Sirah Nabawiyyah

Rampungnya Rumah Nabi n: Sekilas Rumah Islami

(Ringkasan)

IQRO FOUNDATION AUSTRALIA

 Rampungnya
Rumah RasuluLlah `

Lokasi Rumah Nabi `
Sekilas Profil Rumah Baru Nabi `
Kesederhanaan Nabi `
Sekilas Rumah Islami

IQRO Foundation, Sydney, Australia

 RasuluLlah  tinggal di rumah
Abu Ayub Al-Anshari  selama 7
bulan.

Setelah pembangunan Masjid Nabawi dan rumah Beliau 
rampung, RasuluLlah  pindah ke rumah Beliau  di sisi
Masjid.
(Sirah Nabawiyah, Sayyid Abu’l Hasan ‘Ali An-Nadwi)

Nabi  lebih mementingkan Masjid dan umat Beliau 

dibandingkan rumah dan diri Beliau  sendiri.
IQRO Foundation, Sydney, Australia
IQRO Foundation, Sydney, Australia
 Lokasi Rumah
Nabi `
Gambar Kiri:
Layout Tahun 160 H

IQRO Foundation, Sydney, Australia

 Sekilas Profil
Rumah Baru Nabi `

 Istri Nabi  saat itu: Saudah dan ‘Aisyah s.
 ‘Aisyahdsudah siap untuk berumah-tangga.
 Rumah-rumah untuk Istri-Istri Nabi  bertambah
pula di kemudian hari.

IQRO Foundation, Sydney, Australia

 ‫الحجرات‬

IQRO Foundation, Sydney, Australia

 Rumah ‘Aisyahd Private

Semi Private

Masjid Nabawi
Arah Qiblat

IQRO Foundation, Sydney, Australia

IQRO Foundation, Sydney, Australia
 Referensi: Dr. Muhammad Ilyas ‘Abdul
IQRO Foundation, Sydney, Australia Ghaniy, Museum Dar Al-Madinah, dll.
Sekilas Rumah Islami

Aspek Maknawi
Aspek Desain
Desain Praktikal

IQRO Foundation, Sydney, Australia

 Baiti Jannati
dan Rumah Islami

 Rumah Islami adalah salah satu usaha mewujudkan
“Baiti Jannati”dalam menggapai keluarga sakinah, ma-
waddah wa rahmah serta kebahagiaan dunia-akhirat.
 Rumah mewah dan megah tidak menjadi jaminan
hadirnya kebahagiaan.
 Rumah Nabi ` demikian sederhana, namun (bahkan)
kebahagiaan sendiri tidak ingin berpisah dari Nabi `.
 Kebahagiaan sejati hanya dapat diraih seorang ham-ba
tatkala ia dekat dengan Tuhannya; menjalankan segala
Perintah-Nya dan menjauhi larangan-Nya de-ngan
sebaik-baiknya.
IQRO Foundation, Sydney, Australia
 Rumah Islami:
Aspek Maknawi
 Tidak jauh dari Masjid.

 Lingkungan (dan tetangga) yang baik.
 Mengisi rumah dengan tilawah dan dzikir.
 Menjaga akhlaq dan adab Islami di dalam rumah.
 Menjaga syariat agama dalam rumah.
 Tiada patung atau lukisan makhluk hidup bernyawa.
 Tidak memelihara anjing (sebagai pet), dll.
 Menjauhi larangan agama di dalam rumah.
 Menjauhi pemborosoan.
 Tiada kamar kosong tanpa fungsi/tidak terpakai.
 Tidak berlebihan
IQROdalam
Foundation,dekorasi, hiasan, dll.
Sydney, Australia
 Rumah Islami:
Aspek Desain

