MAKALAH ILMU NEGARA

“IDEOLOGI POP CULTURE”

Oleh kelompok 4:
MESAKH SETIAWAN (20220610064)

GRACIA BETFIBERT (20220610065)

AYUNINDA DWI (20220610066)

MOCHAMMAD AKHSANUL (20220610067)

VEYRLIYAN PUTRI (20220610069)

ADHITYA WILDAN (20220610070)

RENYA SARAH (20220610071)

FEBY OKTAVIANY (20220610072)

 UNIVERSITAS HANG TUAH SURABAYA
FAKULTAS HUKUM
PRODI ILMU HUKUM

DAFTAR ISI
1. PENDAHULUAN 3
1.1 Latar Belakang Masalah 3
1.2 Rumusan Masalah 3
2.3 Tujuan 3
3. PEMBAHASAN 4
3.1 Pengertian ideologi pop culture.....................…………………………………………….4
3.2 Pengertian Teknik Menulis Artikel Populer……..……………………………………….4
3.3 Manfaat Artikel Populer 5
3.4 Ciri-ciri Artikel Populer 6
3.5 Jenis Artikel Populer 7
3.6 Menyusun Kalimat Efektif 7
4. KESIMPULAN 4

KATA PENGANTAR
 Puji syukur kami panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa atas segala rahmat yang
telah diberikan sehingga kami dapat menyelesaikan makalah ini. Kami berterima kasih atas
dukungan dari pihak-pihak yang telah memberikan kontribusi baik ide maupun materi. kami
berharap semoga makalah ini dapat menambah pengetahuan dan pengalaman bagi para pembaca.
Bahkan, kami berharap tulisan ini dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari para pembaca.
Karena keterbatasan pengetahuan dan pengalaman kami, kami sebagai penulis merasa
masih banyak kekurangan dalam penyusunan makalah ini. Untuk itu, kritik dan saran yang
membangun dari pembaca sangat kami harapkan. Makalah berjudul “ideologi pop culture”.
Makalah ini akan mengajarkan Anda mengetahui ideologi pop culture. Penyelesaian tesis ini
tidak dapat diselesaikan tanpa bantuan dan dorongan dari banyak orang yang terlibat.Saya ingin
mengucapkan terima kasih kepada kelompok penulis atas dukungan dan dorongan
mereka.Terima kasih kepada teman penulis untuk ini. Oleh karena itu, penulis ingin
mengucapkan terima kasih kepada semua pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu per satu.

PENDAHULUAN
2.1 LATAR BELAKANG
Perpaduan nilai dan ideologi lintas batas artinya perkembangan teknologi yang membuat
orang bahagia dunia berkomunikasi satu sama lain yang lain. Globalisasi adalah ditandai dengan
perubahan gaya hidup Dunia berubah karena kemajuan ilmu pengetahuan Teknologi, khususnya
teknologi informasi hubungan intim Dunia tanpa ruang. Budaya berkembang sesuai
Pembangunan di era globalisasi adalah budaya Populer atau biasa disebut budaya pop (pop
culture). Dimensi konkrit dalam konsep budaya Budaya populer yang diwujudkan dalam
kerajinan Budaya seperti makanan, musik, dan program Televisi, arsitektur, klub, periklanan, dll.
Sedangkan dalam dimensi abstrak budaya Budaya populer ini terdiri dari nilai, ideologi, norma,
dan kepercayaan tradisional. Budaya populer dicintai oleh banyak orang Pria. (Cerita 2009)
Budaya populer adalah budaya nirlaba Ketidakberdayaan yang merupakan produk
mengambang dikonsumsi oleh massa. Dalam hidup Setiap hari, anda dapat dengan mudah
mengamati Contoh budaya populer, parsial Hebat adalah produk perusahaan secara komersial.
Budaya nongkrong dan minum kopi Awalnya dikembangkan oleh merek Seven-Eleven,
Starbucks, dan mulai menjamur kios-kiosnya Kopi yang memberikan kesenangan untuk
dihabiskan. budaya makan makanan cepat saji Merk ini dipelopori oleh McDonald's, Kentucky.
ayam goreng. budaya musik populer seperti Budaya pop seperti Dangdut Koplo, K-Pop Acara
TV realitas seperti Idola Indonesia, The Voice Indonesia das Memberikan ketenaran instan.
budaya populer mode terlihat dalam pakaian remaja lebih cenderung menempel pada model
Pakaian Barat, Eropa dan Asia Terutama Jepang dan Korea. Di sisi lain dari samping Budaya
populer abstrak dapat tumbuh sikap individu yang lebih pragmatis, Hedonistik dan konsumtif.
sekarang misalnya Memenuhi Kebutuhan Tidak Lagi Mendasar Hanya sesuai kebutuhan, tetapi
sangat berdampak Setelah mempertimbangkan status.
Beberapa kebiasaan yang dibawa oleh budaya pop tampaknya bertentangan dengan nilai-
nilai seseorang Tradisi masyarakat Indonesia. Adat ini dampak pada orang dalam definisi
Identitas dapat mempengaruhi Tentang karakter bangsa Budaya pop itu sendiri mudah
berkembang Karena itu adalah masyarakat dalam masyarakat perkotaan Akses mudah ke
perkotaan dan masih banyak lagi informasi yang bisa didapatkan. Terima budaya dan nilai yang
berbeda terutama dikomunikasikan secara teknis Melalui jaringan internet. Dalam studi ini,
Penulis ingin fokus pada komunitas Sebuah kelompok kota dengan kelompok usia muda.
Korespondensi WHO (Sarwono 2011) Pemuda Kelompok usia dari 10 hingga 11 tahun transisi
dari bayi menuju dewasa. Fase Inilah fase yang dicari seseorang identitas dan identitas.
2.2 RUMUSAN MASALAH
1. apa yang dimaksud dengan ideologi pop culture?
2. ancaman apa saja yang mempengaruhi ideologi pop culture terhadap usia remaja?
3. teori apa saja yang disebutkan para ahli mengenai ideologi pop culture?

