BAB 5 :TAMADUN CHINA

oleh: Puan Ruhaizan Bt Sulaiman @ Abd Rahim Pensyarah Jabatan Sains Sosial, FKI, UNISZA

Pendahuluan: Tamadun China

Salah satu bangsa yang mencapai peradaban yang paling awal di dunia. Peradaban awal China di Lembah Sungai Hwang Ho (Sg Kuning), Utara China-pertumbuhan T.C di Utara & Chang Jiang: pusat pertumbuhan T.C di Selatan LSHH- Kerana tanahnya subur untuk aktiviti pertanian, dikenali etnik Han. 1 tamadun yang unik kerana ketahanannya sepanjang zaman. T. China mempunyai sejarah yang panjang & masih kekal hingga ke hari ini.

Asal-usul Tamadun China Tamadun manusia terbahagi 2: manusia sebelum &

selepas tamadun / dengan kata lain: masyarakat primitif & masyarakat tamadun. Selepas kelahiran pertanian maka wujudlah perkampungan. Dari perkampungan berkembang kepada pembandaran maka lahirlah negara (guo jia). Sebuah pembandaran merupakan sebuah negara yang paling awal.

Pembandaran & Negara bersumberkan pertanian:

Sebelum

terciptanya pertanian: manusia sudah mengenali peraturan hidup dengan mengumpul/ memetik buah-buahan. Populasi manusia pada waktu itu masih kecil & mknn serta buah2 masih banyak, maka manusia tidak perlu berusaha keras untuk bercucuk tanam Pekerjaan memetik buah adalah perkara yang mudah,tidak perlu menggunakan tenaga untuk bercucuk tanam

 Masyarakat primitif- orang lelaki memburu binatang liar,

wanita memetik buah-buahan. Mereka bekerjasama untuk mendapatkan makann. Perusahaan perternakan berkembang sama dengan pertanian- Hasil dari pemburuan, mereka dapat menternak binatang buruan mereka Masyarakat cina Kuno adalah masyarakat pertanian. Oleh itu hubungan fahaman konfucianisme sangat tebal sehingga menentukan segala aspek dalam kehidupan, etika, budaya, politik, masyarakat, negara.-hubungan baik manusia dengan manusia di bumi & manusia dengan makhluk di langit.

Punca Pertumbuhan Tamadun Segala tamdun di dunia berpunca dari pembentukan

perkahwinan berubah kepada Revolusi pertanian & Rev Pembandaran:-Negara Manusia zaman primitif ada sifat individu & sifat bersama- Namun sifat bersama lebih penting Mereka bergantung kepada alam sekitar: dan secara langsung mengmbil benda2 dari alam untuk keperluan hidup: tempat tinggal; di persekitaran sungai/ makan ikan.

Masyarakat primitif
Pengetahuannya cetek dan hanya berdepan dengan

alam sekitar sahaja- manusia dilihat sebagai sebahagian dari alam. Dari awal sampai akhir dikawal oleh persekitaran alam. Masyarakat bertamadun bukan sahaja mengenali alam, bahkan mengenali masyarakat,kehidupan & membentuk budayanya tersendiri: alam, masyarakat & kehidupan.

Kisah Mitos Cina

Sejarah adalah ciptaan manusia, tetapi orang yang

mencipta sejarah menganggap jasa ciptaan sejarah terletak di baawh kuasa tuhan Dalam pemikiran orang primitif cina, dunia terbahagi kepada 2: dunia manusia & dunia tuhan. (kuasa tuhan lah yang mngatasi segalanya) Pemikiran orang dulu- Raja Lao & Sun adalah contoh kepada raja-raja di kemudian hari .

Huang Di (datuk nenek bersama bangsa Zhong Hua)

Orang cina moden memanggil dirinya Yen Huang Zi Xun

(keturunan cina) Huang Di:datuk bersama orang cina & akal budaya tionghua. Kena percaya pada HD, jika tidak tiadalah ras kemegahan cina serta rasa keyakinan bangsa cina. Konsep Wu Fan (lima arah) berubah mnjadi lima warna. Ada hubungkait penyatuan politik & Dinasti raja. sebaliknya kuasa raja memerlukan konsep ketuhanan. sebab itu pemerinth Dinasti Zhou memuja warna kuning & secara langsung menunjukkan pemujaan terhadap HD.HD sama dgn Wang Di.

