoleh kekuatan melalui pengetahuan dan pemahaman tentang
fenomena yang menjadi ciri situasi keperawatan (Melnyk, 1989).
Fawcett (2010) menyatakan bahwa model konseptual keperawatan
dan teori keperawatan merupakan titik awal praktik keperawatan
daripada sudut pandang lain, seperti model medis. Dia percaya perawat
perlu mengadopsi sistem konseptual-teoritis empiris untuk memperoleh
pengetahuan dalam keperawatan untuk memandu praktik keperawatan.
Dalam hal mengadvokasi praktik keperawatan berbasis bukti,
penting bahwa teori keperawatan dikembangkan, diuji, dan
disebarluaskan untuk penggunaan praktis. Polit dan Beck (2012)
menggambarkan model konseptual sebagai gagasan yang disusun
dalam kaitannya dengan tema umum. Model konseptual lebih luas
dan abstrak daripada teori. Fawcett (2010) menggambarkan teori
keperawatan dan model konseptual keperawatan dalam konteks
yang berbeda dimana masing-masing digunakan.
Salah satu contoh teori keperawatan adalah middle range theory.
Teori rentang menengah berfokus pada sebagian realitas atau
pengalaman manusia, yang melibatkan sejumlah konsep terpilih.
Mariner-Tomey dan Alligood (2006) menambahkan bahwa teori
keperawatan memberikan otonomi dengan memperkuat praktek
keperawatan, pendidikan dan penelitian. Temuan penelitian
keperawatan dari studi yang ketat memberikan dasar yang kuat
untuk keputusan dan tindakan keperawatan dan membantu
memandu praktik keperawatan.
Diunduh darinsq.sagepub.comdi GRAND CANYON UNIV pada tanggal 2 Februari 2016
Triwulan Ilmu Keperawatan
26(1) 31–35
© Penulis 2013 Cetak ulang dan izin:
sagepub.com/
journalsPermissions.nav DOI:
10.1177/0894318412466744 http://
nsq.sagepub.com
Penelitian kuantitatif serta kualitatif adalah dasar dari praktik
keperawatan berbasis bukti. Penelitian kualitatif tidak dapat
diabaikan karena penelitian ini mencakup pengalaman manusia
seperti cinta, kebahagiaan, harapan, dan keputusasaan. Tampaknya
logis untuk menggunakan teori rentang menengah untuk menguji
teori keperawatan untuk membedakan kontribusi perawat terhadap
kesehatan dan kesejahteraan manusia dari kontribusi disiplin lain.
Model konseptual dapat mengarah pada pengembangan teori
rentang menengah, yang dapat menghasilkan temuan penelitian
empiris untuk memvalidasi tindakan dan praktik keperawatan. Teori
keperawatan mengarah pada pengembangan lebih lanjut dari
pengetahuan keperawatan melalui potensi penelitiannya. Sebagian
besar teori yang dijelaskan dalam literatur berhubungan dengan
paradigma keperawatan (Fawcett, 2010).
Dalam praktiknya, keterampilan berpikir, efektif, komunikasi, dan
interpersonal dapat menghasilkan hasil kesehatan yang positif baik
di unit gawat darurat atau pengaturan kesehatan masyarakat.
Menurut Fawcett (2010), perawat menilai dan melakukan intervensi
dalam konteks paradigma untuk menghasilkan hasil yang
diinginkan. Hubungan perawat-pasien memupuk kepercayaan dan
pengertian antara perawat dan pasien. Melalui hubungan ini, tujuan
untuk pasien ditetapkan dan dapat dicapai.
Teori Hubungan Interpersonal Peplau
Peplau (1952) mengembangkan teori hubungan interpersonal. Dia adalah
seorang staf perawat, peneliti, dan pendidik. Peplau mendesak perawat
untuk menggunakan situasi keperawatan sebagai sumber
1Universitas Alabama
Editor Kontributor:
Paula M. Karnick, RN, PhD, Profesor Rekanan, Universitas Lewis, 5023 N.
