Nama Kelompok: Ibnu Laksana

Dian Nupus
M. Reyhan Firaz
Ammar Fatah Usama
Melli Nur Fauziah
Utami Rahmawati
 BAB I

C. Tarekat rifaiyah
PENDIRI Tariqat Rifaiyah adalah Hadhrat Syeikh AhmadBin Ali Abul Abbas Ar-Rifai
Rahmatullah alaih. Beliau dilahirkan pada bulan Muharram tahun 500 Hijrah bersamaan
tahun 1106 Masihi dan ada pendapat yang mengatakan bahawa beliau lahir pada bulan Rejab
tahun 512Hijrah yang bersamaan tahun 1118 Masihi di Basrah, Selatan Iraq dan wafat pada
22 Jamadil Awwal 578 Hijrah bersamaan tahun 1183 Masihi di Ummu Abidah, Barat Iraq.
Beliau keturunan Hadhrat Baginda Nabi Muhammad Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
dan memiliki darah persaudaraan dengan Hadhrat Syeikh Abdul Qadir Al- Jailani
Rahmatullah alaihi.
Menurut sejarah hidupnya, ayah beliau meninggal dunia di Baghdad pada tahun 419 Hijrah
ketika beliau
berusia tujuh tahun, lalu beliau telah dididik oleh bapak saudaranya yaitu Hadhrat Syeikh
Mansur Al-Bathaihi Rahmatullah alaih yang juga seorang Syeikh Tariqat menurut Imam
Syarani di dalam kitabnya yang berjudul Lawaqihul Anwar.
Beliau juga telah belajar dari seorang lagi bapak saudaranya yang bernama Hadhrat Abul
Fadhl Ali Al-Wasithi Rahmatullah alaih mengenai hukum-hukum Islamdalam Mazhab
Syafii. Beliau telah begitu giat belajar sehingga beliau berusia 27 tahun.
 Tarekat Rifaiyah mempunyai tiga ajaran dasar, yaitu :
1. Tidak meminta sesuatu
2. Tidak menolak
3. Tidak menunggu

Sementara itu, menurut asy-Syarani, tarekat ini menekankan pada :

1. ajaran asketisme (zuhud)
2. Makrifat (puncak tertinggi dalam ajaran tasawuf)
 Ada dinyatakan dalam riwayat bahwa para pengikut beliau telah
menusukk tubuh mereka dengan senjata tajam tanpa melukai
tubuh badan mereka. Kejadian ini merujuk kepada suatu ketika
mana Hadhrat Syeikh AhmadAr-Rifai Rahmatullah alaih pergi
untuk menunaikan fardhuHaji di Mekah. Kemudian beliau telah
ke Madinah untuk menziarahi Hadhrat Baginda Rasulullah
Sallallahu AlaihiWasallam.
Tatkala beliau sampai di Maqam Nabi SallallahuAlaihi Wasallam,
penjaga Maqam tersebut tidak membenarkannya masuk kerana
dia tidak berpakaian seperti seorang Sayyid yakni keturunan
Hadhrat Baginda NabiMuhammad Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam. Beliaupun mengucapkan,
Assalamu Alaika Ya Jaddi.
Lalu kedengaranlah suara Hadhrat Baginda NabiMuhammad
Rasulullah Sallallahu Alaihi wasallam menjawab,
Alaikum Salam Ya Walidi,
 dan keluarlah dua tangan dari Maqam Nabi Muhammad Rasulullah
SallallahuAlaihi Wasallam Hadhrat Syeikh Ahmad Ar-Rifai Rahmatullah
alaih pun mencium kedua-dua tangan tersebut dan melihat keadaan ini,
para pengikut beliau menjadi terlalu kagum lagi takjub, lalu mencederakan
diri mereka dengan pisau dan pedang. Namun setelah keadaan itu sudah
berlalu, Hadhrat Syeikh Ahmad Ar-Rifai Rahmatullah alaih mendapati
ramai yang cedera di sekelilingnya lalu beliau pun menyembuhkan mereka.
Beliau merupakan seorang yang wara dan sangat merendahkan diri dan
suka berada bersama dengan merekayang miskin dan lemah di dalam
masyarakatnya.

Ciri khas Tarekat Rifaiyah terletak pada zikirnya. Zikir kaum Rifaiyah ini
disebut darwis melolong karena dilakukan bersama-sama dan diiringi
oleh suara gendang yang bertalu-talu. Zikir tersebut dilakukannya
sampai mencapai suatu keadaan. Saat itu, mereka dapat melakukan
perbuatan-perbuatan yang menakjubkan, misalnya berguling-guling
dalam bara api, tetapi tidak terbakar sedikit pun.
 Tarekat Syadziliah

Tarekat ini didirikan oleh al-Hasan Ali al-Syadzilli. Dia

dilahirkan di Ghumara, dekat Ceuta saat ini, di utara Maroko
pada tahun 573 H. Pendidikannya dimulai dari kedua orang
tuanya, dan kemudian dilanjutkan kependidikan lebih lanjut,
yang mana di antara guru kerohaniannya adalah ulama besar,
Abdus Salam Ibn Masyiqy (w. 628 H / 1228 M), yang juga
dikenal sebagai Quthab dari Quthub para Wali, seperti halnya
Syeikh Abd. Al-Qadir al-Jilani (w. 561 H / 1166 M).

Secara lengkap nama pendirinya adalah Ali bin Abdullah bin

Abdul Jabbar Abu al-Hasan al-Syadzili. Silsilah keturunannya
mempunyai hubungan dengan orang-orang keturunan Hasan bin
Ali bin Abi Thalib
 Tarekat Syadzili dikenal sebagai tarekat yang
sederhana dalam ajarannya, tidak berbelit-belit,
persyaratan pengalaman tarekat syadziliyah
tidaklah berat-berat, kepada setiap murid,
kecuali meninggalkan maksiat-maksiat, sebagai
lazimnya terdapat tradisi tarekat, mereka
diwajibkan memelihara kewajiban ibadat-ibadat
sunnah sekuatnya, termasuk dalam hal itu
adalah dzikir kepada Tuhan. Sekurang-
kurangnya seribu kali dalam sehari semalam.
Perkembangan di Indonesia

Tarikat Syadziliyyah adalah satu di antara tarikat

yang diakui di Indonesia yang tergabung dalam
Jamiyyah Ahli al-Thariqah al-MuTabarah al-
Nahdliyah (JATMAN), lembaga otonom
Nahdhatul Ulama NU, yaitu Aliran-aliran tarekat
yang dinilai mu'tabarah (diakui keabsahannya)
adalah: 1) 'Abbasiyah, 2) Akbariyah, 3)
Baerumiyah, 4) Bakriyah, 5) Buhuriyah, 6)
Ghaibiyah, 7) Haddadiyah, dan yang lainnya.
TERIMAKASIH