376-Article Text-895-1-10-20190625

EDUSCOPE, Juli, 2019, Vol. 05 No.
01 p-ISSN :2460–4844 e-ISSN : 2502 – 3985
MANFAAT AIR SUSU IBU ( ASI ) PADA ANAK

DALAM PERSEPEKTIF ISLAM
Diki Cahyo Ramadhan, Rina Dian Rahmawati

Universitas KH. A. Wahab Hasbullah.
Dikicahyo201299@gmail.com
rahmawatirinadian@gmail.com
ABSTRAK
Pembahasan pada artikel ini adalah tentang Manfaat Air Susu Ibu (ASI) Pada Anak Dalam
Persepektif Islam. Air Susu Ibu (ASI) adalah suatu emulsi lemak dalam larutan protein, laktosa dan
garam-garam anorganik yang sekresi oleh kelenjar mamae ibu, yang berguna sebagai makanan bagi
bayinya. Air Susu Ibu (ASI) ini sebagai makanan alamiah adalah makanan yang terbaik yang dapat
diberikan ibu kepada anak yang dilahirkanya. ASI juga mengandung zat pelindung yang dapat menghindari
bayi dari berbagai penyakit infeksi. Pemberian ASI juga mempunyai pengaruh emosional yang luar biasa
yang mempengaruhi hubungan batin ibu dan anak, dan juga psikologis si anak. ASI juga mengandung
zat-zat gizi berkualitas tinggi yang berguna untuk pertumbuhan dan perkembangan kecerdasan bayi/anak.
Kata Kunci: “Air Susu Ibu (ASI), Manfaat ASI, Fase Pembentukan ASI”
ABSTRACT
The discussion in this article is about the benefits of breast milk in children in islamic perspectives.
Mother’s milk (ASI) is a fat emulsion in a solution of protein, lactose and inorganic salts which are secreted
by the mother’s mammary glands, which is useful as food for the baby. This mother’s milk (ASI) is a natural
food which is the best that a mother can give to her child. ASI also contains protective substances that can
prevent babies from various infactious diseases. Giving ASI also has an extraordinary emotional effect that
can affect the inner relationship of the mother and child, as well as the development of the child. Breast
milk also contains highquality nutrients that are useful for the growth and development of intelligence of
babies/children.
Key words: “Breast Milk (ASI), Benefits of ASI, Breast Milk Formation Phase.
EDUSCOPE, Juli, 2019, Vol. 05 No. 01 p-ISSN :2460–4844 e-ISSN : 2502 – 3985
25 Diki Cahyo Ramadhan, Rina Dian Rahmawati: Manfaat Air Susu Ibu ( Asi ) Pada Anak
Dalam Persepektif Islam
PENDAHULUAN bagi yang ingin menyempurnakan

