Putusan 200 PDT.G 2023 Ms - LSM 20230913220403

am
u b
Direktori Putusan Mahkamah Agung Republik Indonesia
ep
putusan.mahkamahagung.go.id
hk
a
PUTUSAN
si
Nomor 200/Pdt.G/2023/MS.Lsm
ne
ng
DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA
do
gu Mahkamah Syar'iyah Lhokseumawe yang memeriksa dan mengadili
perkara tertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan
In
A
putusan perkara cerai gugat kumulasi Itsbat Nikah antara:
PENGGUGAT, NIK 1108154107920370, tempat dan tanggal lahir, Alue Meuh,
ah
lik
01 Juli 1992, umur 31 tahun, Agama Islam, Pendidikan SD,
Pekerjaan xxxxxxxx xxxxx xxxxxx, Beralamat di jalan Listrik Lr. V
Gampong xxxxxx xxxxxxx Kecamatan xxxxx xxxxx xxxx
am
ub
xxxxxxxxxxx, alam hal ini memberikan kuasa kepada
Darmawan, S.H dan Al Kausar, S.H Advokat-Penasihat Hukum
ep
k
pada Kantor Advokat/Pengacara Darmawan, S.H & Partner,

yang beralamat di jalan Jambo Utama Dusun Bahagia Desa
ah
R
Jambo Timu xxxxxxxxx xxxxx xxxxxx xxxx xxxxxxxxxxx, email:
si
darmawanzikry@gmail.com, Hp: 081360487477. berdasarkan
ne
ng
Surat Kuasa Khusus tertanggal 5 Agustus 2023, yang telah

terdaftar di Kepaniteraan Mahkamah Syar’iyah Lhokseumawe
Nomor 151/P/SK/2023/MS.LSM pada tanggal 10 Agustus 2023,
do
gu
selanjutnya disebut sebagai Penggugat;

melawan
In
A
TERGUGAT, NIK 1173020102870004, tempat dan tanggal lahir xxxxxx

xxxxxxx, 01 Februari 1987, Umur 36 tahun, Agama Islam,
ah
lik
Pendidikan SLTA, Pekerjaan xxxxxxxxxx, alamat xx xxx xxxxxxx

xxx x xxxxxxx xxxxxx xxxxxxx xxxxxxxxx xxxxx xxxxx xxxx
m
xxxxxxxxxxx, selanjutnya disebut sebagai Tergugat;

ub
Mahkamah Syar’iyah tersebut;

ka
Telah mempelajari berkas perkara;

ep
ah
Halaman 1 dari 20 halaman, Putusan Nomor 200/Pdt.G/2023/MS.Lsm

es
M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
Kepaniteraan Mahkamah Agung Republik Indonesia berusaha untuk selalu mencantumkan informasi paling kini dan akurat sebagai bentuk komitmen Mahkamah Agung untuk pelayanan publik, transparansi dan akuntabilitas
h
pelaksanaan fungsi peradilan. Namun dalam hal-hal tertentu masih dimungkinkan terjadi permasalahan teknis terkait dengan akurasi dan keterkinian informasi yang kami sajikan, hal mana akan terus kami perbaiki dari waktu kewaktu.
ik
Dalam hal Anda menemukan inakurasi informasi yang termuat pada situs ini atau informasi yang seharusnya ada, namun belum tersedia, maka harap segera hubungi Kepaniteraan Mahkamah Agung RI melalui :
Email : kepaniteraan@mahkamahagung.go.id Telp : 021-384 3348 (ext.318) Halaman 1
am
u b
ep
hk
a
Telah mendengar keterangan Penggugat serta memeriksa bukti-bukti di
si
persidangan;
DUDUK PERKARA
ne
ng
Bahwa Penggugat dengan surat gugatannya tanggal 7 Agustus 2023
telah mengajukan gugatan cerai gugat kumulasi Itsbat Nikah yang didaftar di
do
Kepaniteraan Mahkamah Syar'iyah Lhokseumawe dengan register perkara
gu
Nomor 200/Pdt.G/2023/MS.Lsm, tanggal 10 Agustus 2023, dengan dalil-dalil
yang pada pokoknya sebagai berikut:
In
A
1. Bahwa pada tanggal 31 Desember 2013, antara Penggugat dengan
Tergugat telah melangsungkan perkawinan secara Agama Islam di
ah
lik
xxxxxxx xxxxxx Kecamatan Syamtalira Bayu Kabupaten xxxx Utara,
dengan wali nikah dan yang menikahkan adalah Ayah Kandung
am
ub
Penggugat bernama: Sudirman dengan disaksikan oleh 2 (dua) orang
saksi, yaitu: 1). Agus, dan 2). M. Dayyan, dengan mas kawin berupa
emas seberat 3 (tiga) Mayam emas,- di bayar tunai;
ep
k
2. Bahwa pada saat perkawinan Penggugat dengan Tergugat, status

ah
Penggugat adalah Gadis dan status Tergugat adalah Jejaka serta tidak
R
si
terikat perkawinan dengan orang lain.
3. Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat sah, tidak ada
ne
ng
hubungan keluarga, baik sedarah, semenda maupun sesusuan, tidak

ada larangan untuk melangsungkan perkawinan dan tidak ada
do
masyarakat yang keberatan terhadap kelangsungan rumah tangga
gu
antara Penggugat dengan Tergugat, serta telah memenuhi syarat-syarat

perkawinan berdasarkan hukum Islam;
In
A
4. Bahwa Setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di

Gampong xxxxxx xxxxxxx Kecamatan xxxxx xxxxx xxxx xxxxxxxxxxx.
ah
lik
5. Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat telah bergaul

layaknya suami istri dan sudah memiliki 1 (satu) orang anak yang
m
ub
bernama Muhammad Al Ziyad.

6. Bahwa kehidupan rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugat
ka
dalam keadaan rukun, harmonis, dan bahagia hanya selama kurang

ep
lebih 4 (empat) tahun saja, karena sejak tahun 2017 kehidupan rumah
ah

es
M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
tangga antara Penggugat dengan Tergugat telah goyah dan tidak
si
harmonis lagi, antara Penggugat dengan Tergugat selalu dalam
perselisihan dan pertengkaran yang terus menerus dan sama sekali
ne
ng
tidak pernah rukun, harmonis dan bahagia, sehingga tujuan untuk
membentuk keluarga atau rumah tangga yang bahagia dan kekal
do
gu berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa tidak tercapai
7. Bahwa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkaran ini

disebabkan:
In
A
7.1 Terjadi keributan yang terus menerus antara Penggugat
dan tergugat karena sifat Tergugat yang sangat pencemburu.
ah
lik
7.2 Tergugat sering melakukan Kekerasan dalam rumah
tangga kepada Penggugat.
am
ub
7.3 Penggugat dan Tergugat sudah tidak tinggal Bersama
sejak tahun 2017.
8. Bahwa karena antara Penggugat dan Tergugat terus menerus terjadi
ep
k
perselisihan dan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun,
ah
maka dalam keadaan demikian ini sesuai dalam ketentuan Hukum,

