Anda di halaman 1dari 9

FAKULTI SAINS PENTADBIRAN DAN PENGAJIAN POLISI

IDA 202: ISLAMIC SOCIETY AND STATE

AM1103B

SOALAN 5:

KONSEP WILAYAH DAN RAKYAT DALAM ELEMEN NEGARA ISLAM

DISEDIAKAN OLEH KUMPULAN 5:

NAME STUDENT ID

CLAUDIO ROLNA RAUL ANAK CAROL 2022966457

FRANKLIN MAXXVIER ANAK PAULUS 2022762207

FORLAN ANYIE 2022744605

CHRISTOPHER WAN WILLIAM 2022168571

DISEDIAKAN UNTUK:

PROFESOR MADYA DR SAIMI BIN BUJANG


ISI KANDUNGAN
PENGENALAN
Islam merupakan sebuah agama yang merangkumi seluruh aspek kehidupan manusia,
termasuk sistem pengurusan, politik, kenegaraan, kewangan, dan pentadbiran kemanusiaan.
Untuk menjalankan cara hidup yang diatur oleh agama ini, dibutuhkan organisasi masyarakat
yang terstruktur berdasarkan ajaran-ajaran Allah dan Rasul-Nya.

Namun, terdapat kesalahpahaman di kalangan masyarakat bahwa Islam hanya berkaitan


dengan ibadah dan ketaatan saja. Padahal, agama ini memiliki aspek yang luas dan
merangkumi seluruh aspek kehidupan manusia.

Dalam pembinaan negara Islam, Allah Taala menegaskan dalam Surah Al Hajj ayat 41 bahwa
pemimpin muslim harus menjalankan shalat, memberikan zakat, mendorong untuk berbuat
baik, serta melarang dari melakukan kejahatan dan hal-hal yang buruk. Dengan begitu, Islam
menawarkan panduan yang jelas bagi tata kelola negara dan masyarakat yang berlandaskan
pada nilai-nilai kebaikan dan keadilan.

Oleh kerana itu, ia amatlah sangat penting bagi kita untuk memahami dan mempelajari
konsep negara Islam lebih mendalam lagi, terutama mengenai elemen negara Islam yang
meliputi wilayah dan rakyat. Dengan memahami konsep ini, kita dapat memperkuat
pandangan positif tentang Islam sebagai sebuah agama yang memberikan solusi terhadap
berbagai masalah sosial dan politik, serta mendorong masyarakat untuk menerapkan nilai-
nilai kebaikan dalam kehidupan seharian.
KONSEP RAKYAT DALAM NEGARA ISLAM
Rakyat adalah unsur terpenting dalam keberadaan suatu negara. Tanpa rakyat yang
patuh dan taat kepada pemerintahan yang menjalankan syariat Islam, suatu negara tidak akan
dapat berkembang dengan baik. Sebagai khalifah Allah, pemerintah bertanggungjawab untuk
memberikan hak-hak rakyat dengan amanah adil dan saksama.

Jaminan yang diberikan oleh undang-undang terhadap pemeliharaan dan pengiktirafan


terhadap hak asasi manusia penting untuk memastikan bahwa hak-hak rakyat dilindungi dan
dihormati. Namun, perbezaan warna kulit, bangsa, agama, dan ras tidak boleh menjadi
penghalang dalam melaksanakan keadilan terhadap rakyat. Semua rakyat, tanpa terkecuali,
berhak mendapat jaminan keamanan dan keselamatan selama berada di dalam wilayah
kekuasaan Islam.

Rakyat terbahagi menjadi dua kategori, yaitu penduduk dan bukan penduduk.

 Penduduk:
Adalah mereka yang tinggal atau menetap di dalam suatu wilayah negara. Mereka
disebut penduduk karena orang-orang tersebut lahir secara turun-temurun,
berkembang biak di dalam suatu negara tertentu.
 Bukan penduduk:
Adalah mereka yang berada di dalam suatu wilayah negara hanya untuk sementara
waktu, seperti para pelancong, pelajar asing, dan orang asing yang bekerja dalam
suatu negara tertentu.