Secara umum dasar-dasar desain Arsitektur Islam sudah
dibicarakan pada Sirah Nabawiyah 109. Adapun beberapa
aspek praktikal untuk Rumah Islami dapat dilihat sbb:
 Memenuhi sisi arsitektur umum; misal: jarak yang cu-
kup dengan tetangga, sehat, baik penghawaan, dst.
 Luas yang mencukupi (sesuai kemampuan) dan bersih.
ِ ‫ َو ْال َم ْس َك ُن ْال َو‬،ُ‫ اَ ْل َمرْ َأةُ الصَّالِ َحة‬:‫الس َعا َد ِة‬
،ُ‫اسع‬ َّ ‫َأرْ بَ ٌع ِم َن‬: ‫قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
... ‫ َو ْال َمرْ َكبُ ْالهَ ِن ُّي‬،ُ‫َو ْال َجا ُر الصَّالِح‬
“Empat perkara termasuk dari kebahagiaan, yaitu wanita (istri)
yang shalihah, tempat tinggal yang luas/lapang, tetangga yang
shalih, dan tunggangan IQRO (kendaraan)
Foundation, Sydney,yang Australianyaman…”
 )‫… (رواه مسلم‬،‫ان‬ ْ ‫الطه ُْو ُر َش‬
ِ ‫ط ُر ْاِإل ْي َم‬ ُّ : ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬ َ َ‫ق‬
َ ِ‫ال َرس ُْو ُل هللا‬
RasuluLlah ` bersabda: “Kesucian setengah dari iman…”

 Tidak mendasari konsep desain dengan kemusyrikan

atau kepercayaan di luar Islam.

IQRO Foundation, Sydney, Australia

 Penyusunan ruang mendukung penjagaan agama, akh-
laq dan adab.
 Menjaga aurat dan privasi; pandangan dari luar/public
atau tamu tidak bisa melihat langsung isi rumah.
 Pemisahan ruang kamar antara anak laki-laki dan wanita.
 Pemisahan jelas antara ruang publik, private dan service.

IQRO Foundation, Sydney, Australia

 Tiada wujud patung /makhluk bernyawa dalam desain.
 Alternatif dekorasi façade dan interior terlihat sbb:

 Satu ruang khusus mushalla jika memungkinkan; dan

tiap kamar memiliki space yang cukup untuk shalat.

IQRO Foundation, Sydney, Australia

 Dapat meng-combine berbagai gaya (seperti modern, mi-
nimalis, adat Jepang, dll.) dengan tetap memperhatikan
(tidak terlanggarnya) Prinsip Islam yang dimiliki.

 Area kamar mandi dan toilet

 Memberi batasan jelas antara area najis dan non najis.
‫ قال أحمد « ثم‬.» ‫ « ال يبولن أحدكم فى مستحمه ثم يغتسل فيه‬:‫قال رسول هللا صلى هللا عليه و سلم‬
» .‫يتوضأ فيه فإن عامة الوسواس منه‬
“Janganlah salah seorang diantara kamu kencing di tempat mandi-nya
kemudian mandi (berkata Ahmad) atau wudhu di tempat terse-but, karena
sesungguhnya umumnya ganguan was-was itu dari situ”. (H.R. Khamsah)
IQRO Foundation, Sydney, Australia
  Toilet tidak menghadap atau
membelakangi Qiblat.
َ ‫« ِإ َذا َأتَ ْيتُ ُم ْال َغاِئطَ فَالَ تَ ْس تَ ْق ِبلُوا ْالقِ ْبلَة‬:` ‫قال رس ول هللا‬
XLAT
»…،‫َوالَ تَ ْستَ ْدبِرُوهَا‬ KI
B

Bersabda RasuluLlah `: “Jika kalian

mendatangi jamban, maka janganlah
kalian menghadap kiblat dan membe-
lakanginya, …” (H.R. Bukhari dan AT

X BL
KI
Muslim)
IQRO Foundation, Sydney, Australia Referensi: Yudhie Prastowo, MUUD,
M.Arch; Ir. Ari Arwin Aldrianzah, MUDD.
 Desain Praktikal