R
si
sebagaimana dimaksud dalam Pasal 39 ayat (2) huruf (f) UU.No. 1/1974
jo. Pasal 19 huruf (f) PP.No.9/1975 jo. Pasal 116 huruf (f) Kompilasi
ne
ng
Hukum Islam “antara Suami dan istri terus menerus terjadi

perselisihan dan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup
do
gu
rukun dalam rumah tangga” serta Yurisprudensi yang masih berlaku

dan dibenarkan adanya Perceraian;
9. Bahwa karena Tergugat telah meninggalkan Penggugat selama 2
In
A
(dua) tahun berturut-turut, maka dalam keadaan demikian ini sesuai

dalam ketentuan Hukum, sebagaimana dimaksud dalam Pasal 39 ayat
ah
lik
(2) huruf b UU.No. 1/1974 jo. Pasal 19 huruf (b) PP.No.9/1975 jo. Pasal
116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam “Salah satu pihak meninggalkan
m
ub
yang lain selama 2 (dua) tahun berturut-turut tanpa izin pihak yang lain
dan tanpa ada alasan yang sah atau karena ada hal yang lain di
ka
luar kemampuannya” serta Yurisprudensi yang masih berlaku dan

ep
dibenarkan adanya Perceraian

ah

es
M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
10. Bahwa oleh karena sikap dan kelakuan Tergugat yang demikian,
si
saat ini Penggugat tidak sanggup bersabar lagi karena Tergugat tidak
berubah.
ne
ng
11. Dengan kondisi yang demikian dirasakan oleh Penggugat bahwa
tidak mungkin untuk mewujudkan pernikahan yang sakinah, mawaddah
do
gu dan rahmah.
12. Menurut pertimbangan Penggugat bahwa demi kebaikan bersama
maka Penggugat memutuskan untuk berpisah secara sah dari Tergugat.
In
A
Bahwa berdasarkan alasan-alasan tersebut diatas, Penggugat mohon kepada
Yth.Ketua Mahkamah Syar’iyah Lhokseumawe c/q Majelis Hakim Mahkamah
ah
lik
Syar’iyah tersebut berkenan memeriksa dan mengadili permohonan Penggugat
ini serta memberikan putusan sebagai berikut:
am
ub
Primer:
1. Menerima dan mengabulkan Gugatan Penggugat untuk

ep
k
keseluruhannya;
ah
2. Menyatakan sah perkawinan antara Penggugat (Nurhalimah Binti

R
Sudirman) dengan Tergugat (Jumadi Saputra Bin Yasin), yang telah
si
dilaksanakan pada tanggal 31 Desember 2013.
ne
ng
3. Menjatuhkan talak 1 (satu) Ba’in Sughra Tergugat (Jumadi Saputra

Bin Yasin) terhadap Penggugat (Nurhalimah Binti Sudirman)
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara;
do
gu
Subsidair:
Apabila Majelis Hakim Mahkamah Syar’iyah Lhokseumawe berpendapat
In
A
lain mohon putusan yang seadil-adilnya;

Bahwa, dalam perkara a quo Penggugat telah memberikan Kuasa
ah
lik
kepada Darmawan, S.H dan Al Kausar, S.H Advokat-Penasihat Hukum pada

Kantor Advokat/Pengacara Darmawan, S.H & Partner, yang beralamat di jalan
m
ub
Jambo Utama Dusun Bahagia Desa Jambo Timu xxxxxxxxx xxxxx xxxxxx xxxx
xxxxxxxxxxx, email: darmawanzikry@gmail.com, Hp: 081360487477.
ka
berdasarkan Surat Kuasa Khusus tertanggal 5 Agustus 2023, yang telah

ep
ah

es
M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
terdaftar di Kepaniteraan Mahkamah Syar’iyah Lhokseumawe Nomor
si
151/P/SK/2023/MS.LSM pada tanggal 10 Agustus 2023;
Bahwa, Majelis Hakim telah memeriksa surat Kuasa Penggugat tersebut
ne
ng
di atas, dan memeriksa pula Kartu Tanda Pengenal Advokat (KTPA) yang
bersangkutan dan menyatakan Surat Kuasa telah dapat diterima;
do
gu Bahwa permohonan Itsbat Nikah tersebut telah diumumkan pada papan
pengumuman Mahkamah Syar'iyah Lhokseumawe mulai tanggal 10 Agustus
2023 untuk masa pengumuman selama 14 hari sebelum perkara ini
In
A
disidangkan, namun sampai perkara ini disidangkan tidak ada pihak yang
mengajukan keberatan ke Mahkamah Syar'iyah Lhokseumawe sehubungan
ah
lik
dengan permohonan Itsbat Nikah tersebut;
Bahwa pada hari sidang yang telah ditetapkan Penggugat diwakili
am
ub
Kuasanya telah datang menghadap ke muka sidang, sedangkan Tergugat tidak
datang menghadap ke muka sidang dan tidak menyuruh orang lain untuk
menghadap sebagai wakil/kuasa hukumnya meskipun telah dipanggil secara
ep
k
resmi dan patut menurut relaas Nomor 200/Pdt.G/2023/MS.Lsm tanggal 11

ah
Agustus 2023 dan tanggal 23 Agustus 2022 yang dibacakan di dalam sidang,
R
si
sedangkan tidak ternyata bahwa tidak datangnya itu disebabkan suatu
halangan yang sah;
ne
ng
Bahwa majelis hakim telah menasehati Penggugat agar berpikir untuk

tidak bercerai dengan Tergugat, tetapi Penggugat tetap pada dalil-dalil
do
gugatannya untuk bercerai dengan Tergugat;
gu
Bahwa perkara ini tidak dapat dimediasi karena Tergugat tidak pernah
datang menghadap meskipun telah dipanggil secara resmi dan patut,
In
A
selanjutnya dimulai pemeriksaan dengan membacakan surat gugatan

