Mutaah
LAW635 Prosedur Mal
1) FAIZNUR BINTI NORDIN 2023323725
2) SITI NURFAREHA BINTI AB AZIZ
2023783429
3) AMIRA NAJWAFITRI BINTI AMIR ARIF
2023992253
Definisi Mutaah
Ia adalah saguhati yang wajib diberikan dari suami kepada bekas isteri sebagai tanda
penghargaan kepada wanita tersebut untuk mereka memulakan hidup baru dan perceraian
tersebut bukan berpunca dari isteri. Ia wajib diberikan untuk menutup rasa malu yang
dialami isteri, menghindari fitnah dan sebagai asas untuk memulakan hidup bersendirian.
Ia telah dinyatakan dalam peruntukan seksyen 58 Enakmen undang-undang Keluarga Islam
(Selangor) 2003 dan hanya menyatakan hak isteri yang diceraikan terhadap mut’ah atau
pemberian saguhati daripada suaminya.
Seksyen 2 Akta Undang-undang Keluarga Islam (Selangor) 2003 juga menyatakan bahawa
mut’ah adalah bayaran saguhati yang diberi dari segi Hukum Syara’ kepada isteri yang
diceraikan.
Definisi Mutaah
Seksyen 58 Akta Undang-undang Keluarga Islam (Selangor) 2003 menyatakan bahawa
Selain daripada haknya untuk memohon nafkah, seseorang perempuan yang telah diceraikan
tanpa sebab yang patut oleh suaminya boleh memohon mut’ah atau pemberian saguhati
kepada Mahkamah, dan Mahkamah boleh, selepas mendengar pihak-pihak itu dan apabila
berpuas hati bahawa perempuan itu telah diceraikan tanpa sebab yang patut, memerintahkan
suami membayar sejumlah wang yang wajar dan patut mengikut Hukum Syarak.
Secara umumnya dasar mutaah adalah keredhaan kedua-dua pihak tetapi jika tidak
mencapai persetujuan maka penentuan perlu dibuat oleh kadhi atau hakim.
Dalil Berkaitan Tuntutan Mutaah
Mengenai hak-hak wanita selepas diceraikan suami, Allah swt telah menyatakan :
“Tempatkanlah mereka (para isteri) di mana kamu bertempat tinggal menurut kemampuanmu
dan janganlah kamu menyusahkan mereka untuk menyempitkan mereka. Dan jika mereka
(isteri-isteri yang sudah ditalak) itu sedang hamil, maka berikanlah kepada mereka nafkahnya
hingga mereka bersalin, kemudian jika mereka menyusu (anak-anak)mu untukmu maka
berikanlah kepada mereka upahnya dan musyawarahkanlah antara kamu (segala sesuatu)
dengan baik dan jika kamu menemui kesulitan maka perempuan lain boleh menyusukan
(anak itu)untuknya”.
( Surah at-Talak : 6 )
Demikian Allah memberi panduan mengenai hak-hak wanita selepas diceraikan suami. Ini
bermakna tanggungjawab suami memberi nafkah kepada isteri dan anak-anak bukan sahaja
semasa hidup bersama tetapi juga selepas bercerai dengan isteri.
Dalil Berkaitan Tuntutan Mutaah
“Kepada wanita-wanita yang diceraikan (hendaklah diberikan oleh suaminya) Mutaah
menurut yang ma’aruf sebagai suatu kewajiban bagi orang-orang yang bertaqwa”.
(Surah Al-Baqarah : 241)
“Tidaklah kamu bersalah jika kamu menceraikan isteri-isteri kamu sebelum kamu
bercampur dengan mereka atau sebelum kamu menetapkan mas kahwin untuk
mereka. Walaupun demikian, hendaklah kamu memberi Mutaah (pemberian saguhati)
kepada mereka iaitu suami yang senang menurut kemampuannya dan suami yang
miskin menurut kemampuannya sebagai pemberian saguhati menurut yang patut lagi
menjadi satu kewajiban atas orang-orang yang mahu berbuat kebajikan”.
(Surah Al-Baqarah : 236)
Dalil Berkaitan Tuntutan Mutaah
01 02 03 04
Terdapat kes dimana plaintif menggunakan formula kiraan RM untuk sehari/ sebulan dan
didarabkan dengan tempoh perkahwinan dan telah menjadi amalan yang biasa diguna pakai
dalam menilai jumlah tuntutan mutaah daripada pihak suami.
