IDENTITAS

MUHAMMADIYAH

Oleh : M. Rojabianto
 Identitas Muhammadiyah adalah ciri-ciri
atau sifat-sifat khusus yang dimiliki dan
melekat pada Muhammadiyah, yang
menunjukkan keunikan Muhammadiyah,
dan membedakannya dengan organisasi
lain. Ciri-ciri itu merupakan perwujudan
dari nilai-nilai yang tumbuh, hidup dan
berkembang dalam kehidupan
Muhammadiyah.
 Ciri-ciri khusus yang berbeda, selain memiliki
kesamaan dengan organisasi lain, perlu dibahas dan
disosialisasikan untuk dapat memahami dengan baik
apa sesungguhnya hakekat Muhammadiyah itu.
Pembahasan dan sosialisasi identitas
Muhammadiyah, menurut Haedar Nashir, bukan
dimaksudkan untuk secara berlebihan menonjolkan
atau membangga-banggakan keunggulan
Muhammadiyah, seraya memposisikan organisasi lain
di bawah Muhammadiyah.
Juga tidak dimaksudkan untuk menumbuhkan sikap
fanatik buta serta memperlebar jarak antara
Muhammadiyah dengan organisasi lain, yang
menjurus timbulnya perpecahan. Pembahasan dan
sosialisasi identitas Muhammadiyah dimaksudkan
untuk lebih mengenal keperibadian dan ciri-ciri
Muhammadiyah dibandingkan dengan organisasi
lain. Bagi warga, aktivis dan pimpinan
Muhammadiyah, pengenalan terhadap identitas
Muhammadiuyah ini akan menumbuhkan kecintaan
dan kebanggaan, yang pada gilirannya akan
melahirkan komitmen yang tinggi kepada
Muhammadiyah.
Pertama, Muhammadiyah adalah
Gerakan Islam, Dakwah Amar
makruf nahi munkar dan tajdid,
berasas Islam, bersumber pada Al-
Qur’an dan As-Sunnah, dengan
tujuan terwujudnya masyarakat
Islam yang sebenam-benarnya
Kedua dalam beragama Muhammadiyah
selalu memperlihatkan sikap wasathiyah
(tengahan) dan tidak ghulul (ekstrim),
dengan tetap istiqamah pada prinsip-
prinsip Islam yang bersumber pada Al
Qur’an dan As Sunnah yang
shahihah/maqbulah serta
mengembangkan akal pikiran yang sesuai
dengan ajaran Islam.
Ketiga, Muhammadiyah memandang Islam
sebagai agama yang berkemajuan (Dinul
hadharah dan mengandung kesatuan yang
utuh, menyangkut aspek-aspek aqidah,
ibadah, akhlaq dan mu’amalah dunyawiyah,
tanpa memandang satu aspek lebih penting
dari yang lainnya, serta mewujudkannya
dalam kehidupan peribadi, keluarga, dan
masyarakat melalaui dakwah yang terus
menerus.
 Keempat, pandangan
Muhammadiyah tentang tajdid
atau pembaharuan cenderung
seimbang antara pemurnian
(purifikasi) dan
pembaruan/pengembangan
(modernisasi, dinamisasi).
 Kelima, ideologi Gerakan
Muhammadiyah mengedepankan
penerapan nilai-nilai dan prinsip
Islam dalam kehidupan dan lebih
berorientasi pada pembentukan
masyarakat Islam.
 Keenam, Muhammadiyah
menampilkan corak Islam yang
mengedepankan amaliyah yang
terlembaga dan terorganisasi
sebagai perwujudan dan keyakinan
dan pemahaman Islam dalam
Muhammadiyah, sehingga Islam
termanifestasikan secara konkrit.
 Ketujuh, perjuangan
Muhammadiyah lebih memilih jalur
dakwah di bidang
kemasyaraakatan dan tidak
menempuh jalur politik
sebagaimana ditempuh oleh partai
politik, dengan tetap menjalankan
peran-peran kebangsaan.
 Kedelapan, Muhammadiyah
menerima Negara Republik Indonesia
yang berdasarkan Pancasila dan
Undang-Undang Dasar 1945 sebagai
Negara bangsa, untuk berusaha
bersama-sama menjadikan suatu
Negara yang adil dan makmur dan
diridlai Allah SwT: Baldatun thayyibatun
wa rabbun ghafur.
Kesembilan, dalam memosisikan diri di
hadapan Negara/Pemerintah,
Muhammadiyah senantiasa
mengembangkan sikap amar ma’ruf
nahi munkar dalam makna memberikan
dukungan pada kebijakan-kebijakan
yang positif, sebaliknya melakukan
kritik secara bijaksana terhadap
kebijakan-kebijakan yang dipandang
tidak baik.
 Kesepuluh, sejalan dengan
Kepribadian Muhammadiyah, dalam
memperjuangkan sesuatu lebih
mengedepankan sikap toleran,
demokratis, damai, cerdas,
bekerjasama dengan golongan
manapun untuk kebaikan, kuat dalam
prinsip tetapi luwes dalam cara,
menjauhi konfrontasi apalagi
kekerasan.
 Terakhir, Muhammadiyah
bergerak melalui sistem
organisasi (Persyarikatan) dan
tidak bersifat perorangan
dengan menjunjung tinggi
semangat kolektif kolegial,
demokratis, musyawarah, dan
ukhuwah.
semoga bermanfaat
Nashrun MinAllah
wa Fathun Qarib