Anda di halaman 1dari 2

Nama : Haidar Arif Rabbani

NIM : 215030400111016
Resume Globalisasi
Globalisasi umumnya dikaitkan dengan erosi kapasitas negara-negara nasional untuk
menjalankan kedaulatan atas kebijakan domestik dan batas-batas teritorial atau untuk
melindungi warganya dari ekonomi politik internasional yang semakin ganas dan tidak
dapat diprediksi.
Penilaian yang mengecewakan tentang masa depan negara nasional dan hak-hak
kewarganegaraan dipegang secara luas di antara publik yang tertarik dan jaringan
kebijakan tetapi tingkat fatalisme yang tersirat oleh diagnosis tersebut terkait dengan
konsepsi yang berbeda dari globalisasi itu sendiri.
Di salah satu ujung spektrum adalah mereka yang berpendapat bahwa tidak ada yang
baru secara khusus tentang era kontemporer dan bahwa kemajuan globalisasi pada
akhirnya tergantung pada kekuatan dan persetujuan negara-negara nasional itu sendiri.
Di ujung lain spektrum adalah mereka yang memahami globalisasi sebagai zaman
transformatif, yang melibatkan penataan ulang kerangka kerja modern organisasi dan
tindakan manusia, termasuk kewarganegaraan nasional dan pengalaman sebelumnya
dengan negara nasional sebagai wadah utama kekuatan politik dan tindakan kolektif
(Held et al., 1999, p. 10).
Versi ekstrim dari sudut pandang yang terakhir ini, kadang-kadang disebut 'tesis
globalisasi yang kuat', mewakili negara-negara nasional sebagai direduksi menjadi
kehadiran seperti zombie, hidup namun mati (Beck, 2000, p. 27), sebagai unit yang
'tidak wajar', bahkan mustahil dalam ekonomi global.
Sementara pandangan lain mengakui pemisahan hubungan modernis antara negara
nasional, wilayah, dan warga negara, memandang globalisasi kurang deterministik
sebagai proses yang kompleks dan berlapis-lapis yang mengundang kita untuk
memikirkan kembali ruang lingkup dan isi hak kewarganegaraan kontemporer baik di
dalam maupun di luar negara nasional. .

Seperti yang digarisbawahi Hindess, kewarganegaraan modern dipahami sebagai


atribut individu yang menjadi anggota dari jenis kesatuan politik mandiri yang sangat
khusus—negara modern (2002, p. 128).
Konsep globalitas menantang pemahaman kewarganegaraan ini dalam dua hal penting
—pertama, dengan mempertanyakan relevansi berkelanjutan nasionalisme metodologis
oleh para ilmuwan sosial dan praktisi politik dan, kedua, dengan menegaskan
munculnya identitas politik baru dan unik serta ruang publik di luar batas. dari negara
nasional.
Globalitas juga menantang gagasan bahwa masyarakat (dan warga negara) adalah
entitas yang terpisah dan dapat diatur yang terkandung dalam batas-batas teritorial
negara nasional. Seperti yang dikatakan Beck, globalitas 'berarti bahwa kesatuan
negara nasional dan masyarakat nasional menjadi tidak terikat' (p. 23).
Ruang dan identitas nasional yang tertutup tidak lagi menangkap kehidupan sosial dan
politik, karena lokal sekarang diresapi dengan jaringan transnasional dan transkultural
yang berlipat ganda dan sering menghalangi subjektivitas warga negara.

Seperti yang diingatkan oleh banyak kontribusi pada edisi Studi Kewarganegaraan ini,
ratapan kontemporer atas erosi kewarganegaraan nasional sering kali melupakan
evolusi historis lembaga politik ini, hubungannya yang kuat dengan ekonomi politik
liberal barat dan penerapannya yang tidak merata baik di dalam maupun di luar negeri
(Isin, 2002).
Artikel terakhir dalam Studi Kewarganegaraan edisi ini juga mengadvokasi negara
nasional yang dihidupkan kembali untuk mengatur modal global dan untuk memulihkan
proses kebijakan dan opsi kebijakan yang telah ditolak warga negara dari politik
demokratis melalui implementasi perjanjian internasional seperti konstitusi.
David Schneiderman berpendapat bahwa perlindungan hak-hak investor, dijamin dalam
perjanjian investasi internasional kontemporer seperti NAFTA dan WTO, telah secara
efektif mengurangi kapasitas pemerintah nasional untuk mengatur hubungan ekonomi
serta kapasitas mereka untuk mencerminkan kehendak politik demokratis.
Berdasarkan karya Jurgen Habermas baru-baru ini, Schneiderman berpendapat bahwa
hak-hak investasi seperti itu layak untuk dibuang justru karena kendala yang mereka
berikan pada negara dan praktik demokrasi.
Seperti Habermas, diskusi ini mengajak warga untuk membedakan antara wacana yang
menjajah dan wacana yang meyakinkan dan untuk menantang mekanisme, seperti
konstitusi atau lainnya, yang menegakkan kekuasaan swasta dalam menghadapi
kesenjangan ekonomi yang berkembang dan kendala yang melemahkan praktik
demokrasi.
Dari perspektif ini, negara-negara nasional memiliki ruang untuk menyimpang, jika tidak
menolak konfigurasi hak-hak ekonomi yang diajukan dan ditegakkan melalui perjanjian-
perjanjian investasi internasional.

Anda mungkin juga menyukai