KISI-KISI PENILAIAN AKHIR TAHUN

SATUAN PENDIDIKAN : MADRASAH ALIYAH ALOKASI WAKTU : 90 MENIT

MATA PELAJARAN : AKIDAH AKHLAK KELAS / SEMESTER : XI MIA /IIS JUMLAH
SOAL : 30 TAHUN PELAJARAN : 2022/2023
BENTUK SOAL : Pilihan Ganda GURU MATA PELAJARAN : NAJMI, S.Pd.I

KompetensiInti :
 KI-1 :Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya.
 KI-2 :Menghayati dan mengamalkan perilaku jujur, disiplin, santun, peduli (gotong royong, kerjasama, toleran, damai), bertanggung jawab, responsif, dan pro-aktif
dalam berinteraksi secara efektif sesuai dengan perkembangan anak di lingkungan, keluarga, sekolah, masyarakat dan lingkungan alam sekitar, bangsa, negara, kawasan
regional, dan kawasan internasional”.
 KI-3: Memahami, menerapkan, dan menganalisis pengetahuan faktual, konseptual, prosedural, dan metakognitif berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu
pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian,
serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah
 KI-4: Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri, bertindak
secara efektif dan kreatif, serta mampu menggunakan metode sesuai kaidah keilmuan

INDIKATOR
KOMPETENSI INDIKATOR BENTUK NO.
NO MATERI PENCAPAIAN KOGNITIF SOAL KUNCI
DASAR SOAL SOAL SOAL
KOMPETENSI
1 3.6 Menganalisa Akhlak pergaulan 3.6.2. Menyimpulkan Siswa dapat C2 PG 1 Fase remaja merupakan salah satu C
akhlak pergaulan remaja bentuk-bentuk akhlak menyimpulkan tahapan kehidupan psikologis yang
remaja dan upya terpuji pergaulan remaja bentuk-bentuk penting bagi setiap manusia,
memilikinya dan upaya memilikinya. akhlak terpuji Penanaman nilai-nilai akhlak
pergaulan terpuji bagi remaja sangatlah
remaja dan penting, karena apabila dalam
upaya pergaulan remaja diisi dengan
memilikinya. kegiatan yang baik maka akan
dapat membentuk pribadi yang baik
pula, bentuk-bentuk akhlak terpuji
dalam pergaulan remaja adalah….
A. Free sex
B. Ghibah dan namimah
C. Menjalin persaudaraan
(ukhwah)
D. Menumbuhkan sikap
 mandiri
E. Menumbuhkan sikap
tanggungjawab

3.6 Menganalisa Akhlak pergaulan 3.6.2. Menyimpulkan Diberikan Bentuk-bentuk akhlak terpuji dalam
akhlak pergaulan remaja bentuk-bentuk akhlak pernyataan, pergaulan remaja
remaja dan upya terpuji pergaulan remaja siswa dapat 1) Ukhwah
memilikinya dan upaya memilikinya. menentukan 2) Mengembangkan wawasan
bentuk dan keilmuan
dampak positif 3) Tasamuh
akhlak 4) Bijak dalam penggunaan medsos
pergaulan 5) Menumbuhkan sikap arif dan
remaja bijaksana
6) Menumbuhkan sikap mandiri
2 C2 PG 2 E
Dari pernyataan diatas yang
merupakan dampak positif dari
akhlak terpuji dalam pergaulan
remaja adalah ….
A. 1 dan 2
B. 3 dan 4
C. 3 dan 5
D. 4 dan 5
E. 5 dan 6

3.6 Menganalisa Akhlak pergaulan 3.6.3. Menyimpulkan Siswa dapat C2 3 Islam sangat menganjurkan untuk E
akhlak pergaulan remaja bentuk-bentuk menjelaskan mempererat hubungan ukhuwah
remaja dan upya akhlak terpuji pentingnya diantara kita , terutama ukhwah
memilikinya pergaulan remaja ukhuwah islamiyah , apalagi kita selaku
dan upaya generasi muda Islam, jika ukhuwah
memilikinya kita rusak maka....
PG A. kita menjadi kuat
3
B. kita punya kesamaan
C. kita saling membantu
D. kita kenal satu dengan
lainya
E. hilang konsekuensi hak dan
kewajiban antara kita