penyusuannya....”(QS.al-Baqarah {2}: 233).
Kesehatan merupakan salah satu
aspek terpenting dalam kehidupan manusia, Adanya perintah Allah SWT pada para ibu
salah satunya adalah perkembangan fisik dan untuk menyusui bayinya. Karna pertumbuhan
mental anak. Pada masa sekarang ini ada dan perkembangan bayi sebagian besar
beberapa permasalahan pada kesehatan anak ditentukan oleh jumlah ASI yang diperoleh
dan bayi, diantaranya adalah tingginya angka termasuk energi dan zat gizi lainya yang
kesakitan dan kematian serta terganggunya terkandung dalam ASI. Namun, banyak ibu yang
perkembangan dan mental anak. Beberapa mengganti ASI dengan susu formula. Padahal,
penyebab yang bisa diambil adalah dari hal itu sangat lah tidak baik untuk seorang bayi.
masalah kurang gizi. Keadaan ini karena anak Air Susu Ibu (ASI) sebagai makanan
dan bayi merupakan golongan yang rentan. alamiah adalah makanan yang terbaik yang
Di indonesia masalah gizi buruk hingga dapat diberikan ibu kepada anak yang
saat ini masi belum bisa teratasi. Salah satu dilahirkanya. ASI juga mengandung zat
masalah gizi yang paling utama pada saat ini di pelindung yang dapat menghindari bayi dari
indonesia adalah kurangnya kalori, dan protein. berbagai penyakit infeksi. Pemberian ASI juga
Salah satu penyebabnya adalah tidak diberinya mempunyai pengaruh emosional yang luar biasa
ASI pada anak, atau kurangnya masa waktu yang mempengaruhi hubungan batin ibu dan
seorang ibu untuk memberikan Air susunya anak dan juga perkembangan jiwa si
kepada anaknya. Hal ini banyak ditemukan pada anak. Bayi pada umumnya diberikan ASI hingga
bayi dan anak yang masih sangat membutuhkan bayi berusia enam bulan. Setelah itu ASI hanya
Asi dari ibunya. berfungsi sebagai sumber potein, vitamin, dan
Allah SWT. Berfirman dalam Al-Qur’an: mineral yang utama bagi bayi. Tetapi banyak
ibu-ibu yang memberikan ASI hanya selama tiga
َ‫ْيَلََِ ْن‬
ِ ْ َِ‫ْيََ ِم‬
ِ ْ َ‫اتَيُر ِض ْعنَأ ْوالد ُه ًّنَحول‬
ْ
ِ
ْ ُ ‫وَالْوالد‬
bulan bahkan ada yang hanya memberikan ASI
hanya satu bulan saja dikarenakan kepentingan
ًّ ‫أرادَأ ْنَيُتِ ًّم‬
..........‫َالرضَمعة‬ pekerjaan. Pemberian ASI semaksimal mungkin
merupakan kegiatan penting dalam
“Para ibu hendaklah menyusukan
anak-anaknya selama dua tahun penuh, yitu pemeliharaan dan tumbuh kembang bayi.
Dalam pembangunan anak bangsa, masukan ke dalam mulutnya. Begitu pula yang di
peningkatan kualitas manusia harus dimulai masukan adalah puting payudara maka ia akan
sedini mungkin yaitu sejak dini yakni sejak masi otomatis menghisapnya. Fenomena ini sangat
bayi, salah satu faktor yang memegang peranan menguntungkan bagi ibu yang akan menyusui
penting dalam peningkatan kualitas manusia bayinya selama rentang waktu enam bulan
adalah pemberian Air Susu Ibu (ASI). sebelum diberikan makanan tambahan pendamping
Pemberian ASI merupakan kegiatan penting ASI. WHO sebagai induk organisasi kesehatan
dalam pemeliharaan anak dan persiapan sedunia menyarankan pemberian ASI minimal
generasi penerus di masa depan. sampai dengan bayi berusia 2 tahun dengan
Pembahasan pemberian secara ekslusif selama 6 bulan pertama.
1. Pengertian Air Susu Ibu (ASI) Pada tahun 2001 World Health
Air Susu Ibu (ASI) adalah suatu emulsi Organization/organisasi kesehatan dunia
lemak dalam larutan protein, laktosa dan menyatakan bahwa ASI ekslusif selama 6 bulan
garam-garam anorganik yang sekresi oleh pertama hidup bayi adalah yang terbaik, juga
kelenjar mamae ibu, yang berguna sebagai sangat penting dalam mencegah diare dan penyakit