Busse, Chicago, Illinois, 60656
Email: pmkarnick@aol.com
32
pengamatan dari mana konsep dapat diturunkan yang unik
untuk keperawatan (Peden, 2001). Perhatian utamanya
adalah kondisi di bangsal pasien, terutama pasien psikiatri
di rumah sakit jiwa selama tahun 1940-an dan 1950-an.
Ironisnya, karena Peplau bekerja sebagai perawat muda di
rumah sakit, dia diberitahu bahwa dia tidak boleh berbicara dengan
pasien. Dia menyebut versi teorinya sebelumnya sebagaiberbicara
dengan pasien, yang akan ditransformasikan sebagai teori
hubungan interpersonal terapeutik yang tidak hanya digunakan
dalam merawat pasien psikiatri tetapi semua pasien. Ini termasuk
bidang praktik klinis, penelitian, administrasi keperawatan, dan
pendidikan keperawatan. Saat ini, teori Peplau diajarkan secara luas
sebagai komponen kurikulum keperawatan psikiatri dalam program
keperawatan.
Teori Peplau (1952) berkembang melalui upaya pendidikan dan
keinginan untuk mencapai hasil yang lebih baik bagi pasien. Teknik
dan teorinya masih dipraktekkan sampai sekarang. Peden (2001)
mengatakan bahwa, “Pekerjaan Peplau memperkenalkan seorang
wanita di masa depan, dan hari ini teorinya sejalan dengan
pengaruh keperawatan postmodern yang telah memperkuat
kesadaran perawat tentang konteks praktik yang kaya pengetahuan,
pada tingkat pasien. ” (hlm. 62-63).
Teori Peplau dapat diklasifikasikan sebagai teori
rentang menengah. Dia mendefinisikan keperawatan
sebagai hubungan terapeutik antara kedua individu;
oleh karena itu, mengharuskan perawat berinteraksi
dengan pasien dengan sengaja. Peplau percaya
bahwa: “melalui rancangan hubungan perawat-pasien
terapeutik, perawat dapat menjadi yang paling
bermanfaat bagi manusia” (Fawcett, 2010, hlm. 529).
Peplau mengakui bahwa teorinya berfokus pada
fenomena psikologis dan interpersonal dan tidak
memasukkan sebagian besar aspek fenomena
fisiologis (Fawcett, 2010). Teori Peplau (1952) tidak
berlaku untuk pasien dengan kondisi mental yang
sangat berubah atau untuk bayi dan anak kecil.
Meskipun ini,
Teori Peplau bersifat abstrak dengan konsep satu dimensi,
tidak seperti beberapa teori keperawatan lainnya. Dimensi
keperawatan di sini dicapai melalui hubungan perawat-pasien.
Ahli teori menekankan bahwa istilahhubungan Danhubungan
tidak boleh digunakan sebagai salah satu yang sama. Ini
menyiratkan bahwa studi tentang apa yang terjadi antara dua
orang atau merekahubunganbisa sangat sulit dipahami.
Hubungan perawat-pasien dapat dinyatakan sebagai suatu
proses dengan fase-fase yang tumpang tindih. Tiga fase yang
dapat diidentifikasi dalam proses ini adalah: a) fase orientasi, b)
fase kerja, dan c) fase terminasi.
Menurut Peplau (1952), proses komunikasinya adalah sarana
untuk mempromosikan perubahan yang menguntungkan dalam
perilaku pasien. Modelnya mendefinisikan kesehatan dalam arti
luas, sebagai gerak maju dari kepribadian dan proses manusia
(Fawcett, 2010). Dalam setiap fase ini hubungan perawat-pasien
memiliki perilaku perawat dan pasien tertentu dan
Diunduh darinsq.sagepub.comdi GRAND CANYON UNIV pada tanggal 2 Februari 2016
Triwulan Ilmu Keperawatan 26(1)
tujuan. Perawat menggunakan hubungan perawat-pasien untuk
menilai kebutuhan psikologis, emosional, dan spiritual pasien
dengan keterampilan komunikasi yang dipelajari, kekuatan pribadi,
dan pemahaman tentang perilaku manusia. Hasilnya adalah untuk
menghasilkan tujuan yang diinginkan yang bermanfaat bagi pasien.