2.3 TUJUAN PENULISAN

1. untuk mengetahui tentang ideologi pop culture.
2. dapat memahami ancaman apa saja yang mempengaruhi mengenai ideologi pop culture
dikalangan remaja.
3. dapat memahami macam-macam teori dari para ahli mengenai ideologi pop culture.

PEMBAHASAN
3.1 Pengertian ideologi pop culture
Perubahan budaya seiring dengan perkembangan zaman membuat definisi budaya
populer menjadi semakin kompleks. Adomo dan Horkheimer (1979 dalam Barker dalam
Chaniago: 2011: 93), menjelaskan bahwa budaya kini sepenuhnya saling berpauta dengan
ekonmi politik dan produksi budaya oleh kapitalis. Menurut Burton (2008 dalam Chaniago:
2011: 93), budaya populer didominasi oleh produksi dan konsumsi barang-barang material dan
bukan oleh seni-seni sejati, manakala penciptaannya didorong oleh motif laba. Hal ini dipertegas
oleh Ibrahim (2006), yang menyatakan bahwa budaya populer yang disokong industri budaya
telah mengkonstruksi masyarakat yang tidak sekedar berlandaskan, konsumsi, tetapi juga
menjadikan artefak budaya sebagai produk industri dan sudah tentunya komoditi. Budaya
populer berkutan dengan budaya massa Budaya massa adalah budaya populer yang dihasilkan
melalui teknik-teknik industrial produksi massa dan dipasarkan untuk mendapatkan keuntungan
dari khalayak konsumen massa Budaya massa ini berkonhang sebagai akibat dari kemudahan
kemudahan reproduksi yang diberikan oleh teknologi seperti percetakan, fotografi, perekaman
suara, dan sebagainya (Malthy dalam Tressia: 20, 37).
romantisme budaya kelas buruh yang kemudian ditafsirkan sebagai sumber utama protes
simbolik dalam kapitalisme kontemporer. Namun ada satu persoalan dengan pendekatan ini
yakni pertanyaan tentang siapa yang termasuk dalam kategori "rakyat" Persoalan lainnya adalah
hakikat wacana dari mana asal-usul budaya itu terbentuk. Tidak peduli berapa banyak kita
memakai definisi ini, fakta membuktikan bahwa rakyat tidak secara spontan mampu
menghasilkan budaya dan bahan bahan material yang mereka buat sendiri (Subandy dalam
Tressia: 20:40)
Istilah budaya populer (culture popular) sendiri dalam bahasa latin merujuk secara
harfiah pada "culture of the people (budaya orang-orang atau masyarakat). Mungkin itulah
sebabnya banyak pengkaji budaya yang melihat budaya yang hidup (lived culture) dan
serangkaian urtefak budaya yang bisa kita temui dalam kehidupan sehari-hari orang kebanyakan
(Tressia: 200:41)
Hebdige dalam (Subandy 2011: xxvii), sebagai contoh memandang budaya populer
sebagai sekumpulan artefak yang ada, seperti film, kaset, acara televisi, alat transportasi,
pakaran, dan sebagainya. Bulaya Pop selalu berubah dan muncul secam unik di berbagai tempat
dan waktu.
Popular Culture atau sering disebut budaya pop mulai mendapat tempat dalam kehidupan
manusia Indonesia. Dominic Strinat mendefinisikan budaya pop sebagai "lokasi pertarungan, di
mana banyak dari makna ini (pertarungan kekuasaan atas makna yang terbentuk dan beredar
dimasyarakat)ditentukan dan diperdebitkan Tidak cukup untuk mengecilkan budaya pop sebagai
hanya melayani sistem pelengkap bags kapitalame dan patriarkhi, membiarkan kesadaran palsu
membius masyarakat. (Budaya pop) juga bisa dilihat sebagai lokasi di mana makna-makna
dipertandingkan dan ideology yang dominan bisa saja diusik. Antara pasar dan berbagai ideologi,