Mahkamah akan melihat kepada keadaan kedua‐dua belah pihak semasa perceraian berlaku,
dengan melihat kepada kesenangan dan kesusahan pihak suami (pendapatan bulanan dan
perbelanjaan) serta keturunan dan sifat‐sifat isteri (kedudukan dan status)
Dalam kes Norizam binti Mohd Lazim lwn Halim Azman bin Haji Sulaiman, Yang Arif
Kadi Besar telah merujuk kepada kltab l'anah al-Talibn,juzuk 3, halaman 357 yang
bermaksud:
"Sekiranya kedua-dua (suami isteri) tidak bersefahaman (bertelagah) tentang kadar
bayaran mutaah, Kadi hendaklah menyelesaikan mengikut budi bicaranya ..."
Oleh itu, Hakim bebas menentukan kadar mut'ah mengikut budi bicaranya tanpa satu
garis panduan yang khusus kerana tidak termaktub dalam Akta.
Beberapa faktor boleh diambil kira dalam menetukan kadar
mutaah yang sewajarnya:
Tempoh perkahwinan.
Fakta Ringkas
Penceraian melalui SMS yang tidak memenuhi syarat-syarat dalam perkara di atas adalah tidak sah dan ianya
ditentukan oleh Mahkamah Syariah.
Penceraian melalui SMS adalah sama kaedahnya dengan penceraian melalui kata-kata yang tidak jelas (sindiran)
termasuk penulisan seperti surat, faksmili, telefon dan e-mail. Kesemuanya termasuk dalam talak kinayah.
Penceraian melalui SMS adalah perbuatan yang tidak sopan dan tidak beradab. Ianya seolah-olah merendahkan
martabat wanita itu sendiri.
Dalam kes ini, Ia adalah jatuh atas lafaz kinayah yang bermaksud semua lafaz
yang boleh ditafsirkan sebagai talak atau selain talak. Talak tersebut tidak jatuh
melainkan jika suami berniat menjatuhkan talak. Sebahagian ulama Islam telah
meletakkan cerai melalui aplikasi Whatsapp dengan niat lafaz cerai dan si suami
itu mengaku di hadapan hakim, baharulah dikira cerai yang sah.
Maka, cerai yang dilafazkan melalui telefon ini adalah sah selepas si suami
mengaku perceraian tersebut di hadapan hakim.
Isu (b) : Tuntut Mutaah selepas 1 tahun bercerai. Adakah isteri layak menuntut
Mutaah?
a) Langkah Pertama :-
1) Sebelum tuntutan difailkan, pihak boleh membuat tuntutan secara persendirian
ataupun melantik peguam untuk mewakilinya.
2) Bagi pihak yang telah melantik peguam syarie, peguam perlu memfailkan satu wakalah
dalam Borang MS 5 (Seksyen 34) dan kemudiannya melafazkan wakalah di hadapan
Hakim.
3) Bagi mereka yang berpendapatan rendah, Hakim akan menasihatkan untuk
mendapatkan pandangan dan nasihat khidmat dan perundangan Jabatan Biro
Guaman.
b) Langkah Kedua :-
Pengesahan perceraian tersebut perlu dilakukan dan Surat Perakuan Cerai perlu
dilampirkan bersama dalam permohonan tuntutan Mutaah.
1) PENSABITAN MUTAAH
- Isteri perlu menjelaskan bahawa beliau diceraikan tanpa sebab yang
patut/wajar.
i) supaya tahanan pendapatan tenaga ke atas pihak defendan oleh pihak majikan pekerja
atau bekerja sendiri seperti bemiaga dan sebagainya.
ii) supaya diambil harta pihak defendan senilai dengan kadar bayaran mut'ah yang telah
dipersetujui atau yang telah ditetapkan oleh Hakim.
iii) membuat perintah bagi pembayaran mut'ah secara ansuran dalam sesuatu bulan
tertentu. Ansuran itu mestilah di bayar pada hari pertama dalam bulan yang berikutnya
dan pada hari pertama dalam setiap bulan yang berturutan melaksanakan cagaran
terhadap harta yang dimillki oleh defendan.
iv) mengeluarkan perintah bahawa defendan telah membuat kecuaian dengan sengaja
untuk tidak mematuhi perintah mengikut seksyen 132.
v) Mahkamah boleh, jika perintah sedemikian menghendaki pembayaran apa-apa
amaun, menyarankan amaun yang kena bayar itu diberi mengikut cara yang
diperuntukkan oleh undang undang melalui denda yang dikenakan oleh mahkamah
atau boleh menjatuhkan hukuman pemenjaraan jika perintah pembayaran tiap-tiap
bulan masih belum dibayar atau dalam mana-mana hal yang lain.