Dalam pengaturan pasien mana pun, kepercayaan terjadi ketika
pasien yakin dengan penyampaian integritas dan keandalan
perawat. Melalui hubungan perawat-pasien inilah perawat dapat
mengekspresikan empati terhadap pasien. Dari perspektif ini empati
adalah kemampuan untuk memahami makna dan perasaan pasien
dan mengkomunikasikan pemahaman tersebut kepada pasien.
Itutahap awaldari teori Peplau adalah orientasi. Selama ini pasien
memiliki perilaku pencarian kesehatan. Perawat diidentifikasi
sebagai seseorang yang memenuhi syarat untuk membantu pasien.
Periode ini menentukan tahap untuk hubungan yang lebih saling
percaya. Pada fase orientasi perawat mengumpulkan data,
melakukan pengkajian awal terhadap kebutuhan, potensi, minat,
dan kecenderungan pasien untuk mengalami ketakutan atau
kecemasan (Fawcett, 2010). Penting bagi perawat untuk
menetapkan batasan dan mempertahankannya selama semua fase
proses.Fase duaSalah satu teori Peplau adalah fase kerja, yang
dinamai dengan tepat karena sebagian besar kerja hubungan terjadi
di sini. Fase ini memiliki dua sub fase; identifikasi dan eksploitasi.
Saat pasien membuat kemajuan menuju hasil kesehatan yang
positif, fokusnya adalah pada reaksi pasien dan pekerjaan yang
harus diselesaikan pasien. Selama tahap identifikasi, perawat dapat
mengambil berbagai peran. Sebagai contoh, perawat dapat menjadi
pemberi perawatan, orang tua pengganti, pendidik atau konselor
(Fawcett, 2010). Di sinilah perawat menggunakan pengetahuan,
pendidikan, dan keterampilan profesional untuk memecahkan
masalah kesehatan tertentu. Ini adalah periode penting di mana
pasien mengidentifikasi perawat secara konsisten membantu,
memberikan perawatan tanpa syarat, dan memberikan empati.
Awalnya dalam hubungan perawat-pasien, perawat dapat bertindak
sebagai orang tua pengganti jika pasien berada dalam tahap
perkembangan bayi atau remaja. Selama fase kerja kekuatan beralih
dari perawat ke pasien karena pasien menjadi lebih mandiri dengan
perawatan pribadi. Selama waktu ini, perawat mulai mengaktifkan
rencana pemulangan dan bertindak terutama sebagai pendidik dan
pemimpin. Itufase akhirteori adalah fase terminasi. Fase ini
memungkinkan perawat dan pasien untuk melepaskan diri dari
hubungan perawat-pasien sama sekali. Selama waktu ini, perawat
meringkas rencana pemulangan dan membantu pasien mengatur
tindakan untuk maju ke arah hubungan saling ketergantungan
sosial yang baru. Menurut Peplau, pemutusan hubungan perawat-
pasien meningkatkan kemampuan pasien untuk menjadi lebih
mandiri dalam menjalani hidup sehat yang produktif (Fawcett, 2010).
Implikasi Teori Peplau dalam
Keperawatan Gawat Darurat
Keperawatan darurat membutuhkan komunikasi yang terampil
dan bijaksana antara perawat dan pasien. Interaksi antara
perawat dan pasien dalam keadaan darurat mungkin singkat,
Senn
tetapi harus memiliki arti bagi pasien. Perawat darurat dilatih silang
dalam banyak aspek keperawatan yang meliputi, cedera traumatis,
penyakit kejiwaan, penyalahgunaan zat, keadaan darurat
kardiopulmoner, pediatri, dan kebidanan. Hines dan Fraze (2011)
menemukan bahwa satu dari delapan kunjungan gawat darurat
terkait dengan penyakit mental dan/atau penyalahgunaan zat.
