MEMBANGUN KARAKTERISTIK BANGSA MELALUI RAMADHAN

.
.

Allahu Akbar 3x wa lillahil Hamd,

Ma‟asyiral Muslimin wal Muslimat Rahimakumullah.

Puji dan syukur hanya milik Allah Yang Maha Perkasa, yang telah menyediakan Ramadhan
sebagai bulan ibadah (syahru ibadah) dan pelaksanaan sholat Id yang baru saja berlalu,
karenanya kita berharap semoga semua itu dapat mengokohkan ketaqwaan dan iman kita
kepada-Nya, dan mulia di hadapan-Nya. Shalawat dan salam teruntuk kepada baginda Nabi
Muhammad SAW, beserta keluarga, sahabat dan para penerus ajarannya sampai akhir
zaman kelak. Ramadhan telah berlalu, berarti telah mengurangi jatah umur kita, boleh jadi
kita masih bisa berjumpa dengan bulan ini pada tahun yang akan datang, dan barangkali
juga merupakan terakhir berjumpa dengan Ramadhan.

Allahu Akbar 3x wa lillahil Hamd,

Ma‟asyiral Muslimin dan Muslimat yang Berbahagia.

1
Nuansa pagi ini diselimuti rasa suka cita dan gembira karena kembali kefitrahan atau
kesucian jiwa seperti baru lahir dari kandung ibu, kebersihan hati pasca melaksanakan
amaliyah Ramadhan, sebagaimana Rasulullah SAW bersabda:

.
“Sesungguhnya Allah yang Maha Mulia lagi Maha Tinggi mewajibkan puasa Ramadhan
dan aku mensunnahkan shalat malam harinya. Barangsiapa puasa Ramadhan dan shalat
malam dengan mengharap ridha Allah, maka dia keluar dari dosanya seperti bayi yang
dilahirkan ibunya.” (HR. Ahmad).

Pantas kita juga merasa sedih dan berduka jika momentum Ramadhan yang telah usai
belum dimamfaatkan sebaik-baiknya, berpuasa hanya sekedar meninggalkan makan dan
minum di siang hari Ramadhan, bertarawih mengejar jumlah rakaat tanpa kekhusyukan,
Tilawatil Qur’an hanya mengejar target khatam, bersedekah hanya sekedar ingin dikatakan
dermawan. Para sahabat Rasul menangis jika di akhir Ramadhan karena merasa kwatir
tidak akan berjumpa dengan Ramadhan yang akan datang dan bersedih kalau-kalau
Ramadhan yang telah berlalu merasa amalnya sedikit meskipun mereka sesungguhnya
benar-benar telah memamfaatkan momentum Ramadhan dengan sempurna.

Allahu Akbar 3x wa lillahil Hamd,

Ma‟asyiral Muslimin dan Muslimat yang Terhormat.

Ramadhan merupakan sarana pendidikan kepribadian dan pembinaan umat manusia untuk
memperbaiki sikap mentalnya. Di dalamnya kita digembleng, dididik, dilatih dan dibina
secara ketat dan terprogram, sehingga kelak pasca Ramadhan menjadi manusia yang
mumpuni, berprestasi dan unggul serta berdaya guna. Sehingga diharapkan menjadi sosok
manusia memberikan maslahat dan bermanfaat untuk negara dan agamanya.

Indonesia sesungguhnya negara yang memiliki kondisi unik dilihat dari perkembangannya,
keunikannya tidak hanya dilihat dari kebhinekaan komponen dan kekayaan yang dimiliki,
tetapi juga dilihat dari kondisi yang dialami bangsa Indonesia saat ini. Komponen bangsa
Indonesia terdiri dari beragam konteks sosial kemasyarakatan dan budaya bangsa yang
terus berkembang dari kurun waktu ke waktu. Dilihat dari kekayaan yang dimiliki bangsa
Indonesia dapat dikategorikan sangat melimpah ruah disertai dengan letak geografisnya,
kepulauan yang berada dilintasan jamrut khatulistiwa, tanah air yang subur, air yang
melimpah, udara yang segar, kekayaan sumber energy dan mineral yang melimpah di
dalam tanah dan laut, semuanya memberikan keunikan terhadap bangsa ini yang
merupakan karunia Allah SWT tanpa terhingga sehingga dapat dikatakan: “Maka nikmat
Tuhan yang mana lagi yang kamu dustakan”.