Desain Tata Letak Ruang Griya Hasto, Depok

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Sekilas & Konsep Dasar

Sekilas
Rumah ini didesain bagi pasangan muda, di mana i-bunda
sang suami tinggal pula bersama mereka.
Fungsi
Fungsi rumah tidak hanya memenuhi fungsi tempat
bernaung atau fungsi umum lain semata; Namun juga
diharapkan dapat menjadi tempat beribadah kepada Allahf,
tempat terbentuknya keluarga sakinah, ma-waddah wa rahmah,
tempat tarbiyah keluarga dan a-nak-anak serta tempat
dakwah kepada masyarakat berupa pengajian ataupun ta’lim.
Fungsi di atas menjadi salah satu yang mendasari de-sain,
terlihat dalam slide-slide berikutnya.
IQRO Foundation, Sydney, Australia
IQRO Foundation, Sydney, Australia
IQRO Foundation, Sydney, Australia
Organisasi ruang
 Rumah ini dirancang
sedemikian rupa sehingga
pemisahan antara ruang-
ruang yang bersifat private
(seperti ruang keluarga)
terlindung dari (pandangan)
publik (seperti dari ruang
tamu, terlebih dari luar
rumah).
 Desain diusahakan agar
tamu yang datang tidak
dapat melihat ke ruang
keluarga, sehingga keluarga
(terutama wanita) terlindung
dari penglihatan bukan
mahram nya.
IQRO Foundation, Sydney, Australia
Sirkulasi
 Foyer (pada pintu masuk depan) digunakan sebagai
tempat meletakkan sepatu (gaya Jepang), guna meng-
hindari kotoran dan najis masuk ke dalam rumah.

IQRO Foundation, Sydney, Australia

 Pintu geser difungsikan sedemikian rupa, sehingga
berfungsi ganda antara memisahkan suatu ruang de-
ngan ruang yang lain, namun juga dapat dibuka pa-
da waktu yang lain untuk mendapat keluasan ruang.

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Orientasi dan View
 Rumah ini, selain juga memiliki
orientasi ke luar, juga memiliki
orientasi ke dalam yang justru
menjadi orientasi utamanya. Dalam
desain dibuat ‘taman dalam’
sebagai wujud dari courtyard yang
banyak dimiliki pada karya
Arsitektur Islam terdahulu.
 Tipe yang digunakan adalah
gabungan antara tipe “Arab House”
dan “Japanese House” sebagaimana
terlihat dalam skema di atas.
 Akses antara halaman depan dan
taman samping dihubungkan
dengan pintu yang hanya dibuka
jika terdapat keperluan.

IQRO Foundation, Sydney, Australia

Fungsi Koridor
 Koridor penghubung antar
ruang diciptakan untuk
menjadi pembatas antara
private dan publik yang
melindungi keluarga yang
datang, jika kebetulan ada
tamu pada saat yang sama.
 Pada acara tertentu seperti
pengajian, koridor dapat
digunakan sebagai lalu lintas
pemisah antara pria dan
wanita. Pria dapat
menggunakan ruang tamu
sebagai sirkulasi, sementara
wanita menggunakan koridor,
atau sebaliknya.
IQRO Foundation, Sydney, Australia
SUMMARY:
OPTIONS

Note: Sekat = Pintu geser

IQRO Foundation, Sydney, Australia

 Referensi: Yudhie Prastowo,
IQRO Foundation, Sydney, Australia
MUDD, M.Arch.
 Semoga Allah  Berkenan Menganugerahi kita
Ampunan dan Ridha Nya

Bersambung, Insya Allah


‫ و بارك على محمد وعلى‬،‫اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم‬
‫آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العــــــالمين انك حميد مجيد‬
Allahumma Shalli ‘alaa Muhammad wa ‘alaa aali Muhammad
kamaa shalaita’ala aali Ibraahiim wa baarik ‘alaa Muhammad wa
‘alaa aali Muhammad kamaa barakta ‘alaa aali Ibraahiim, fil
‘alaamiina innaKa Hamiidum-Majiid
Untuk Download Powerpoint, Kunjungi:
pptsirahNabawyyah.wordpress.com