Anda di halaman 1dari 5

RENCANA PELAKSANAAN

PEMBELAJARAN

Oleh : Ida Irawanti, S.Pd

Nama Mata Pelajaran : Bahasa Jawa


Tema/Materi Pembelajaran : Geguritan
Tujuan Materi Pembelajaran : Setelah kegiatan pembelajaran 1 ini diharapkan dapat:
1. Setelah dilakukan diskusi peserta didik dapat menjelaskan
unsur pembangun teks geguritan dan menyimpulkan isi teks
geguritan dengan tepat
2. Setelah dilakukan diskusi peserta didik dapat menyusun teks
geguritan dengan memperhatikan diksi, citraan, dan tipografi
3. Setelah dilakukan diskusi peserta didik mampu membaca
indah geguritan dengan memperhatikan wiraga, wirama,
wirasa, wicara

Indikator Pembelajaran : Menjelaskan unsur pembangun teks geguritan


Alokasi waktu : 2 Minggu x 2 x 45 menit

A. PENDAHULUAN

Melalui pembahasan materi yang terdapat pada unit ini, guru dapat memiliki dasar
pengetahuan untuk mengajarkan materi yang sama dan/atau yang sejenis ke peserta didiknya
yang disesuaikan dengan indikator yang telah disusun, dan terutama dalam memfasilitasi
kemampuan bernalar peserta didik. Dalam rangka memudahkan guru mempelajari konten
dan cara mengajarkannya, di dalam unit ini dimuat kompetensi dasar terkait yang memuat
target kompetensi dan indikator pencapaian kompentensi, soal – soal sebagai acuan dalam
menyusun soal sejenis, lembar kegiatan peserta didik (LKPD) yang dapat digunakan guru
untuk memfasilitasi pembelajaran bahan bacaan yang dapat dipelajari oleh guru maupun
peserta didik. Komponen – komponen dalam unit ini dikembangakan dalam tujuan agar
dengan mudah memfasilitasi peserta didik memahami struktur passive voice. Soal– soal yang
dikembangkan pada unit pembelajaran ini terkait dengan pembahasan fungsi sosial, struktur
teks interaksi transaksional meminta dan memberi informasi, teks ilmiah dan unsur
kebahasaan Passive Voice.

B. KEGIATAN INTI
Kegiatan Inti

Discovery learning

Stimulation (simullasi/Pemberian rangsangan)


1. Peserta didik memperhatikan dua contoh geguritan
Sun Gegurit
Kahanan jaman saiki
Sifat pamudha-pamudhi
Srawunge saya ndadi

..................................
2. Peserta didik mencermati dan membandingkan unsur pembangun teks geguritan
tradisional dan modern

3. Peserta didik memperhatikan teks geguritan modern

SURUP

Merga isih wengi


Akeh wong kang ora nggraita

Akeh wong kang pancen ora ngira


Lali lamun surup bakal tumeka

......................................................

4. Peserta didik memberikan pendapat mengenai teks geguritan berkaitan dengan


perangan basa, citraan, tipografi

5. Peserta didik dibagi dalam kelompok


Leres utawa Lepat

“Mlayune banter kadya thathit ing angkasa tuladha simile”

6. Peserta didik dalam kelompok memperhatikan kalimat yang mengandung


lelewaning basa

7. Peserta didik dalam kelompok menebak benar atau salah mengenai kalimat
tersebut dengan cara mengangkat tanda (√) jika benar dan tanda (X) jika salah.

Problem statemen (pertanyaan / identifikasi masalah)

8. Peserta didik secara berkelompok menerima lembar kerja


9. Peserta didik secara berkelompok berdiskusi mengidentifikasi unsur pembangun
teks geguritan mengenai perangan basa, citraan, tipografi dari geguritan yang disimak

Data collection (pengumpulan data)

10. Peserta didik secara berkelompok mencari informasi dari berbagai refenrensi
seperti buku, internet, atau sumber lain untuk menjawab pertanyaan mengenai unsur
pembangun teks geguritan

11. Peserta didik mendiskusikan kata-kata sukar dalam teks teks geguritan melalui
literatur atau sumber belajar.

Data processing (pengolahan Data)


12. Peserta didik berdiskusi menyimpulkan unsur pembangun teks geguritan dengan
memperhatikan Perangan basa, Citraan, wujud (tipografi)

13. Peserta didik secara berkelompok menyimpulkan isi teks geguritan

Verification (pembuktian)
14. Peserta didik secara individu menyampaikan secara santun hasil identifikasi
mengenai teks geguritan

Generalization (menarik kesimpulan)

15. Peserta didik dan guru menyimpulkan bersama-sama mengenai unsur pembangun
teks geguritan
C. PENUTUP

RANGKUMAN

1. Pengertian Geguritan
Geguritan kalebu salah sijining Puisi Jawa. Pangerten babagan tegese geguritan ing
antarane diandharake dening Subalidinata (1994: 45) ing bukune kang irah-irahan
Kasusastraan Jawa. Geguritan yaiku iketaning basa kang memper syair. Miturut
Subalidinata, geguritan asale saka tembung gurita kang diowahi saka tembung asline yaiku
gerita. Tembung gerita dhewe minangka tembung andahan kang linggane yaiku tembung
gita, tegese tembang utawa syair.