2
Namun, sayang kenapa bangsa ini masih saja dilanda kemiskinan, ketidakadilan,
ketidakpastian hukum, ketidakstabilan, korupsi merajalela dan lain sebagainya. Sejenak
mari sama-sama kita renungan dan pikirkan beberapa indikasi tentang apa yang salah
dengan bangsa ini? Tentu salah satu jawabannya adalah rapuh dan rusaknya moral anak
bangsa yang menjadi akut, korupsi, asusila, kejahatan, tindakan kriminalitas hampir
sampai pada titik nadir dan pada semua sektor pembangunan. Oleh karenanya pendidikan
karakter melalui Ramadhan merupakan suatu kebutuhan mutlak untuk mencerdaskan anak
bangsa untuk membangun moralitas, kepribadian, mental dan akhlakulkarimah guna
menjadi tiang penyangga bagi bangsa dan Negara ke depannya.

Allahu Akbar 3x wa lillahil Hamd,

Ma‟asyiral Muslimin dan Muslimat yang Berbahagia.

Karakteristik merupakan salah satu aspek kepribadian manusia yang diyakini dapat berubah
dari yang baik menjadi buruk atau sebaliknya dari yang buruk bisa saja menjadi baik. Itulah
sebabnya kenapa pembangunan karakter menjadi urgen dalam kehidupan manusia itu
sendiri baik dalam skala individu maupun skala besar bermasyarakat dan berbangsa. Dalam
konsep Islam, umat disuruh meneladani sifat-sifat Nabi Muhammad SAW, yaitu shiddiq
(jujur), amanah (dapat dipercaya), tabligh (terbuka) dan fathanah (cerdas). Sifat jujur
diperlukan dalam kehidupan kita, jika orang tidak jujur akan berimplikasi menjadi
koruptor, pencuri, pezina, pemabuk, bandar narkoba, pecundang, teroris, makelar kasus
dan lain sebagainya. Pengembangan karakter dapat dilakukan melalui pendidikan
Ramadhan yang telah usai kemudian diaplikasikan dan diimplementasikan sebelas bulan
yang akan datang.

Jika dililihat kondisi saat ini yang sarat krisis multi dimensi melibatkan berbagai sisi
kehidupan baik pada sisi sosial, budaya, ekonomi, politik, agama, maupun pertahanan dan
keamanan. Oleh sebab itu nilai-nilai atsar Ramadhan perlu diperkuat untuk pembangunan
bangsa saat ini ke depan, di antaranya ada 3 sifat dasar yang harus dipegang terus-menerus
dari buah manisnya bulan Ramadhan, yaitu:

Pertama, Sifat jujur.

Makna jujur merupakan karakter yang dapat membawa bangsa ini menjadi bangsa yang
bebas dari bahaya latin prilaku korupsi, kolusi dan nepotisme, serta premanisme. Kejujuran
(ash shiddiq) merupakan salah satu sifat utama yang harus dimiliki orang-orang bertaqwa.
Begitu pentingnya sifat mulia itu, sehingga tidak kurang dari 145 kali disebut dalam Al
Quran. Ibadah puasa yang kita laksanakan pada bulan Ramadhan merupakan sarana untuk
melatih kita berbuat jujur. Sebab hanya kita sendiri dan Allah SWT yang mengetahui

3
bahwa kita benar-benar berpuasa atau tidak. Sebagaimana yang difirmankan Allah Taala
dalam Hadis Qudsi:

"Setiap amalan anak cucu Adam akan dilipatgandakan pahalanya, satu kebaikan akan
berlipat menjadi 10 kebaikan sampai 700 kali lipat. Allah 'Azza wa Jalla berfirman,
„Kecuali puasa, sungguh dia bagianku dan Aku sendiri yang akan membalasnya, karena
(orang yang berpuasa) dia telah meninggalkan syahwatnyadan makannya karena Aku‟.
Bagi orang yang berpuasa mendapat dua kegembiraan; gembira ketika berbuka puasa dan
gembria ketika berjumpa Tuhannya dengan puasanya. Dan sesungguhnya bau tidak sedap
mulutnya lebih wangi di sisi Allah dari pada bau minyak kesturi.” (HR. Bukhari dan
Muslim, lafadz milik Muslim).
Hadis ini juga boleh dibaca secara majhul dengan tafsirannya “Akulah (Allah) balasannya”,
ini bermakna Allah telah menjanjikan bahawa Dialah (Allah) menjadi balasan bagi orang
yang berjaya dalam puasanya. Allah adalah tuan syurga, apabila tuan syurga sudah
diperolehi oleh seseorang, maka secara automatiknya ia mendapat syurga. Tidak sedikit di
antara umat Islam yang di hadapan orang lain terlihat berpuasa, ikut makan sahur, dan turut
berbuka puasa dan ikut lemes, namun secara diam-diam dia sebenarnya tidak berpuasa.
Selain itu, orang yang benar-benar berpuasa dilatih kejujurannya. Memang secara hukum
puasanya tidak batal ketika seseorang berbuat tidak jujur, namun ibadah puasanya telah
rusak, artinya tidak mendapatkan pahala, malahan dosa yang diperolehnya, meskipun telah
merasakan haus dan lapar. Rasulullah SAW bersabda:

“Banyak orang yang berpuasa tetapi ia tidak mendapatkan apa-apa selain lapar dan
haus.” (HR Bukhari).

Allahu Akbar 3x wa lillahil Hamd,

Ma‟asyiral Muslimin dan Muslimat yang Mulia Allah.

Mari jadikan puasa Ramadhan yang telah ditunaikan sebagai sarana meraih derajat taqwa,
yang salah satu kriterianya senantiasa berlaku jujur. Jaga setiap amanah (termasuk amanah
jabatan dan kekuasaan) yang dipercayakan kepundak kita. Ciptakan suasana aman dan
ketenangan hidup bermasyarakat dengan berlaku jujur. Sebab Rasulullah SAW bersabda
dalam sebuah Hadits: “Kejujuran itu menciptakan ketenangan”.

Pemimpin dibutuhkan kejujuran agar dapat mewujudkan keadilan, kenyamanan dan

ketenteraman hidup bawahannya. Pejabat publik yang jujur, dambaan rakyatnya,
dengannya dapat memberikan kemaslahatan besar untuk rakyatnya, sekalipun kondisi
dirundung masalah. Penegak hukum yang jujur, harapan pencari keadilan, sehingga dapat

4
mengeluarkan putusan hukum yang adil, tidak memihak kepada yang kuat atau punya
kepentingan. Rusaknya tatanan sistem kenegaraan bangsa adalah tidak ada kejujuran.

Kedua, Kerja keras.

Kerja keras sebuah istilah yang melingkupi suatu upaya yang terus dilakukan (tidak pernah
menyerah) dalam menyelesaikan pekerjaan yang menjadi tugasnya sampai tuntas tanpa
harus putus asa. Puasa selain menjadikan orang bertakwa juga sebagai bentuk latihan rohani,
mendidik jiwa agar dapat menguasai diri sendiri, mendidik hawa nafsu agar tidak senantiasa
dimanjakan dan dituruti kehendaknya, mendidik jiwa untuk dapat memegang amanat dengan
sebaik-baiknya, mendidik kesabaran dan ketabahan serta untuk perbaikan pergaulan. Puasa
Ramadhan adalah arena pematangan intelektual, emosional dan spiritual. Efek ibadah puasa
mendorong kita matang berkomunikasi secara horizontal dan vertikal. Makanya puasa dapat
memotivasi kita untuk melakukan keshalehan sosial, berperilaku produktif, berlatih sabar, dan
memberi maaf sesama makhluk Tuhan. Ramadhan juga menjadi gelanggang berlatih sabar
sebulan penuh. Energi ini kelak menjadi modal sebelas bulan ke depan guna menghadapi
cobaan dan tantangan hidup.