Penggugat yang maksud dan isinya tetap dipertahankan oleh Penggugat;
ah
lik
Bahwa untuk menguatkan dalil-dalil gugatan Penggugat telah

mengajukan alat-alat bukti berupa:
m
ub
A. Surat:
1. Fotokopi bermeterai Kartu Tanda Penduduk atas nama Penggugat,
ka
NIK 1108154107920370 tanggal 12-03-2014 yang dikeluarkan oleh

ep
dinas kependudukan dan pencatatatn sipil kota Lhokseumawe, dan alat

ah

es
M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
bukti tersebut dicocokkan dengan aslinya dan ternyata sesuai serta
si
telah dinazegelen, lalu oleh Ketua Majelis diberi paraf dan tanggal serta
diberi tanda P.1;
ne
ng
B. Saksi:
1. Agus Syaputra bin M. Nasir, Tempat Tanggal Lahir, Peunteut, 06-01-
do
gu 1992, agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaan xxxxxxxxxx, bertempat
tinggal di KABUPATEN ACEH UTARA, di bawah sumpahnya
memberikan keterangan sebagai berikut:
In
A
- Bahwa, saksi kenal Penggugat dan Tergugat dan memiliki hubungan
dengan Penggugat sebagai tetangga;
ah
lik
 Bahwa, saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat menikah pada
tanggal 31 Desember 2013 di xxxxxxx xxxxxx Kecamatan Syamtalira
am
ub
Bayu Kabupaten xxxx Utara;
 Bahwa saksi hadir dan menyaksikan pernikahan Penggugat
dengan Tergugat;
ep
k
 Bahwa yang menjadi wali nikah Ayah Kandung Penggugat

ah
bernama Sudirman, disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi, yaitu Agus,

R
si
dan M. Dayyan, dengan mas kawin berupa emas seberat 3 (tiga)
Mayam emas,dan di bayar tunai serta ada ijab dan Qabul;
ne
ng
 Bahwa setahu saksi pernikahan Penggugat dengan Tergugat

dilakukan sesuai dengan tatacara Syariat Islam;
do
 Bahwa pada saat pernikahan tersebut Penggugat berstatus
gu
perawan, dan Tergugat berstatus Jejaka;

 Bahwa saksi mengetahui antara Penggugat dan Tergugat tidak
In
A
ada hubungan darah dan tidak ada hubungan sesusuan, dan pada
saat pernikahan tersebut keduanya tidak sedang terikat pernikahan
ah
lik
dengan pihak lain;

 Bahwa, saksi mengetahui setelah menikah Penggugat dan
m
ub
Tergugat tinggal bersama di di Gampong xxxxxx xxxxxxx Kecamatan

xxxxx xxxxx xxxx xxxxxxxxxxx dan sudah memiliki 1 (satu) orang
ka
anak yang bernama Muhammad Al Ziyad;

ep
ah

es
M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
Bahwa setahu saksi sampai saat ini tidak ada pihak ketiga yang
si
mengganggu gugat pernikahan Penggugat dan Tergugat;
- Bahwa, saksi mengetahui keadaan rumah tangga Penggugat dan
ne
ng
Tergugat pada awalnya rukun dan harmonis, akan tetapi kurang
lebih sejak tahun 2017 sudah tidak rukun lagi sering terjadi
do
gu pertengkaran;
- Bahwa, saksi tidak tahu apa yang menjadi penyebab pertengkaran
penggugat dan Tergugat namun saksi mengetahui bahwa Tergugat
In
A
melakukan KDRT terhadap Penggugat;
- Bahwa, antara Penggugat dan Tergugat sudah pisah tempat tinggal
ah
lik
sejak tahun 2017 sampai dengan sekarang dan sudah tidak bersatu
lagi di mana Tergugat pergi meninggalkan Penggugat dan tidak ada
am
ub
lagi komunikasi sampai sekarang;
- Bahwa, saksi tidak mengetahui apakah permasalahan antara
Penggugat dan Tergugat sudah pernah dirukunkan atau tidak;
ep
k
- Bahwa, saksi tidak mampu lagi mendamaikan Penggugat dan

ah
Tergugat dan saksi melihat rumah tangga Penggugat dan Tergugat

R
si
sudah tidak mungkin lagi dipertahankan, sulit dipertahankan dan
tidak ada harapan dapat bersatu lagi sehingga lebih baik bercerai;
ne
ng
2. SAKSI 2, Tempat Tanggal lahir, Ule Gle, 01-07-1976, agama Islam,

pendidikan SMP, pekerjaan Riraswasta, bertempat tinggal di KOTA
do
LHOKSEUMAWE, di bawah sumpahnya memberikan keterangan
gu
sebagai berikut:
- Bahwa, saksi kenal Penggugat dan Tergugat dan memiliki hubungan
In
A
dengan Penggugat sebagai saudara sepupu;

 Bahwa, saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat menikah pada
ah
lik
tanggal 31 Desember 2013 di xxxxxxx xxxxxx Kecamatan Syamtalira

Bayu Kabupaten xxxx Utara;
m
ub
 Bahwa saksi hadir dan menyaksikan pernikahan Penggugat

dengan Tergugat;
ka
 Bahwa yang menjadi wali nikah Ayah Kandung Penggugat

ep
bernama Sudirman, disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi, yaitu Agus,

ah

es
M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
dan M. Dayyan, dengan mas kawin berupa emas seberat 3 (tiga)
si
Mayam emas,dan di bayar tunai serta ada ijab dan Qabul;
 Bahwa saksi menyaksikan pernikahan Penggugat dengan
ne
ng
Tergugat dilakukan sesuai dengan tatacara Syariat Islam;
 Bahwa pada saat pernikahan tersebut Penggugat berstatus
do
gu perawan, dan Tergugat berstatus Jejaka;
 Bahwa saksi mengetahui antara Penggugat dan Tergugat tidak
ada hubungan darah dan tidak ada hubungan sesusuan, dan pada
In
A
saat pernikahan tersebut keduanya tidak sedang terikat pernikahan
dengan pihak lain;
ah
lik
 Bahwa, saksi mengetahui setelah menikah Penggugat dan
Tergugat tinggal bersama di di Gampong xxxxxx xxxxxxx Kecamatan
am
ub
xxxxx xxxxx xxxx xxxxxxxxxxx dan sudah memiliki 1 (satu) orang
anak yang bernama Muhammad Al Ziyad;
Bahwa setahu saksi sampai saat ini tidak ada pihak ketiga yang
ep
k
mengganggu gugat pernikahan Penggugat dan Tergugat;

ah
- Bahwa, saksi mengetahui keadaan rumah tangga Penggugat dan

R
si
Tergugat pada awalnya rukun dan harmonis, akan tetapi kurang
lebih sejak tahun 2017 sudah tidak rukun lagi sering terjadi
ne
ng
pertengkaran;
- Bahwa, saksi setahu saksi Tergugat melakukan kekerasan terhadap
do
Penggugat;
gu
- Bahwa, antara Penggugat dan Tergugat sudah pisah tempat tinggal

sejak tahun 2017 sampai dengan sekarang dan sudah tidak bersatu
In
A
lagi di mana Tergugat pergi meninggalkan Penggugat dan tidak ada

lagi komunikasi sampai sekarang;
ah
lik
- Bahwa, saksi mengetahui permasalahan antara Penggugat dan

Tergugat sudah pernah diadakan upaya damai namun tidak berhasil;
m
ub
- Bahwa, saksi tidak mampu lagi mendamaikan Penggugat dan