Bukan itu sahaja, ia juga boleh dibahagikan kepada tiga lagi golongan seperti yang
dinyatakan para fuqaha iaitu al-Muslimīn, al-Dhimmiyyīn dan al-Musta’minīn.

 al-Muslimīn:
Mereka merupakan kumpulan yang mempercayai ajaran Islam dan menjadikan Islam
sebagai agama dan undang-undang dalam kehidupan mereka. Mereka juga terikat
dengan semua undang-undang yang telah ditetapkan oleh kerajaan negara, sama ada
itu berkaitan dengan keagamaan atau kenegaraan, selagi tidak bertentangan dengan
ajaran Islam.
 al-Dhimmiyyīn:
Mereka ialah orang bukan Muslim yang tinggal bersama masyarakat Islam di negara
Islam dengan Aqd al-Dhimmah. Mereka diberi izin oleh kerajaan Islam untuk menjadi
rakyat negara tersebut dengan syarat-syarat yang ditetapkan oleh Islam. Mereka juga
diwajibkan patuh kepada segala arahan dan larangan yang dikeluarkan oleh pihak
kerajaan negara tersebut. Awalnya, mereka adalah penduduk asal negara-negara yang
telah dibuka oleh umat Islam melalui peperangan atau perjanjian. Selepas negara itu
dibuka oleh umat Islam, mereka memohon untuk terus tinggal di dalamnya dan
menjadi bawahannya. Mereka juga dikehendaki mematuhi semua undang-undang
Islam yang berkaitan dengan mucāmalah, al-mālyiyah, al-hudūd dan sebagainya,
kecuali undang-undang yang berkaitan dengan agama seperti al-mīrāth, al-talaq, al-
zawāj dan sebagainya. Mereka hanya perlu membayar cukai atau al-Jizyah kepada
negara Islam yang melindungi mereka.
 al-Musta’minīn:
Mereka ialah orang yang bukan beragama Islam dan datang ke negara Islam pada
waktu yang tertentu dan terhad. Mereka tidak datang ke negara Islam untuk menetap
di situ selama-lamanya. Mereka diberi hak yang sama seperti orang ahl al-Dhimmah.
Mereka dibenarkan untuk bekerja, berniaga dan beribadat seperti agama mereka tanpa
ada larangan. Namun, mereka dilarang keras melakukan perkara yang merosakkan
nama baik negara dan umat Islam serta menghina Islam.

Untuk menjadi pemerintah yang baik dan adil, tugas utama adalah menjalankan amanah dan
tanggungjawab sebagai khalifah Allah dengan memberikan hak-hak rakyat secara adil dan
saksama. Dengan memenuhi hak-hak rakyat dengan baik, maka proses pembentukan negara
Islam yang aman, makmur, dan sejahtera akan lebih mudah dilaksanakan.

Pemerintah harus membangun sistem yang efektif dan efisien dalam rangka melindungi dan
menjaga hak-hak rakyat. Hal ini dapat dilakukan dengan cara membangun lembaga-lembaga
yang bebas, seperti lembaga pengadilan, kewangan, dan audit yang dapat mengawasi kerja
pemerintah dengan baik.

Selain itu, pemerintah juga harus memperjuangkan kesejahteraan rakyat, termasuk hak-hak
sosial, ekonomi, dan politik. Memberi fokus pada pendidikan dan kesehatan juga harus
diutamakan dalam usaha memperjuangkan kesejahteraan rakyat.

Rakyat merupakan aset yang sangat berharga dalam keberadaan suatu negara dan harus
dihargai. Sebagai khalifah Allah, pemerintah harus melindungi dan menjaga hak-hak rakyat
dengan sungguh-sungguh agar tercipta suatu negara Islam yang aman, makmur, dan
sejahtera.

KONSEP WILAYAH DALAM NEGARA ISLAM


Wilayah sesebuah negara merupakan tempat tinggal rakyat dan tempat
berlangsungnya pemerintahan yang berdaulat. Konsep wilayah dalam negara Islam
memegang peranan penting dalam sistem pemerintahan yang berlandaskan ajaran Islam.
Wilayah tidak sekadar merujuk kepada kawasan geografi, tetapi juga merangkumi aspek
hukum, sosial, politik, dan agama. Konsep ini mencerminkan prinsip dan pandangan agama
Islam dalam pengurusan wilayah yang diperintah oleh pemerintah Islam.