Teori mengundur diri dari takhta

Satu cara penyerahan kuasa yang ideal. Cth: Raja Lao Sun

adalah raja purba yang paling gemilg. Aliran konfucianisme menganjurkan dalam membina kerangka masyarakat yang paling ideal adalah pemerinthan yang berdasarkan akhlak kuncinya adalah terletak pada asuhan didikan akhlak pemerinth itu sendiri. Cth: Akhlak pemimpin sebagai angin dan akhlak rakyat sebagai rumput. Rumput akan tumbg ke arah angin bilamana angin bertiup. Sekiranya pemerinth itu melaksanakan pmerinthan dengan betul, semua akan mengikutnya.

Konsep Warisan Falsafah Cina

Konsep Ren- kemanusiaan, kasih sayang. Kesedaran

akhlak.Pengajian Ren sebagai pemikiran falsafah, etika, politik Konsep Li- tatasusila, sistem masyarakat, peraturan perlakuan phubungan di antara manusia dengan manusia untuk membezakan order susun lapis masyarakat, sebagai kerangka pentadbiran negara & lmbg adat istiadat corak kehidupan status yang berbeza.

 Konsep Zhong Yong- pelakuan yang paling tinggi itidak melebihi dari akhlak, jalan pertengahan untuk mgimbangkan &

mengharmonikan segala perkara sebagai asas konsep jati diri, menekankn kepercayaan akhlak, hasrat akhlak, harapan akhlak tentang keikhlasan & kejujuran diri. K. Zhong- taat dan setia, apa yang kita ingin dirikan untuk diri kita, kita dirikan juga untuk orang lain. Shu- kemaafan, apa yang kita tidak ingin org lain lakukan terhadap diri kita, kita jangan lakukan terhadap orang lain. Yi- Kewajaran, keadilan: perkara yang sepatut kita lakukan.

Bangsa
Bgsa Cina adalah digabungkn oleh lima kaum besar dipanggil nama

Zhong Hua Min Zu (Bangsa Tionghua). Bangsa cina dikenali nama bangsa Hua Xia kepada bangsa Han: bangsa Tang pada Dinasti Tang Konsep Min Zu (bangsa)- kepada penjenisan bangsa cina: bangsa Hua Xia, Han, Tang, Hui kerana pembentukan bangsa cina Konsep bangsa Tionghua dirujuk kpd bahasa dan budaya Han. Konsep Guo Jia (negara)- konsep negara China Zhong Guo/Hua(Tionghua) : negara tengah: tanah jajahan pemerintahan dinasti China yang merujuk kepada bangsa Han.

Bahasa
Bahasa cina adalah panggilan pada Hanyu (bahasa Han) & berkembang dengan bahasa baku Beijing (bahasa Kebangsaan) Bahasa cina juga dikenali sbg bahasa mandarin Kaedah pembentukan bahasa cina berdasarkan pada Liu shu iaitu Xiang Xing (bentuk imej) seperti perkataan Jit (matahari). Zhi Shi (penunjuk abstrak) spt perkataan Shang (atas), Xing Sheng (gabungan bentuk & bunyi) seperti perkataan He (sungai)

Perkembangan Tamadun China

1. Zaman Pembinaan: Dinasti Xia, Shang, Chou, Chin,

Han 2. Zaman Kegemilangan: Dinasti Han, Sui, Tang. Dinasti Han (zaman tamadun konfusianisme) adalah dinasti yang agong. 3. Zaman peralihan- Dinasti Sung, Ming dan pemerintahan orang Manchu. 4. Zaman Campurtangan Barat- Portugis adalah kuasa Barat pertama yang tiba di China.

Ciri-ciri Tamadun China

Sifat lama Bertahan
- Tamadun sekarang.

tertua

yang

masih

kekal

hingga

- Tradisi masyarakat cina tidak banyak berubah & kekal diturunkan dari generasi ke satu generasi. - Tdpt 56 kumpulan etnik. Han adalah kumpulan majoriti. Jumlah penduduk 1.2 billion pada tahun 1993. Merupakan lebih kurang 1 per 4 dari jumlah seluruh penduduk di dunia.

