DOSEN PENGAMPU:
NASRULLOH
DISUSUN OLEH:
LUSIANA: 1886208002
SUARSIH: 1886208124
MARLITA: 1886208124
ALFAN KHOIRI: 1886208019
B. Rumusan Masalah
Berpijak dari latar belakang masalah di atas, sehingga rumusan masalah yang
pemakalah timbulkan adalah tentang Huruf al-Nida’
C. Tujuan: Menetahui,
1. Macam-macam Huruf al-Nida’
2. Bagaiman cara penggunaan Huruf al-Nida’
3. Munada.
BAB II
PEMBAHASAN
< Dan ياdi gunakan untuk munada yang jauh, dekat, atau diantara jauh dan dekat.
< Dan واdi gunakan untuk nudbah yang di gunakan untuk sesuatu yang mandub mutafajja’
‘alaihicontoh:واكبدى.
Dan untuk Allah hanya di gunakan huruf ياdan tidak boleh menyeru Allah dengan huruf
selain huruf يا.Begitu juga dalam istighosah atau meminta pertolongan kepada Allah, dan
tidak boleh menggunakan selain dari huruf يا.
C. Munada
Munada itu ada lima macam, yaitu:
< Munada yang berbentuk mufrad ‘alam
< Munada yang bersifat nakirah maqsudah
< Munada yang bersifat nakiroh ghoiru maqsudah
< Munada yang berbentuk mudhaf
< Munada yang di serupakan dengan mudhaf.
1. Munada yang berbentuk mufrad ‘alam adalah:
Adalah lafazh yang bukan berbentuk mudhaf dan tidak di serupakan dengan mudhaf.
Contoh:
= يازيُدhai Zaid!
= ياعمُرhai Umar!
= ياأحمُدhai Ahamad!
2. Munada yang bersifat nakirah maqsudah,( nakirah yang di tentukan ), contoh:
= يارجُلhai laki-laki! (menyeru seseorang yang tidak diketahui namanya).
3. Munada yang bersifat nakirah ghuiru maqsudah (yang tidak di tentukan maksudnya),
contohnya seperti perkataan seorang tunanetra:
= يارجالخذبيديhai laki-laki! Bimbing lah tanganku.
4. Munada yang berbentuk mudhaf, yaitu munada dengan lafzh yang di idhofat-kan, contoh:
= ياعبَد ِهللاhai Abdullah!
5. Munada yang di serupakan dengan mudhof, contoh:
= ياطالعًاجبًالhai orang yang mendaki gunung!
BAB III
KESIMPULAN
Harfu al-Nida adalah huruf yang di gunakan untuk menyeru atau memanggil. Dan
yang di panggil atau isim setelah harfu al-nida’ disebut munada.
Harfu al-nida’ ada tujuh yaitu:
أ٫وا٫هيا٫أيا٫ٓا٫يا٫ يَٚأ
Dan munada ada lima macam yaitu:
< Munada yang berbentuk mufrad ‘alam
< Munada yang bersifat nakirah maqsudah
< Munada yang bersifat nakiroh ghoiru maqsudah
< Munada yang berbentuk mudhaf
< Munada yang di serupakan dengan mudhaf.
DAFTAR PUSTAKA
< K. H. MOCH. ANWAR, 2009, Terjemahan Matan Al-Jurmiyyah dan Imrit, Sinar Baru
Algesindo, Bandung.