Pangerten babagan tegese geguritan uga dijlentrehake dening para winasis liyane. Mulyana
(2014: 42) ngandharake menawa geguritan iku asale saka tembung guritan kang oleh proses
morfologis dwipurwa dadi geguritan. Dene tembung guritan asale saka tembung gurit+an
(tulisan, pahatan, utawa senandung). Ing kamus Baoesastra Djawa tembung gurit ngemu
teges tulisan utawa tatahan; kidung utawa tembang (Poerwadarminta, 1939: 157). Dene ing
kamus Kawi-Jawa anggitane Ranggawarsita, tembung gurit nduweni teges reka, tulis, turut,
urut.

Jinising geguritan liyane adhedhasar paugerane geguritan, geguritan bisa kaperang dadi
Geguritan Gagrag Lawas / Kuna lan Geguritan Gagrag Anyar (Padmosoekotjo, 1960).
Andharane kawedharake ing ngisor iki.

2. Unsur Pembangun Geguritan


a. Basa
Perangan basa nyakup:

1) Pamilihing Tembung, yaiku bisa nggunakake tembung Kawi, tembung


kang mligi (tembung garba, tembung mawa seselan –in-)

2) Purwakanthi

Purwakanthi kaperang dadi 3 yaiku purwakanthi guru swara, purwakanthi guru sastra lan
purwakanthi guru lumaksita.

a) Purwakanthi Guru Swara

Purwakanthi guru swara yaiku purwakanthi kang disebabake anane swara vokal kang
padha, bisa urut utawa selang-seling. Purwakanthi dumunung ing pungkasaning tembung
saben saklarik utawa ing pungkasaning gatra. Purwakanthi swara uga diarani asonansi.
Geguritan kang nganggo purwakanthi guru swara bisa dipirsani ing tuladha ngisor iki.

Tuladha: Yitna yuwana lena kena

b) Purwakanthi Guru Sastra

Purwakanthi Guru Sastra yaiku purwakanthi kang disebabake anane swara konsonan kang
padha. Beda karo purwakanthi swara, purwakanthi konsonan ora kudu tiba ing
pungkasaning gatra, nanging swara kang padha bisa ing wiwitan utawa tengahing gatra.
Purwakanthi sastra uga sinebut aliterasi. Geguritan kang nganggo purwakanthi guru sastra
bisa dipirsani ing tuladha ngisor iki.

Tuladha:

Serat Srikandhi Maguru Manah


Pinggir sendhangana gadhung,

Rumambat ing klapa gadhing,

Pinencokan manuk podhang,


Sajodho tan ana tandhing,

Jroning gedhong ana endhang,


Milihi wohing kurandhing

(Sutardjo, 2014: 55)


c) Purwakanthi Lumaksita

Purwakanthi lumaksita uga sinebut purwakanthi basa yaiku purwakanthi kang disebabake
anane tembung ing pungkasaning gatra utawa ukara kang dibaleni ing wiwitaning gatra
utawa ukara sakbanjure.

3) Lelewaning Basa

Lelewaning basa yaiku basa kang asring kanggo ing geguritan. Ancase penggurit nganggo
lelewaning basa yaiku supaya geguritan kang ditulis luwih endah utawa duwe efek estetis.
Lelewaning basa iki biasane nganggo bebasan utawa tetandhingan kang kudu digoleki
tegese. Jinise lelewaning basa bakal kaandharake kanthi ringkes ing ngsior iki:

 Simile yaiku lelewaning basa kang nganggo tembung-tembung kayadene


duk, lir, kadya, kaya, kadi. Fungsine kanggo ngumpamakake. Tuladhane:
Mlayune banter banget kadya thathit ing angkasa.

 Metafora yaiku lelewaning basa kang ora nganggo tembung umpama,


nganggone basa kias. Tuladha: Kembang desa saka Wonogiri nembe
dirabi wong bule. Kembang desa yaiku wong kang ayu banget.

 Personifikasi yaiku lelewaning basa kang ngumpamakake bendha mati


bisa nglakokake pagaweyan kayadene barang urip. Tuladha: Angin wengi
mbisiki aku yen kowe wuyung!