Samb..
Tanah yang luas dan rakyat yang ramai - Keluasan tanah: lebarnya lebih kurang 5200km dan

panjangnya 4000km. Kawasan ini kaya dengan sumber alam. - Timur dan Tenggara- kawasan yang subur dan sesuai untuk tanaman - Barat- Kawasan yang berpasir dan bergunung ganang yang sesuai untuk ternakan.

 Mementingkan keharmonian - Keharmonian antara manusia dengan tuhan & alam. - Dalam pandangan dunia Cina, dunia adalah satu

keharmonian dimana bintang2 berpusingan mengelilingi matahari mengikut landasan2 nya. - Bencana alam dianggap sebagai kerosakan keharmonian. - Harmoni antara individu penting demi kestabilan & kemakmuran masyarakat.

Sifat terbuka
Tdk menolak kemasukan & pengaruh tamadun lain:

menerima saja pengaruh dari tamadun lain. Jalan sutera: jalan perhubungan yang penting dalam menghubungi tamadun China dengan tamadun luar.

Mementingkan moral Moral: garis panduan bagi tatatertib

maharaja,

pegawai, pelajar & seluruh rakyat cina. Ajaran Konfucianisme menekankan kepentingan moral bagi semua lapisan masyarakatnya. Contoh falsafah Konfucianisme menekankan kepentingan seorang pemerintah menjalankan pentadbiran dengan jujur & cekap & jika didapati pemerintah itu gagal dalam melaksanakan t/jawab, maka ia akan disingkirkan.

Masyarakat dan Budaya

Bapa : ketua dalam sistem kekeluargaan

Sistem sangkang (hubungan raja dengan pembesar,

bapa dengan anak, suami dengan isteri) Wu Chang ( nilai spt Ren (kemanusiaan), Yi (keadilan), Li (kesopanan), Zhi (kebijaksanaan), Xin (amanah). Ketetapan pembangunan konsep Jia Tianxiamengkeluargakan seluruh alam.

Agama Tamadun China Buddhadari India masuk ke China. dari Dinasti

Han ke Dinasti Tang. Orang cina telah meresapkan falsafah agama Buddha menjadi corak cina. Agama Buddha yang penting terbahagi kepada aliran Tian Tai zong, Wei Si Xong, Huan Yuan Zong dan Zen Du Zong- berjuang untuk kebebesan & pelepasan dari derita. Agama Buddha berkehendkkan manusia mengosongkan segala yang dikejar supaya dapat membebaskan diri dari cengkaman (supaya manusia dapat membatasi keinginan nafsunya)

 Agama Doa- agama yang sedia ada dalam warisan China. Lao zi: ketua agamanya. Memuja dewa dewi & mencari kaedah untuk

hidup lama. Agama Dao megangap Dao melahirkan nafas, nafas melahirkn benda. Dao melahirkan satu, satu melahirkn dua, tiga dan tiga melahirkan jutaan benda. (tafsiran agama Dao terhadap punca segala makhluk) Mereka menganjurkan pemupukan akhlak untuk mencapai usia yang panjang dengan mempelajari dao, melakukan kebaikan, anak yang berbakti, tidak minum arak, tidak ambil harta orang.

 Agama Islam- cina muslim telah menggunakan

kategori konsep Konfucianisme untuk mentafsirkan kitab-kitab ajaran agama Islam. Falsafah pemikiran agama Islam cina adalah hasil gabungn budaya pemikirn Konfucianis dengan agama Islam.Spt: Konsep Zhen Yi (Kebenaran yang satu)-Kepercayaan & keimnan orang Muslim terhadap Tuhan Yang Esa. Cina muslim mengabungkan konsep Wu dalam warisn falsafah cina dengan konsep Yi (satu)- Zhen Yi (kebenaran yang satu).

 Teori pengenalan: mengkaji benda untuk mencapai

ilmu- kesedaran naluri secara langsung supaya mencpai kaedah & cara untuk bekhidmat kepada Tuhan Yang Maha Esa. Pandangan takdir- persolan sifat manusia baik / jahat. Ia menerima pengaruh dari konsep baik buruknya sifat manusia dalam konfucianisme.