4 3.6 Menganalisa Akhlak pergaulan 3.6.3 Menyimpulkan Siswa dapat C2 4 Dalam ajaran Islam kita dianjurkan A
akhlak pergaulan remaja bentuk-bentuk menjelaskan untuk meningkatkan ukhuwah
remaja dan upya akhlak terpuji jenis-jenis ditengah-tengah masyrakat, baik
 memilikinya pergaulan remaja ukhuwah yang seagama maupun yang
dan upaya berbeda agama, yang termasuk
memilikinya PG jenis ukhuwah beda agama
adalah...
A. Islamiyah,
B. Wathoniyah
C. Insaniah
D. Islamiyah dan insaniah
E. Islamiyah,wathoniyah, dan
insaniyah
3.6. Menganalisa Akhlak pergaulan 3.3.2 Menyebutkan Diberikan C2 5 Remaja adalah kelompok dari D
akhlak remaja bentuk-bentuk narasi, siswa manusia yang baru tumbuh menuju
pergaulan akhlak dapat kemasa dewasa, melewati masa
remaja dan terceladalam menentukan adolesen. jika pada masa ini tidak
upya pergaulan remaja perilaku dapat diarahkan maka yang akan
memilikinya tercela dalam muncul adalah...
pergaulan A. Egoisme
remaja PG B. Narkoba
5
C. Perbuatan yang baik
D. Penyimpangan seks
E. Meminum minuman keras

3.7. Menganalisis MENGHINDARI 3.7.1. Siswa mampu 6 Keinginan yang menurutkan hawa C
bentuk dan cara AKHLAK Mengidentifikasi membedakan nafsu sering membuatkan kita lalai
menghindari TERCELA Isrāf , bentuk dan cara sifat tercela dan terlena dalam mengikuti
akhlak tercela: Tabżīr Dan menghindari dari suatu perkembangan kehidupan,
isrāf, tabżīr dan Bakhīl akhlak tercela: perbuatan dan walaupun itu termasuk perbuatan
bakhīl isrāf, tabżīr dan sifat yang yang tercela,salah satu penyebab
bakhīl ditimbulkanny munculnya sikap israf adalah
6
a PG keinginan untuk mendapatkan ....
A. Riya`
B. Bakhil
C. Pujian orang lain
D.Kesempatan untuk maju
E. Bayaran dari atasannya

7 3.7. Menganalisis Menghindari 3.7.1.Mengidentifikasi Diberikan C2 7 Rasulullah SAW melarang umatnya E

 bentuk dan cara Akhlak tercela bentuk dan cara narasi, siswa berpuasa terus menerus,shalat sunat
menghindari ( Israf, Tabzir dan menghindari dapat sepanjang malam tanpa istirahat,
akhlak tercela: Bakhil) akhlak tercela: menentukan membujang bagi yang mampu, hal
isrāf, tabżīr dan isrāf, tabżīr dan perilaku ini akan berdampak kepada
bakhīl bakhīl tercela isrāf manusia yaitu dibenci Allah, teman
setan,dan menjadi orang sesat
karena termasuk kepada perbutan
Israf, Hikmah yang dapat kita ambil
dari perbuatan Israf adalah....
A. terhindar dari penyakit hati
B. terhindr dari perbuatan
melampaui batas
C. menjadikan kita lebih
bersyukur atas nikmat
Allah
D. dibenci Allah, teman setan,
menimbulkan penyakit
dalam tubuh
E. menjadikan kita hidup
hemat, mengendalikan
hawa nafsu, banyak
bersyukur, dan hidup penuh
kesederhanaan

8 3.7. Menganalisis Menghindari 3.7.2.Menyimpulkan Siswa dapat C2 8 Berikut ini diberikan beberapa E
bentuk dan cara Akhlak tercela bentuk dan cara menentukan pernyataan tentang perbuatan
menghindari ( Israf, Tabzir dan menghindari cara tercela
akhlak tercela: Bakhil) akhlak tercela: menghindarai (1) Menanamkam keyakinan
isrāf, tabżīr dan isrāf, tabżīr dan perbuatan segala seguatu milik Allah
bakhīl bakhil bakhil (2) Memperbanyak rasa syukur
(3) Menyimpan harta
(4) Banyak berinfaq
(5) Memohon perlindungan
Allah dari sifat tabzir
PG Cara menghindari perbuatan bakhil
antara lain....