antara pemodal dan produser, antara sutradara dan faktor, antara penerbit dan penulis, antara
kapitalis dan kaum pekerja, antara perempuan dan laki-laki. kelompok heteroseksual dan
homoseksual, kelompok kulit hitam dan putih, tua dan muda, antara apa makna segala
sesuatunya, dan bagaimana artinya, merupakan pertarungan atas kontrol (terhadap makna) yang
berlangsung terus menerus" (Strinati dalam Tanudjaja 2007:96).
Budaya pop adalah budaya pertarungan makna dimana segala macam makna bertarung
memperebutkan hati masyarakat. Dan sekarang ini, model praktis dan pemikiran pragmatis mulai
berkembang dalam pertempuran makna itu. Budaya pop sering diistilahkan dengan budaya
McDonald atau budaya MTV. Kepraktisan, pragmatisme, dan keinstanan dalam pola kehidupan
menjadi salah satu ciri khasnya. Disini, media, baik cetak atau elektronik, menjadi salah satu
ujung tombak public relation untuk menerjemahkan budaya pop ala MTV
langsung ke jantung peradaban masyarakat itu. Televisi, misalnya, adalah media yang
efisien dalam mengkomoditaskan segala sesuatu dan menjualnys dalam bentuk praktis agar dapat
dengan mudah dicerna dan ditelan oleh masyarakat (Fertoblades dalam Tanudjaja: 2007: 96)
Budaya populer yang sekarang ini berkembang dengan pesat; menumbuhkembangkan juga
determinasi popular budaya masa yang moih dan sulit dikontrol Semua orang berpikir senga,
mulai dari citra casa, masakan dengan cara instan, hingga cita-cita menjadi artis terkenal dengan
bergantung pada poling sms dari penonton. Di beberapa stasiun televisi, kita juga bisa
mengamati semangat budaya ini dalam acara pencarian bakat seperti Indonesian Idol, AFI dan
KDL Dan baru baru ini adalah Indonesia mencari bakat dan X Factor, Kehadiran produk televisi
ini tak lepas dari hegemoni massa. Secara sederhana, budaya populer dihasilkan melalui teknik-
teknik industrial produku massa dan dipasarkan untuk mendapatkan keuntungan kepada
khalayak konsumen massa (Tamidjaja 2007: 99)
3.2 Ancaman yang mempengaruhi pop culture
karakter bangsa yang dinamis dampak terhadap Dilema Masyarakat dalam
mengekspresikan identitas nasionalnya. Masyarakat perkotaan, khususnya remaja, Kebaruan dan
kecenderungan untuk mengikuti arus utama jadi mereka takut mengalami Kebingungan dalam
internalisasi nilai atau mengembangkan ideologi Masyarakat dengan sistem globalisasi. Hal ini
dianggap sebagai ancaman Alasan penguatan karakter bangsa Ketika Remaja Tidak Bisa Filter
kanan untuk melihatnya konflik nilai. nilai dan ideologi Apa yang dibawa oleh pasang surut
global tidaklah sempurna Berbaur ke dalam kehidupan dan diterima Propaganda. tanamkan nilai
kehidupan Tercermin dalam masyarakat Indonesia Ideologi Nasional, yaitu Pancasila. Pancasila
adalah pemimpin bangsa Indonesia menata kehidupan Propaganda. Namun, pengembangan
Globalisasi, ada banyak nilai dan ideologi. berkembang dalam kehidupan masyarakat Misalnya
kapitalisme, liberalisme, Neoliberalisme, komunisme, sosialisme. khususnya masyarakat
perkotaan Remaja takut mudah terekspos Berbagai bentuk ideologi alien yang bisa
melakukannya Ini mengancam penguatan identitas nasional. Seperti yang diungkapkan oleh
(Antoni 2012) Apa kekuatan utama dalam masyarakat perkotaan? dianggap baru dan