Sangat penting bagi perawat gawat darurat untuk berkomunikasi
secara proaktif dengan pasien dan keluarga mereka menggunakan
empati, ketegasan, dan mendengarkan secara aktif.
Perawat gawat darurat dapat menggunakan komponen teori
Peplau (1952) khususnya ketika menerapkan prinsip-prinsip fase
dalam hubungan perawat-pasien. Proses yang digunakan oleh
perawat triase di unit gawat darurat serupa dengan proses yang
dijelaskan dalam fase orientasi awal teori. Selama pertemuan
awal tahap diatur selama interaksi antara perawat dan pasien.
Jenis dan kualitas interaksi memfasilitasi atau menghambat
komunikasi lebih lanjut. Misalnya, menyebut pasien sebagai
frequent flyermungkin memiliki efek yang sangat negatif pada
hasil. Perawat triase sekarang telah mengatur keseluruhan nada
untuk pengalaman tersebut dan pasien mungkin memiliki
persepsi negatif yang mengarah pada ketidakpercayaan.
Kadang-kadang pasien akan menggambarkan pengalaman
ruang gawat darurat mereka hanya berdasarkan interaksi dengan
perawat triase. Secara umum, perawat triase harus memiliki
keterampilan interpersonal yang baik bersama dengan
pengetahuan klinis yang baik. Ketika pasien tiba di gawat darurat
dengan masalah atau masalah yang dirasakan, mereka mungkin
khawatir. Perawat harus menggunakan pendekatan yang tenang
dan tidak menghakimi dengan pemahaman tentang keragaman
budaya. Jika pasien tidak dapat menentukan masalah langsung,
perawat perlu menggunakan keterampilan untuk menggali
informasi melalui proses wawancara yang efektif dan tepat waktu.
Studi Kasus Departemen Gawat Darurat dan
Penggunaan Teori Keperawatan Peplau
Seorang wanita berusia 32 tahun berlari ke unit gawat darurat sambil
berteriak, "Saya tidak bisa bernapas!" Dia memiliki air mata mengalir di
wajahnya dan memiliki bau alkohol yang kuat di napasnya. Tingkat
pernapasannya adalah 26 per menit dan pembacaan oksimetri nadinya
adalah 99%. Perawat memperkenalkan dirinya kepada pasien. Di sinilah
orientasi terjadi saat pasien menampilkan perilaku pencarian kesehatan,
dan perawat triase darurat diidentifikasi sebagai seseorang yang
memenuhi syarat untuk mengintervensi dan membantu. Dia
memperhatikan isyarat non-verbal dan bahasa tubuhnya dan menangani
pasien dengan empati. Perilaku ini memfasilitasi kepercayaan awal dalam
hubungan perawat-pasien. Sementara perawat menyelesaikan tanda-
tanda vital awal, dia memperhatikan bau alkohol pada napas pasien dan
dia menyadari bahwa pasien mengalami hiperventilasi karena
kecemasan. Pada saat ini, perawat perlu mengeksplorasi perasaan dan
keyakinannya sendiri ketika berhadapan dengan pasien, apakah negatif
atau netral. Menurut Fawcett (2010), pentingnya hal ini berasal dari klaim
filosofis bahwa dalam setiap hubungan interpersonal, perilaku
cenderung diatur seputar bagaimana setiap orang
Diunduh darinsq.sagepub.comdi GRAND CANYON UNIV pada tanggal 2 Februari 2016
33
memikirkan diri sendiri. Dalam hal ini, perawat menyadari melalui
proses wawancaranya bahwa pasien ini memiliki riwayat serangan
panik dan dia baru saja diberhentikan dari pekerjaannya. Dalam sub
fase identifikasi ini, pasien mungkin merasa tidak berdaya dan
perawat memberikan jaminan. Perawat secara aktif mendengarkan
pasien saat pasien mengeksplorasi episode serupa sebelumnya dan
mengungkapkan metode di mana dia menangani pengalaman masa
lalu. Ketika perawat mengizinkan pasien untuk mengungkapkan
perasaan, pengalaman pasien dapat memperkuat kekuatan positif
dalam kepribadian (Fawcett, 2010).
