TANDA DALAM AL-

QURAN
VIDEO PENERANGAN TANDA WAQAF

https://youtu.be/mvfZNOtakSQ
https://youtu.be/gvbhnIfLwHI
 TANDA BACAAN SAKTAH
• Saktah ‫ َس ْكتَ ٌة‬ mempunyai kata dasar‫ َس َك َت‬ yang ertinya diam atau berhenti.
Sedangkan dalam erti istilah adalah berhenti sejenak tanpa nafas
sekitar satu alif lamanya.
• Bacaan saktah dalam Mushaf Ustmani yang berlaku diberi tanda ‫ َس ْكتَ ٌة‬ 
kecil diantara dua lafaz yang dibaca saktah. Namun untuk mushaf lain
barangkali dijumpai tanda saktah dengan huruf ‫س‬  kecil di antara dua
lafaz yang dibaca saktah.
• Menurut Imam Hafsh, bacaan saktah dalam al-Qur’an yang berlaku
hanya ada 4 tempat.
• Adapun tempat yang diperbolehkan menggunakan saktah adalah
sebagai berikut :
QS. Al-Kahfi ayat 2 :      ‫ َ قيِّ ًما‬ ‫ِع َواجًا‬
 ‫سكتة‬

QS. Yaa Siin :ayat 52 :    ‫ ٰه َذا‬ ‫ َمرْ قَا ِدنَا‬.

 ‫سكتة‬

• QS. Al Qiyamah ayat 27 :   ‫ق‬ ٍ ‫ن َرا‬ ْ‫َم‬

 ‫سكتة‬

QS. Al-Muthaffifin ayat 14 :  ‫ل َر َان‬ ْ‫َ ب‬

 ‫سكتة‬
 TANDA BACAAN IMALAH
• Imalah dalam erti bahasa bererti condong atau
miring. Sedangkan menurut istilah adalah
mencondongkan bacaan harakat fathah pada
harakat kasrah sekitar dua pertiganya.
• Bacaan imalah dibagi menjadi dua macam iaitu:
1. Imalah Shughra .2 Imalah Kubra
• Imalah Shughra adalah setelah bacaan imalah
tersebut masih diwashalkan pada lafadh lain,
sehingga tidak berhenti disitu saja. Menurut
Imam Hafsh, bacaan imalah hanya pada QS.
Huud ayat 41, selainnya tidak ada. Ayat yang
dimaksud adalah : https://youtu.be/u1l6R2jIr20
• Pada lafaz ‫ َمجْ ٰر ى َها‬ maka cara membacanya Majreha.
• Imalah Kubra adalah setelah bacaan imalah tersebut diwakafkan sehingga
berhenti disitu saja. Kriteria imalah kubra adalah semua lafadh dalam al-
Qur’an yang akhirannya terdapat Alif Maqsurah (alif bengkong). Pendapat ini
dikemukakan oleh Imam Warasy misalnya pada lafadh:
• ‫اَحْ ٰوى‬    Dibaca Ahwe,         ‫ َواتَّ ٰقى‬  Dibaca Wattaqe

• ‫اِ ْستَ ْغ ٰنى‬  Dibaca Istaghne,    ‫ضى‬

ٰ ْ‫فَتَر‬  Dibaca Fatardhe

• Namun terdapat pengecualian iaitu khusus bagi nama manusia yang

akhirannya terdapat alif maqsurah, tetap dibaca apa adanya tidak boleh dibaca
imalah. Misalnya:
‫ ُمصْ طَ ٰفى‬, ‫ يَحْ ٰيى‬, ‫ ُم ْو ٰسى‬, ‫ِعي ْٰسى‬
 TANDA BACAAN ISYMAM
• Isymam dalam erti bahasa bererti monyong atau muncung. Menurut
Imam Hafsh bacaan isymam hanya berlaku di satu tempat, iaitu QS.
Yusuf  ayat 11:

https://youtu.be/regdfn5Xloc
 TANDA BACAAN TASHIL
• Tas-hil  ‫ َ ت ْس ِهي ٌْل‬  mempunyai kata dasar ‫ َسه َُل‬  yang
erti nya mudah. Adapun yang dimaksud
bacaan tashil menurut ulama Qurra’ adalah
upaya memindahkan bacaan ayat-ayat al-
Quran dengan cara memindahkan harakat atau
membuang huruf tertentu. Tujuannya adalah
agar lafaz tersebut tidak sukar diucapkan.
• Contoh pada QS. Fushilat ayat 44:
ٌّ ‫َول َ ْو َج َعلْنَا ُه ُق ْرٰااًن َاجْع َ ِم ًّيا لَقَالُ ْوال َ ْو َالفُ ّ ِصلَ ْت ٰايٰ ُت ُه َء َاجْع َ ِم ٌّي َو َع َريِب‬

• https://youtu.be/DIDCGutvCwE
 BACAAN NAQL
• Bacaan Naql. Memindahkan baris.
• Adapun secara istilah, naql bererti memindahkan harakat hamzah ke
huruf sukun sebelumnya; dan setelah itu, dibuang huruf hamzah itu
dan sukun lam .
• Maka, lafaz ‫ئس ْ اإلس ُْم‬
َ ‫ ب‬dibaca ‫ئسِلس ُْم‬
َ ‫ب‬ .
• Bacaan ini hanya ada dalam surat al Hujurat ayat 11.
• https://youtu.be/winIZ93JzpU
VIDEO PENERANGAN NUN WIQAYAH

https://youtu.be/LSzpF49ziOM
https://youtu.be/4cYzh2i-7F4