INDIGENOUS KNOWLEDGE,

INDIGENOUS VALUE, AND

ECOLOGY VALUE MASYARAKAT DUNIA
Indigenous Knowledge (Kearifan Lokal) Masyarakat Dunia

Kearifan masyarakat
merupakan suatu dunia
identitas
atau kepribadian
yang dimiliki budaya
suatu bangsa.
 Identitas
dari adanyaini didapatkan
interaksi
antarindividu,
dengan kelompok, individu
dan
antar kelompok.

Interaksi
merupakan sendiri
bentuk
hubungan
yang timbal balik
dilakukan
antarindividu,
antarkelompok, maupun
individu dengan kelompok.

Kearifan masyarakat
merupakan ciri khas dunia
nilai
budaya
masyarakatdan etika dalam
dunia turun
yang
dilakukan
temurun.  secara

Kearifan hidup
pandangan lokal dan adalah
ilmu
pengetahuan
berbagai serta
strategi
kehidupan
aktivitas yang berwujud
yang dilakukan
oleh
dalam masyarakat
menjawab lokal
berbagai
masalah
kebutuhan dalam pemenuhan
mereka.
Bagaimana Cara Mengenali Kearifan Masyarakat di Dunia?

1 Mempelajari budaya negara lain

2 Memanfaatkan Internet sebagai Sumber belajar

3 Melakukan Kolaborasi Budaya

4 Wisata ke Negara Lain.

Kearifan Lokal di Dunia

Menari Bersama Mayat-Madagaskar

Memanjangkan
(Thailand) Leher-Suku Karen
1 •Tradisi memanjangkan leher ini terjadi 2
di SukuTibet.
tinggi KarenSekarang,
yang berasal darimenetap
mereka dataran Menari bersama mayat atau
di Baan
lainnya Tong Luang
di menetap bersama
Thailand dibagian tujuh
utara. suku
Ada
pula yang
Myanmar. daerah Pet Pan, Famadihana merupakan tradisi turun-
•Wanita
panjang di Suku Karen percaya,
lehernya akan semakin
membuat temurun di beberapa daerah
penampilannya
menggunakan makin
banyak cantik.
cincinakan Mereka
kuningan di
lehernya, semakin
kian terpandang. panjang terlihat Madagaskar.
Ritual ini biasanya dilakukan pada
Juni hingga September.
Tak hanya menari, mereka juga
mengganti kain yang menyelimuti
mayat tersebut
Kearifan Lokal di Dunia
Rambut Tanduk-Suku Miao (China)

Hanami-Jepang Para perempuan di Suku Miao,

3 •Di Jepang, terdapat sebuah tradisi
bernama Hanami 4 Guizhou, Tiongkok, punya tradisi
mulai berbunga. di saat pohon sakura unik dalam menata rambutnya.
•Awalnya,
keluarga kegiatan ini
bangsawan, berasal dari
kalangan samurai hinggalalu menyebar
masyarakat ke
luas. 
•Tidak
Jepang seperti sekarang,
berkumpul dulupohon
di klasik.
bawah masyarakat
sakura
untuk membuat puisi Mereka mengumpulkan rambut
•untuk Hanami, yakni
Hanya ada beberapa
Tokyo, lokasi
Osaka,
Nagoya, Hiroshima, Kyoto, dan lain-lain. leluhurnya yang rontok untuk
dijadikan konde.
Nantinya konde tersebut akan
digunakan untuk acara-acara adat.

Uniknya lagi, konde tersebut akan

diwariskan secara turun-temurun
dari ibu ke anak perempuannya.

Tak heran kalau rambutnya sangat

besar menyerupai sebuah tanduk.
 Keterangan:
2
1

3 4
Ecology Value (Nilai Ekologi) Masyarakat Dunia

• Nilai-nilai ekologi merupakan pola-pola perilaku dan hubungan antara makhluk hidup
(manusia) terhadap lingkungannya.

• Manusia hidup bergantung pada lingkungan, begitu pula sebaliknya lingkungan

membutuhkan manusia dalam usaha pelestariannya.

• Era modern merupakan arus balik sejarah perkembangan manusia, arus balik ini sangat
penting untuk dipahami agar menemukan jati diri manusia sebagai mahluk, dan dalam
rangka merekonstruksi kesadaran manusia terhadap alam semesta.

• Pada era modern ini manusia memiliki paham antroposentris atau bisa disebut
antroposentrisme.

• Artinya, anggapan bahwa manusia adalah pusat segala-galanya, sehingga pandangan ini
menjadi embrio dari manusia modernisme.
Era Modern dan Paham Antroposentris
• Antroposentris menjelaskan bahwa kecenderungan manusia sebagai entitas pusat dan
yang sangat penting dalam kehidupan alam semesta.

• Secara konseptual antroposentrisme adalah sebuah konsep utama dalam kajian etika
lingkungan hidup dan filsafat lingkungan.

• Dimana sering dianggap sebagai akar masalah dalam interaksi manusia dan lingkungan. 

• Kita dapat menarik dari sejarah filsafat antroposentris bahwa pada abad pertengahan,
dunia barat telah dipengaruhi pikiran mitologis yang berasal dari Yunani.

• Pada saat itu, para filosof menganggap bahwa Tuhan telah memperdaya manusia,
sehingga memunculkan opsi lain yakni antroposentris yang berasal dari pikiran
rasionalisme yang beranggapan tidak lagi mempercayai bahwa hukum alam bersifat
mutlak.

• Sikap etnosentris manusia sangat meningkat, sehingga kuasa terhadap alam ada dalam
kuasa manusia.
Era Modern dan Paham Antroposentris
• Memasuki abad ke-20 berbagai problematika hadir ditengah-tengah alam semesta.
Kerusakan dan pencemaran telah berlangung sehingga mengakibatkan berbagai bencana
(Soeryo, 2007).

• Pada abad ini manusia modern memberikan parameter bahwa yang dikatakan layak dan
standar kualitas hidup dilihat dalam segi ekonomi.

• Maka, semenjak itu alam semesta mengalami degradasi yang sangat hebat, sehingga
telah mengorbankan lingkungan hidup, dan sosial budaya masyarakat.

• Penjabaran diatas telah mendeskripsikan salah satu bagian kehidupan manusia modern
yang lebih cenderung mendiskreditkan moralitas terhadap mahluk hidup, dan
bertentangan dengan nilai-nilai agama terkhusus nya islam, karena agama Islam telah
mengatur moralitas dalam konsep rahmatan lil alamin atau Islam sebagai rahmat alam
semesta.

• Dalam konsep dasar Islam rahmatan lil alamin, manusia dan lingkungan hidup
merupakan bagian dari konsep tersebut.
THANK YOU