Pandangan semesta & nilai2

1.

4 alirn falsafah (konfucianisme, Moisme, Daoisme dan legalis) -ukuran sistem konsep nilai yang paling mempunyai pengaruh & teoritikal. Teori nilai akhlak Konfucianisme- Konfucius / Kung Fu Tze: pengasas aliran ini. Menekankan Konsep nilai berlandaskan kepada akhlak Ren ,Yi dan menunjukkn org budiman adalah ukuran terats.

 2.

teori nilai kepentingan Moisme- saling mencintai, saling menukar kepentingn. Pengasas (Mozi): mengemukakan pandangan nilai, saling menukar kasih-sayang, saling menukar kepentingan untuk menerangkan pandangan nilainya yang mengutamakan Yi (nilai dari konfucius) & mengutamakan kepentingan. cth cintakan manusia & pentingkan manusia (2 aspek yang sama penting)

3. Teori nilai Doisme/Toisme- naturalisme dan wuwei (tanpa kegiatan)- Laozi / Laoze & zhuangzi - membawa satu sikap terhadap dunia tidak boleh diganggugugat & tiada kehendak peribadi. - tanpa keperluan peribadi, tanpa pelakuan yang gila, tidak memaksa, semuanya mengikut proses & keadaan alam semulajadi - Cth: menjaga keseluruhan hidup & mempertahankan tubuh badan manusia (nyawa); membuat manusia kembali ke sifat asal yang sederhana.

 4. aliran legalis- sistem nilai kuasa: Raja adlh nilai yang

pling tinggi dalam kalangan manusia. Raja adalah jantung negara/ lambang pertolongan untuk rakyat. Raja juga disesuaikan dengan langit & bumi. Aliran legalis berlandaskan kuasa . Mengenepikan hati yang pentingkan diri sendiri untuk melaksanakan keadilan masyarakat.

Pencapaian Kesusasteraan dalam bidang

Puisi - Shi Jing (sastera realiti di Utara) & Chucu (sastera romantik di selatan) - Sg kuning: pusat pertumbuhan peradaban di Utara - Chang Jiang: pusat pertumbuhan peradaban di Selatan - Konfucianisme adalah wakil alirn pemikirn di Utara - Daoisme adalah wakil pemikiran di selatan

Prosa dan drama, fiksyen ProsaFu adalah bentuk prosa Dinasti Han
Drama- Dinasti Yuan (zmn keemasan drama)
Fiksyen- Dinasti Ming & Qing (zmn keemasan

Fiksyen), Sanguo Yanyi, Honglou Meng, Jin Ping Mei.

Kesenian
- Kaligrafi- 1btk penulisan yg mnyampaikan pemikrn

manusia &diterjemahkn dlm btk tulisan.di tulis di atas meja bbntuk segiempat (chang tiao Cho) bersama alt:berus, dakwt hitam,kertas Xuan(krts mudh serap dakwat). - Seni lukis- potret(dewa-dewi, bgsawan,gadis, rakyt biasa), lanskap(shansui)-pndgn alam s/jadi spt gunung, sungai,laut,hutan,yg mngmbarkan alam s/jadi neg cina. - Seni Pembinaan- istana2 raja,tmpt ibadat agama buddha.

Sains & teknologi Cina

4 penciptaan agung: teknik membuat Kertas-dicipta

oleh Cai Lun dengan fiber tumbuh2, mesin cetak, bahan letupan, kompas. Selain itu, magnet, perkapalan, bidang perubatan.

 Alam sekitar yang mencorakkan Tamadun China-

melalui fals konfucianisme: menekankan hubungan manusia dengan manusia, manusia dengan alam. Melaliu penemuan arkeologi & catatan sejarah purba negara china terdapat suku2 yang berbilang kaum pada zaman neolitik & zaman purba. Mereka tiru- meniru, kahwin campur, berperang, brsengketa sehingga menjadi satu suku bgsa yang kuat. Perkembangan ini adalah asas kepada struktur pembentukan bangsa Tionghoa (zhonghua minzu) pada hari ini.

Kesimpulan