Tergugat dan saksi melihat rumah tangga Penggugat dan Tergugat
ka
sudah tidak mungkin lagi dipertahankan, sulit dipertahankan dan

ep
tidak ada harapan dapat bersatu lagi sehingga lebih baik bercerai;
ah

es
M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
Bahwa Penggugat telah menyampaikan kesimpulan yang pada
si
pokoknya tetap pada gugatan dan mohon putusan yang mengabulkan tuntutan
Penggugat;
ne
ng
Bahwa, untuk mempersingkat uraian putusan ini maka semua hal yang
termuat dalam berita acara sidang ini merupakan bagian yang tidak terpisahkan
do
dari putusan ini;
gu PERTIMBANGAN HUKUM
Menimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat adalah
In
A
sebagaimana terurai di atas;
Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah memeriksa Surat Kuasa Khusus
ah
lik
Penggugat tertanggal 5 Agustus 2023, yang telah terdaftar di Kepaniteraan
Mahkamah Syar’iyah Lhokseumawe Nomor 151/P/SK/2023/MS.LSM pada
am
ub
tanggal 10 Agustus 2023, ternyata telah sesuai dengan ketentuan Pasal 147
RBG jo. Surat Edaran Mahkamah Agung RI Nomor 6 Tahun 1994 tentang Surat
Kuasa Khusus, dan Majelis Hakim telah pula memeriksa Kartu Tanda Pengenal
ep
k
Advokat (KTPA) Kuasa Penggugat dan ternyata telah sesuai dengan Ketentuan
ah
Pasal 30 Undang-undang Nomor 18 Tahun 2003 tentang Advokat, oleh karena

R
si
itu Majelis Hakim harus menyatakan bahwa Kuasa Penggugat merupakan
subjek pemberi bantuan hukum yang sah sehingga Majelis Hakim dapat
ne
ng
menerima dan memberi izin kepada Kuasa Penggugat tersebut untuk beracara
dalam perkara aquo sebagai advokat professional
do
Menimbang, bahwa ternyata Tergugat, meskipun dipanggil secara resmi
gu
dan patut, tidak datang menghadap di muka sidang dan pula tidak ternyata
bahwa tidak datangnya itu disebabkan suatu halangan yang sah;
In
A
Menimbang, bahwa Tergugat yang dipanggil secara resmi dan patut

sesuai ketentuan Pasal 26 ayat (1) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975,
ah
lik
akan tetapi tidak datang menghadap harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan
tersebut harus diperiksa secara verstek;
m
ub
Menimbang, bahwa oleh karena itu, maka putusan atas perkara ini dapat
dijatuhkan tanpa hadirnya Tergugat (verstek);
ka
Menimbang, bahwa sesuai dengan Pasal 39 Undang-undang Nomor 1

ep
Tahun 1974, jo. Pasal 65 Undang-undang Nomor 7 Tahun 1989, sebagaimana

ah

es
M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
telah diubah dengan Undang-undang Nomor 3 Tahun 2006 dan terakhir diubah
si
dengan Undang-undang Nomor 50 Tahun 2009, jo. Pasal 115 Kompilasi Hukum
Islam, Majelis Hakim pada setiap kali persidangan telah berusaha semaksimal
ne
ng
mungkin menasehati Penggugat untuk bersabar agar bisa membina rumah
tangga dengan rukun dan harmonis akan tetapi tidak berhasil, oleh karea itu
do
perkara ini harus segera diputuskan;
gu Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah datang
menghadap meskipun telah dipanggil secara resmi dan patut maka sesuai
In
A
Pasal 4 angka (2) huruf b Peraturan Mahkamah Agung Republik Indonesia
Nomor 1 Tahun 2016 tentang Prosedur Mediasi di Pengadilan, perkara ini
ah
lik
termasuk sengketa yang dikecualikan dari kewajiban mediasi;
Menimbang, bahwa yang menjadi alasan gugatan Penggugat adalah
am
ub
mengajukan permohonan Itsbat Nikah dalam rangka perceraian dengan dalil-
dalil pada pokoknya bahwa Penggugat telah menikah secara sah dengan
Tergugat pada tanggal 31 Desember 2013, di xxxxxxx xxxxxx Kecamatan
ep
k
Syamtalira Bayu Kabupaten xxxx Utara, dengan wali nikah adalah Ayah
ah
Kandung Penggugat bernama Sudirman dengan disaksikan oleh 2 (dua) orang

R
si
saksi, yaitu Agus, dan M. Dayyan, dengan mas kawin berupa emas seberat 3
(tiga) Mayam emas,- di bayar tunai
ne
ng
Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini merupakan kumulasi itsbat

nikah dengan gugatan cerai, maka sebelum mempertimbangkan bukti tentang
do
perceraian tersebut, terlebih dahulu Majelis Hakim mempertimbangkan bukti
gu
permohonan itsbat nikah untuk mengetahui adanya hubungan hukum antara

Penggugat dan Tergugat yang selanjutnya akan dijadikan acuan untuk
In
A
mempertimbangkan dalil-dalil gugatan cerai yang diajukan oleh Penggugat

dalam perkara a quo;
ah
lik
Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg.

yaitu putusan yang dijatuhkan tanpa hadirnya Tergugat dapat dikabulkan
m
ub
sepanjang berdasarkan hukum dan beralasan, oleh karena itu majelis

membebani Penggugat untuk membuktikan dalil-dalil gugatannya;
ka
Menimbang, bahwa untuk membuktikan dalil-dalil gugatannya,

ep
Penggugat telah mengajukan alat bukti surat P.1, serta dua orang saksi;
ah

es
M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
Menimbang, bahwa bukti P.1 merupakan akta otentik, telah bermeterai
si
cukup, bernazegelen dan cocok dengan aslinya, isi bukti tersebut relevan
dengan apa yang akan dibuktikan Penggugat, sehingga sejalan dengan
ne
ng
ketentuan Pasal 285 RBG bukti tersebut telah memenuhi syarat formal dan
materiil, serta mempunyai kekuatan pembuktian yang sempurna dan mengikat
do
(volledig en bindende bewijskracht);
gu Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1 telah terbukti bahwa
Penggugat bertempat tinggal di wilayah hukum Mahkamah Syar'iyah
In
A
Lhokseumawe, maka berdasarkan ketentuan Pasal 49 ayat (1) huruf a dan
Pasal 73 ayat (1) Undang-undang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan
ah
lik
Agama sebagaimana telah diubah dengan Undang-undang Nomor 3 Tahun
2006 dan perubahan kedua dengan Undang-undang Nomor 50 Tahun 2009,
am
ub
Mahkamah Syar'iyah Lhokseumawe berwenang untuk memeriksa, memutus,
dan menyelesaikan perkara ini;
Menimbang, bahwa bukti tersebut di atas juga dikuatkan dengan
ep
k
keterangan saksi-saksi yang secara formil saksi-saksi tersebut tidak terhalang