Sekiranya Defendan tidak puas hati dengan keputusan Mahkamah, boleh membuat
rayuan dalam tempoh 14 hari selepas perintah/penghakiman diberikan dengan alasan
yang munasabah.
Isu (c) : Isteri pernah memfailkan dan menarik balik tuntutan
• Isteri yang telah diceraikan menuntut mut’ah. Ia telah didapati bahawa suami yang memulakan
penceraian tersebut dan tiada bukti untuk menunjukkan bahawa isteri telah nusyuz.
• Rujukan dibuat kepada Surah Al Ahzab: 49. Mahkamah telah memutuskan bahawa suami
membayar RM25,200.00 sebagai mut’ah.
• Isteri memohon untuk penceraian. Hakim Mahkamah Syariah telah mendapati bahawa penceraian
tersebut disebabkan oleh isteri kerana tidak bekerjasama dan telah meninggalkan rumah. Permohonan mut’ah
isteri ditolak.
• Hakim Mahkamah Syariah bergantung kepada pendapat Imam Shafii bahawa walaupun isteri berhak
untuk mut’ah sekiranya isteri telah diceraikan oleh suami selepas melakukan persetubuhan dalam
perkahwinan tersebut, bayaran tersebut tidak wajib dibayar sekiranya penceraian tersebut disebabkan oleh
isteri, oleh sebab tujuan mut’ah adalah untuk meringankan beban isteri dan membantunya selepas penceraian
tersebut sekiranya beliau tidak bersetuju terhadap penceraian tersebut dan tidak berniat untuk menanggung
beban penceraitan tersebut.
• Permohonan mut’ah beliau sebanyak RM1,750.00 ditolak
4) Adnan Hawa bt Mohamad v Sapiee bin Muda [2014] 2 ShLR 45
Plaintif memohon RM100,000.00 sebagai mut’ah daripada Defendan
Defendan adalah seorang cikgu dengan gaji sebanyak RM3,066.22 sebulan dan mempunyai pendapatan
daripada ladang kelapa sawit dan pokok getah dalam anggaran sebanyak RM800.00 dan RM700.00. Pendapatan
sebulan Defendan adalah RM5,693.61 manakala liabiliti-liabiliti yang ditanggung oleh Defendan adalah
RM4,328.39 di mana bakinya adalah RM1,365.22 sebulan.
Diputuskan: Amaun yang dituntut adalah amaun yang tidak munasabah berbanding dengan kemampuan
kewangan dan kekurangan wang oleh suami. Defendan bukannya seorang yang mempunyai kemampuan
kewangan yang kukuh oleh sebab beliau mempunyai liabiliti hutang.
Defendan diperintahkan untuk membayar RM10,000.00 sebagai mut’ah kepada Plaintif
5) Ahmad Shah bin Ahmad Tabrani v Norhayati bt Yusoff [2004] 18 JH 33
• Pihak-pihak telah berkahwin pada 30.3.1999 dan bercerai talak satu pada 3.6.2004. Pihak-
pihak tidak mempunyai cahaya mata daripada perkahwinan tersebut. Plaintif seorang suri
rumah dan Defendan seorang usahawan yang berjaya. Plaintif menuntut daripada Defendan
untuk mut’ah sebanyak RM100,000.00.
• Pihak-pihak telah berkahwin pada 14.1.1988 dan telah bercerai pada 27.3.2008.
• Mahkamah telah menetapkan amaun sebanyak RM35,600.00 (dua kali ganda gaji
Defendan semasa penceraian tersebut) – gaji bulanan Defendan adalah sebanyak
RM17,809.23.
• Pihak-pihak telah berkahwin pada 9 Januari 1992 dan telah bercerai pada 11 Mei 2011
melalui talak rajie.
• Plaintif menuntut mut’ah terhadap Defendan untuk jumlah sebanyak RM100 juta.
• Mahkamah Tinggi Syariah (Kuala Lumpur) menetapkan mut’ah untuk jumlah sebanyak
RM30 juta..