Peplau bertanggung jawab untuk mengembangkan protokol
untuk digunakan dalam praktik keperawatan untuk pasien yang
mengalami kecemasan berat. Protokol kecemasan
mengidentifikasi kriteria spesifik yang diturunkan dari teorinya.
Perawat mengamati perilaku terkait kecemasan seperti
menangis, berteriak atau hiperventilasi seperti yang ditunjukkan
oleh pasien. Konsekuensinya, perawat harus memfokuskan
upaya untuk mempertahankan kesadaran pasien akan
kecemasan dan menghubungkannya dengan perilaku
penghilang kecemasan (Fawcett, 2010). Perawat gawat darurat
terus berinteraksi dengan pasien dalam fase kerja melalui
konseling dan klarifikasi informasi. Pasien menyadari melalui
hubungan perawat-pasien dan pemeriksaan diri bahwa dia
mengalami serangan panik. Dia juga ingat dia memiliki obat
yang diresepkan jika terjadi kekambuhan. Pasien
mengungkapkan bahwa alasan dia dipecat dari pekerjaannya
adalah karena dia mabuk dan tidak masuk kerja. Dia memikul
tanggung jawab untuk ini dan membuat janji rawat jalan untuk
program penyalahgunaan zat yang pernah dia hadiri
sebelumnya. Dia ingat bagaimana ini sangat membantu
baginya. Pasien juga membuat janji temu dengan terapisnya
sendiri sebelum dia keluar dari unit gawat darurat. Fase
eksploitasi terlihat di sini ketika pasien mengambil tanggung
jawab dan bertindak sendiri tanpa perawat. Terakhir, perawat
dan pasien meninjau rencana pemulangan termasuk: perasaan
yang menyebabkan serangan panik, obat-obatan, dan janji
tindak lanjut. Mereka meninjau tanda dan gejala yang
memerlukan kembali ke unit gawat darurat.
Di unit gawat darurat, perawat menggunakan fase hubungan
perawat-pasien dalam periode yang lebih singkat karena rata-rata
kunjungan ruang gawat darurat biasanya kurang dari empat jam.
Perawat umumnya adalah multi-tasker yang sangat baik karena
mereka dapat berbicara dengan pasien secara terapeutik, sambil
melakukan tugas seperti memulai jalur intravena, atau mengganti
balutan. Dalam hal ini, perawat menggunakan hubungan perawat-
pasien dengan keterampilan dan empati, dan dia mengembangkan
rasa saling percaya memfasilitasi kemandirian pasien dengan
perilaku kesehatan yang positif. Teori Peplau tepat digunakan dalam
konteks praktik keperawatan gawat darurat.
Keperawatan Pedesaan
Keperawatan pedesaan sekarang diajarkan di beberapa kurikulum
keperawatan kesehatan masyarakat dan program keperawatan pascasarjana.