ah
menjadi saksi dan telah memberikan keterangan dibawah sumpah, sedangkan

R
si
secara subtansi para saksi mengetahui bahwa Penggugat dan Tergugat adalah
suami isteri yang menikah pada tanggal 31 Desember 2013, secara Agama
ne
ng
Islam di xxxxxxx xxxxxx Kecamatan Syamtalira Bayu Kabupaten xxxx Utara

dan telah hidup bersama dan telah dikaruniai 1 (satu) orang anak;
do
Menimbang, bahwa pengetahuan saksi-saksi tersebut adalah
gu
berdasarkan pengetahuan sendiri sebagaimana dilihat dan dialami oleh saksi-

saksi sendiri, sehingga telah sesuai dengan ketentuan pasal 308 dan 309 R.Bg.
In
A
Menimbang, bahwa berdasarkan pembuktian surat dan saksi di atas,

Majelis Hakim menilai bahwa telah terbukti pernikahan Penggugat dan Tergugat
ah
lik
adalah sebuah pernikahan yang sah karena telah sesuai dengan Pasal 2 ayat
(1) Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan jo. Pasal 4 dan
m
ub
Pasal 7 ayat 3 huruf (e) Kompilasi Hukum Islam;

Menimbang, bahwa dengan telah terbuktinya Penggugat dan Tergugat
ka
adalah pasangan suami istri yang telah menikah secara sah maka Penggugat
ep
mempunyai alas hukum (legal standing) untuk mengajukan gugatan cerai ke

ah

es
M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
pengadilan agama sebagaimana diatur dalam Pasal 73 Undang-Undang Nomor
si
7 Tahun 1989 sebagaimana telah dirubah dengan Undang-Undang Nomor 3
Tahun 2006 dan Undang-Undang Nomor 50 Tahun 2009 jo. Pasal 14 Peraturan
ne
ng
Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975;
Menimbang, bahwa berdasarkan fakta-fakta tersebut Majelis Hakim
do
berpendapat bahwa pernikahan Penggugat dengan Tergugat telah memenuhi
gu
syarat-syarat menurut agama Islam dan tidak ada halangan untuk
melangsungkan perkawinan (vide Pasal 2 ayat (1) Undang-Undang Nomor 1
In
A
Tahun 1974 tentang Perkawinan dan Pasal 14 s/d Pasal 19 Kompilasi Hukum
Islam), dengan demikian perkawinan Penggugat dengan Tergugat dinyatakan
ah
lik
sah secara hukum sebagaimana ketentuan Pasal 7 ayat (3) huruf (a) Kompilasi
Hukum Islam;
am
ub
Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim akan mempertimbangkan
tentang gugatan perceraian Penggugat dengan Tergugat;
Menimbang, bahwa yang menjadi pokok sengketa dalam perkara ini
ep
k
adalah Penggugat mengajukan gugatan cerai terhadap Tergugat dengan alasan

ah
antara Penggugat dengan Tergugat sering terjadi perselisihan dan

R
si
pertengkaran secara terus menerus yang disebabkan karena Tergugat
mempunyai sifat yang sangat pencemburu dan sering melakukan Kekerasan
ne
ng
dalam rumah tangga kepada Pengguga, di mana Penggugat dan Tergugat

sudah tidak tinggal Bersama sejak tahun 2017;
do
Menimbang, bahwa berdasarkan uraian dalil faktuil (feitelijkegronden)
gu
Penggugat tersebut pada dasarnya secara yuridis dalil Penggugat tersebut

mengacu pada ketentuan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9
In
A
Tahun 1975 jo. Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, karenanya secara
formal gugatan Penggugat dapat diterima dan dipertimbangkan;
ah
lik
Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak melakukan bantahan

akibat ketidakhadirannya yang sah secara hukum, maka pada dasarnya dalil-
m
ub
dalil gugatan Penggugat dapat dinyatakan telah menjadi dalil yang tetap,
namun karena perkara ini adalah perkara perceraian secara khusus Majelis
ka
Hakim tetap membebani Penggugat untuk membuktikan dalil-dalil gugatannya.

ep
Hal ini sesuai dengan ketentuan yang terdapat dalam Pasal 149 R.Bg jo. Pasal
ah

es
M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
22 Ayat 2 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan ketentuan hukum
si
Islam sebagaimana tersebut dalam kitab Kitab al-Anwar Juz II halaman 55,
selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim berbunyi:
ne
ng
‫فإن تعزز بتعزز أو توارى أو غيبة جاز إثباته بالبينة‬
Artinya : “Apabila pihak Tergugat membangkang, bersembunyi atau ghaib,maka
do
gu Hakim boleh menjatuhkan putusan berdasarkan pembuktian”.
Menimbang, berdasarkan ketentuan di atas ditambah dengan ketentuan
yang terdapat dalam Pasal 76 ayat (1) Undang-Undang Nomor 7 Tahun 1989
In
A
tentang Peradilan Agama yang telah diubah dengan Undang-Undang Nomor 3
Tahun 2006 dan Undang-Undang Nomor 50 Tahun 2009, Majelis Hakim
ah
lik
sebelum mengambil putusan atas perkara ini terlebih dahulu harus mendengar
keterangan saksi-saksi yang berasal dari keluarga atau orang-orang dekat
am
ub
Penggugat dan Tergugat. Hal ini juga dimaksudkan sebagai implementasi azas
mempersukar perceraian (vide Penjelasan Umum Undang-Undang Nomor 1
ep
Tahun 1974 Angka 4 huruf e) dan untuk menghindari adanya pengakuan pura-
k
pura dengan motif kesepakatan cerai yang bertentangan dengan ketertiban

ah
umum.
R
si
Menimbang, bahwa Penggugat di persidangan telah menghadirkan 2
(dua) orang saksi seperti yang telah disebutkan di atas yang telah memberikan
ne
ng
keterangan di bawah sumpahnya sesuai ketentuan Pasal 175 R.Bg, kedua

saksi telah dewasa dan tidak terhalang menjadi saksi dalam perkara ini
do
gu
sebagaimana ketentuan Pasal 145 Ayat (1) R.Bg, dengan demikian secara
formil ketiga saksi tersebut patut untuk didengar dan dipertimbangkan
In
keterangannya, sedangkan secara substansi Majelis Hakim memberikan
A
pertimbangan berikut ini.

