Anda di halaman 1dari 5

Pembaharuan Islam adalah upaya-upaya untuk

menyesuaikan paham keagamaan Islam dengan


dengan perkembangan baru yang ditimbulkan
kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi madern.
Dalam bahasa Arab, gerakan pembaharuan Islam
disebut tajdîd, secara harfiah tajdîd berarti
pembaharuan dan pelakunya disebut mujaddid.

Adanya sifat jumud (stagnan) yang Hasil adanya kontak yang terjadi
telah membuat umat Islam antara dunia Islam dan Barat.
berhenti berpikir dan berusaha. Dengan adanya kontak ini mereka
Selama umat Islam masih bersifat sadar bahwa mereka mengalami
jumuddan tidak mau berpikir kemunduran dibandingkan Barat.
(berijtihad) maka mereka tidak Terutama pasca terjadinya
mungkin mengalami kemajuan. peperangan antara kerajaan
Persatuan di kalangan umat Islam Utsmani dengan kerajaan Eropa,
mulai terpecah belah. Umat Islam di mana pada masa- masa
tidak akan mengalami kemajuan sebelumnya kerajaan Utsmani
apabila tidak ada persatuan dan selalu menang dalam peperangan
kesatuan yang diikat oleh tali namun saat itü mengalami
ukhuwah Islamiyah. kekalahan.

Meşki demikian, pembahuran


dalam Islam berbeda dengan
renaissance dalam dunia Barat.
Jika renaissance Barat muncul
dengan cara "menyingkirkan"
peran agama dari kehidupan
masyarakat, maka pembaharuan
Islam sebaliknya, yakni untuk
tujuan memperkuat prinsip dan
ajaran Islam itu sendiri demi
kemashlahatan dunia secara lebih
luas.
1 2
Pertama yang menandai Dikenal dengan istilah
gerakan yang bercorak modernisme klasik. Di sini
revivalisme pramodernis ini pembaharuan Islam
adalah perhatian yang lebih termanifestasikan dalam
mendalam dan saksama untuk pembaharuan lembaga-
melakukan transormasi secara lembaga pendidikan. Pilihan
mendasar guna mengatasi ini tampaknya didasari
kemunduran moral dan sosial argumentasi bahwa lembaga
masyarakat Islam. pendidikan merupakan media
yang paling efektif untuk
mensosialisasikan gagasan-
gagasan baru.

3 4
Gerakan pembaharuan Islam Keempat yang disebut
disebut revivalisme neomodernisme. Tahap ini
pascamodernis (posmodernist sebenarnya masih dalam
revivalist), atau disebut juga proses pencarian bentuknya.
neorevivalist (new revivalist). Meskipun demikian, Fazlur
Pada tahap itu kombinasi Rahman sebagai "pengibar
tertentu antara Islam dan bendera" neomodernisme
Barat masih dicobakan. menegaskan bahwa gerakan
Bahkan ide-ide Barat, ini dilancarkan berdasarkan
terutama di bidang sosial kritik terhadap gerakan-
politik, sistem politik, maupun gerakan terdahulu.
ekonomi, dikemas dengan
istilah- istilah Islam.
Rasyid Ridha
- Paham dinamika islam
dengan mengambil
bentukjihad yaitu kerja keras
dan rela berkorban demi
mencapai keridaan Aliah
SWT.

- Membangun sekolah misi


islam dengan tujuan sebagai
imbangan terhadap sekolah
misionaris lainnya.
Muhammad Abduh - Menyeru umat islam agar
- Bidang pendidikan bersatu kembali di bawah
dipusatkan di Universita Al- satu keyakinan, satu sistem
Azhar. moral, satu sistem pendidikan
dan tunduk kepada satu
- Tuga mufti bukan hanya sistem huku dalam satu
sebagai penasihat hukum kekuasaan yang berbentuk
bagi kepentingan negara negara.
saja, melainkan juga
memberikan kepastian
hukum bagi masyarakat yang
membutuhkan.
Jamaluddin Al-Afghani
- Perbaikan masjid sebagai
salah satu sasaran rutin - Mengemukakannya
penggunaan dana wakaf. pentingnya kepercayaan pada
akal dan hukum alam yang
tidak bertentangan dengan
kepercayaan pada tuhan.

- Mendukung kebangkitan
nasionalisme di Mesir dan
India.

- Menyatakan ide tentang


persamaan antara pria dan
Wanita dalam beberapa hal.

- Mengembalikan kejayaan
islam serta tidak ada
pemisahan antara negara
dengan politik.
1
Sejarah dikemukakan dalam
Al-Qur'an sebagai kisah atau
peristiwa yang dialami umat 2
manusia di masa lalu. Orang Pelajaran yang dapat diambil
yang tidak mau mengambil dari sejarah dapat menjadi
hikmah dari sejarah mendapat pilihan ketika mengambil sikap
kecaman karena mereka tidak bagi orang yang mengambil
mendapat pelajaran apapun jalan sesuai dengan ajaran
dari kisah tersebut. Melalui dan petunjuknya, orang
sejarah kita dapat mencari tersebut akan mendapat
Upaya antisipasi agar keselamatan.
kekeliruan yang
mengakibatkan kegagalan di
masa lalu tidak terulang di
masa yang akan datang.

4
3 Dalam sejarah dikemukakan
Pembaharuan akan memberi pula masalah sosial dan politik
manfaat berupa inspirasi untuk yang terdapat di kalangan
mengadakan perubahan- bangsa-bangsa terdahulu.
perubahan sehingga suatu Semua itu agar menjadi
pekerjaan akan menjadi Iebih perhatian dan menjadi
efektif dan efisien. pelajaran ketika menghadapi
permasalahan yang mungkin
akan terjadi.
6
5 Corak atau bentuk negara di
Pembaharuan mempunyai anggap kalangan
pengaruh besar pada setiap tertentu bukan persoalan
pemerintahan,sebagai contoh agama, tetapi persoalan
pada zaman Sultan Mahmud ll duniawi sehingga hal tesebut
sadar bahwa pendidikan diserahkan kepada manusia
madrasah tradisional tidak untu menentukannya. Hal
sesuai lagi dengan tuntutan seperti ini dilakukan oleh
zaman abad ke-1 9. Mustafa Kemal Pasya dalam
menghapus system kekhilafan
dari Kerajaan Usmani.

RASYID RIDHA

JAMALUDDIN
AL AFGHANI

MUHAMMAD ABDUH

Anda mungkin juga menyukai