AKTUALISASI PANCASILA

SEBAGAI PARADIGMA
KEHIDUPAN BANGSA
INDONESIA DI
LINGKUNGAN KAMPUS
1. Nurul Aulia Saputri 5. Ramadhan Cahya Prayudhi
2. Amalia Rosanti 7. M. Harianto
3. Rini Apriliani Harahap 8. Zelfa Ramadhan Eka P
4. Fitrian Jingga Arimbi 9. Aji Krisna Mukti
5. Siti Halimah
PERGURUAN TINGGI
TUJUAN PERGURUAN TINGGI
 Menyiapkan peserta didik menjadi anggota masyarakat
 Mengembangkan dan menyebarluaskan ilmu pengetahuan

PEDOMAN TUJUAN PERGURUAN TINGGI

 Tujuan pendidikan nasional;
 Kaidah, moral, dan etika ilmu pengetahuan;
 Kepentingan masyarakat, serta
 Memperhatikan minat, kemampuan dan prakarsa pribadi.
 TRI DARMA PERGURUAN
TNGGI
Kegiatan dalam upaya menghasilkan manusia
PENDIDIKAN terdidik yang memiliki kemampuan akademik

Guna menghasilkan pengetahuan empirik,

PENELITIAN
teori, konsep, metodologi, model

Merupakan kegiatan memanfaatkan IPTEK

PENGABDIAN sebagai sumber dalam upaya memajukan
masyarakat.
PENUMBUHAN MORAL ETIKA
PANCASILA
 Pancasila memiliki muatan nilai-nilai moral yang dikembangkan dari nilai-nilai luhur budaya
bangsa Indonesia
 Pengimplementasian pacasila sebagai tuntutan pergaulan
 Pancasila merupakan penuntun bagi kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara
dalam konteks dinamika global.
 Pembudayaan nilai Pancasila merupakan pembangunan karakter bangsa
TRADISI KEBEBASAN AKADEMIK, MIMBAR
AKADEMIK, DAN OTONOMI
Tradisi Kebebasan A. Sikap averroisme Peran Mahasiswa di
Akademik B. Otonomi perguruan tinggi Masyarakat

A. menguasai metode ilmu

(epismologi) A. belajar berproses "untuk menjadi"
Kebebasan Mimbar B. menguasai teori-teori ilmu ( ilmuwan)
Akademik pengetahuan B. berperan sebagai perantara
C. mengadakan pembuktian pembaharuan
kebenaran C. mengkomunikasikan hasil-hasil
penelitian
masalah moral akan timbul D. dukungan dana dan moral
Otonomi Keilmuan manakala berkaitan dengan
penggunaan pengetahuan ilmiah
MEMPOSISIKAN KEBEBASAN AKADEMIK DAN KEBEBASAN MIMBAR
AKADEMIK SECARA PROPORSIONAL

 Kebebasan akademik adalah hak dan tanggung jawab sebagai satu keutuhan tak terpisahkan,
manunggal nya hak dan tanmggung jawab ini menjadikan kebebasan akademik terikat pada
susila akademik

 Di Indonesia tradisi kebebasan (mimbar) akademik mula-mula diberlakukan di perguruan

perguruan tinggi. pertama-tama diberikan yaitu sekolah tinggi teknik yang didirikan di jakarta
tahun 1945 , sekolah tinggi kedokteran jakarta 1927

 " kebebasan ilmiah dan kebebasan mimbar pada perguruan tinggi diskusi sepanjang tidak
bertentangan dengan serta mengindahkan dasar dan garis-garis besar haluan negara" (pasal 4)
KAMPUS SEBAGAI KEKUATAN MORAL
PENGEMBANGAN HUKUM DAN HAM

 Hukum, hak asasi manusia (ham) dan demokrasi adalah tiga serangkai yang selalu hangat
dibicarakan orang

 Dalam kehidupan di kampus maka yang pertama kali dituntut oleh kampus terhadap warganya
yaitu sivitas akademika adalah kewajiban

 Berperan tidaknya kampus sebagai kekuatan moral dalam pengembangan hokum dan HAM
sangat tergantung kepada terbina atau tidaknya demokrasi
JALUR PENDEKETAN PENDIDIKAN
PANCASILA

1. Secara Hukum Kenegaraan

Konsekuensi logis dari konsensus politik, maka pancasila sebagai dasar negara Republik
Indonesia adalah hakikat negara yang meliputi segala aspek baik bersikap, berfikir, dan
bertingkah laku.Harus berdasarkan kepada nilai-nilai pancasila.

2. Secara Akademik
Pancasila sebagai weltanschauung perlu bahkan wajib dipelajari di setiap generasi sehingga
mampu membentuk sistem ide yang bisa dipertanggungjawabkan secara akademis.
TANK YOU