A. (1) , (2) , (3)

B. (2) , (3) , (4)
C. (3) , (4) , (5)
D. (1) , (3) , (5)
 E. (2) , (4) , (5)
3.7. Menganalisis Menghindari 3.7.2.Menyimpulkan Siswa dapat C2 9 Perilaku isrāf merupakan salah satu B
bentuk dan cara Akhlak tercela bentuk dan cara menentukan perwujudan dari sikap ingkar
menghindari ( Israf, Tabzir dan menghindari larangan terhadap nikmat Allah, sehingga
akhlak tercela: Bakhil) akhlak tercela: perbuatan israf Allah memeerintahkan untuk
isrāf, tabżīr dan isrāf, tabżīr dan menjauhi perbuatan israf, karena
9 bakhīl bakhil PG ….
A. Memudahkan reszki
B. Perbuatan syaitan
C. Perbuatan dermawan
D. Perbuatan social
E. Perbuatan syukur
3.7. Menganalisis Menghindari 3.7.3.Mengritisi Siswa dapat C3 10 Allah SWT melarang hambanya A
bentuk dan cara Akhlak tercela akhlak tercela: menentukan untuk melakukan perbuatan tercela
menghindari ( Israf, Tabzir dan isrāf, tabżīr dan dalil-dalain terutama isrāf, tabżīr dan bakhīl,
akhlak tercela: Bakhil) bakhīl . tentang larangan –larangan tersebut
isrāf, tabżīr dan perbuatan terdapat pada surat
bakhīl isrāf, tabżīr (1) QS.Al-A`raf ayat 31
dan bakhīl (2) QS.Al-Isra` ayat 26-27
(3) QS.Al-Isra` ayat 29-30
PG (4) QS.Al-Isra` ayat 6-7
10 (5) QS.Al-A`raf ayat 41
Dasar larangan perbuatan isrāf,
tabżīr dan bakhīl terdapat
pada....
A. (1) , (3) , (5)
B. (2) , (4) , (5)
C. (1) , (2) , (3)
D. (2) , (3) , (4)
E. (3) , (4) , (5)