makanan bagi bayinya. ASI ekslusif adalah saluran nafas yang tidak didapatkan pada
pemberian ASI tanpa makanan dan minuman pemberian susu formula.
tambahan lain pada bayi berumur nol sampai Air susu ibu (ASI) dalam tumbuh kembang anak
enam bulan. Bahkan air putih tidak di berikan memiliki beberapa aspek-aspek sebagai berikut:
dalam tahap ASI ekslusif ini. a. Aspek Gizi
Menurut Surya Atmaja menyusui adalah  Manfaat Kolostrum
Realisasi dari tugas yang wajar dan mulia. Kolostrum mengandung zat kekebalan
Menyusui adalah proses memberikan makanan tubuh untuk bayi dari berbagai penyakit
pada bayi dengan menggunakan air susu ibu infeksi terutama diare. Jumlah kolostrom
langsung dari payudara ibu.1 yang di produksi bervariasi tergantung dari
Setelah dilahirkan, seorang bayi dikaruniai refleksi hisapan bayi pada hari-hari pertama
menghisap. Refleksi ini membuat seorang bayi kelahiran. Walaupun sedikit namun cukup
tanpa sadar akan selalu menghisap benda yang di untuk memenuhi kebutuhan gizi bayi.
Oleh karena itu kolostrum harus
1
https://creasoft.files.wordpres.com/2008/04/2tsusu.pdf diberikan pada bayi. Kolostrum mengandung
di akses pada tanggal 09 september 2018 pukul 15.34
protein, vitamin A yang tinggi dan dengan produksi ASI yang mencukupi untuk
mengandung karbohidrat dan lemak rendah, bayi. Menyusui dipengaruhi oleh emosi ibu
sehingga sesuai dengan kebutuhan gizi bayi dan kasih sayang terhadap bayi akan
pada hari-hari pertama kelahiran. Dan meningkatkan produksi hormon terutama
kolostrum juga dapat membantu oksitosin yang pada akhirnya akan
mengeluarkan mekonium yaitu kotoran bayi meningkatkan produksi ASI.
pertama berwarna hitam kehijauan. Interaksi Ibu dan Bayi: pertumbuhan
 Komposisi Asi dan perkembangan psikologi bayi tergantung
ASI mudah dicerna, karena selain pada kesatuan ibu-bayi tersebut.
mengandung zat gizi yang sesuai, juga Pengaruh kontak langsung ibu-bayi:
mengandung enzim-enzim untuk ikatan kasih sayang ibu-bayi terjadi karena
mencernakan zat-zat gizi yang terdapat berbagai rangsangan sentuhan kulit (skin to
dalam ASI tersebut. ASI mengandung zat-zat skin contact). Bayi akan merasa aman dan
gizi berkualitas tinggi yang berguna untuk puas karena bayi merasakan kehangatan
pertumbuhan dan perkembangan tubuh ibu dan mendengar denyut jantung ibu
kecerdasan bayi/anak. yang sudah di kenal sejak bayi masih dalam
Selain mengandung protein yang tinggi, rahim.
ASI juga memiliki perbandingan antara Rasio c. Aspek Kecerdasan
Whei dan Chasein yang sesuai untuk bayi. Interaksi Ibu-bayi dan kandungan nilai
Rasio Whei dengan Chasein merupakakn gizi ASI sangat dibutuhkan untuk
salah satu keunggulan ASI di bandingkan perkembangan syistem syaraf otak yang
dengan susu sapi. ASI mengandung Whei dapat meningkatkan kecerdasan bayi.
lebih banyak yaitu 65:35. Komposisi ini Penelitian menunjukan bahwa IQ pada bayi
menyebabkan protein ASI lebih mudah di yang diberi ASI memiliki IQ poin 4,3 poin
serap. Dokter sepakat bahwa ASI lebih tinggi pada usia 18 bulan, 4-6 poin lebih
mengurangi resiko infeksi lambung-usus, tinggi pada usia tiga tahun, di bandingkan
sembelit, dan alergi. dengan bayi yang tidak diberi ASI.
b. Aspek psikologi d. Aspek Ekonomis
Ialah rasa percaya diri ibu untuk Dengan menyusi secara ekslusif, ibu
menyusui: bahwa ibu mampu menyusui tidak perlu mengeluarkan biaya untuk
makanan bayi sampai bayi berumur 4 bulan. Kolostrum tidak ada artinya sebagai makanan,
Dengan demikian akan menghemat namun memiliki sifat laksania. Berdasarkan
