Sirah

Nabawiyyah
Sekilas Makna Hijrah
(Ringkasan)
IQRO FOUNDATION AUSTRALIA
Sekilas Makna Hijrah

Arti Hijrah Secara Bahasa
Hijrah Secara Syariat
Hijrah Syariat Abadi
Hikmah dan Pelajaran

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Arti Hijrah Secara Bahasa

 Al-Hijrah adalah lawan dari al-Washal (tersambung).
Hajarahu-yahjuruhu artinya memutuskannya. Mereka
berdua yahtajiran/yahtajaran: saling meninggalkan.
 Berkata Ar-Raghib al-Asfahani: al-hijru atau al-hijran:
seseorang yang meninggalkan yang lainnya, baik se-
cara fisik, perkataan, bahkan hati. [Dr. Ahzami S. Jazuli]
 Berkata Al-Hafizh Ibnu Hajar bahwa Hijrah secara
bahasa berarti “tarku” (meninggalkan). “Hijrah ila
syai” (hijrah kepada sesuatu) berarti “intiqal ilaihi ‘an
ghairihi” (berpindah kepadanya dari selainnya).
Iqro Foundation, Sydney, Australia
 Hijrah Secara Syariat

 Pendapat 1: Hijrah adalah perpindahan dari negeri kaum
kafir atau kondisi peperangan (daarul kufri wal harbi) ke
negeri muslim (darul Islam). [Ibnul Arabi, Ibnu Taimiyah,
Ibnul Hajar al-Asyqalani]
 Pendapat 2: Hijrah adalah perpindahan dari negeri o-rang-
orang zhalim (daarul zhulmi) dengan maksud un-tuk
menyelamatkan agama.
 Pendapat 3: Ibnul Arabi menyetujui pendapat pertama,
tetapi beliau lebih condong pada makna hijrah secara lebih
luas:
 Meninggalkan negeri yang diperangi menuju Negeri Islam.
IQRO Foundation, Sydney, Australia
  Meninggalkan negeri yang dihuni oleh ahli bid’ah.
 Meninggalkan negeri yang dipenuhi oleh hal yang haram.
 Melarikan diri demi keselamatan jiwa.
 Khawatir terkena penyakit di negeri yang sedang terkena
wabah menuju negeri yang sehat dan tidak ada wabah.
 Melarikan diri demi keselamatan harta.
 Terkadang juga hijrah juga dimaksudkan untuk mencari
pelajaran, hikmah, nasihat, menunaikan haji, dll.
 Pendapat 4: Hijrah menurut orang-orang sufi adalah
pergi untuk mendekatkan diri dengan kebiasaan-kebia-
saan baik, berbeda pendapat untuk menganalisis suatu
permasalahan, meninggalkan dosa dan kesalahan, me-
ninggalkan hal-hal yang menjauhkan diri dari kebena-
ran. Inilah posisi Nabi Ibrahim sebagaimana disebutkan
dalam Surat Al-Ankabut ayat 26.

IQRO Foundation, Sydney, Australia Dr. Ahzami Sami’un Jazuli

 Pembagian Hijrah

 Hijrah untuk menghindar dari sesuatu:
 Hijrah dari Darul Harb.
 Hijrah ketika takut penyakit.
 Hijrah menjauhi gangguan fisik.
 Hijrah dari negeri di mana bid’ah telah futuh, dll.
 Hijrah untuk ‘menuntut’/mendapatkan sesuatu:
 Menuntut ilmu.
 Berjihad.
 Menziarahi saudara seiman.
 Mencari nafkah, penghidupan, berdagang, dll.
(Sumber: Syarah Arba’in an-Nawawiyyah, Imam Nawawi)
IQRO Foundation, Sydney, Australia
 Niat dan Hijrah