Long dan Weinert (1989) adalah cendekiawan perawat pertama yang diakui
34
keperawatan pedesaan dan menyoroti bahwa kebutuhan penduduk
pedesaan tidak cukup dipenuhi melalui model yang ada dan pendekatan
unik diperlukan untuk menekankan kebutuhan pasien pedesaan. Pada
tahun 1989, para peneliti memberikan definisi yang luas keperawatan
pedesaan "sebagai penyediaan keperawatan untuk orang yang tinggal di
daerah berpenduduk jarang" (Winters & Lee, 2010, hal. 41). Penting untuk
memperbarui istilahpedesaandalam hal populasi keperawatan yang
dilayani. Populasi pedesaan di Amerika Serikat adalah daerah yang tidak
mengalami urbanisasi dan biasanya terdiri dari kota pedesaan atau kota
kecil. Biro Sensus Amerika Serikat (2010) mendefinisikan wilayah
geografis yang memiliki kepadatan penduduk yang jarang dimana
sebagian besar lahannya digunakan untuk pertanian. Dalam beberapa
tahun terakhir, klaster perkotaan telah dimasukkan dalam definisi
pedesaan. Ini adalah subdivisi dalam daerah pedesaan, yang
didefinisikan sebagai daerah dengan 2.500 sampai 5.000 orang. Tujuan
perluasan definisi adalah untuk tujuan pembangunan ekonomi dan akses
ke sumber daya (Biro Sensus Amerika Serikat, 2010). Kantor Kebijakan
Kesehatan Pedesaan (2012) mengidentifikasi lebih dari 16% individu di
Amerika Serikat adalah karakteristik populasi pedesaan. Definisi
pedesaan dapat bervariasi tergantung pada instansi pemerintah mana
yang mendefinisikannya. Penduduk pedesaan yang berpenghasilan
rendah dan terisolasi di wilayah metropolitan yang besar dapat dianggap
sebagai penduduk pedesaan jika dikaitkan dengan akses ke layanan
kesehatan. Di Amerika Serikat, pedesaan juga ditentukan oleh masing-
masing negara bagian dan properti tanah dan penduduknya. Individu
yang tinggal di Alaska terpencil memiliki karakteristik yang sangat
berbeda dari individu yang tinggal di Appalachia terpencil di Carolina
Utara.
Studi awal tentang keperawatan pedesaan berasal dari data kualitatif dan
kuantitatif berdasarkan persepsi dan kebutuhan kesehatan individu pedesaan
(Long & Weinert, 1989). Peserta dalam studi kualitatif adalah individu yang
bekerja sebagai petani, peternak, dan penebang kayu di pedesaan Montana.
Keperawatan pedesaan awalnya ditentukan oleh serangkaian pernyataan
relasional tentang bagaimana orang di daerah pedesaan mendefinisikan
kesehatan dan bagaimana mereka mengakses perawatan kesehatan. Winters
dan Lee (2010) mengakui bahwa penelitian lanjutan diperlukan untuk
memberikan landasan yang lebih kokoh bagi keperawatan pedesaan.
Keperawatan pedesaan bersifat multidimensi, tidak seperti teori
interaksi satu dimensi Peplau. Winters dan Lee (2010) menjelaskan
konsep praktik keperawatan pedesaan. Dimensi pertama keperawatan
pedesaan adalahkesehatan, yang didefinisikan oleh pasien dan sebagai
kemampuan untuk bekerja dan mempertahankan aktivitas hidup sehari-
hari. Perawat, yang berpraktik di lingkungan pedesaan, perlu mendekati
interaksi perawat-pasien dengan konsep pedesaan. Perawat pedesaan
perlu memahami sistem kepercayaan penduduk pedesaan untuk
mempromosikan interaksi positif yang mengarah pada hasil yang sehat.
Kesehatan bagi seorang petani mungkin berarti bahwa ia dapat terus
membajak ladang untuk panen besok. Perjalanan ke unit gawat darurat
karena sakit atau cedera akan tertunda jika dia dapat melakukan
aktivitasnya. Konsep kedua dalam keperawatan pedesaan adalahisolasi
dan jarak. Orang pedesaan sering diisolasi dari klinik, kantor dokter,
rumah sakit, dan bahkan apotek. Konsep ketiga keperawatan pedesaan
adalahkemandiriandan penggunaankesehatan informal.
Diunduh darinsq.sagepub.comdi GRAND CANYON UNIV pada tanggal 2 Februari 2016
Triwulan Ilmu Keperawatan 26(1)
Orang-orang yang tinggal di pedesaan terkenal dengan sifat tahan bantingnya.
Mereka akan mengurus sesuatu sendiri sebelum meminta bantuan dari luar.