Konsep wilayah dalam negara Islam terbahagi kepada tiga elemen seperti, daratan (wilayah
darat), perairan (wilayah laut), dan udara. Pentingnya elemen ini bertujuan untuk memastikan
suatu negara tersebut mempunyai perbatasan. Hal ini kerena, mustahil untuk sesebuah negara
untuk tidak mempunyai perbatasan dan wilayah kedaulatan. Melalui tiga elemen ini wilayah
dapat didefinisikan dengan lebih jelas

 Daratan (wilayah darat)


Daratan merupakan sebuah kawasan geografi yang mempunyai batas-nya tersendiri.
Ia merujuk kepada kawasan geografi yang ditentukan dengan sempadan, seperti pulau
dan tanah yang dikawal oleh kerajaan. Melalui perbatasan, keselamatan sesebuah
negara tersebut dapat terjamin dengan pemeteraian perjanjian antara dua negara yang
berbatas atau disebut perjanjian bilateral. Bagi pengaturan wilayah darat, negara Islam
perlu merujuk kepada prinsip-prinsip Islam yang mengatur hubungan antara manusia
dan alam sekitarnya. Begitu juga dengan masyarakat yang tinggal di wilayah darat,
negara Islam perlu menjaga hak-hak mereka dan sudah semestinya bertanggungjawab
untuk memenuhi keperluan asas masyarakat yang tinggal di wilayah darat tersebut.
 Perairan (wilayah laut)
Lautan merupakan wilayah perairan yang merangkumi samudera, laut, selat, dan
perairan lainnya yang berada di dalam batas-batas suatu negara. Lautan memiliki
peranan penting dalam ekonomi, seperti sumber daya alam seperti ikan, minyak, gas,
dan tambang. Selain itu, laut juga berperanan sebagai jalur perdagangan dan
transportasi antara negara. Negara Islam menganggap bahawa wilayah laut
merupakan wilayah yang harus dijaga dan dipelihara dengan baik. Hal ini kerana,
menurut Islam, wilayah laut merupakan amanah yang telah diberikan oleh Allah SWT
yang harus dimanfaatkan dengan bijak.
 Udara
Udara merujuk kepada wilayah yang berada di permukaan bumi yang agak terjangkau
dari kedudukan wilayah darat dan wilayah laut. Negara Islam wajib melindungi dan
menjaga wilayah udara dari ancaman dan gangguan kerana Allah SWT telah
memberikan manusia tanggungjawab untuk menjaga dan memelihara bumi dan segala
isinya, termasuk wilayah udara untuk digunakan untuk memastikan agar wilayah
udara dapat dimanfaatkan secara efisien untuk kepentingan negara dan rakyatnya.
Selain itu, hal ini juga harus dilakukan untuk menunjukkan keseriusan pemerintah
dalam menjalankan tugasnya untuk menjaga dan memelihara lingkungan hidup.Oleh
karena itu, negara Islam memiliki tanggung jawab untuk menjaga dan melindungi
wilayah udara mereka.

Kerajaan dan rakyat sesebuah negara mesti mempertahankan dan melindungi semua elemen
yang terdapat dalam wilayah mereka. Sebarang pencerobohan atau pencabulan hak wilayah
adalah dilarang dan harus dicegah. Adalah menjadi kewajipan penduduk dan penduduk yang
tinggal di kawasan itu untuk menjaga kedaulatan dan kemakmuran wilayah mereka
menggunakan segala cara yang mungkin.

Dalam Islam, kedaulatan dan perlindungan wilayah dilihat sebagai tanggungjawab yang
penting, dan melanggar wilayah dianggap sebagai kesalahan berat. Oleh itu, pemimpin Islam
mempunyai tanggungjawab untuk melindungi wilayah mereka dan mengambil langkah
proaktif untuk mencegah ancaman luar yang boleh membahayakan keamanan dan
keselamatan rakyat mereka.
RUMUSAN DAN CADANGAN
SUMBER RUJUKAN

Anda mungkin juga menyukai