pengeluaran rumah tangga untuk membeli penelitian kolostrum mengandung globulin yang
susu formula dan peralatanya. berperan sebagai antibodi sehingga di asumsikan
e. Aspek Penundaan Kehamilan dapat meningkatkan imunitas anak terhadap
Dengan menyusui secara ekslusif dapat penyakit.
menunda haid dan kehamilan, sehingga dapat b. ASI Transisi
digunakan sebagai alat kontrasepsi alami (KB) Fase kedua pengeluaran ASI disebut
yang secara umum dikenal sebagai Metode Transisi ialah:
Amenorea Laktasi (MAL). 2  ASI ini sebenarnya merupakan perpindahan
dari kolostrum menjadi ASI mature.
2. Fase Pembentukan ASI  Disekresi dari hari ke 4- hari ke 10 dari masa
Air Susu Ibu (ASI) ) pada dasarnya laktasi, tapi ada pula yang berpendapat bahwa
merupakan emulsi lemak dalam fase cairan yang ASI mature baru akan terjadi pada munggu ke
isotonik dengan plasma. Dalam cairan ASI 3- minggu ke 5.
mengandung beberapa zat diantaranya:  Kadar protein semangkin rendah sedangkan
a. 3-5% Lemak kadar lemak dan karbohidrat semangkin tinggi.
b. 1% Protein c. ASI Mature
c. 7% Laktosa ASI mature ini mempunyai warna yang
d. 0,2% Mineral kekuning-kuningan, komposisi ASI ini kurang lebih
e. 60-75 Kkl 1-2% Protein, 3-5% lemak, 6,5-8% laktosa (gula),
dan 0,1-0,2% garam mineral. Volume atau
Air Susu Ibu (ASI) terdiri dari tiga fase
banyaknya ASI sangat tergantung pada
pembentukan dan pengeluaran yaitu:
banyaknya cairan yang diminum ibu.
a. Kolostrum Ada beberapa keadaan dimana ibu tidak
Kolostrum merupakan cairan kuninng boleh menyusui bayinya, seperti saat dalam
alkalis dengan BJ 1,030-1,035 yang merupakan kondisi terjadinya peradangan payudara, si ibu
cairan yang pertama kali keluar, sebelum ASI. menderita penyakit menular, keadaan ibu yang
2
KEMENAG RI, Kesehatan dalam persepektif
kurang baik.
AL-Qur’an, (Jakarta: Lajnah Pentashihan Mushaf
Al-Qur’an, 2012), Hal. 89-91.
ASI merupakan makanan yang mudah Dalam Hadits Nabi ini telah dikatakan
didapat, selalu tersedia, siap diberikan pada bayi tidaklah haram satu sampai dua hisapan
tanpa persiapan yang khusus dan dianggap aman susuan/anak yang memimum Air Susu Ibu (ASI).
bagi bayi. Bahkan ada yang mengatakan pada ibu Karena ASI adalah susu yang diproduksi oleh
yang sehat ASI merupakan makanan manusia untuk konsumsi bayi, dan merupakan
satu-satunya yang diberikan pada 6 bulan salah satu sumber gizi utama bayi yang belum
pertama bagi bayi. Produksi ASI pada bulan dapat mencerna makanan padat. ASI juga
pertama adalah sekitar 600 ml per hari yang merupakan makanan alamiah yang pertama dan
meningkat sampai sekitar 800 ml per hari pada utama bagi bayi baru lahir. ASI dapat memenuhi
bulan keenam. Kadar kolestrol ASI lebih tinggi kebutuhan bayi akan energi dan zat gizi selama
daripada air susu sapi. Kekebalan bayi yang 4-6 bulan pertama kehidupanya, sehingga dapat
mengomsumsi ASI lebih bagus dari pada bayi mencapai tumbuh kembang yang optimal.
yang mengomsumsi susu formula, karena ASI
Dan ditinjau dari aspek hukum islam,
mengandung banyak zat protektif yang
perempuan tempat anak menyusui sebenarnya
melindungi bayi dari infeksi.3
ada dua macam, yaitu ibu kandung dan
perempuan lain. Ulama Fiqih sepakat bahwa
3. Hukum Bagi Seorang Untuk Menyusui
seorang ibu dilihat dari hukum ukhrawi
Anaknya
(diyanatan), wajib menyusui atau memberi ASI
Di dalam Hadits-Nya, Rasulullah SAW.
pada anaknya, karena menyusui anak merupaka
Bersabda:
upaya pemeliharaan kelangsungan hidup anak.
َِ ‫ول‬