• Bagi kuantum mut’ah, walaupun tiada penilaian dan mekanisme yang khusus,
Mahkamah telah mempertimbangkan faktor keupayaan suami tersebut, kedudukan suami
dan isteri dan faktor-faktor lain yang relevan, seperti kesedihan isteri, rasa malu yang dialami
oleh isteri dan sebagainya.
• Plaintif dan Defendan telah berkahwin pada 1986 dan bercerai pada 2003. Plaintif telah
memfailkan tuntutan mut’ah terhadap Defendan untuk amaun sebanyak RM500,000.00. Isu-isu yang
berbangkit adalah sama ada Plaintif berhak terhadap mut’ah daripada Defendan, dan sekiranya ya,
berapakah amaun mut’ah tersebut yang Plaintif berhak menerima daripada Defendan?
• Mahkamah Tinggi Syariah (Shah Alam) menetapkan mut’ah sebanyak RM185,500.00
• Diputuskan: Peruntukan-peruntukan undang-undang tidak memperuntukkan panduan yang jelas
untuk Mahkamah menentukan amaun mut’ah yang betul dan sesuai. Berdasarkan pandangan mazhab
Syafie, amaun mut’ah bergantung pada tiga factor, iaitu kemampuan suami semasa penceraian
tersebut untuk membayar mut’ah tersebut; status isteri; dan keturunan isteri. Preseden kehakiman
(“judicial precedents”) menunjukkan bahawa ketiga-tiga factor tersebut telah dirujuk
• Gaji Defendan semasa penceraian tersebut pada 2003 adalah RM37,100. Sebagai doctor-doktor
klinikal, Plaintif dan Defendan sudah tentu dikenali oleh masyarakat dan penceraian tersebut mesti
telah memberikan kesan buruk terhadap reputasi Plaintif dan kesan tersebut tidak sama seperti status
isteri-isteri yang lain. Plaintif juga telah membuat sumbangan secara tidak langsung terhadap
kemajuan klinik dan perkara ini telah memberikan rangsangan kepada gaji Defendan sebagai suami.
Oleh itu, isteri berhak menerima lima kali ganda gaji Defendan tersebut
10) Kes Zakiah Idris V. Hasan Mohamad [2012] 1 CLJ (SYA) 298:-
a) Fakta Kes:-
Plaintif, seorang guru, telah berkahwin dengan defendan, seorang askar pencen, pada 11 April 1987.
Pada awalnya, kedua-dua pihak telah bercerai pada November 1999 dan kemudian merujuk semula
pada 8 Disember 1999. Selepas 22 tahun menempuh alam perkahwinan bersama dan dikurniakan tiga
orang anak, mereka akhirnya telah bercerai kali kedua pada 27 April 2009. Plaintif di dalam kes ini
telah menuntut pembayaran muta'ah sebanyak RM150,000 daripada defendan, jumlah mana, menurut
plaintif, adalah berdasarkan kemampuan defendan, tekanan perasaan yang dialami plaintif sehingga
menyebabkan plaintif menghidap sejenis penyakit kulit (psoriasis) serta tempoh perkahwinan yang
lama antara kedua-dua pihak. Defendan yang hanya hadir sekali pada kali pertama perbicaraan dan
tidak hadir pada perbicaraan seterusnya, tidak menafikan hak muta'ah itu dan telah menawarkan
RM2,500 sebagai tanda penghargaan atas sumbangan plaintif. Antara isu-isu yang berbangkit: (i) sama
ada defendan wajib membayar muta'ah, (ii) jika begitu, berapakah jumlah muta'ah munasabah yang
perlu dibayar; dan (iii) sama ada mahkamah boleh meneruskan perbicaraan dan membuat keputusan
tanpa kehadiran dan keterangan defendan.
b) Diputuskan (membenarkan tuntutan; mengurangkan jumlah kepada RM15,000):-
(1) Berdasarkan peruntukan s. 121(1) Enakmen Tatacara Mal Mahkamah Syariah (Negeri
Sembilan) 2003, mahkamah ini mempunyai kuasa untuk meneruskan perbicaraan dan
memutuskan kes ini dengan berpandukan keterangan dan dokumentar yang dikemukakan oleh
pihak-pihak.
(2) Dengan merujuk kepada s. 58 Enakmen Undang-undang Keluarga Islam (Negeri Sembilan)
2003 serta ayat 49 surah al-Ahzab, plaintif berhak mendapat muta'ah dan defendan wajib
membayar muta'ah tersebut. (Piah Said lwn. Che Lah Awang, Rokiah Abdul Jalil lwn. Mohamed
Idris Syamsuddin & Norsiah Arshad lwn. Marsum Paing ).
