Pengantar Pendidikan Pancasila
Pengantar Pendidikan Pancasila
SI
No Hp: 085600824951 (wa)
Email: dee_ariesta88@yahoo.co.id
Pendidikan: S1 Manajemen Internasional Unsoed
S2 Manajemen Unsoed
Topic 1
Pengantar Pendidikan
Pancasila
PENGANTAR PENDIDIKAN PANCASILA
Kompetensi:
Mahasiswa memiliki wawasan hidup berbangsa
bernegara
Mahasiswa memiliki sikap dan perilaku yg
mencerminkan nilai-nilai Pancasila (religius, manusiawi,
nasionalis, demokratis dan adil) sehingga dapat
mengamalkan ilmunya secara bertanggung jawab.
POKOK BAHASAN
Bab I. Pengantar Pendidikan Pancasila
Bab II. Pancasila dalam arus sejarah bangsa
Bab III.Bagaimana Pancasila Menjadi Dasar Negara
Republik Indonesia
Bab IV.Mengapa Pancasila Menjadi Ideologi Negara
Secara Etimologis
Misi:
1. Mengembangkan potensi akademik peserta didik (misi psikopedagogis).
2. Menyiapkan peserta didik untuk hidup dan berkehidupan dalam
masyarakat, bangsa dan negara (misi psikososial).
3. Membangun budaya ber-Pancasila sebagai salah satu
determinan kehidupan (misi sosiokultural).
4. Mengkaji dan mengembangkan pendidikan Pancasila sebagai
sistem pengetahuan terintegrasi atau disiplin ilmu sintetik
(synthetic discipline), sebagai misi akademik (Sumber: Tim
Dikti)
SUMBER HISTORIS PENDIDIKAN
PANCASILA
Presiden Soekarno pernah mengatakan, ”Jangan sekali-kali
meninggalkan sejarah.” Pernyataan tersebut dapat dimaknai bahwa
sejarah mempunyai fungsi penting dalam membangun kehidupan
bangsa dengan lebih bijaksana di masa depan.
Hal tersebut sejalan dengan ungkapan seorang filsuf Yunani yang
bernama Cicero (106-43SM) yang mengungkapkan, “Historia Vitae
Magistra”, yang bermakna, “Sejarah memberikan kearifan”.
Pengertian lain dari istilah tersebut yang sudah menjadi pendapat
umum (common-sense) adalah “Sejarah merupakan guru kehidupan”.
Implikasinya, pengayaan materi perkuliahan Pancasila melalui
pendekatan historis adalah amat penting dan tidak boleh dianggap
remeh guna mewujudkan kejayaan bangsa di kemudian hari.
Melalui pendekatan ini, mahasiswa diharapkan dapat mengambil
pelajaran atau hikmah dari berbagai peristiwa sejarah, baik sejarah
nasional maupun sejarah bangsa-bangsa lain
SUMBER SOSIOLOGIS PENDIDIKAN PANCASILA
Sosiologi dipahami sebagai ilmu tentang kehidupan
antarmanusia.
Di dalamnya mengkaji, antara lain latar belakang, susunan
dan pola kehidupan sosial dari berbagai golongan dan
kelompok masyarakat, disamping juga mengkaji masalah-
masalah sosial, perubahan dan pembaharuan dalam
masyarakat.
Soekanto (1982:19) menegaskan bahwa dalam perspektif
sosiologi, suatu masyarakat pada suatu waktu dan tempat
memiliki nilai-nilai yang tertentu.
Melalui pendekatan sosiologis ini pula, Anda diharapkan
dapat mengkaji struktur sosial, proses sosial, termasuk
perubahan-perubahan sosial, dan masalah-masalah sosial
yang patut disikapi secara arif dengan menggunakan standar
nilai-nilai yang mengacu kepada nilai-nilai Pancasila
SUMBER YURIDIS
Negara Republik Indonesia adalah negara hukum
(rechtsstaat) dan salah satu cirinya atau istilah yang
bernuansa bersinonim, yaitu pemerintahan berdasarkan
hukum (rule of law).
Pancasila sebagai dasar negara merupakan landasan dan
sumber dalam membentuk dan menyelenggarakan
negara hukum tersebut. Hal tersebut berarti pendekatan
yuridis (hukum) merupakan salah satu pendekatan utama
dalam pengembangan atau pengayaan materi mata kuliah
pendidikan Pancasila.
