Person-Centered

Theory
 HUMANISTIK
(Humanistic psychology)
 TEORI
ROGERS
 PENGENALAN 1

 Dipelopori oleh Carl Ransom Rogers .

 PENGENALAN 2
 Istilah ‘ Pemusatan Perorangan ‘ adalah hasil
kepercayaan Rogers terhadap individu dan
keperluan melihat orang lain daripada
pandangan yang positif dan ‘ non–clinical ’.

 Istilah ini juga boleh diaplikasi secara meluas di

dalam pengajaran, pentadbiran, tingkahlaku
organisasi, perkahwinan, keibubapaan dan
interpersonal .
 SEJARAH HIDUP 1

 Carl Rogers (1902-1987)

 Oak Park, Chicago
 Jurucakap utama kepada Humanistic
psychology
 Keluarga akrab, mesra, penyayang (ke4/6)
 Di ladang, barat Chicago
 Peraturan agama yang ketat (Christian)
 Tiada teater, minum, majlis sosial
 Kesunyian semasa kanak-kanak
 Belajar, upaya membaca dan baca apa sahaja
 SEJARAH HIDUP 2

 Zaman remaja sering sendirian

 Membaca dan berladang sebagai hobi
 Memerhati haiwan dan tanaman
 Universiti
 Pertanian
 Sejarah
 Agama
 Psikologi klinikal.
 SEJARAH HIDUP 3

 University of Wisconsin
 Beijing
 Bekerja di Rochester NY
 Bantu kanak-kanak & ramaja
 Bekerja
 kelompok meningkatkan hubungan interpersonal
 Pengarah Rochester Guidance Center
 Center for Studies of the Person
 Bina pergerakan humanistik dalam psikoterapi
 Puas dengan kehidupan
 SEJARAH HIDUP 4

 Buku
 (1942) Counseling and Psychotherapy
 (1951) Client Centered Therapy
 (1961) On Becoming a Person
 (1970) Encounter Groups
 KAITAN SEJARAH - TOERI

 Kawalan, peraturan yang ketat

 Kebebasan dan hak
 Wp ketat menghasilkan kejayaan beliau
 Manusia harus dipandang positif
 Mengajar berdikari dan mengenali diri
sebenar
 Dunia yang subjektif
 Cara individu tanggap diri dan persekitarannya
 “man lives essentially in his own personal and
subjective world, and even his most objectives
functioning, in science, mathematics, and the
like, is the result of subjective purpose and
subjective choice” (Rogers 1959, hlm. 191)
 Keputusan kahwini Helen Elliot
 Potensi
 Tanggungjawab
 Bebas tentukan arah
 Buat keputusan dan bertindak
 Tidak ganggu hak orang lain
 Mempunyai nilai moral
Kesan kawalan ketat

 Penilaian kendiri yang subjektif

 Hidup bergantung kepada penilaian kendiri
yang subjektif
 Tidak bergantung pada sumber penilaian
luaran
 Kekangan tidak membawa kebinasaan jika
konsep kendiri positif.
 Bergerak ke arah kesempurnaan
 “ the inherent tendency of the organism to
develop all its capacities in way which serve to
maintain or enhance the organism” (Rogers
1959, hlm. 196)
 Kehidupan adalah proses yang aktif yang
melibatkan organisma berinteraksi dengan
persekitaran yang direkabentuk untuk
mengekalkan, meningkatkan dan
membiak.

 Justeru tiada kepuasan

 PANDANGAN TENTANG SIFAT
SEMULAJADI MANUSIA 1

1. Setiap manusia mempunyai harga diri :

* Ada minat tersendiri
* Bebas berdikari dan mempunyai arah
kendiri

2. Manusia pada asasnya hidup di dalam

dunia yang tersendiri dan subjektif .
 PANDANGAN TENTANG SIFAT
SEMULAJADI MANUSIA 2
3. Manusia cenderung bergerak ke arah
perkembangan untuk menuju
kesempurnaan kendiri (self
actualization), penyesuaian , sosialisasi ,
kesedaran kendiri dan autonomi .
 PANDANGAN TENTANG SIFAT
SEMULAJADI MANUSIA 3

4. Manusia boleh dipercayai (trustworthy) ,

boleh diharap (reliable) , boleh berkembang
(constructive) dan baik (good) .
 KONSEP KENDIRI

 Pembentukan konsep kendiri terhasil daripada

persepsi seseorang individu berhubung dengan
pengalaman yang positif dan negatif .

 Anggapan yang positif dari interaksi membentuk

anggapan penghargaan terhadap dirinya secara
positif .
 Anggapan penghargaan terhadap diri memainkan peranan penting
dalam keseluruhan tingkahlaku individu .
 Anggapan ini berkaitan dengan syarat – syarat penilaian kendiri
yang dialami oleh seorang individu .