Menimbang, bahwa kedua saksi tersebut adalah orang dewasa yang
ah
lik
memberikan keterangan secara terpisah di bawah sumpah di muka sidang,

keterangan kedua saksi secara materil saling bersesuaian satu sama lain dan
m
ub
relevan dengan dalil-dalil yang hendak dibuktikan oleh Penggugat serta tidak
ada halangan diterimanya kesaksian para saksi tersebut maka secara formil
ka
ep
dan materiil telah memenuhi ketentuan Pasal 308 dan 309 R.Bg. sehingga
memiliki kekuatan pembuktian dan patut diterima.
ah

es
M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Penggugat, bukti tertulis
si
dan keterangan para saksi, Majelis Hakim telah menemukan fakta-fakta hukum
yang disimpulkan sebagai berikut:
ne
ng
 Bahwa benar Penggugat dengan Tergugat adalah suami istri sah,
yang telah menikah pada tanggal 31 Desember 2013;
do
gu Bahwa Penggugat dengan Tergugat pernah hidup rukun damai dan
telah dikaruniai 1 (satu) orang anak;
 Bahwa benar antara Penggugat dan Tergugat telah terjadi
In
A
perselisihan dan pertengkaran yang terus menerus di mana Tergugat juga
melakukan kekerasan terhadap Penggugat, dan berujung pada pisah tinggal
ah
lik
Bersama lagi selama lebih kurang 6 (enam) tahun lamanya di mana Tergugat
telah pergi meninggalkan penggugat;
am
ub
 Bahwa benar selama berpisah antara Penggugat dan Tergugat
sudah tidak menjalin hubungan maupun komunikasi lagi dan tidak saling
perduli lagi satu sama lainnya;
ep
k
 Bahwa permasalahan rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah

ah
pernah diupayakan damai oleh keluarga dan aparat Gampong;

R
si
Menimbang, bahwa sudah menjadi pengetahuan umum (notoir feiten)
bahwa pertengkaran antara suami-isteri dalam rumah tangga adalah sangat
ne
ng
wajar dan lumrah terjadi, dan hampir tidak ada pasangan suami-isteri yang
tidak pernah bertengkar dalam mengarungi bahtera rumah tangganya,
do
sehingga tidak semua pertengkaran suami-isteri dapat menjadi alasan
gu
perceraian, melainkan pertengkaran yang dibenarkan oleh hukum untuk

menjadi alasan perceraian hanya terbatas pada pertengkaran yang memenuhi
In
A
dua unsur, yaitu unsur “terus menerus”, dan unsur “tidak ada harapan untuk
rukun kembali”. Hal ini sebagaimana telah diatur dalam Pasal 19 huruf (f)
ah
lik
Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo. Pasal 116 huruf (f) Kompilasi
Hukum Islam.
m
ub
Menimbang, bahwa dengan demikian, maka selanjutnya Majelis Hakim

harus menilai mengenai kualitas pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat
ka
ini, yaitu apakah pertengkaran ini sudah memenuhi kedua unsur itu atau belum.
ep
ah

es
M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
Menimbang, bahwa oleh karena kedua orang saksi menyaksikan sendiri
si
bahwa Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan dan pertengkaran
antara Penggugat dan Tergugat dan keduanya telah berpisah tempat tinggal
ne
ng
sejak lebih kurang 6 (enam) tahun yang lalu hingga sekarang maka telah
terbukti bahwa adanya pertengkaran dan perselisihan antara Penggugat dan
do
Tergugat;
gu Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat bahwa adanya
pertengkaran diikuti dengan adanya perpisahan tempat tinggal sudah
In
A
merupakan bentuk pertengkaran dalam rumah tangga apalagi dalam perkara ini
telah diekspresikan oleh Tergugat, yaitu dengan cara memisahkan diri dari
ah
lik
Penggugat, artinya pertengkaran antara suami-isteri tidak hanya dapat dilihat
dari pertengkaran fisik/cekcok mulut saja, melainkan perpisahan tempat tinggal,
am
ub
juga merupakan salah satu bentuk pertengkaran dalam rumah tangga,
sehingga terjadinya pertengkaran dalam rumah tangga yang diikuti dengan
sikap/tindakan salah satu pihak (suami atau isteri) memisahkan diri dari
ep
k
pasangannya, maka sepanjang perpisahan tersebut masih berlangsung, maka

ah
selama itu pula pasangan suami-isteri itu masih dalam keadaan bertengkar.
R
si
Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, maka oleh
karena perpisahan tempat tinggal antara Penggugat dan Tergugat ini masih
ne
ng
terus berlangsung sampai sekarang, maka pertengkaran antara Penggugat dan

Tergugat ini telah terbukti memenuhi unsur “secara terus menerus”.
do
Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan kedua orang saksi yang
gu
menerangkan bahwa Penggugat dan Tergugat sudah diusahakan untuk

dirukunkan namun tidak berhasil, dihubungkan pula dengan kenyataan
In
A
gagalnya upaya Majelis Hakim untuk memberikan arahan dan nasihat kepada
Penggugat agar mempertahankan rumah tangganya bersama Tergugat, maka
ah
lik
pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat pula sudah memenuhi unsur

“tidak ada harapan untuk rukun kembali”.
m
ub
Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan-pertimbangan tersebut di

atas, maka telah terbukti fakta hukum bahwa antara Penggugat dan Tergugat
ka
telah terjadi pertengkaran secara terus menerus dan tidak ada harapan untuk
ep
hidup rukun kembali dalam membina rumah tangga yang sakinah, mawaddah
ah

es
M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
dan rahmah sebagaimana firman Allah dalam surat Al-Ruum ayat 21 yang yang
si
selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim, berbunyi :
ً ‫موَدّة‬ّ ‫م‬ ْ ُ ‫ل بَيْنَك‬ َ َ‫اجا ل ِتَ ْسكُن ُ ْٓوا اِلَيْهَا و‬

َ َ‫جع‬ َ ‫ن ٰاٰي ِت ٖٓهه ا َ ْن‬
ً ‫خل ََقلَك ُْم ِ ِم ْن اَنْفُ ِسك ُْم ا َ ْز َو‬ ْ ‫م‬
ِ َ‫و‬
ne
ng
َ ْ‫تلِقَوْم ٍ يّتَفَك ّ ُرو‬
‫ن‬ ٍ ‫ك َ ٰلٰي‬
َ ِ ‫ي ذٰ ل‬ ْ ِ‫ن ف‬ ّ ِ‫ة ۗ ا‬ ً ‫م‬ َ ‫ح‬ ْ ‫وّ َر‬
Artinya: “Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah, Dia menciptakan
do
gu untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung
dan merasa tentram kepadanya, dan dijadikan-Nya diantaramu
In
A
rasa kasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu
benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir.”;
ah
Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga menilai bahwa mempertahankan
lik
kondisi rumah tangga yang sudah demikian adanya jelas tidak akan membawa
manfaat, paling tidak madlaratnya sudah nampak yaitu antara Penggugat dan
am
ub
Tergugat sudah tidak mampu berhubungan dengan baik dan rukun
sebagaimana layaknya pasangan suami istri, oleh karena itu jalan yang terbaik
ep
bagi kedua belah pihak adalah perceraian, sebab apabila dibiarkan berlarut-
k
larut tidak mustahil akan memunculkan kemadlaratan yang lebih besar