‫ما‬
َ َّ ‫ «إِن‬:‫م‬ َ َّ ‫سل‬
َ َ‫ه عَلَيْهِ و‬ُ ‫صلَّى الل‬ َ ِ‫ل الله‬ ُ ‫سو‬ َ ‫ قَا‬:‫ل‬
ُ ‫ل َر‬ َ ‫ قَا‬،‫اب‬ِ َّ ‫خط‬ َ ْ ‫ن ال‬ ِ ْ ‫م َر ب‬َ ُ‫ن ع‬ ْ َ‫ع‬
َ
،ِ‫سولِه‬ ُ ‫ه إِلَى اللهِ وَ َر‬ ُ ُ ‫ج َرت‬ ْ َ ‫ن كَان‬
ْ ِ‫ت ه‬ َ َ‫ ف‬،‫ما نَوَى‬
ْ ‫م‬ َ ‫ئ‬
ٍ ِ ‫مر‬
ْ ‫ما اِل‬
َ َّ ‫ وَإِن‬،ِ‫ل بِالنِّيَّة‬ ُ ‫ما‬ َ ْ‫اأْل ع‬
،‫جهَا‬ َ ‫ ومن كَانت هجرته لِدنيا يصيبها أَو ا‬،‫فَهجرته إلَى الله ورسولِه‬
ُ َّ‫م َرأةٍ يَت َ َزو‬ ْ ِ َُ ِ ُ َُْ ُ ُ َ ْ ِ ْ َ ْ َ َ ِ ُ ََ ِ ِ ُ ُ َ ْ ِ
(‫ج َر إِلَيْهِ» )رواه البخاري ومسلم في صحيحهما‬ َ ‫ما هَا‬ َ ‫ه إِلَى‬ ْ ِ‫فَه‬
ُ ُ ‫ج َرت‬
Dari ‘Umar bin Khaththab  berkata: Saya mendengar RasuluLlah
‫ ﷺ‬bersabda: “Sesungguhnya amal itu tergan-tung pada
niat, dan setiap orang hanya memperoleh apa yang ia niatkan. Barangsiapa
yang hijrahnya karena Allah dan Rasul Nya maka hijrahnya itu kepada
Allah dan Rasul Nya. Dan barangsiapa yang hijrahnya karena dunia yang
ditujunya atau karena wanita yang hendak dinikahinya, maka hijrahnya itu
kepada apa yang dihijrahkannya.”

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Hijrah Syariat Abadi

Hijrah
Makaniyah
Hijrah kepada [Hijrah Fisik]
Allah  dan
Rasul Nya  Hijrah
Maknawiyah

IQRO Foundation, Sydney, Australia Ibnul Qayyim al-Jauziyah

 Hijrah Makaniyah
[Hijrah Tempat/Fisik]