Mereka mungkin menggunakan pengobatan tradisional yang diturunkan dari
generasi ke generasi, apoteker setempat, teman, paramedis, anggota keluarga
lain atau anggota gereja untuk membantu perawatan mereka. Mereka
menganggap tenaga medis, sebagai orang luar, dan mereka tidak menyambut
mereka ke dunia mereka dengan mudah. Hal ini penting untuk diingat oleh
perawat ketika memberikan perawatan kepada populasi pedesaan.
Kepercayaan awal dan penghapusan penghalang perlu terjadi untuk
mendapatkan akses ke pasien pedesaan. Sebuah studi oleh Sivamalai
(2008) memasukkan isu-isu khusus yang bekerja dengan klien pedesaan
seperti anonimitas, isolasi dari layanan dukungan; pengetahuan
masyarakat; dan kebutuhan untuk merawat kerabat dan teman. Pasien
mengharapkan perawat pedesaan garis depan menjadi generalis dan
spesialis dan memiliki pengetahuan luas tentang sebagian besar masalah
kesehatan. Pasien pedesaan mengatakan bahwa sangat penting bagi
perawat untuk mendengarkan sudut pandang mereka dan memahami
apa yang mereka alami.
Perbandingan Teori Peplau dan
Keperawatan Pedesaan
Teori Peplau (1952) dan keperawatan pedesaan keduanya dapat
bermanfaat, khususnya dalam proses hubungan perawat-pasien
dan untuk memberikan landasan bagi penelitian keperawatan lebih
lanjut. Menurut Koloroutis (2010), hubungan perawat-pasien adalah
dasar untuk pemberian perawatan yang prima. Akuntabilitas
perawat untuk hubungan terapeutik dengan pasien sangat penting
dalam mencapai hasil yang berkualitas. Perspektif ini berbeda, tetapi
memiliki kesamaan tema empati, hubungan perawat-pasien,
mendengarkan, dan memajukan perilaku promosi kesehatan. Teori
Peplau (1952) dapat digunakan dalam spesialisasi keperawatan
karena hubungan perawat pasien adalah dimensi utama. Teorinya
telah diuji secara luas dan praktik berbasis bukti telah berkembang
melalui penelitian kualitatif dan kuantitatif berdasarkan teorinya.
Konsep keperawatan pedesaan didasarkan pada pernyataan
tentang keyakinan individu pedesaan, lingkungan tempat mereka
tinggal, dan sistem sosial mereka. Metaparadigma dariperawatan
tampaknya kurang definisi dalam literatur keperawatan pedesaan.
Satu perbedaan utama antara teori keperawatan pedesaan dan teori
Peplau (1952) adalah bahwa keperawatan pedesaan perlu dikembangkan lebih
jauh dengan bukti agar dapat diterima dan disebarluaskan dalam praktik
keperawatan. Winters dan Lee (2010) menyampaikan bahwa revisi
keperawatan pedesaan. Perbedaan lain dalam keperawatan pedesaan dan
teori Peplau adalah bahwa keperawatan pedesaan terbatas pada populasi
pedesaan tertentu, dan tidak dapat diterapkan secara umum di banyak jenis
keperawatan lainnya. Perawat pasti dapat menerapkan beberapa konsep
keperawatan pedesaan saat merawat penduduk pedesaan.