 Alegori yaiku lelewaning basa kang tegese sinandhi lan nganggo


lambang. Tuladha: Sliramu sekar mlathi, aku kumbang nyidhamsari

 Metonimi yaiku lelewaning basa kang nganggo jeneng sesinglon kanggo


nudhuhake barang tartamtu. Tuladha: Simbah kang njaga alas kene
kawentar wengis lan galak.

 Sinekdoki yaiku lelewaning basa kang nyebutake perangan nanging


tegese kabehan, utawa suwalike. Tuladha: Krungu jumangkahe sikilmu
nyedhak njalari aku ayem.

 Repetisi yaiku lelewaning basa kang dinggo mawa mbaleni tembung,


frasa utawa klausa. Tuladha: Aku bakal maju, maju, lan maju terus nganti
kowe gelem nampa tresnaku.

 Paralelisme yaiku lelewaning basa kang nganggone kanthi cara mbolan-


mbaleni tembung, frasa, klausa utawa ukara. Tuladha: Kowe kuwi
tresnaku, kowe kuwi impenku, kowe kuwi uripku.

 Hiperbola yaiku lelewaning basa kang ngluwih-luwihake samubarang


kang ancase kanggo mbangetake. Tuladha: Rega beras sundhul langit.

 Litotes yaiku lelewaning basa kang isine nyilikake kasunyatan kareben


ora pamer. Tuladha: nywun pangapunten gubug kula awon.

 Paradoks yaiku lelewaning basa kang yyandhingake rong perkara kang


tegese kuwalikane. Tuladha: Ing papan kang rame iki, atiku sepi banget.

 Ironi yaiku lelewaning basa kang wujude pasemon. Tuladha: Wah elok
tenan biji repotmu kobong kabeh!

 Sarkasme yaiku lelewaning basa kang wujude sindiran kasar. Tuladha:


Swaramu mbudhegake kupingku!

b. Citraan
Fungsi citraan yaiku kanggo nuwuhake gegambaran utawa khayalan kang tuwuh merga
pandhapuking ukara kang endah. Sutejo (2010, 20-24) merang citraan dadi 5 yaiku citra
penglihatan (citra panyawang), citra pendengaran (citra pangrungu), citra penciuman (citra
pangaras), citra perabaan (citra pandemok) lan citra gerak (citra owah).

3. Cara Memarafrase Geguritan


Carane goleki isi utawa marafrase teks geguritan yaiku:
c. Maca lan mangerteni teks geguritan kanthi permati.

d. Nggoleki tembung-tembung kias utawa tembung-tembung kang durung


dimangerteni, banjur digoleki tegese tembung kasebut.

e. Nyeritakake maneh apa kang wis dimangerteni saka isi geguritan kasebut, banjur
didhapuk maneh awujud prosa utawa karangan/ gancaran.

4. Teknik Nulis Geguritan


Nulis geguritan uga perlu nggatekake babagan tartamtu kayadene:

a. Nemokake tema geguritan

b. Mantha-mantha tema dadi topik kang luwih mligi

c. Milih diksi utawa tembung kang trep karo topic

d. Ngronce ukara nggunakake basa rinengga


e. Aweh ruh lan teges sajeroning geguritan.

5. Teknik Maca Geguritan


Maca geguritan kuwi ancase kanggo medharake ruh lan amanat sing kamot ing sakjeroning
geguritan. Mula, maca geguritan ora kaya maca warta utawa cerita. Ana bab-bab kang kudu
digatekake supaya ruh lan amanate geguritan bisa tinampa kanthi becik. Bab-bab mau,
yaiku:

a. Wicara
Wicara iku gegayutan karo babagan cethaning swara utawa pocapan nalika maca geguritan.
Swara kang cetha bisa dibedakake antarane unine swara /d/, /dh/, /t/, /th/, tembung siji lan
liyane ora nggandheng lan ora bindheng. Swara kang cetha bakal penak dirungokake.

b. Wirama
Wirama yaiku andhap asore swara kang kajumbuhake karo isining geguritan. Umpamane
maca geguritan kang ngemu duhkita, wirama swara sing digunakake alon lan ora banter.

c. Wiraga
Wiraga yaiku patrap utawa solah bawa lan ora kakehen ngobahake awak. Umpamane yen
maca geguritan kanthi tema Sumpah Pemuda, wiraga kang katunjukake yaiku ngepelake
tangan kang nduwe teges “semangat”.

d. Wirasa
Wirasa (penjiwaan) teges isine geguritan dirasakake ing sanubari. Yen maca geguritan kang
isine nelangsa praupane susah (ngguya-ngguyu). Maca geguritan padha tegese karo
deklamasi.

Sumber/media pelatihan :
1. Gandung Wedaryatmo. 2016.Prigel Bahasa Jawa kelas XII. Jakarta : Erlangga
2. https://www.dictio.id

Anda mungkin juga menyukai