‫ما‬ ‫غ‬َ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ض‬ ‫ر‬ َ ‫في اْأل‬ ِ ْ‫جد‬ ِ َّ ‫يل الل‬
ً َ ُ ِ ْ ِ َ‫ه ي‬ ِ ِ ‫سب‬ َ ‫في‬ ِ ‫اج ْر‬ ِ ‫ه‬ َ ُ‫ن ي‬ْ ‫م‬ َ ‫و‬َ
ِ َّ ‫اج ًرا إِلَى الل‬
‫ه‬ ِ ‫ه‬ َ ‫م‬
ُ ‫ه‬ِ ِ ‫ن بَيْت‬ْ ‫م‬ ِ ‫ج‬ْ ‫ْر‬ ُ ‫ن يَخ‬ ْ ‫م‬ َ ‫و‬َ ‫ة‬ ً ‫ع‬ َ ‫س‬ َ ‫و‬ َ ‫يرا‬ ً ِ ‫كَث‬
َ ‫قع أ‬
ِ َّ ‫علَى الل‬
‫ه‬ َ ُ‫ج ُره‬ ْ َ َ ‫و‬ َ ‫د‬ ْ ‫ق‬َ ‫ف‬َ ‫ت‬ ُ ‫و‬ ْ ‫م‬ َ ْ ‫ه ال‬ ُ ْ ‫رك‬ِ ‫د‬ْ ُ‫م ي‬َّ ُ ‫ه ث‬ِ ِ ‫سو ل‬ ُ ‫و َر‬ َ
‫ما‬ً ‫حي‬ ِ ‫ورا َر‬ ً ‫ف‬ ُ ‫غ‬ َ ‫ه‬ ُ َّ ‫ان الل‬َ َ ‫وك‬ َ
Barang siapa berhijrah di jalan Allah, niscaya mereka menda-pati
di muka bumi ini tempat hijrah yang luas dan rezeki yang banyak.
Barang siapa keluar dari rumahnya dengan maksud berhijrah
kepada Allah dan Rasul-Nya, kemudian ke-matian menimpanya
(sebelum sampai ke tempat yang ditu-ju), maka sungguh telah
tetap pahalanya di sisi Allah. Dan adalah Allah Maha Pengampun
lagi Maha Penyayang. (Q.S. An-Nisaa [4]:100)
Iqro Foundation, Sydney, Australia
 Hijrah Nabi  dan Hijrah Para Sahabat .
 Hijrah ke Habasyah.
 Hijrah ke Madinah.
 Hukum hijrah fisik masih berlaku hingga kini, sebagai-
mana terlihat pada hadits-hadits berikut:
‫حتَّى‬
َ ‫ة‬ َ ْ ‫ وَاَل تَن‬،‫ة‬
ُ َ ‫قطِعُ التَّوْب‬ ُ َ ‫قطِعَ التَّوْب‬
َ ْ ‫حتَّى تَن‬ ْ ِ‫«اَل تَن ْ َقطِعُ الْه‬
َ ُ‫ج َرة‬
)‫مغْرِبِهَا» (رواه احمد‬ َ ‫ن‬ْ ‫م‬
ِ ‫س‬ ُ ‫م‬ َّ
ْ ‫الش‬ َ‫تَطْلُع‬
“Tidak akan terputus hijrah hingga terputus taubat. Dan tidak
akan terputus taubat hingga matahari terbit dari barat.”
ِ ْ ‫ن ال‬
)‫جهَادُ» (رواه احمد‬ َ ‫ما كَا‬ َ ْ ‫ج َرةَ اَل تَن‬
َ ُ‫قطِع‬ ْ ِ‫ن الْه‬
َّ ِ ‫«إ‬
“Sesungguhnya hijrah tidak terputus selama masih ada jihad.”
ُ ‫ل الْكُف‬
)‫َّار» (رواه النسائي‬ َ ِ ‫ما قُوت‬ ْ ِ‫«اَل تَن ْ َقطِعُ الْه‬
َ ُ‫ج َرة‬
“Tidak terputus hijrah selama kaum kafir masih harus
diperangi.”
Iqro Foundation, Sydney, Australia
 Bagaimana dengan hadits berikut?
‫م‬ ْ ‫ وَإِذَا ا‬،‫ة‬
ْ ُ ‫ستُن ْ ِف ْرت‬ ٌ َّ ‫جهَاد ٌ وَنِي‬ ْ ِ ‫ وَلَك‬،‫ج َرةَ بَعْد َ الفَت ْ ِح‬
ِ ‫ن‬ ْ ِ‫«ال َ ه‬
»‫فَان ْ ِف ُروا‬
”Tidak ada hijrah setelah Fathu Makkah, tetapi (yang ada adalah)
jihad dan niat. Maka apabila kalian diperintahkan jihad, maka be-
rangkatlah” [H.R. Bukhari-Muslim]
 Berkata Ibnu Katsir rahimahuLlah: ”Hadits-hadits ini me-
nunjukkan bahwa hijrah telah terputus setelah Fathu
Makkah, karena manusia telah masuk agama Allah de-
ngan berbondong-bondong, Islam telah nampak menang,
pondasi-pondasinya kuat, maka tidak perlu hijrah. Kecu-
ali bila muncul suatu keadaan yang menuntut hijrah ka-
rena jajahan orang-orang kafir dan tidak mampu menam-
pakkan agama di tengah-tengah mereka, maka ketika itu
hijrah menuju negeri Islam hukumnya wajib. Hal ini ti-
dak ada perselisihan di kalangan
IQRO Foundation, ulama.”
Sydney, Australia
 Hijrah Maknawi