3.7. Menganalisis Menghindari 3.7.3.Mengritisi Siswa dapat C2 11 Perbuatan yang suka mengungkit- B
bentuk dan cara Akhlak tercela akhlak tercela: mengritisi ungkit bantuan yang telah diberkan
menghindari ( Israf, Tabzir dan isrāf, tabżīr dan akhlak tercela: adalah termasuk sifat tercela, yaitu
akhlak tercela: Bakhil) bakhīl . isrāf, tabżīr ….
11 isrāf, tabżīr dan dan bakhīl . A. Tabzir
bakhīl B. Bakhil
C. Israf
D. Tamak
PG E. ghadab
 3.7. Menganalisis Menghindari 3.7.3.Mengritisi Diberikan C2 12 ‫ِإَّن اْلُم َب ِّذ ِريَن َك اُنوا ِإْخ َو اَن الَّش َياِط يِن ۖ َو َك اَن‬ B
bentuk dan cara Akhlak tercela akhlak tercela: ayat, siswa ‫وًر ا‬ ‫ِه َك ُف‬ ‫ْيَطاُن ِلَرِّب‬ ‫الَّش‬
menghindari ( Israf, Tabzir dan isrāf, tabżīr dan dapat dapat
akhlak tercela: Bakhil) bakhīl . menunjukkan dari ayat diatas yang menunjukkan
isrāf, tabżīr dan sifat tabzir sifattabzir adalah….
12
bakhīl A. ‫َك ُفوًر‬
B. ‫الَّش َياِط يِن‬
C. ‫ِإْخ َو اَن‬
D. ‫اْلُم َبِّذ ِريَن‬
E. ‫ِلَرِّبِه‬
3.8. Menganalisis Kematian dan 3.8.1 Diberikan C2 13 Deberikan beberapa dali E
dalil aqli, naqli kehidupan di Mengidentifikasi beberapa dalil alquran
dan fakta sosial Alam Barzah dalil aqli, naqli dan tentang 1) ‫ُك ُّل َنْفٍس َذ ۤا ِٕىَقُة اْلَم ْو ِۗت َو َنْبُلْو ُك ْم ِبالَّش ِّر‬
kematian, ciri-ciri fakta sosial kematian, ‫َو اْلَخ ْي ِر ِفْتَن ًةۗ َو ِاَلْيَن ُتْر َج ُع ْو َن‬
husnul khatimah kematian, ciri-ciri siawa dapat
dan husnaul khatimah menentukan 2 ) ‫ُك ُّل َنْفٍس َذ ۤا ِٕىَقُة اْلَم ْو ِۗت ُثَّم ِاَلْيَن ا‬
su’ul khatimah , serta dan su`ul khatimah bahwa kematia ‫ْو َن‬ ‫ُتْر َج ُع‬
alam barzah . dan alam barzah tidak dapat
ditunda-tunda 3) ‫ُقْل ِإَّن ٱْلَم ْو َت ٱَّل ِذ ى َتِف ُّر وَن ِم ْن ُه‬
‫َٰل‬
‫َف ِإَّن ۥُه ُم ِقيُك ْم ُثَّم ُت َرُّدوَن ِإَلٰى َٰع ِلِم‬
‫ٱْلَغْيِب َو ٱلَّش َٰه َد ِة َفُيَنِّبُئُك م ِبَم ا ُكنُتْم‬
‫وَن‬ ‫َتْع َم ُل‬

4) ‫اَّل ِذْي َخ َل َق اْلَم ْو َت َو اْلَح ٰي وَة‬

13 ‫ِلَيْبُل َو ُك ْم َاُّيُك ْم َاْح َس ُن َع َم ۗاًل َو ُه َو‬
‫ْو ُۙر‬ ‫ُز اْلَغُف‬ ‫اْلَعِزْي‬
PG 5) ‫اَل‬‫َف‬ ‫ُل‬ ‫َا‬ ‫ۤا‬ ‫َذ‬ ‫َا‬ ‫ُا‬
‫ِلُك ِّل َّم ٍة َج ٌل ۚ ِا ا َج َء َج ُهْم‬
‫َيْس َتْأِخُرْو َن َس اَع ًة َّو اَل َيْس َت ِد ُم ْو َن‬
‫ْق‬
Dari ayat diatas yang
menjelaskan tentang
kematian tidak bisa diundur
dan dimajukankan
adalah….
A. 1
B. 2
C. 3
D. 4
E. 5

14 3.8. Menganalisis Kematian dan 3.8.2. Diberikan C2 14 Setiap makhlauk yang bernyawa C
 dalil aqli, naqli kehidupan di Mengidentifikasi narasi, siswa akan mati jika telah sampai saatnya
dan fakta sosial Alam Barzah ciri-ciri husnul dapat tidak bisa dimajukan dan
kematian, ciri-ciri khatimah dan su’ul menentukan dimundurkan walaupun sesaat, ciri-
husnul khatimah khatimah , ciri-ciri orang ciri orang yang mati husnul
dan yang husnul khatimah adalah....
su’ul khatimah , serta khatimah A. Durhaka kepada orang tua
alam barzah . dan meninggal dijalan Allah
PG B. Meninggal pada hari
Jum`at dan suka meminum
khamar
C. Meninggal karena
mempertahankan hartanya dan
karena ribath
D. Mengucapkan kalimat
tauhid diakhir hidupnya dan
sering melalaikat shalat
E. Meninggal pada saat
melahirkan dan sulit dibimbing
membaca kalimat tauhid