Urgensi pendekatan yuridis ini adalah dalam rangka
menegakkan Undang-Undang (law enforcement) yang
merupakan salah satu kewajiban negara yang penting
SUMBER POLITIK PENDIDIKAN
PANCASILA
HISTORIS
DIPAHAMI
KULTURAL Pandangan
Hidup
Dan
Dasar Ne
DIHAYATI
YURIDIS gara
RI
DIAKTUAL
ISASIKAN
FILOSOFIS
1. LANDASAN
HISTORIS
Kata Pancasila terdapat dalam Keropak
“Negarakertagama” karangan Mpu
Prapanca tahun 1365 yang berbunyi :
Yatnanggegwani Pancasyiila Kertasengkarabhi Sekakakram
Artinya :
Raja menjalankan dengan setia kelima pantangan (Pancasila) itu, begitu
pula upacara-upacara ibadat dan penobatan – penobatan
1.LANDASAN
HISTORI
Di masyarakat Jawa Kuno, ada sisa ajaran
moral yaitu 5 larangan yang disingkat dengan
MA-
LIMA
sebagai berikut :
a.MATENI : Tidak boleh melakukan kekerasan.
b.MALING : Tidak boleh mencuri.
c.MADON : Tidak boleh berzinah
d.MABOK,MADAT : Tidak boleh minum miras
e.MAIN: Tidak boleh berjudi
LANDASAN HISTORIS
2. LANDASAN
KULTURAL
Pancasila tumbuh dari adat istiadat, kebudayaan,
keragaman bangsa Indonesia yang unsur-unsurnya
sudah ada di dalam diri bangsa Indonesia
Falsafah
( Arab )
Mengandung
Pandangan Nilai-nilai,
norma-norma
FILSAFAT
Filos.,Sophia tentang
paling benar,
……………… hakekat yg
( Indo ) ada scr me paling bijak.
FILOSOPHIA
nyeluruh paling tepat
( Latin )
dan bagi Bangsa
mendalam Indonesia
Philosophy
( Inggris )
4. LANDASAN
FILOSOFIS
Nilai-nilai yang tertuang dalam sila-sila Pancasila merupakan filosofi
bangsa Indonesia sebelum mendirikan negara Republik Indonesia.
Nilai-nilai itu:
bangsa Indonesia adalah bangsa yang
berketuhanan, berkemanusiaan yang adil dan
beradab,
selalu berusaha mempertahankan persatuan dan
mewujudkan keadilan
Kemampuan
UU No.20/2003 Bersikap dan
PendNas Bertanggung jawab Mampu
Berdasar Pancasila
Memahami,
Nilai Mengenali masalah Menganalisis,
Rambu-Rambu Pancasila Dan cara Menjawab
Pend Kepri Diwujudkan Pemecahannya Masalah-masalah
badian
Dlm yang dihadapi
Kehidupan Masyarakat
Mengenali peruba
sehari Bangsanya
43/DIK/KEP/2006 han dan perkem. Berdasarkan
PKn berbasis IPTEK, seni Cita-cita
Pancasila &
Mengenali peristiwa Tujuan Nasional
Sejarah & nilai bud Indonesia
Untk persatuan nas
LANJUTAN
Pendidikan Pancasila diharapkan dapat memperkokoh modalitas
akademik mahasiswa dalam berperan serta membangun pemahaman
masyarakat, antara lain:
1. Kesadaran gaya hidup sederhana dan cinta produk dalam
negeri,
2. Kesadaran pentingnya kelangsungan hidup generasi mendatang,
3. Kesadaran pentingnya semangat kesatuan persatuan
(solidaritas) nasional,
4. Kesadaran pentingnya norma-norma dalam pergaulan,
5. Kesadaran pentingnya kesahatan mental bangsa,
6. Kesadaran tentang pentingnya penegakan hukum,
7. Menanamkan pentingnya kesadaran terhadap ideologi
Pancasila.
LANJUTAN
Penanaman dan penguatan kesadaran nasional tentang hal-hal tersebut
sangat penting karena apabila kesadaran tersebut tidak segera kembali
disosialisasikan, diinternalisasikan, dan diperkuat implementasinya, maka
masalah yang lebih besar akan segera melanda bangsa ini, yaitu musnahnya
suatu bangsa (meminjam istilah dari Kenichi Ohmae, 1995 yaitu, the end of
the nation-state).
Punahnya suatu negara dapat terjadi karena empat “I”, yaitu industri,
investasi, individu, dan informasi (Ohmae, 2002: xv).