 Firman Allah :
‫و‬
َ ‫ه‬ ُ َّ ‫اج ٌر إِلَى َربِّي إِن‬
ُ ‫ه‬ ِ ‫ه‬َ ‫م‬ َ ‫ق‬
ُ ‫ال إِنِّي‬ َ ‫و‬ ٌ
َ ‫وط‬ ُ‫ه ل‬ُ َ‫ن ل‬
َ ‫م‬ َ ‫فآ‬ َ
‫يم‬ َ ْ ‫يز ال‬
ُ ِ ‫حك‬ ُ ‫ز‬ِ ‫ع‬ َ ْ ‫ال‬
“Maka Lut membenarkan (kenabian) nya. Dan berkatalah Ibrahim:
"Sesungguhnya aku akan berpindah kepada Tuhan-ku;
sesungguhnya Dialah yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.”
(Q.S. Al-Ankabut [29]:26)
‫ج ْر‬
ُ ‫ه‬ َ ‫ج َز‬
ْ ‫فا‬ ْ ‫الر‬
ُّ ‫و‬َ
“dan perbuatan dosa (menyembah berhala) tinggalkanlah,” (Q.S.
Al-Muddatsir [74]:5)
Iqro Foundation, Sydney, Australia
 Hijrah Maknawi dalam Hadits Nabi :
‫ن‬
َ ‫مو‬
ُ ِ ‫سل‬
ْ ‫م‬
ُ ‫م ال‬َ ِ ‫سل‬
َ ‫ن‬ ْ ‫م‬َ ‫م‬
ُ ِ ‫سل‬
ْ ‫م‬
ُ ‫ «ال‬:‫م‬ َ َّ ‫سل‬
َ َ‫ه عَلَيْهِ و‬ُ ‫صلَّى الل‬َ ‫ي‬ َ ‫قَا‬
ِّ ِ ‫ل النَّب‬
»‫ه‬ ُ َّ ‫ما نَهَى الل‬
ُ ْ ‫ه عَن‬ َ ‫ج َر‬
َ َ‫ن ه‬ ْ ‫م‬َ ‫ج ُر‬
ِ ‫مهَا‬ُ ‫ وَال‬،ِ‫سانِهِ وَيَدِه‬ َ ِ‫ن ل‬
ْ ‫م‬
ِ
Bersabda Nabi  : “Seorang muslim adalah orang yang menja-ga
lisan dan tangannya sehingga tidak menyakiti muslim lain. Dan
seorang yang berhijrah adalah seorang yang menjauhi apa yang
dilarang oleh Allah kepadanya.” [H.R. Bukhari]
ْ َ ‫ «الْهجرة ُ أ‬:‫ل النبي صلَّى الله عَلَيه وسلَّم‬
‫ش‬
َ ‫ح‬ ِ ‫ا‬َ ‫َو‬ ‫ف‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫ج‬ ‫ه‬ ‫ت‬
َ ُ َْ ْ‫ن‬ َ ْ ِ َ َ َ ِ ْ ُ َ ِّ ِ َّ َ ‫قَا‬
‫ت‬ ‫ن‬َ ‫ ثُم أ‬،َ‫ وتؤْتِي الزكَاة‬،َ‫ وتقيم الصاَل ة‬،‫ما ظَهر منها وما بطَن‬
َ ْ َّ َّ َ ُ َ َّ َ َُِ َ َ َ َ َْ ِ َ َ َ
»ِ‫ضر‬
َ ‫ح‬ َ ْ ‫ت بِال‬
َّ ‫م‬
ُ ‫ن‬ْ ِ ‫ج ٌر وَإ‬
ِ ‫مهَا‬ ُ
Bersabda Nabi : “Hijrah adalah engkau meninggalkan segala
kekejian baik yang tampak ataupun yang tersembunyi. Engkau
mendirikan shalat, menunaikan zakat, kemudian engkau disebut
sebagai Muhajir sekalipun engkau tetap berada di tempatmu.” [H.R.
Ahmad]
Iqro Foundation, Sydney, Australia
 Beberapa Contoh dari
Hijrah Ma’nawi