َ‫َهللا‬ َْ ‫ع ْنَعمئِشةَُر ِضيَهللاَُعْن همَقمل‬
ُ ‫َقملَر ُس‬:‫ت‬
Jika yang dimaksud memberi ASI ekslusif
ِ ‫صت‬
َ)َ‫من‬ ُ ‫صََّىَهللاَُعَ ِيهَوسََّ ْمَ(َال‬
َّ َْ‫َُتّرَاملصةَوال‬ selama dua tahun penuh tanpa asupan makanan
lainya. pendapat ini jelas kurang tepat. Sebab
‫اخرجهَِسَم‬ perintah menyusui selama waktu tersebut dalam
“Dari ‘Aisya ra. Ia berkata: dasar haram al-Qur’an tidak bersifat memaksa, hanyalah
satu sampai dua hisapan susuan”. (Hadits di anjuran. Intinya, ini perkara dunia yang mubah.
Riwayatkan Oleh Imam Muslim).4
Tidak ada keharusan, pun tidak dilarang memberi
3
Asep Sufyan Ramadhy, Reproduksi Biologi, (Bandung: makanan selain ASI selama tiga puluh bulan itu.
PT. Refika Aditama,2011), Hal. 277-281.
4
Moh.Machfuddin Aladip,Terjemh Bulughul Maram.
(semarang: PT. Karya Toha Putra,), Hal 577. Allah SWT. Berfirman dalam al-Qur’an:
َِ ْ َِ‫ْيََ ِم‬
َ‫ْي‬ ِ ْ ‫اتَيُر ِض ْعنَا ْوالد ُه ًّنَحَول‬ ِ
ْ ُ ‫والْوالد‬
ataupun tidak dicerai. Jika orang tua menyukainya
ْ
(memilih memberikan ASI selama dua tahun),
ًّ ‫لَِ ْنَارادَا ْنَيُتِ ًّم‬
َُ‫َالرضمعةََوعَىَالَْ ْولُْوِدله‬ dipersilakan. Adapun jika keduanya ridha untuk
menyapih bayi sebelum dua tahun, maka tidak
َ‫س‬
ٌ ‫فَن ْف‬ َِ ‫ِرْزقُ ُه ًّنَوَِ ْسوتُ ُه َّنَبِمَلَْ ْع ُرْو‬
ُ ًَّ‫فََالتُك‬ mengapa juga, yaitu mengganti dengan susu sapi.
ًّ ‫اَِّال ُو ْسعهمََالتُض‬
ََُ‫مَروالِدةٌَبِول َِدهمَوالِ ْولُْوٌدَلًّه‬
Hal ini berdasarkan Firman-Nya:
ِ ٍ ‫مَالعنَت ر‬ ِ ِ
َ‫بِول ِد ِهَوعَىَالْوا ِر ِث َِِثْ ُلَذلِكَفَمِ ْنَاردافِص ّمالعَ ْن‬ ُ ‫اضَِ ُنهَمَوتَش ُموٍرَفَل‬
ََ‫َجنمَح‬ ْ ‫فأ ْنَاراداَفص ا‬...
ِْ )322(...َ‫عَْي ِهَم‬
)322(َ‫اض‬ ٍ ‫ت ر‬....َ‫َجنَمحَعَْي ِهَم‬ ُ ُ ‫َل‬ ‫ف‬ٍ
‫ر‬ ‫مو‬‫ش‬ ‫ت‬‫مو‬َ
َ ‫ه‬ُّ‫ن‬ ِ
“...Apabila keduanya ingin menyapih
”Dan ibu-ibu hendaklah menyusui dengan persetujuan permusyawaratan antara
anak-anaknya selama dua tahun penuh, bagi keduanya, maka tidak ada dosa di antara
yang ingin menyusui secara sempurna. Dan keduanya..(QS. al-Baqarah {2}:233).
kewajiban ayah menanggung nafkah dan pakaian
mereka dengan cara yanag patut. Seseorang Lafazh fishal itu berarti menyapi, yaitu
tidak di bebani lebih dari kesanggupannya. menghentikan pemberian ASI. Kalau kedua orang
Janganlah seorang ibu menderita karena anaknya
tuanya ingin menyapih si bayi dengan kerelaan,
dan jangan pula seorang ayah (menderita) karena
anaknya. Ahli waris pun (berkewajiban) seperti itu setelah bermusyawarah, maka tidak ada dosa
pula. Apabila keduanya ingin menyapih dengan bagi mereka. Kalau keduanya telah sepakat untuk
persetujuan dan permusyawaratan antara
menyapihnya ketika si bayi berumur satu tahun
keduanya, maka tidak ada dosa atas keduanya.
(QS. al-Baqarah{2}:233). atau satu tahun sekian bulan, atau kurang dari
satu tahun karena suatu alasan (sepeerti ibu sakit
Lafazh: “bagi yang ingin menyusui secara
dan air susunya tidak keluar) maka ini pun boleh
sempurna” jelas menunjukan lapangnya masalah
di lakukan.5
ini. Sifatnya fleksibel, tak ada paksaan dalam
pemberian ASI eklusif. Dari pendapat di atas mengenai surah
al-Baqarah {2}:233, masih banyak perbedaan
Syaikh Abdul Aziz bin Baz Rahima
pendapat dalam menafsirkan al-waliadat (para ibu)
Humullah menjelaskan tafsiranya: “hal tersebut
yang diperintahkan menyusukan anaknya dalam
menunjukan bahwa masa menyusui adalah dua
tahun, baik bagi wanita yang dicerai suaminya 5
Fatawa Syaikh bin Baz; dikutip dari situs web:
http://www.binbaz.org.sa/mat/9074.
surah al-Baqarah[2]:233 ini. Diantara para Khusus untuk mazhab Syafi’i, selain dalam