 Melalui interaksi yang menentukan tingkahlaku , seseorang

individu akan terus menerima syarat – syarat penilaian yang’
telah dipelajarinya.

• Individu berbuat demikian agar diterima oleh individu lain

dalam interaksinya .
 SELF
KESEMPURNAAN FULFILLMENT
KENDIRI

PENGHARGAN
KENDIRI
PSYCHOLOGY
KASIH SAYANG DAN
KEPUNYAAN

KEPERLUAN KESELAMATAN
KEPERLUN
ASAS
KEPERLUAN FISIOLOGI

HIRAKI KEPERLUAN MASLOW

 CIRI – CIRI KESEMPURNAAN KENDIRI 1

1. Mempersepsi realiti secara tepat . Melihat dunia dengan

seadanya . ( as it is ) . Boleh menerima ketidakpastian dan
kesamaran .

2. Berdikari , kreatif dan spontan . Mengikut naluri kendiri

3. Menerima diri sendiri dan orang lain . Melayan orang lain

tanpa syarat .

4. Melihat dunia berpusatkan kepada masalah bukan kepada diri

sendiri sahaja ( self – centered )
 CIRI – CIRI KESEMPURNAAN KENDIRI 2

5. Menikmati hidup dengan pengalaman – pengalaman

yang positif .

6. Mempunyai ciri – ciri humor (a good sense of humour )

( Maslow , 1962 , 1971 )
 CIRI-CIRI HUBUNGAN TERAPUTIK

1. Kongruen dan ketulinan .

( Congruen & Genuineness )

2. Kejituan terhadap kefahaman empati .

( Empathy )

3. Penerimaan dan anggapan positif tanpa syarat .

( Unconditional Positif Regard and Acceptance )
 KEPERLUAN KEADAAN TERAPUTIK
UNTUK PERUBAHAN PERSONALITI

“ Sekiranya keadaan tertentu dapat diwujudkan, maka

individu akan dapat menggunakan potensi yang ada ke
arah kesempurnaan dan kesejahteraan diri”
 KAUNSELING MENGIKUT PENDEKATAN
PEMUSATAN KLIEN

 Pemangkin atau pendorong perubahan dalaman pada

diri klien adalah interaksi dan hubungan yang mesra dan
akrab.

 Penerimaan konsep kendiri individu sebagai tunjang

pembentukan personaliti individu.

 Berdasarkan Konsep Kendiri yang terbina hasil

pembelajaran pengalaman berlaku percanggahan antara
kehendak kesempurnaan yang ideal dengan alam situasi
sebenar .
• Pertembungan kehendak kendiri ideal (ideal self) dengan
kendiri sebenar (real self) akan menggerakkan suasana
kecelaruan atau konflik tingkahlaku.

Real Ideal
self Self

Real Ideal
self Self

SEPADAN
Kendiri Ideal Vs Kendiri
Sebenar

Real Ideal
self Self

Real
Real
self
Ideal
self Self
 PERKEMBANGAN PERLAKUAN

 Kaunseling Pemusatan Perorangan/Klien bepegang

teguh bahawa tingkahlaku individu berpunca dari
desakan gejala dalaman.

 Desakan yang menggerakkan diri individu ke arah

kesejahteraan diri yang ideal menyebabkan konflik.

 Perubahan tingkah laku dilakukan dengan

mengurangkan jurang antara kendiri ideal dengan
kendiri sebenar.
• Proses Kaunseling memerlukan suasana teraputik iaitu
kongruen dan ketulinan , empati dan penerimaan tanpa
syarat .
( congruen , genuineness , empathy , unconditional positive
regard )

• Kaunseling untuk menyepadukan semula antara rasa hati

organismik yang sebenar yang dialami dengan konsep
kendirinya .

• Perkara yang tidak kongruen ini disamakan semula iaitu

memupuk semula keseragaman dalam diri individu .
 JIKA SEORANG ANAK ………..
JIKA SEORANG ANAK HIDUP DENGAN TIMBANG RASA
IA BELAJAR BERSABAR

JIKA SEORANG ANAK HIDUP DENGAN GALAKKAN

IA BELAJAR BERKEYAKINAN

JIKA SEORANG ANAK HIDUP DENGAN PUJIAN

IA BELAJAR MENGHARGAI

JIKA SEORANG ANAK HIDUP DENGAN SAKSAMA

IA BELAJAR ERTI KEADILAN

JIKA SEORANG ANAKHIDUP DALAM KESELAMATAN

IA BELAJAR MEMPUNYAI KEPERCAYAAN

JIKA SEORANG ANAK HIDUP DENGAN SOKONGAN

IA BELAJAR MENYUKAI DIRINYA

JIKA SEORANG ANAK HIDUP DENGAN PENERIMAAN DAN

PERSAHABATAN
IA BELAJAR MENCARI KASIH SAYANG DI DUNIA INI