3.8. Menganalisis Kematian dan 3.8.2. Diberikan C2 15 Diberikan beberapa pernyataan A

dalil aqli, naqli kehidupan di Mengidentifikasi beberapa 1) Mengucap kalimat tauhid
dan fakta sosial Alam Barzah ciri-ciri husnul pernyataan, menjelang ajal
kematian, ciri-ciri khatimah dan su’ul Siswa dapat 2) Meniggal dijalan Allah
husnul khatimah khatimah , mengidentifika 3) Sering melalaikan
dan si ciri-ciri shalat
su’ul khatimah , serta husnul 4) Meninggal karena
alam barzah . khatimah dan melahirkan
su’ul khatimah 5) Melakukan
perbuatan maksiat
15
PG 6) Sulit
mengucapkalimat tauhid
Dari pernyataan diatas yang
merupakan ciri-ciri husnul
khatimah adalah ….
A. (1), (2), (4)
B. (2), (3), (4)
C. (3), (4), (5)
D. (1), (3), (5)
E. (4), (5), (6)
16 3.8. Menganalisis KEMATIAN 3.8.1. Diberikan C2 16 Setiap orang islam mendambakan E
 dalil aqli, naqli DAN Mengidentifikasi narasi, siswa akhir dari kehidupannya adalah
dan fakta sosial KEHIDUPAN dalil aqli, naqli dan dapat akhir yang baik, baik dari segi
kematian, ciri-ciri DI ALAM fakta sosial menentukan ibadah maupun dari segi
husnul khatimah BARZAH kematian, ciri-ciri ciri-ciri su`ul bermuamalah, sehingga ia berusaha
dan su’ul husnul khatimah khatimah untuk selalu istiqamah dalam
khatimah , serta dan su’ul khatimah menjalani kehidupan ini. Menurut
alam barzah . , serta alam barzah. PG para ulama ada golongan keempat
orang yang dikhawatirkan menjadi
su`ul khatimah adalah ....
A. berjudi
B. minum khamar
C. melalaikan shalat
D. durhaka kepada orang tua
E. dzalim pada sesama muslim

3.8. Menganalisis KEMATIAN 3.8.1. Siswa dapat C2 17 Allah SWT selalu mengingatkan A
dalil aqli, naqli DAN Mengidentifikasi memahami kepeda kita dalam Alquran agar
dan fakta sosial KEHIDUPAN dalil aqli, naqli dan maksud dalil selalu berbuat kebaikan dan
kematian, ciri-ciri DI ALAM fakta sosial pada Q.S Ali menjauhi kemungkaran, salah
husnul khatimah BARZAH kematian, ciri-ciri Imran ayat 102 satunya tercantum dalam Q.S Ali
dan su’ul husnul khatimah Imran ayat 102, inti dari ayat
17 khatimah , serta dan su’ul khatimah PG tersebut adalah ....
alam barzah . , serta alam barzah. A. keadaan beragama Islam
B. waktu yang mustajab
C. mencintai Allah
D. keadaan jihad
E. pelukan ibu

18 3.8. Menganalisis KEMATIAN 3.8.1. Diberikan dalil C3 18 ‫َك ْيَف َتْك ُفُرْو َن ِباِهّٰلل َو ُك ْنُتْم َاْمَو اًتا َفَاْح َياُك ْۚم ُثَّم‬ E
dalil aqli, naqli DAN Mengidentifikasi naqli, Siswa ‫ُيِمْيُتُك ْم ُثَّم ُيْح ِيْيُك ْم ُثَّم ِاَلْيِه ُتْر َج ُعْو َن‬
dan fakta sosial KEHIDUPAN dalil aqli, naqli dan dapat Q.S Albaqarah ayat 28 diatas
kematian, ciri-ciri DI ALAM fakta sosial memahami merupakan salah satu dalil tentang
husnul khatimah BARZAH kematian, ciri-ciri maksud dalil ….
dan su’ul husnul khatimah naqli tersebut A. setiap manusia akan mati
khatimah , serta dan su’ul khatimah B. manusia mati dan tidak
alam barzah . , serta alam barzah. dihisab
PG C. manusia hidup hanya satu
kali
D. manusia hidup sekali dan
mati satu kali
E. manusia mati dua kali dan