Salah satu prinsip masyarakat modern yang menonjol biasanya hidup dalam tergesa-gesa.
Waktu menjadi ukuran dominan masyarakat modern, bagaimana mencapai produksi dengan
tepat dan cepat sehingga pertumbuhan kemakmuran mencapai taraf tinggi. Sabar mendorong
orang fokus melakukan pekerjaan, sesuai nilai kerja universal, yaitu fokus atau bersungguh-
sungguh dalam mencari karunia Allah SWT, hingga mencapai hasil maksimal. Implikasi sabar
dalam kehidupan sangat perlu, seperti sabar dalam menerima cobaan, mengendalikan hawa
nafsu, sabar dalam melakukan amar ma’ruf dan nahi munkar, sabar dalam tugas kerja, sabar
dalam menegakkan perjuangan di jalan Allah Taala, dan sabar dalam hubungan antar sesama
umat manusia.

Allahu Akbar 3x wa lillahil Hamd,

Ma‟asyiral Muslimin dan Muslimat yang Terhormat.

Islam menganggap perilaku produktif sebagai amal shaleh manusia, sebagai khalifah di muka
bumi. Keshalehan bukan fungsi positif dari ketidakproduktifan ekonomi. Semakin shaleh,
seseorang seharusnya semakin produktif. Bahwa dalam menjalankan ibadah puasa, umat
Muslim tidak hanya mengutamakan ritual ibadah tetapi juga harus dapat menginternalisasikan
makna ibadah puasa. Dalam arti luas, bulan pauasa Ramadan akan membentuk perubahan yang
signifikan pribadi menjadi lebih baik yaitu menjadi pekerja keras tanpa menyerah. Makna
yang lebih penting dalam menjalankan puasa adalah dengan menginternalisasikan dan
mengimplementasikannya dalam kehidupan, tentu, akan ada perubahan karakter pribadi yang
lebih baik bagi pribadi yang menjalankannya.

5
Tampaknya, tidak ada alasan yang masuk akal untuk mengatakan bahwa puasa akan
membuat konsentrasi kerja terganggu dan menjadi tidak disiplin. Justru bagi orang yang
berpuasa kedisiplinan dan semangat kerja keras harus menjadi dasar moral untuk meraih
kerja sukses menggapai kesejahteraan dalam frame ibadah kepada Allah SWT. Dengan
demikian puasa dan kerja keras menjadi kesatuan yang mendorong orang yang berpuasa
menjadi insan muttaqien.

Ketiga, Ikhlas.
Ikhlas dalam bahasa arab memiliki arti murni, suci, tidak bercampur, atau pengabdian yang
tulus. Ikhlas adalah setiap kegiatan yang kita kerjakan semata-mata hanya karena
mengharapkan ridha Allah SWT. Berkata Al Hafizh Ibnu Hajar ra:

“Bahwa puasa tidak terjadi di dalamnya riya‟ sebagaimana terjadi pada selainnya,
diceritakan oleh al Maziry dan dinukilkan oleh „yadh dari Abu „Ubaid.

“Berkata Al Qurthuby rahimahullah: “Ketika amalan-amalan (lain) dimasuki oleh riya‟,

sedangkan puasa tidak dapat dilihat dengan hanya melakukannya, kecuali Allah, maka
Allah gandengkan puasa itu kepada diri-Nya, oleh sebab inilah Allah berfirman di dalam
hadits: “Ia meninggalkan syahwatnya karena Aku.”

Ikhlas merupakan suasana hati seorang muslim yang kosong dari keinginan-keinginan
duniawi seperti ingin mendapatkan pujian, memperoleh penghargaan (reward), supaya
tampak baik di mata orang lain, ikhlas adalah hati yang menggerakkan badan agar
melakukan perbuatan baik dengan niat murni lillahi ta’ala hanya mengharap keridho’an
Allah ‘Azza wa Jalla. Bukanlah perbuatan ikhlas kalau kita beribadah supaya dilihat
mertua, juga bukan ikhlas kalau kita bekerja dengan baik agar bos senang, bercakap manis
agar atasan suka, ini berarti masih menggantungkan harapan kepada selain Allah SWT.
Orang yang ikhlas hanya bergantung pada Allah, bekerja untuk mencari nafkah keluarga
dengan niatan hanya karena Allah SWT. Beribadah ikhlas walaupun tidak dilihat manusia
bahkan di tempat tersembunyi sekalipun, hanya semata-mata mengharap keridho’an Allah
SWT.