(3) Walaupun tidak terdapat nas atau dalil yang menunjukkan bayaran muta'ah hendaklah
berpandukan tempoh sesebuah perkahwinan, ianya boleh dijadikan ukuran untuk
mempertimbangkan kadar jumlah bayaran muta'ah.
c) Rujukan dibuat kepada perenggan-perenggan yang berikut:-
[34] Mengenai kemampuan defendan, plaintif melalui penyata tuntutan telah menyatakan
bahawa defendan mempunyai pendapatan melebihi RM8,000 sebulan. Defendan dalam
pembelaannya telah menolak dakwaan itu dengan menyatakan bahawa gaji pokok beliau
hanyalah RM2,829.60. Setelah ditolak KWSP sebanyak RM311 berbaki RM2,518.60. Defendan
juga mendapat wang pencen sebanyak RM716.52 dan jumlah pendapatan sebenar ialah
RM3,235.12. Daripada jumlah tersebut defendan telah diperintahkan oleh Mahkamah Rendah
Syariah Seremban untuk memberi nafkah kepada anak-anak defendan sebanyak RM1,200
sebulan. Defendan juga menyatakan bahawa beliau harus membayar ansuran kenderaan anak
pertama yang berjumlah RM350 setiap bulan di samping yuran kelas. Jumlah gaji bersih yang
diterima defendan setiap bulan ialah dalam lingkungan RM1,700 dan belum lagi ditolak
sekiranya terdapat lain-lain keperluan anak-anak defendan. Jika dinilai pendapatan ini,
defendan bukanlah seorang yang berkemampuan untuk memenuhi jumlah tuntutan muta'ah
plaintif.
[39] Dilihat pula dari sudut sumbangan dan pengorbanan plaintif terhadap rumahtangga
selama 22 tahun, adalah tidak dinafikan plaintif banyak mencurahkan pengorbanan kepada
keluarga terutamanya kepada anak-anak. Plaintif dalam kenyataannya menyatakan bahawa
plaintif telah banyak berkorban demi membantu defendan menyara keluarga semasa dalam
tempoh perkahwinan seperti membuat kerja sambilan. Plaintif juga telah mengemukakan
seramai tiga orang saksi semasa dalam proses perbicaraan dan kesemua saksi tersebut
telah memberi keterangan bahawa plaintif seorang ibu dan isteri yang bertanggungjawab
dan banyak berkorban untuk keluarga. Plaintif dalam kenyataan juga menyatakan bahawa
beliau mengalami tekanan perasaan semasa dalam tempoh perkahwinan kerana sikap
defendan yang tidak jujur, tidak setia sehingga defendan berpoligami tanpa pengetahuan
plaintif. Akibat tekanan itu juga, plaintif menghidap sejenis penyakit kulit (psoriasis)
sepertimana dalam kenyataan plaintif. Sumbangan dan pengorbanan plaintif telah dibukti
dengan sempurna.
[40] Jadi berdasarkan alasan-alasan tersebut, saya berpendapat tuntutan muta'ah ini wajib
dibayar oleh defendan kepada plaintif. Mengenai jumlahnya pula saya berpendapat RM150,000
adalah suatu jumlah yang kurang munasabah jika dibandingkan dengan kemampuan defendan.
[43] Selepas mempertimbangkan permohonan plaintif dan setelah meneliti keterangan dan hujah
yang dikemukakan, maka mahkamah dengan ini memutuskan bahawa:
1. Adalah diperintahkan bahawa defendan, Hasan bin Mohamad, KP No. 640727-05-5623
difardhukan supaya membayar muta'ah kepada plaintif, Zakiah binti Idris, KP No. 611102-05-5452
sebanyak RM15,000 (Ringgit Malaysia).
2. Bayaran tersebut hendaklah dijelaskan oleh defendan dalam tempoh satu tahun dari hari ini.
3. Bayaran kos ganti rugi peguam, SP1 dan plaintif atas ketidakhadiran defendan pada 20 Mei
2010 sebanyak RM100 seorang dan berjumlah RM300 ditanggung defendan.
4. Kos tindakan dan peguam sebanyak RM5,587 ditanggung defendan.
Sekian,
terima kasih