3.8. Menganalisis KEMATIAN
dalil aqli, naqli DAN
dan fakta sosial KEHIDUPAN
kematian, ciri-ciri DI ALAM
husnul khatimah BARZAH
dan su’ul
19 khatimah , serta
alam barzah .
3.8. Menganalisis KEMATIAN
dalil aqli, naqli DAN
dan fakta sosial KEHIDUPAN
kematian, ciri-ciri DI ALAM
husnul khatimah BARZAH
dan su’ul
khatimah , serta
alam barzah .
20
21 3.8. Menganalisis KEMATIAN
dalil aqli, naqli DAN
dan fakta sosial KEHIDUPAN
kematian, ciri-ciri DI ALAM
husnul khatimah BARZAH
dan su’ul
khatimah , serta
alam barzah .
hidup dua kali
3.8.3 Diberika ayat , C2 19 Diberikan q.s Ali Imran ayat 102 D
Mengidentifikasi siswa dapat
kehidupan manusia memahami ‫ٰٓيَاُّيَها اَّلِذ ْيَن ٰا َم ُنوا اَّتُقوا َهّٰللا َح َّق ُتٰق ىِتٖه‬
dialam barzah maksud ayat ‫َو اَل َتُم ْو ُتَّن ِااَّل َو َاْنُتْم ُّم ْسِلُم ْو َن‬
tersebut
Ayat diatas memngingatkan kita
PG agar akhir kehidupan kita dalam
keadaan….
A. Bahagia
B. Sengsara
C. Beriman
D. Islam
E. kafir
3.8.3 C2 20 Tidaklah mudah bagi seorang umat C
Mengidentifikasi manusia untuk mendapatkan akhir
kehidupan manusia kehidupannya yang baik, karena
dialam barzah akhir kehiduan itu ditentukan
dengan kehidupan sebelumnya,
untuk mendapatkan akhir
kehidupan yang baik upaya yang
kita lakukan adalah….
PG A. Berusaha mempertahankan
harta
B. Bertaubat menunggu
sakaratul maut
C. Melakukan ketaatan kepada
Allah secara terus menerus
D. Berbuat dosa dan beramal
saleh
E. Bunuh diri ketika
menjelang melahirkan anak
3.8.3. Diberikan dalil C2 21 Setiap orang yang beriman A
Mengidentifikasi naqli, Siswa mendambakan akhir kehidupannya
dalil aqli, naqli dan dapat dengan husnul khatimah, namun
fakta sosial memahami Allah Swt Maha tahu dengan akhir
kematian, ciri-ciri maksud dalil kehidupan seorang hambanya,
husnul khatimah naqli tersebut apakah husnul khatimah atau su`ul
dan su’ul khatimah PG khatimah, dialam kubur semuanya
, serta alam barzah. akan mengalami proses dialam

3.8. Menganalisis KEMATIAN
dalil aqli, naqli DAN
dan fakta sosial KEHIDUPAN
kematian, ciri-ciri DI ALAM
husnul khatimah BARZAH
dan su’ul
22
khatimah , serta
alam barzah .
kubur. Q.S Ali Imran ayat 169
menjelaskan kepada manusia
tentang ….
A. Orang yang mendapat azab
kubur
B. Orang yang tidak diproses
dalam kubur
C. Orang yang tanpa nikmat dan
azab kubur
D. Orang yang dapat nikmat
dan sekaligus mendapat azab
E. Orang mendapat nikmat dan
kebahagiaan dialam kubur
3.8.3. 22 Tak satupun catatan amal seorang C
Mengidentifikasi hamba yang tak tercatat dalam
dalil aqli, naqli dan kumpulan buku amalnya, Ketika
fakta sosial hamba yang beriman meninggal
kematian, ciri-ciri dan dibawa kehadirat Allah SWT,
husnul khatimah maka namanya ditulis di….
dan su’ul khatimah A. Sijjin
, serta alam barzah. B. `illiyin
C. Lauhul mahfudz
D. Al-quran
E. hadits