Allahu Akbar 3x wa lillahil Hamd,

Ma‟asyiral Muslimin dan Muslimat yang Terhormat.

Hati yang bersih akan mampu merubah dirinya sendiri yang selanjutnya menjadi pribadi
yang bertaqwa sebagai danpak pelaksanaan Ramadhan yang sesungguhnya. Untuk

6
mencapai kualitas derajat taqwa tidaklah semudah membalikkan telapak tangan, tingkat
taqwa membutuhkan proses yang sangat panjang yang harus ditempuh oleh setiap muslim,
selain harus melandasi dengan basic keimanan yang benar, namun juga menempuh proses
berat sehingga mampu memberikan output yang baik dan mulia. Menjadi amat penting bagi
kita untuk memperlakukan hati dengan sebaik-baiknya sehingga perbaikan (reformasi) diri,
keluarga, masyarakat dan bangsa pasca Ramadhan berakhir dapat kita realisasikan.
Mari kita akhiri rangkaian ibadah Idul Fitri pagi ini dengan berdoa kehadirat Allah SWT
dengan menadahkan kedua tangan dan hati yang khusuk semoga doa kita diijabah-Nya:

.
Ya Allah, ampunilah dosa kaum muslimin dan muslimat, mu‟minin dan mu‟minat, baik
yang masih hidup maupun yang telah meninggal dunia. Sesungguhnya Engkau Maha
Mendengar, Dekat dan Mengabulkan doa.

.
Ya Allah, tolonglah kami, sesungguhnya Engkau adalah sebaik-baik pemberi pertolongan.
Menangkanlah kami, sesungguhnya Engkau adalah sebaik-baik pemberi kemenangan.
Ampunilah kami, sesungguhnya Engkau adalah sebaik-baik pemberi pemberi ampun.
Rahmatilah kami, sesungguhnya Engkau adalah sebaik-baik pemberi rahmat. Berilah kami
rizki sesungguhnya Engkau adalah sebaik-baik pemberi rizki. Tunjukilah kami dan
lindungilah kami dari kaum yang dzalim dan kafir.

7
Ya Allah, perbaikilah agama kami untuk kami, karena ia merupakan benteng bagi urusan
kami. Perbaiki dunia kami untuk kami yang ia menjadi tempat hidup kami. Perbaikilah
akhirat kami yang menjadi tempat kembali kami. Jadikanlah kehidupan ini sebagai
tambahan bagi kami dalam setiap kebaikan dan jadikan kematian kami sebagai kebebasan
bagi kami dari segala kejahatan.

.
Ya Allah, anugerahkan kepada kami rasa takut kepada-Mu yang membatasi antara kami
dengan perbuatan maksiat kepadamu dan berikan ketaatan kepada-Mu yang mengantarkan
kami ke surga-Mu dan anugerahkan pula keyakinan yang akan menyebabkan ringan bagi
kami segala musibah di dunia ini. Ya Allah, anugerahkan kepada kami kenikmatan melalui
pendengaran, penglihatan dan kekuatan selama kami masih hidup dan jadikanlah ia
warisan bagi kami. Dan jangan Engkau jadikan musibah atas kami dalam urusan agama
kami dan janganlah Engkau jadikan dunia ini cita-cita kami terbesar dan puncak dari ilmu
kami dan jangan jadikan berkuasa atas kami orang-orang yang tidak mengasihi kami.

.
Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari ilmu yang tak bermanfaat, dari hati yang tak
khusyu dan jiwa yang tak pernah merasa puas serta dari doa yang tak didengar (Ahmad,
Muslim, Nasa‟I).

.
Ya Allah, anugerahkanlah kepada kami kehidupan yang baik di dunia, kehidupan yang baik
di akhirat dan hindarkanlah kami dari azab neraka.