Kesimpulan
Sangat penting bahwa perawat memiliki kemampuan untuk terampil berinteraksi dengan
pasien dalam pengaturan apapun. Ini menumbuhkan kepercayaan, saling menguntungkan
 Senn
penetapan tujuan, intervensi terapeutik, dan peningkatan
pengalaman belajar bagi pasien dan perawat. Lebih sering
daripada tidak, perawat menggunakan kombinasi teori
keperawatan dan kerangka kerja konseptual dalam praktik
keperawatan sehari-hari. Teori seperti Peplau (1952) dan konsep
dari keperawatan pedesaan terus berkembang untuk memandu
praktik keperawatan di masa depan. Informasi yang diperoleh
melalui pengembangan teori dan penelitian keperawatan,
memberikan peningkatan validitas dan substansi ilmu
keperawatan yang unik. Penting bagi perawat untuk
memanfaatkan teori keperawatan dan model konseptual dalam
konteks pengaturan dan populasi yang sesuai. Dalam praktik
berbasis bukti, teori keperawatan memberikan blok bangunan
yang kuat untuk menghasilkan penelitian khusus untuk
intervensi keperawatan, yang penting untuk meningkatkan
promosi kesehatan dan perilaku pencegahan kesehatan bagi
pasien. Bukti yang dihasilkan melalui penelitian membantu
memvalidasi aktivitas keperawatan yang dapat secara langsung
bertanggung jawab atas hasil kesehatan yang positif.
Deklarasi Benturan Kepentingan
Penulis menyatakan tidak ada potensi konflik kepentingan
sehubungan dengan penelitian, kepenulisan, dan/atau publikasi
artikel ini.
Pendanaan
Penulis tidak menerima dukungan keuangan untuk penelitian,
kepenulisan, dan/atau publikasi artikel ini.
Referensi
Fawcett, J. (2010).Pengetahuan keperawatan kontemporer: Analisis dan
evaluasi model dan teori keperawatan(edisi ke-2).
Filadelfia: FA Davis.
Diunduh darinsq.sagepub.comdi GRAND CANYON UNIV pada tanggal 2 Februari 2016
Lihat statistik publikasi
35
Hines, A., & Fraze, T. (2011).Kunjungan gawat darurat di pedesaan
dan rumah sakit non-pedesaan, 2008. Diambil dari http://hcup.ahrq.
pemerintah/
Koloroutis, M. (2010).Perawatan berbasis hubungan: Sebuah model untuk trans-
praktek ferring. Minneapolis, MN: Manajemen Perawatan Kreatif, Inc.
Panjang, K., & Weinert. C.(1989). Keperawatan pedesaan: Mengembangkan the-
dasar ori.Permintaan Ilmiah untuk Praktek Keperawatan,3(2), 113-127.
Marriner-Tomey, A., & Alligood, MR (2006).Ahli teori keperawatan
dan pekerjaan mereka. London, Inggris: Mosby.
Meleis, A. (1985).Keperawatan teoretis: Perkembangan dan kemajuan.
Filadelfia: JB Lippincott.
Melnyk, K. (1989). Proses analisis teori: Pemeriksaan
dari teori keperawatan Dorothy E. Orem.Riset Keperawatan, 32,
170-174.
Kantor Kebijakan Kesehatan Pedesaan. (2012).kesehatan pedesaan. Rockville, MD:
Departemen Kesehatan dan Layanan Kemanusiaan AS. Diambil
dari www.hrsa.gov/ruralhealth/policy/
Peden, A. (2001). Hildegard Peplau: Proses berdasarkan praktik
pengembangan teori. Dalam ME Parker (Ed.),teori keperawatan
dan praktik keperawatan(hlm.56-64). Filadelfia: FA Davis. Peplau,
HE, (1952).hubungan interpersonal dalam keperawatan. Baru
York: Putra GP Putnam.
Polit, D., & Beck, C. (2012)Penelitian keperawatan: Menghasilkan dan
menilai bukti untuk praktik keperawatan(edisi ke-9).
Philadelphia: Wolters Kwuler Lippincott Williams dan Wilkins.
Sivamalai, S. (2008). Atribut yang diinginkan perawat lulusan baru sebagai
diidentifikasi oleh masyarakat desa.Kesehatan Pedesaan Terpencil,8, 938.
Biro Sensus AS. (2010).Istilah dan konsep geografisperkotaan dan
pedesaan. Diperoleh dari http://ww.census.gov Winters, C., &
Lee, H. (2010).teori dan praktik keperawatan pedesaan
(3rd ed.).New York: Springer Publishing Company.