BAB 2

TEORI-TEORI ETIKA
TEORI-TEORI ETIKA DAN MORAL
• Perkataan moral berasal dari akar kata Latin
yang maksud 'adat kebiasaan’
• peraturan dan norma yang lebih konkrit bagi
penilaian baik buruknya perilaku manusia
• bersifat nasihat-nasihat konkrit supaya
manusia hidup dalam keadaan baik
Etika menurut Scorates
• suatu usaha yang berterusan dan bersistematik
untuk memahami dan melaksanakan konsep
serta prinsip moral
• merangkumi elemen sama ada tindakan yang
diambil betul, salah, dibenarkan, tidak
dibenarkan, tindakan yang baik ataupun
tindakan yang merosakkan sama ada oleh
individu, masyarakat dan organisasi
Etika menurut Aristotle
• sebagai satu tingkah laku dan perbuatan yang
mengamalkan secara teori dan praktikal
• Percaya bahawa manusia boleh menggunakan
akal pekerti dengan baik
• Keunggulan akal terdiri drp pemikiran dan
pelaksanaan akal budi
Etika menurut Thomas Aquinas
• Suatu kebiasaan atau keperluan untuk berbuat
baik
• Suatu tingkah laku untuk bertindak secara baik
• Kualiti etika yang baik membantu untuk
menjalani kehidupan dengan harmoni dan telus
• Terdapat 2 teori penting dalam etika dan
moral iaitu:
• Consequentalist theory
• Nonconsequentalist theory
Consequentialist Theory – Theory of
Morality (Teleological)
• menekankan akibat daripada sesuatu tindakan
• sama ada tindakan dan keputusan yang dibuat itu
baik/buruk dan betul/salah bergantung kepada akibat
daripada tindakan atau keputusan tersebut sesuatu
tindakan
• Bagi memberi panduan dan maklumat kepada
sesuatu tindakan, teori ini perlu dilihat bersama 2
teori utama
• Bagi memberi panduan dan maklumat kepada
sesuatu tindakan, teori ini perlu dilihat bersama
2 teori utama yang menerangkan bagaimana
manusia sepatutnya bertingkah laku serta
mempunyai perangai yang baik, di samping perlu
untuk menghasilkan sesuatu yang baik.
a. Ethical egoism
• manusia patut bertindak untuk keuntungan
serta kepentingan diri mereka sendiri dan
bukannya mementingkan diri sendiri.
• Terdapat 3 bentuk ethical egosime:
a. Individual ethical egoisme - setiap individu
patut bertindak sebagaimana yang saya buat
berasaskan kepentingan saya
a. Personal ethical egoisme - saya patut bertindak
berasaskan apa kepentingan saya tetapi saya
tidak boleh memaksa dan mempertikaikan apa
yang individu lain ingin lakukan jika ia
bertentangan dengan tindakan saya
b. Universal ethical egoisme - setiap individu
tertakluk kepada satu prinsip asas yang perlu
dipatuhi oleh semua
 3 Pandangan Yang Menyokong Ethical
Egoisme:
1. Altruism is demeaning
- sikap yang baik hati, pemurah dan
tidak mementingkan diri sendiri
- membezakan antara individu dengan
individu lain dalam masyarakat
- Boleh menimbulkan konflik dan rasa
tidak puas hati antara satu sama lain
2. Acting creates a better world
- sikap pentingkan diri sendiri mampu
membuat kita untuk menjaga diri
dengan baik dan bersungguh-sungguh
- akan memberi impak yang besar dalam
pembentukan masyarakat dan negara
yang lebih aman dan harmoni
1. It doesn’t result in such a
different world
- Tindakan tidak memberi kesan
apa sekalipun
- Masyarakat pada dasarnya
bertindak mementingkan diri
- Kepura-puraan tidak akan
mendatangkan kesan yang
positif
- Kebenaran ttg ethical egoism:
a. Self interest boleh disalahertikan
sbg pemurah & tidak mementing
diri sendiri
b. Etika tidak patut mempertikai dan
memperlekehkan kepentingan self-
interest
b. Utilitarianism
• teori etika yang berasal daripada perkataan utili yang
bermaksud usefulness
• tindakan itu dianggap bermoral jika kesan daripada
tindakan tersebut menghasilkan sesuatu yang baik
• manusia secara keseluruhan patut dan perlu bertindak
atau membuat keputusan untuk keuntungan semua
pihak tanpa mengira bangsa, kaum dan agama
 Utilitarianism terbahagi kepada 2:
ACT UTILITARIANISM
- tindakan setiap individu
perlu memberi kebaikan
kepada seluruh masyarakat
dan individu
- Setiap individu tidka
mempunyai tanda aras yang
sama dalam menghasilkan
sesuatu tindakan yang baik
untuk semua
- Perlu melihat kesan sesuatu
perbuatan terhadap apa
yang mereka putuskan cth
RULE UTILITARIANISM
- menekankan kepada
peraturan dan undang-
undang yang perlu diikut
oleh setiap individu agar
dapat memberi kebahagiaan
kepada masyarakat
- Undang-undang & peraturan
mengadili tindakan ahli
dalam masyarakat
- manusia tidak berhak
menentukan tahap dan nilai
etika
Non-Consequentialist Theory –
(Deontological)
• Menekankan kepada perbuatan atau tindakan
yang dilakukan dilihat sebagai satu yang penting
yang menentukan sama ada bermoral atau
sebaliknya
Terbahagi kepada 2:
- Tindakan yang dibuat perlu bersesuaian
ACT dengan situasi
- Ia berlandaskan kepada pegangan
ataupun kepercayaan individu terbabit