ah
R
terhadap rumah tangga dan keluarga kedua belah pihak;
si
Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta
ne
ng
dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tidak
akan pernah menjadi kenyataan, bahkan kehidupan rumah tangga itu akan
menjadi belenggu bagi kedua belah pihak, keadaan itu pula menunjukkan
do
gu
ikatan bathin mereka terkoyak, dan tidak ada harapan untuk rukun kembali
sebagai suami istri;
In
A
Menimbang, bahwa dengan terjadinya adanya kekerasan dalam rumah

tangga yang dilakukan oleh Tergugat terhadap Penggugat sebagaimana fakta
ah
lik
hukum tersebut di atas maka telah memenuhi norma hukum Islam yang
terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yang diambil alih
menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut:
m
ub
‫أن للزوجة أن تطلب من القاضي التفريق إذا ادعت إضرارالزوج‬

ka
‫بها إضرارا ل يستطاع معه دوام العشرة بين أمثالهما‬

ep
Artinya : “bahwa istri boleh menuntut cerai kepada hakim apabila dia mengaku
ah

es
M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
selalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya
si
sehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungan
suami istri antara mereka berdua”;
ne
ng
Demikian pula norma hukum Islam yang terkandung dalam kitab Al-Iqna
juz II halaman 133 yag dijadikan sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:
do
gu ‫واذا اشتد عدم رغبة الزوجة لزوجها طلق عليه‬
‫القاضى طلقة‬
In
A
Artinya: “Di saat istri telah memuncak rasa tidak suka terhadap suaminya,
maka hakim diperkenankan menjatuhkan talak (suami) nya dengan
ah
talak satu;
lik
Menimbang, bahwa berkaitan dengan perkara a quo, sesuai dengan
Yurisprudensi Mahkamah Agung RI. Nomor: 379/K/AG/1995 tanggal 26 Maret
am
ub
1997 mengabstraksikan kaidah hukum Bahwa “suami istri yang tidak berdiam
serumah lagi, dan tidak ada harapan untuk hidup rukun lagi, maka rumah
ep
tangga tersebut telah terbukti retak dan pecah”;
k
Menimbang, bahwa sesuai dengan Yurisprudensi Mahkamah Agung RI

ah
R
Tanggal 19 Januari 1999 Nomor: 44K/AG/1998 mengabstraksikan kaidah
si
hukum: “Bahwa bilamana perselisihan dan pertengkaran antara suami sitri
ne
ng
telah terbukti dalam pemeriksaan di Mahkamah Syar’iyah dan di dukung oleh

fakta tidak berhasilnya Majelis Hakim merukunkan kembali para pihak yang
bersengketa sebagai suami istri, maka sesuai dengan ketentuan Pasal 19 huruf
do
gu
(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo. Undang-Undang Nomor 1

Tahun 1974. Secara yuridis gugatan Penggugat yang mohon perceraian
In
A
dengan Tergugat haruslah di kabulkan”;

Menimbang, bahwa berdasarkan Surat Edaran Mahkamah Agung
ah
lik
(SEMA) Nomor 1 Tahun 2022 Tentang Pemberlakuan Rumusan Hasil Rapat

Pleno Kamar Mahkamah Agung Tahun 2022 Sebagai Pedoman Pelaksanaan
Tugas Bagi Pengadilan, dalam Rumusan Hukum Kamar Agama angka 1 huruf
m
ub
(b) poin 1 dan 2 yang menyatakan bahwa “perkara perceraian dengan alasan
ka
suami / istri tidak melaksanakan kewajiban nafkah lahir dan/atau batin, hanya
ep
dapat dikabulkan jika terbukti suami/istri tidak melaksanakan kewajibannya

setelah minimal 12 (dua belas) bulan”, atau “perkara perceraian dengan alasan
ah

es
M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
perselisihan dan pertengkaran yang terus menerus dapat dikabulkan jika
si
terbukti suami/ istri berselisih dan bertengkar terus menerus atau telah berpisah
tempat tinggal selama minimal 6 (enam) bulan”;
ne
ng
Menimbang, berdasarkan fakta hukum di atas juga di mana telah terbukti
perselisihan antara Penggugat dan Tergugat telah berlangsung lama sejak
do
tahun 2017 dan antara Penggugat dan Tergugat sudah berpisah tempat tinggal
gu
dengan tidak menjalankan kewajiban sebagai suami istri selama 6 (enam)
tahun lamanya, dengan demikian fakta hukum dapat dikabulkan oleh Majelis
In
A
Hakim karena telah memenuhi maksud dan tujuan sebagimana ketentuan
tersebut
ah
lik
Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan-pertimbangan hukum
tersebut diatas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa alasan perceraian
am
ub
yang diajukan oleh Penggugat telah memenuhi apa yang dimaksud dalam
Pasal 19 huruf (f) dan (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo. Pasal
116 huruf (f) dan (b) Kompilasi Hukum Islam, maka dari itu gugatan Penggugat
ep
k
patut dikabulkan.
ah
Menimbang, bahwa perkara a quo termasuk bidang perkawinan maka

R
si
sesuai ketentuan Pasal 89 ayat (1) Undang-Undang Nomor 7 Tahun 1989 serta
perubahannya dengan Undang-Undang Nomor 3 Tahun 2006 dan Undang-
ne
ng
Undang Nomor 50 Tahun 2009 tentang Peradilan Agama, semua biaya perkara
yang timbul dalam perkara ini dibebankan kepada Penggugat.
do
Mengingat, segala ketentuan peraturan perundang-undangan yang
gu
berlaku serta dalil hukum Islam yang berkaitan dengan perkara ini.
MENGADILI:
In
A
1.Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut

untuk menghadap ke muka sidang, tidak hadir;
ah
lik
2.Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;