3.8. Menganalisis KEMATIAN 3.8.3. Diberikan C2 23 q.s Al-fajr ayat 27 D

dalil aqli, naqli DAN Mengidentifikasi potongan ayat, ۙ ‫ٰٓيَاَّيُتَها الَّنْفُس اْلُم ْطَم ِٕى‬
‫َّنُة‬
dan fakta sosial KEHIDUPAN dalil aqli, naqli dan siswa mampu Arti dari lafadz yang bergaris
kematian, ciri-ciri DI ALAM fakta sosial memahami dibawah pada potonga ayat diatas
husnul khatimah BARZAH kematian, ciri-ciri maksuad adalah….
23
dan su’ul husnul khatimah ayatnya A. Mati
khatimah , serta dan su’ul khatimah B. Jiwa
alam barzah . , serta alam barzah. C. Nikmat amal
D. Tenang
E. baik
24 2.9. Mengamalkan SYARI’AT, 2.9.1. Siswa dapat C2 24 Allah menetapkan syari`at untuk E
sikap istiqamah TAREKAT, Membisaakan memberikan dipatuhi. Tapi banyak dari hamba-
dalam menempuh HAKIKAT sikap istiqamah contoh-contoh Nya yang masih melanggar
ajaran Islam DAN dalam menempuh konsep maqam ketentuan-ketentuannya. Contoh
sebagai refleksi MAKRIFAT ajaran Islam syaria`t konsep maqam syari`at adalah ….
syari’at, ṭarekat, sebagai refleksi A. Umat islam berpuasa ketika
 hakikat, dan syari’at, ṭarekat, masuknya bulan ramadhan
ma’rifat dalam hakikat, dan B. Banyak yang bekerja dan
ajaran Islam ma’rifat dalam memakan makanan yang halal
ajaran Islam dan baik
C. Anak-anak pergi mengaji
namun sebagian tidak karena
hujan deras
D. Banayk yang bekerja namau
masih senang meminjam uang
pada tetangga
E. Banayak yang rajin berjamaah
ke masjid namun masih suka
memfitnah orang lain
2.9. Mengamalkan SYARI’AT, 2.9.1. Siswa dapat C2 25 Didalam tingkatan tasawuf , D
sikap istiqamah TAREKAT, Membisaakan membiasakan seseorang yang sudah tidak tertarik
dalam menempuh HAKIKAT sikap istiqamah sikap orang dengan dunia, maka didalam hati
ajaran Islam DAN dalam menempuh tasawuf dalam dan pikirannya adalah ….
sebagai refleksi MAKRIFAT ajaran Islam menjalani A. Sudah terburu-buru ingin wafat
syari’at, ṭarekat, sebagai refleksi kehidupan B. Anti sosial dan tidak suka
hakikat, dan syari’at, ṭarekat, bergaul
25
ma’rifat dalam hakikat, dan C. Tidak ingin belajar ilmu
ajaran Islam ma’rifat dalam pengetahuan apapun
ajaran Islam D. Tidak ada rasa takut tidak punya
rezki dan tempat tinggal
E. Tidak ingin bekerja dan hanya
berpangku tangan pada orang
lain
3.9. Menganalisis SYARI’AT, 3.9.1. Siswa dapat C2 26 Kumpulan ilmu pengetahuan, dan D
dalil, kedudukan, TAREKAT, Mengidentifikasi mengidentifika amalan ibadah yang merupakan
dan fungsi HAKIKAT dimensi ajaran si dimensi perpaduan dari syari`at, thariqat,
syari’at, ṭarekat, DAN Islam ajaran tasawuf dan hakikat merupakan definisi dari
hakikat, dan MAKRIFAT islam ….
26
ma’rifat dalam A. Ma`arif
ajaran Islam B. Tasawuf
C. Taqwa
D. Ma`rifat
E. Ihsan
27 3.9. Menganalisis SYARI’AT, 3.9.2. C2 27 Salah seorang tokoh utama tasawuf E
dalil, kedudukan, TAREKAT, Mengidentifikasi adalah Imam Junaid al-Baghdadi
dan fungsi HAKIKAT dalil tentang yang lahir dikota Nihawand ,
syari’at, ṭarekat, syari’at, ṭarekat, Persia/Baghdad dan lebig popiler
 hakikat, dan DAN hakikat, dan dengan panggilan al-Junaid al-
ma’rifat dalam MAKRIFAT ma’rifat dalam Baghdadi. Nama lengkap beliau
ajaran Islam ajaran Islam adalah ….
A. Junaid al-Baghdadi
B. Abu al-Qasim al- Junaid ibnu
Muhammad
C. Abu al-Qasim al- Junaid ibnu
Muhammad Junaid al-
Baghdadi
D. Junaid ibnu Muhammadal-
khazzaz al-Qawariri al-Sujj al-
Nahawandi
E. Abu al-Qasim al- Junaid ibnu
Muhammadal-khazzaz al-
Qawariri al-Sujj al-Nahawandi
h
3.9. Menganalisis SYARI’AT, 3.9.2. Siswa dapat C2 28 Berbagai macam pemahaman yang C
dalil, kedudukan, TAREKAT, Mengidentifikasi mengidentifika dikembangkan oleh tokok tasawuf
dan fungsi HAKIKAT dalil tentang si tentang arah untuk mendekatkan diri kepada
syari’at, ṭarekat, DAN syari’at, ṭarekat, pengamalan Allah Swt, salah seorang tokoh
hakikat, dan MAKRIFAT hakikat, dan dari tokoh- memaparkan konsep tasawuf yang
ma’rifat dalam ma’rifat dalam tokoh tasawuf menggombinasikan antara
ajaran Islam ajaran Islam pengalaman sufisme dengan
28 syari`at adalah ….
A. Al-Ghazali
B. Rabiah al-Adawiyah
C. Abu Nasr as-Sarraj at-Tusi
D. Imam JUnaid al-Baaghdadi
E. Syekh Abdul Qadir al-
Jailani