boomingditurunkan dari kenyataan empiris. objek itu Dianggap baru dan booming
Perkembangan di era postmodern Penyebaran budaya populer (pop culture). Budaya populer
adalah bentuk mode pakaian, film, musik, makanan, adalah bagian dari segalanya budaya
populer Gangguan dengan Industri dan Rekreasi (Agustus dan Gatot T.R. 2007). (Hudi 2005)
Mengekspresikan budaya pop dengan kemasan Ide gaya hidup yang selalu menginspirasi Orang-
orang yang terus menggunakan produk ekstasi, semuanya glamor di era ini masyarakat industri
saat ini.
George F. McLean (dalam (Antoni 2012)) Sebut saja ini Krisis Proporsi Objektif Dengan
kata lain, krisis penurunan kapasitas interpersonal direduksi menjadi tidak lebih dari empiris,
eksternal, instrumental, utilitarian, Eksploitatif. Menurut McLean, krisis dimulai Dari hilangnya
pikiran stres Perpaduan imajinasi dan akal manusia, Antara keseluruhan fisik dan keseluruhan
metafisik. Krisis Ini mempengaruhi banyak komunitas perkotaan Itulah inti dari kenyataan.
Berdasarkan logika empiris. budaya pop adalah ancaman Penguatan identitas nasional
masyarakat perkotaan Apalagi remaja bisa melakukannya Penghapusan kerangka acuan
tradisional Masyarakat seperti suku, agama, suku, budaya, Serta nilai dan filosofi kehidupan
masyarakat. Interpretasi identitas adalah tema penting Argumen yang berasal dari teori
pascamodern. identitas bersaing satu sama lain, Hilangnya identitas kolektif yang menyebabkan
Identitas individu semakin terfragmentasi. (Srinati 2004) Saya menemukan bahwa ada proses.
Kehilangan kerangka secara bertahap Referensi Tradisional sebagai Determinan Individu tentang
identitas dan posisi mereka Propaganda. sumber konvensional seperti komunitas, lingkungan,
agama, persatuan pekerja, negara, negara dianggap berpengalaman Kemunduran karena tendensi
kapitalis Cepat modis. apa penyebab erosi Identitas tradisional adalah globalisasi ekonomi
investasi, produksi, Pemasaran dan penjualan berkelanjutan internasional melampaui batas
negara Atau gereja lokal Anda.
budaya pop mempromosikan hedonisme, konsumerisme dan utilitarianisme diri
Masyarakat perkotaan, khususnya remaja. Konsumsi menciptakan individualitas individualisme
egosentris Mengganggu stabilitas identitas nasional. seperti TV Budaya pop dengan efek serupa
individu dan universal. umumnya dipercaya, adalah ide yang valid sebagai Mudah tercermin
dalam nilai-nilai Pancasila Diabaikan, terkikis, terfragmentasi. Ancaman identitas budaya pop
Saya tidak bisa meninggalkan nasional Saya khawatir ini akan mengganggu stabilitas Integritas
rasa memiliki dan loyalitas kepada komunitas Ideologi bangsa pancasila. Kapan Oleh karena itu,
perlu diperhatikan upaya Dapat memperkuat jati diri bangsa masyarakat perkotaan. Pertama,
nilai-nilai budaya masyarakat (kearifan lokal) berbagai bidang kehidupan. Nilainya adalah
berasal dari kehidupan budaya Kebutuhan masyarakat (kearifan lokal) diinternalisasi dalam
banyak cara kehidupan sosial, ekonomi dan pendidikan, Karena ada berbagai aspek dalam
implementasinya Kehidupan ini dijiwai dengan semangat nilai-nilai kehidupan bangsa Indonesia.
cara berpikir komunitas menjadi tidak langsung Sesuai dengan nilai-nilai kearifan lokal, melalui
proses habituasi dalam kehidupan sehari-hari masyarakat.