ulama yang berbeda pendapat yaitu: tiga hal diatas, ada hal lain yang membenarkan
seorang hakim memaksa seorang ibu menyusui
a. Al-Qurtabi membatasi kata al-walidat bagi ibu
anaknya, yaitu pada tetesan pertama ASI
yang masih berstatus sebagai istri dari ayah
(kolostrum/al-lab) yang keluar beberapa hari
sang anak (hal baqa’ an-nikah).
pasca persalina.6
b. Ad-Dahhak dan as-Suddi membatasinya untuk
Dan ada beberapa sebagian kecil wanita
para ibu yang telah bercerai (al-mutallaqat).
yang tidak mau menyusui anaknya yang
c. Al-Alusi berpendapat bahwa karena tidak ada
disibukkan dengan pekerjaan di luar rumah,
pembatasan (Takhsis), Maka kata tersebut
sehingga mereka mengabaikan penyusuan
berlaku untuk umum, baik ibu yang masih
anaknya dengan berbagai alasan duniawi yang
bersetatuts istri maupun dalam masa ‘iddah
sama sekali tidak syar’i. Umumnya ini menimpa
(talaq raj’i) atau habis masa iddah-Nya
wanita karir.
(Mutallaqoh).
Dari Abu Ummah ra. Bahwasanya
Meskipun ada perbedaan pendapat dalam
Rasulullah SAW. Pernah bersabda:
menentukan makna perintah menyusui ini dari
ِ ِ ِ
َ،‫َفمخذاَبِضْب عَ َّي‬،‫مِنَر ُجَل َِن‬
yang mewajibkan sampai yang hanya sekedar ْ ‫((َب ْي نمَأنمَنمئ ٌمَا ْذَأت‬
َ ٍ ‫َفمِذاََأنمَبِنِسم‬،‫ِب‬
bermakna dianjurkan, mayoritas ulama Islam
َ ََِ‫ُثََّانْطَق‬...‫ا‬ ِ ‫فمت ي‬
ُ ‫مَِبَجب الَو ْعار‬
sepakat bahwa para ibu ber kewajiban dan
karenanya boleh dipaksa oleh hakim dari َ ِ ‫َه ُؤال‬:‫َِمَبم ُلَه ُؤالَ ِ قَقمل‬:‫مت‬ ْ ‫شَثُ ِديًّ ُه َّن‬
ُ ‫َاْلي‬ ُ ‫ت ْن ه‬
pengadilan yang berwenang untuk menyusui
anaknya dalam tiga kondisi: ))َ‫َيْن ْعنَأ ْوالد ُه َّنَألْبمن ُه َّن‬
a. Anak itu menolak menerima Air Susu selain
“ketika aku sedang tidur, kedua orang
dari ASI Ibunya.
laki-laki datang mendatangiku lalu memegang
b. Tidak ada wanita lain yang bisa menyusui
kedua lenganku. Keduanya membawaku
anak tersebut.
kesebuah gunung yang terjal...kemudian mereka
c. Ayah anak tersebut tidak memiliki harta untuk
membawaku, hingga tiba-tiba aku berada
membayar upah wanita lain (az-zi’r) yang
dihadapan wamita-wanita yang payudaranya
menyusui anaknya.
6
KEMENAG RI, Kesehatan dalam Persepektif
AL-Qur’an, (Jakarta: Lajnah Pentashihan Mushaf
al-Qur’an, 2012), Hal. 82-85
sedang dipatuk ular-ula. Lantas aku bertanya: Bakteri ini bekerja melawan virus, sehingga
“Ada apa dengan mereka?” Dia (orang yang melindungi bayi dari kemungkinan infeksi yang
membawaku) menjawab:”mereka adalah masuk lewat saluran pencernaan. ASI juga
wanita-wanita yang tidak mau menyusui mengandung asam lemak yang penting dalam
anak-anak mereka7. membantu perkembangan kecerdasan bayi ibu.8
Diantara keistimewaan ASI, yang oleh
Sebagaimana kita ketahui, ASI adalah
Harun Yahya disebut sebagai “cairan ajaib”, dapat
makanan terbaik bagi bayi, sedangkan susu
disebut secara singkat antara lain:
buatan manusia yang dikemas rapi seakan
a. ASI memperkuat sistem kekebalan tubuh.
menjadi pengganti ASI tidak terlepas dari
Komponen utama pembangun sistem
berbagai efek samping, selain harganya yang
kekebalan tubuh pada ASI adalah prebiotik.
selangit. Karena itulah, Islam sebagai agama
b. ASI menurunkan resiko terjadinya alergi.
yang sempurna menganjurkan supaya seorang
c. ASI menurunkan resiko terjadinya penyakit
ibu mau menyusui.
pada saluran pencernaan, seperti diare dan
4. Manfaat Kebaikan ASI meningkatkan kekebalan pada sistem
Adapun manfaat kebaikan ASI Adalah pencernaan.
sebagai pencegah datangnya penyakit. Karena d. ASI menurunkan resiko gangguan pernafasan.
