 PERKEMBANGAN SELAMA TIGA PULUH TAHUN

 Masa masa ekonomi yang suliat dan

kekerasanterhadap kelompok minoritas dari
pembunuhan di selatan sampai kriminalitas akibat
kebencian di new york.

 Pada tahun 1939 beberapa psikologi sosial mempublikasikan

sebuah buku yang berpengaruh dengan judul frustration and
anggression (dollard,dkk.,1939) dalam buku ini, mereka
menyatakan bahwa agresi sering kali berakar dari frustasi
intervensi terhadap tingkah laku yang memiliki tujuan tertentu.

 Walaupun kemungkinan hubungan antara konflik, prasangka, dan

agresi dipelajari dalam beberapa cara yang berbeda, penemuan
yang paling menakutkan dilaporkan oleh hovland dan sears (1940).

 Satu kemungkinan adalah ada sesuatu yang unik pada saat

periode waktu yang dipelajari olehhovland dan sears, lagi pula,
saat itu periode yang sangat tidak menyenangkan dan sulit di
selatan, yang masih belum pulih dari kehancuran perang dunia.

 Penelitian yang dilaporkan oleh sherif dan kolegannya dipandang

sebagai penelitian klasik mengenai prasangka. Akan tetapi,
penelitian tersebut bukanlah penelitian dramatis pertama
 terhadap hubungan antara konflik dan prasangka yang dilakukan
oleh psikologi sosial.

 PERAN PEMBELAJARAN SOSIAL

 Penjelasan kedua untuk sumber prasangka secara

langsung menyatakan bahwa prasangka di pelajari dan
dikembangkan dengan cara yang sama serta melalui
mekanisme dasar yang sama.

 Proses belajar sosial (sosial rearning view) anak

memperoleh sikap negatif melalui berbagai kelompok
sosial karena mereka mendengar pandangan tersebut
diekspresikan oleh orang tua,teman,guru, dan orang
lain, dan karena mereka secara langsung diberikan
rewards (berupa cinta, pujuan, dan persetujuan) untuk
mengadopsi pandangan-pandangan ini. Selain itu,
dengan mengoservasi orang lain, norma sosial (social
norms) yang berupa peraturan dalam sebush
kelompok yang menyatakan tindakan atau sikap yang
pantas juga penting (pettigrew, 1969).

 PANDANGAN PROSES BELAJAR SOSIAL

 Sebuah pandangan bahwa prasangka di peroleh melalui

pengalaman langsung dan vicarious, sebuah cara yang
sama dari mana sikap lain diperoleh

 Secara umum, tampak sikap rasial memang dibentuk oleh

pengalaman sosial dan merefleksikan sikap orang tua dan
 frekuensi serta sifat dari pengalaman masa kecil kita
dengan anggota kelompok minoritas.

 KESALAHAN ATRIBUSI “UTAMA”

 Pandangan ketiga tehadap sumber prasangka

dimulai dengan kenyataan dasar bahwa pada
umumnya orang membagi dunia sosial dalam
dua kategori yang berbeda ‘kita’ dan ‘mereka’
yaitu merujuk pada kategori sosial (social
categorization)

 TEORI IDENTITAS SOSIAL

 Sebuah teori yang menyatakan bahwa individu

berusaha meningkatkan esteem- self-nya sendiri
dengan mengidentifikasikan diri dengan
kelompok sosial tertentu.

 SUMBER KOGNITIF PRASANGKA

 Berikunnya, kita sampai pada beberapa sumber

potensial prasangka yang paling tidak
menyenangkan. Hal ini melibatkan kemungkinan
bahwa setidaknya sebagian prasangka
bersumber dari aspek dasar kognisi sosial.

 Seperti kerangka berpikir kognitif lainnya yang

telah kita pelajari, stereotip memberikan efek
 kuat kuat pada bagaimana kita memproses
informasi sosial. Informasi cepat dan diingat
lebih baik, dari pada informasi yang tidak
berhubungan dengan hal tersebut (contoh,
dovidio, evans, & tyler, 1986; macrae
dkk.,1997).

 Dalam Kasus ini, yang menjadi stimulus dasar

(prime) adalah skema wajah orang kulit hitam
dan putih. Sebagi contoh, sebuah kata yang
dihubungkan dengan stereotip rasuial untuk
orang kulit putih adalah konvensioanal,
sementara kata yang berhubungan dengan
stereotip rasial untuk orang kulit hitam adalah
musikal.

 Jika benar stereotip rasial implisit diaktivasi

dengan stimulus priming (wajah orang kulit
hitam atau putih), maka diduga bahwa waktu
respon tehadap target kata akan bervariasi
sebagai fungsi dari stimulus dasar ini.

 Yang penting tentang stereotip adalah: kita

mungkin tidak menyadari kenyataan bahwa
stereotip bekerja, tetapi mereka tetap kuat
mempengaruhi penilaian kita atau keputusan
kita tentang orang lain, atau bahkan bagaimana
kita berinteraksi dengan merekaa.