- etika dan tindakan yang baik hanya

RULE berdasarkan kepada peraturan dan
undang-undang
2 teori yang dijadikan asas dan
sandaran bagi fahaman ini iaitu:
•Divine Command Theory
- bersifat keilahian (divinity)
• Kant’s Duty Ethics
a. The good will
b. Establishing morality by reasoning alone
c. The categorical imperative
d. The practical imperative
e. Duty rather than inclination
 kesamarataan
wujud dengan
tiadanya
sistem kelas
social (Marx)
merangkumi tiga
KESAMARATAAN elemen iaitu
kehidupan,
( EQUALITY ) kebebasan dan
kebahagiaan
(Denhart)
menghormati
hak individu,
masyarakat
atau
organidsasi
(Capaldi)
Equality (Capaldi) dibahagikan kepada
beberapa zaman:

ZAMAN
PURBA/KUNO
ZAMAN
SEKARANG

ZAMAN
PERTENGAHAN
Komponen-Komponen Equality

FORMAL OR EQUAL WOMEN’S

FOUNDATIONAL RIGHTS EQUALITY
EQUALITY

EQUALITY OF RACIAL EQUALITY

OPPORTUNITY
EQUALITY .
OF
OUTCOME
Dimensi Equality
• “Who gets what, when and how?”
• sebarang kekayaan, hasil ataupun tender yang diberi
perlulah mempunyai justifikasi tertentu bagi melayakkan
seseorang individu itu memperolehnya
• 3 dimensi yang boleh dilihat dalam konsep equality ini:
a. recipients
b. items (barangan/projek
c. process
Kesamarataan dalam Konteks
Perlembagaan
• Perlembagaan Persekutuan Malaysia menyentuh jelas perkara ini
di dalam Perkara 8:
a. Perkara 8 (1) − Semua orang adalah sama di sisi undang-
undang dan berhak untuk mendapat perlindungan yang sama
rata di sisi undang-undang.
b. Perkara 8 (2) - tidaklah boleh ada perbezaan terhadap
warganegara semata-mata oleh sebab agama, kaum, keturunan
c. Perkara 8 (3) - Tidak boleh ada perbezaan bagi faedah
seseorang oleh sebab ia seorang rakyat Raja bagi mana-mana
Negeri
d. Perkara 8 (4) - Tiada sesuatu pihak berkuasa awam boleh
membezakan seseorang oleh sebab ia bermastautin atau
menjalankan perniagaan di mana-mana bahagian Persekutuan
di luar bidang kuasa pihak berkuasa itu
e. Perkara 8 (5) - membatal atau melarang apa-apa peruntukan
yang bercanggah dengan peruntuan yg termaktub dalam
perlembagaan (sic)
Equal Protection :
• Equal protection ini boleh dilihat dalam dua
komponen iaitu :
a. bangsa
b. jantina
 TEORI PENGASINGAN KUASA
( SEPARATION OF POWER )
• satu doktrin yang memastikan hak asasi manusia dan
kebebasan serta keadilan akan dapat tercapai
• undang-undang ataupun keadilan itu perlu telus dan
mengikut perundangan tetapi ia perlu diikuti dengan
pelaksanaannya
• Perlu ada pengasingan antara badan yang wujud dalam
pentadbiran kerajaan dan negara:
• penggubalan undang-undang,
• pelaksanaan undang-undang dan
• penghakiman
Konsep Pengasingan Kuasa
• tiga badan yang terlibat dalam pemerintahan negara iaitu,
badan eksekutif, badan perundangan dan badan kehakiman
diasingkan
• Ini perlu untuk mewujudkan “check and balance”
a. Peranan badan eksekutif
(i) Mentadbir negara.
(ii) Menjalankan kuasa pemerintahan.
(iii) Perhubungan diplomatik.
(iv) Badan pengampunan.
a. Peranan badan legislatif
(i) Membuat dan menggubal undang-undang.
(ii) Kawalan terhadap kewangan.
(iii) Meminda perlembagaan.
(iv) peranan Kehakiman.
(v) menyiasat dan memberitahu maklumat.
(vi) Mengesahkan pegawai yang dicalonkan oleh eksekutif.
(vii) Mengesahkan perjanjian antarabangsa.
a. Peranan badan kehakiman (judiciary)
(i) Mentafsir perlembagaan.
(ii) Mentafsir undang-undang.
(iii) Kesahan sesuatu undang-undang bertulis sama ada
di peringkat Pusat mahupun Negeri
(iv) Pengisytiharan kesahan di sisi undang-undang
tentang sesuatu tindakan kerajaan.
a. Peranan badan kehakiman (tambahan)
(i) Mengawal badan eksekutif dan perundangan.
(ii) Menjalankan undang-undang .