ASI sangat penting dalam ‘membentengi’ bayi dari e. ASI kaya akan AA | DHA yang mendukung
berbagai penyakit. Bayi yang baru lahir, tentu pertumbuhan kecerdasan anak.
sangat rentan terhadap berbagai hal ‘asing’ yang f. ASI memiliki komposisi nutrisi yang tepat dan
selama kurang lebih 9 bulan tidak diterimanya seimbang.
sewaktu dalam kandungan. Dan Asi telah terbukti g. Bayi-bayi yang diberi ASI memiliki resiko lebih
sangat bermanfaat dalam mencegah berbagai rendah dari penyakit jantung dan darah tinggi
penyakit. dikemudian har.
Ini karena ASI dirancang sempurna untuk h. Menurut hasil penelitian, menyusui telah
memenuhi untuk kebutuhan bayi. ASI terbukti dapat menurunkan resiko kanker
mengandung prebiotik oligosakarida, zat yang payudara, kanker ovarium, dan osteoporosis.
memberi makanan bakteri baik yang ada di perut.
7
Raehanul Bahraen, Fiqih Kontemporer Kesehatan
Wanita, (Jakarta: PT. Pustaka Imam Asy-Syafi’i, 2017), 8
Hartuti T, Panduan ibu melahirkan & Merawat bayi,
Hal. 166-167. (Uba press, 2010), Hal.169.
Dalm proses pemberian ASI ini memiliki 1. Air susu ibu (ASI) merupakan makanan
rentan waktu, yang semakin lama bayi diberi ASI alamiah yang terbaik bagi bayi yang harus
maka semakin banyak pula asupan protein dan diberikan ibu kepada anak yang dilahirkannya
gizi yang didapatkan oleh bayi. 2. Menurut hasil penelitian, menyusui telah
Beberapa ahli kedokteran berselisih terbukti dapat menurunkan resiko kanker
pendapat mengenai menyusui lebih dari dua payudara, kanker ovarium, dan osteoporosis.
tahun. Menurut pihak yang kontra, anak dapat 3. Penelitian juga menunjukan bahwa IQ pada
menjadi manja dan tidak bisa lepas dari ibunya. bayi yang diberi ASI memiliki IQ poin 4,3 poin
Sedangkan menurut pihak yang pro, justru ia lebih tinggi pada usia 18 bulan, 4,6 poin lebih
akan memberi manfaat lebih anak dan ibunya. tinggi pada usia 3 tahun, dan 8,3 poin lebih
Diantara manfaatnya bagi si anak adalah menjadi tinggi pada usia 8,3 tahun, di bandingkan
lebih jarang sakit atau menguatkan imunitas dengan bayi yang tidak diberi ASI.
tubuh, mengurangi resiko alergi yang beragam 4. Lamanya pemberian ASI ialah perkara yang
bentuk, dan menjadi lebih pintar.9 relatif, akan tetapi masa menyusui yang
Organisasi kesehatan dunia atau WHO sempurna adalah dua tahun, dan tidak mesti
sendiri sepakat dalam hal ini. Menurut WHO, juga dua tahun asalkan berdasarkan
setiap ibu dianjurkan untuk menyusui anaknya musyawarah dan kerelaan kedua orang
secara eksklusif selama 6 bulan, lalu boleh tuanya, karena hukum asalnya adalah mubah.
dilanjutkan hingga satu tahun, dua tahun, atau 5. Yang terpenting dalam hal ini adalah tidak ada
kapanpun si ibu dan anak menginginkannya. 10 paksaan baik dari si anak maupun si ibu, harus
sama-sama ridha.
A. Simpulan Ditinjau berdasarkan dari Tiga landasan
Setelah uraian pada bab-bab yang kesimpulannya antara lain:
mencakup pada penjelasan di atas. Maka penulis 1. Landasan Azazi
dapat merumuskan kesimpulan dari berbagai Ditinjau dari segi tauhidnya, ialah suatu
pendapat baik itu dari Al-Qur’an, hadits dan para hubungan antara manusia dengan Allah SWT.
ulama’, dan juga para ahli kedokteran. Sebagai Dan juga hubungan antara manusia dengan
berikut: sesama manusia itu sendiri. Yang mana, kita
9
sebagai hambanya harus menjalankan
Opcit, Hal.153.
10
Global Strategi for Infant and Young Child Feeing perintah-Nya dan menjauhi larangan-Nya,
karya WHO-UNICEF.
yakni saling mengingat kan kepada umat Https://creasoft.files.wordpress.com/2008/04/2tsu