3.Menyatakan sah perkawinan antara Tergugat (Jumadi Saputra bin
m
ub
Yasin) dengan Penggugat (Nurhalimah binti Sudirman) yang

dilaksanakan pada tanggal 31 Desember 2013 di xxxxxxx xxxxxx
ka
Kecamatan Syamtalira Bayu Kabupaten xxxx Utara;

ep
ah

es
M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
4.Menjatuhkan talak satu ba’in sughraa Tergugat (TERGUGAT)
si
terhadap Penggugat (PENGGUGAT);
5.Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara ini
ne
ng
sejumlah Rp450.000.00, (empat ratus lima puluh ribu rupiah);
Demikian diputuskan dalam rapat permusyawaratan Majelis Hakim yang
do
dilangsungkan pada hari Senin tanggal 11 September 2023 Masehi, bertepatan
gu
dengan tanggal 25 Shafar 1445 Hijriyah, oleh kami Drs. H. Ahmad Luthfi.,
sebagai Ketua Majelis, Drs. Ramli, M. H., dan Hadatul Ulya, S.H.I., masing-
In
A
masing sebagai Hakim Anggota, putusan tersebut diucapkan dalam sidang
terbuka untuk umum pada hari itu juga, oleh Ketua Majelis tersebut dengan
ah
lik
didampingi oleh Hakim Anggota yang sama dan dibantu oleh Sabri, S.H.,
sebagai Panitera Pengganti serta dihadiri oleh Kuasa Penggugat tanpa
am
ub
hadirnya Tergugat;
Hakim Anggota Ketua Majelis

ep
k
ah
si
Drs. Ramli, M. H. Drs. H. Ahmad Luthfi
ne
ng
Hakim Anggota
do
gu
In
A
Hadatul Ulya, S.H.I

Panitera Pengganti
ah
lik
m
ub
Sabri, S.H
ka
Perincian Biaya:
ep
1. Pendaftaran : Rp. 30.000,00

ah

es
M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik
am
u b
ep
hk
a
2. Proses : Rp. 70.000,00
si
3. Panggilan : Rp. 300.000,00
4. PNBP kuasa : Rp. 10.000,00
ne
ng
4. PNBP Panggilan : Rp. 20.000,00
5. Redaksi : Rp. 10.000,00
do
6. Meterai
gu : Rp. 10.000,00
Jumlah Rp. 450.000,00
(empat ratus lima puluh ribu rupiah)
In
A
ah
lik
am
ub
ep
k
ah
si
ne
ng
do
gu
In
A
ah
lik
m
ub
ka
ep
ah

es
M
ng
on
gu
d
In
A
Disclaimer
h
ik

Putusan 200 PDT.G 2023 Ms - LSM 20230913220403

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Putusan 200 PDT.G 2023 Ms - LSM 20230913220403

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

am

pada Kantor Advokat/Pengacara Darmawan, S.H & Partner,

Surat Kuasa Khusus tertanggal 5 Agustus 2023, yang telah

selanjutnya disebut sebagai Penggugat;

TERGUGAT, NIK 1173020102870004, tempat dan tanggal lahir xxxxxx

Pendidikan SLTA, Pekerjaan xxxxxxxxxx, alamat xx xxx xxxxxxx

xxxxxxxxxxx, selanjutnya disebut sebagai Tergugat;

Mahkamah Syar’iyah tersebut;

Telah mempelajari berkas perkara;

Halaman 1 dari 20 halaman, Putusan Nomor 200/Pdt.G/2023/MS.Lsm

2. Bahwa pada saat perkawinan Penggugat dengan Tergugat, status

hubungan keluarga, baik sedarah, semenda maupun sesusuan, tidak

antara Penggugat dengan Tergugat, serta telah memenuhi syarat-syarat

4. Bahwa Setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di

5. Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat telah bergaul

bernama Muhammad Al Ziyad.

dalam keadaan rukun, harmonis, dan bahagia hanya selama kurang

Halaman 2 dari 20 halaman, Putusan Nomor 200/Pdt.G/2023/MS.Lsm

7. Bahwa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkaran ini

maka dalam keadaan demikian ini sesuai dalam ketentuan Hukum,

Hukum Islam “antara Suami dan istri terus menerus terjadi

rukun dalam rumah tangga” serta Yurisprudensi yang masih berlaku

(dua) tahun berturut-turut, maka dalam keadaan demikian ini sesuai

luar kemampuannya” serta Yurisprudensi yang masih berlaku dan

dibenarkan adanya Perceraian

Halaman 3 dari 20 halaman, Putusan Nomor 200/Pdt.G/2023/MS.Lsm

1. Menerima dan mengabulkan Gugatan Penggugat untuk

2. Menyatakan sah perkawinan antara Penggugat (Nurhalimah Binti

3. Menjatuhkan talak 1 (satu) Ba’in Sughra Tergugat (Jumadi Saputra

lain mohon putusan yang seadil-adilnya;

kepada Darmawan, S.H dan Al Kausar, S.H Advokat-Penasihat Hukum pada

berdasarkan Surat Kuasa Khusus tertanggal 5 Agustus 2023, yang telah

Halaman 4 dari 20 halaman, Putusan Nomor 200/Pdt.G/2023/MS.Lsm

resmi dan patut menurut relaas Nomor 200/Pdt.G/2023/MS.Lsm tanggal 11

Bahwa majelis hakim telah menasehati Penggugat agar berpikir untuk

selanjutnya dimulai pemeriksaan dengan membacakan surat gugatan

Bahwa untuk menguatkan dalil-dalil gugatan Penggugat telah

NIK 1108154107920370 tanggal 12-03-2014 yang dikeluarkan oleh

dinas kependudukan dan pencatatatn sipil kota Lhokseumawe, dan alat

Halaman 5 dari 20 halaman, Putusan Nomor 200/Pdt.G/2023/MS.Lsm

 Bahwa yang menjadi wali nikah Ayah Kandung Penggugat

bernama Sudirman, disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi, yaitu Agus,

 Bahwa setahu saksi pernikahan Penggugat dengan Tergugat

perawan, dan Tergugat berstatus Jejaka;

dengan pihak lain;

Tergugat tinggal bersama di di Gampong xxxxxx xxxxxxx Kecamatan

anak yang bernama Muhammad Al Ziyad;

Halaman 6 dari 20 halaman, Putusan Nomor 200/Pdt.G/2023/MS.Lsm

- Bahwa, saksi tidak mampu lagi mendamaikan Penggugat dan

Tergugat dan saksi melihat rumah tangga Penggugat dan Tergugat

2. SAKSI 2, Tempat Tanggal lahir, Ule Gle, 01-07-1976, agama Islam,

dengan Penggugat sebagai saudara sepupu;

tanggal 31 Desember 2013 di xxxxxxx xxxxxx Kecamatan Syamtalira

 Bahwa saksi hadir dan menyaksikan pernikahan Penggugat

 Bahwa yang menjadi wali nikah Ayah Kandung Penggugat

bernama Sudirman, disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi, yaitu Agus,

Halaman 7 dari 20 halaman, Putusan Nomor 200/Pdt.G/2023/MS.Lsm

mengganggu gugat pernikahan Penggugat dan Tergugat;

- Bahwa, saksi mengetahui keadaan rumah tangga Penggugat dan

- Bahwa, antara Penggugat dan Tergugat sudah pisah tempat tinggal

lagi di mana Tergugat pergi meninggalkan Penggugat dan tidak ada

- Bahwa, saksi mengetahui permasalahan antara Penggugat dan

- Bahwa, saksi tidak mampu lagi mendamaikan Penggugat dan