29 3.9. Menganalisis SYARI’AT, 3.9.2. Diberikan C2 29 Para tokoh ilmu tasawuf dalam E
dalil, kedudukan, TAREKAT, Mengidentifikasi narasi, Siswa menembangkan konsep
dan fungsi HAKIKAT dalil tentang dapat ketasaufannya berbeda-beda satu
syari’at, ṭarekat, DAN syari’at, ṭarekat, mengidentifika dengan lainya, namun pada hakikat
hakikat, dan MAKRIFAT hakikat, dan si tentang arah tujuannya sama yaitu menyucikan
ma’rifat dalam ma’rifat dalam pengamalan jiwa untuk dekat kepada Allah.
ajaran Islam ajaran Islam dari tokoh- Salah satu konsep yang
tokoh tasawuf dikembangkan adalah tasawuf
akhlak, tasawuf yang berorientasi
kepada perbaikan akhlak, konsep
 ini dikembangkan oleh …
A. Al-Ghazali
B. Rabiah al-Adawiyah
C. Abu Nasr as-Sarraj at-Tusi
D. Imam JUnaid al-Baaghdadi
E. Syekh Abdul Qadir al-
Jailani

2.11. Mengamalkan KISAH 2.11.1. Siswa dapat C2 30 Salah seorang sahabat nabi yang E
sikap jujur dan TELADAN Membisaakan menyeb utkan dijamin masuk surga adalah
bertanggung Abdurrahman sikap jujur dan nama sahabat
jawab yang Bin Auf Dan bertanggung jawab nabi sebelum Abdurrahman bin Auf, padahal ia
mencerminkan Abu Dzar Al- yang ia masuk islam adalah seorang kafir Jahiliyah yang
sifat keteladanan Ghifari mencerminkan
sahabat sifat keteladanan menetang nabi Muhammad Saw.
Abdurrahman bin sahabat Nama Jahiliyahnya Abdurrahman
Auf dan Abu Dzar Abdurrahman bin
30 bin Auf adalah ….
al-Ghifari Auf dan Abu Dzar
al-Ghifari. A. Abdullah
B. Abdul Amr
C. Abdul Razaq
D. Zubai bin Awwam
E. Thalhah bin Ubaidah

Koto Perambahan, 10 Mei 2022

Kepala MAN 4 Kampar
Guru Mata Pelajaran

ARJUNIWATI, M.Pd NAJMI,S.Pd.I

NIP. 197206192003122001 NIP . 197011122007011035