muslim lainya agar tidak membuat kita lupa su.pdf
terhadap sang pencipta. RI, KEMENAG. 2012. Kesehatan dalam

2. Landasan Normatif persepektif AL-Qur’an. Jakarta: Lajnah
Pentashihan Mushaf AL-Qur’an.
Ditinjau dari segi hukumnya dapat di
simpulkan bahwa menyusui anak adalah hal Sufyan Ramadhy, Asep. 2011. Reproduksi Biologi.
Bandung: PT. Refika Aditama.
keharusan bagi para ibu, karena ASI
merupakan emulsi / makanan alamiah yang Machfuddin Aladip, Moh. Terjemah Bulughul
maram. Semarang: PT Karya Toha Putra.
baik untuk bayi, juga memiliki zat gizi yang
www.binbaz.org.
ideal sesuai dengan kebutuhan dan
Bahraen, Raehanul. 2017. Fiqih Kontemporer
kemampuan pencernaan bayi.
Kesehatan Wanita. Jakarta: PT. Pustaka
Dan jika ingin memberikan ASI pada bayi lebih Imam Asy-syafi’i.
dari dua tahun hukumnya mubah, karena
T, Hartuti. 2010. Panduan Ibu Hamil Melahirkan &
hanya bersifat anjuran dan tidak bersifat Merawat Bayi. Uba Press.
memaksa bagi para ibu yang hendak
menyusui anak-anaknya.
3. Landasan Moralitas
Ditinjau dari segi Akhlak menyusui merupakan
salah satu realisasi dari tugas yang wajar dan
mulia, dan memiliki kebaikan untuk bayi.
Karena ASI begitu banyak memiliki asupan gizi
yang dapat meningkatkan kecerdasan bayi.
Dan dengan menyusui ibu tidak perlu
mengeluarkan biaya untuk makanan bayi.
Dengan demikian akan menghemat
pengeluaran rumah tangga untuk membeli
susu formula dan peralatan lainya.
DAFTAR PUSTAKA

376-Article Text-895-1-10-20190625

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

376-Article Text-895-1-10-20190625

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

EDUSCOPE, Juli, 2019, Vol. 05 No.

01 p-ISSN :2460–4844 e-ISSN : 2502 – 3985

MANFAAT AIR SUSU IBU ( ASI ) PADA ANAK

Diki Cahyo Ramadhan, Rina Dian Rahmawati

PENDAHULUAN bagi yang ingin menyempurnakan

yakni saling mengingat kan kepada umat Https://creasoft.files.wordpress.com/2008/04/2tsu

terhadap sang pencipta. RI, KEMENAG. 2012. Kesehatan dalam

Anda mungkin juga menyukai