 Meninggalkan kejahiliyahan menuju pada nilai Islam.
 Meninggalkan kekafiran menuju iman kepada Allah Y.
 Meninggalkan kesyirikan menuju tauhid dan meng-Esa-
kan Allah Y.
 Meninggalkan kebatilan menuju haq, kebenaran Islam.
 Meninggalkan perbuatan maksiat menuju perbuatan ke-
taatan kepada Allah Y.
 Meninggalkan sesuatu yang haram menuju pada sesua-
tu yang halal.
Iqro Foundation, Sydney, Australia
Salah Satu Inti Hijrah

Individu

Keluarga
Perubahan ke Arah
yang Lebih Baik
Sosial Masyarakat

Dakwah
Iqro Foundation, Sydney, Australia
 Hikmah dan Pelajaran

 Sebelum RasuluLlah ‫ & ﷺ‬para Sahabat 
berhijrah fisik, mereka telah hijrah secara maknawi (niat dilandasi
Taw-hid, spiritual, dst.)
 Dakwah untuk semua manusia, bukan untuk satu kelom-pok
masyarakat saja; Bumi Allah Y luas.
 Realistis, namun bukan menyerah.
 Kemenangan atau awal dari sebuah kemenangan.
 Hijrah Nabi ‫ ﷺ‬dan Sahabat  menunjukkan
pelajaran be-sar dalam hal ‘konsistensi pada dakwah’.
 Bukan pada obyek dakwah.
 Walau harus meninggalkan tanah tercinta.
 Cinta tidak menjamin hidayah tertransfer mulus.
IQRO Foundation, Sydney, Australia
 Bergerak, bukan stagnan.
 Terobosan menghindari ke-jumud-an.
 Manuver ter-skema dengan rapih.
 Mengutus pembuka dakwah sebelum Rasul ‫ﷺ‬
datang.
 Usulan seorang alim kepada 100 pembunuh manusia.
 Hijrah adalah pelajaran praktis bagi para mujahid untuk me-
neladani RasuluLlah ‫ ﷺ‬Hijrah merupakan
pekerjaan manusia bukan mukjizat seperti isra’ mi’raj.
 Pribadi dan komunitas muslim tidak akan dapat melaksana-kan
perannya, menampilkan akhlaq, karakteristik dan hakikat Islam
dengan baik selama belum ada tempat, wadah, ataupun negeri
yang menjadi ruang aktualisasinya yang dapat melin-dunginya
dari situasi dan tantangan.
 Hijrah adalah pelajaran untuk teguh dan sabar, bekerja cerdas,
berkorban, memberikan apa yang dimiliki, ruang ujian untuk
menyaring antara mujahid dan qo’id (duduk-duduk menung-
gu kesempatan). IQRO Foundation, Sydney, Australia
 Awal Tonggak Kedaulatan
Periode Makkah Periode Madinah
Dakwah Sirriyah Mendirikan Masjid
dan Jahriyah Ukhuwwah
Penyiksaan Piagam Madinah
Boikot Total HIJRAH Peperangan
Perjanjian Hudaibiyah
Dakwah Luar FATHU MEKKAH
Makkah Masuk Islamnya Manusia
Bai’at Aqabah Berbondong-bondong

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Ust. Abdul Wahid Surhim
Semoga Allah  Berkenan Menganugerahi
Bersambung,
kita Ampunan dan Ridha Nya

Insya Allah

‫ و بارك على محمد وعلى‬،‫اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم‬
‫آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العــــــالمين انك حميد مجيد‬
Allahumma Shalli ‘alaa Muhammad wa ‘alaa aali
Muhammad kamaa shalaita’ala aali Ibraahiim wa baarik
‘alaa Muhammad wa ‘alaa aali Muhammad kamaa barakta
‘alaa aali Ibraahiim, fil ‘alaamiina innaKa Hamiidum-Majiid
Untuk Download Powerpoint, Kunjungi:
pptsirahnabawiyah.wordpress.com