3.3 Teori ideologi pop culture

a. Teori fetisisme komoditas

Pada bagian ini, tokoh-tokoh seperti Adorno mempengaruhi teorinya. Analisis
Marx setelah Adorno dan Sekolah Frankfurt Fetisisme komoditas adalah dasar teoretis
bagaimana budaya musik muncul Pop membantu mengamankan dominasi modal
ekonomi, politik, dan ideologis konsisten. Kemudian ide-ide antara Adorno dan Marx
terhubung Fetisisme komoditas diatur oleh prinsip pertukaran. Contoh nyata adalah
ketika: tempat ke-8 Saat membeli tiket konser, harga tiket lebih diutamakan daripada fitur
tiket datar.
b. Teori kapitalisme modern mazhab frankfurt
 Menurut Mazhab Frankfurt, berbagai kekuatan produktif kapitalisme
memungkinkan hal ini menciptakan kekayaan berlimpah melalui produksi tanpa hasil
seperti Contoh Monopoli Mengendalikan Lebih Banyak Perusahaan Dan meningkatkan
kekuatan organisasi dan masyarakat yang rasional Kapitalis. Generasi kebutuhan palsu
dibatasi oleh industri budaya.
c. Industri budaya
Industri budaya ini mencerminkan intensifikasi fetisisme komoditas. dalam kata
kata Kalau tidak, industri ini hanya akan menanamkan kebutuhan palsu konsumen.
Dalam hal ini, Adorno melihat ini sebagai konsep budaya populer. memaksakan budaya
pada massa itu sendiri.
d. Industri budaya dan budaya musik pop
Bagi Adorno, musik pop dalam industri budaya Dua proses mendominasi:
standardisasi dan kuasi-individualisasi. Standardisasi Di situlah kebutuhan semu ini
membuat massa berpikir: Kebutuhan ini adalah kebutuhan normal, standar yang harus
dimiliki setiap orang Kawan, jika ada yang berbeda, itu dianggap aneh.
e. Teori adorno tentang musik pop, cadillacs, dan doo-wop
Dalam hal ini, Adorno menjelaskan secara gamblang bagaimana
membedakannya.
mobil. Adorno mengakui standardisasi. Ketika produk yang sama diproduksi oleh merek
yang berbeda, hanya ada "sisi" dan "sisi". Ada "penambahan" sebagai pembeda kecil,
tetapi poinnya adalah kriteria yang sama. Selain itu, Adorno mengkritisi jenis musik yang
terpengaruh standarisasi budaya. Dia tidak tahu banyak tentang musik, tapi dia populer.
musik klasik barat Penekanan pada melodi dan harmoni, musik pop menekankan melodi
dan harmoni. nada dan makna.
f. Mazhab frankfurt : sebuah penilaian kritis
Dalam penilaian kritis, Sekolah Frankfurt sering dituduh kekurangan pasokan
bukti empiris atau teori. Dan di sini Adorno tampaknya menjadi masalahnya klaimnya.
Akhirnya apa yang disajikan Madhav Untuk teori tertentu, Frankfurt adalah upaya yang
harus Anda lawan dorongan komersial produksi kapitalis, dan keyakinan ideologis Ini
mengarah pada kata "satu dimensi". sama seperti perempuan Dia puas ketika pacarnya
cantik, bukan kepribadiannya. Yang dia butuhkan hanyalah utopia
g. Benjamin dan kritik mazhab frankfurt
Benjamin mengklaim itu adalah sebuah karya seni. Mendapat semacam "aura"
dalam berbagai upacara dan upacara keagamaan Ia menegaskan otoritas dan
keunikannya, singularitasnya dalam ruang dan waktu. Dengan demikian, seni yang
diimpikan Adorno telah berlalu. Nilai seremonial sebuah karya seni adalah identifikasi.
h. Strukturalisme, semiologi, dan budaya populer
 Berbeda dengan Sekolah Frankfurt, bab ini memiliki cakupan yang lebih luas
tanda, tandai, tandai. Strukturalisme didefinisikan sebagai kerangka teoritis Sepuluh
Secara filosofis berkaitan dengan ilmu-ilmu sosial. Sebaliknya, semiotika Studi ilmiah
tentang sistem semiotik seperti B. Budaya. Kedua item ini dipilih Mengalir ke budaya
tertentu, mengalir ke produksi media Massa yang pada akhirnya membentuk budaya
populer.