Assignment Ctu
Assignment Ctu
PENDAHULUAN
Penjajahan negeri-negeri Melayu menjelang abad ke-19 oleh kuasa-kuasa besar
bukan sahaja meninggalkan impak yang maksimum kepada politik negara pada zaman
lalu, malah ia juga turut melibatkan bidang lain, terutamanya bidang ekonomi. Penjajahan
ekonomi pada zaman itu telah meninggalkan beberapa kesan, baik dari aspek negatif
mahupun positif. British mula menjajah Tanah Melayu sejak kejatuhan Melaka lagi iaitu
pada tahun 1511. Pada awalnya Portugis menjajah Melaka kemudian diambil alih oleh
Belanda pada 1641 dan akhirnya Tanah Melayu dijajah oleh British. British mula-mula
datang ke Tanah Melayu dan telah mengambil Pulau Pinang daripada tangan Sultan
Kedah pada 1786, menduduki Melaka untuk sementara waktu 1795 - 1818. Melalui
langkah-langkah ini British telah berjaya menguasai dan menjajah Tanah Melayu
sepenuhnya. Dengan penjajahan British ini telah banyak perubahan berlaku terutama dari
segi pentadbiran, pendidikan dan cara hidup masyarakat Islam. Walaupun penjajahan ini
banyak mengubah wajah Islam di Malaysia tetapi tidak sepenuhnya kerana ketebalan
keimanan sesetengah golongan masih kuat. Pada tahun 1946, Inggeris kembali berkuasa
di Tanah Melayu setelah Jepun menyerah kalah dan mengundurkan tenteranya. Namun
rakyat menolak penjajahan Inggeris kerana corak penjajahan Jepun yang zalim dan kejam
begitu menghantui.
CTU 553 - Impak positif dan negatif penjajahan Barat terhadap Tanah Melayu dari pelbagai aspek
1)
CTU 553 - Impak positif dan negatif penjajahan Barat terhadap Tanah Melayu dari pelbagai aspek
membangun aspek etnik selalunya mencorakkan pentas politiknya. Seperti yang telah kita
ketahui, Malaysia merupakan sebuah negara yang masih lagi mengamalkan sisitem
demokrasi secara berkesan. Hal ini adalah kerana sistem demokrasi di negara ini telah
berjalan lancar sejak pilihanraya umum yang pertama pada tahun 1955. hal ini
merupakan kesinambungan kepada penyatuan orang melayu,cina dan India yang
mendesak British memberikan kemerdekaan kepada tanah melayu.
Antara
ciri-ciri
demokrasi
berparlimen
yang
diamalkan
adalah
raja
berperlembagaan . sistem pemerintahan ini adalah sistem yang mana masih mengamalkan
raja sebagai pemerintah tertinggi dengan dibantu oleh perdana menteri . selain daripada
itu, seperti mana yang telah diketahui,negara kita masih mengamalkan pilihanraya.
Melalui pilihanraya inilah,.rakyat berpeluang membentuk kerajaan di samping berhak
menyokong, mengekalkan atau menukar kerajaan yang telah sedia ada.
Seperti mana yang telah diketahui.penjajahan british di tanah melayu telah
mengundang kemarahan pemimpin- pemimpin tempatan. Hal ini adalah kerana
pemerintah tempatan terpaksa menerima penasihat dan pentadbir dari barat. Antara
faktor-faktor pemimpin tempatan menentang british termasuklah kerana:
a) Dasar penaklukan bertujuan untuk mengukuhkan kedudukan politik
b) British menguasai ekonomi tempatan
c) Memperkenalkan sistem cukai, undang-undang dan peraturan tanah kepada
penduduk tempatan.
d) Campur tangan dalam adat resam masyarakat melayu.
e) Memaksa penduduk tempatan menerima nilai-nilai dan budaya barat yang
bertentangan dengan budaya tempatan
f) Pelaksanaan undang-undang British yang menyulitkan kehidupan
g) Pemimpin tempatan kehilangan kuasa dan pengaruh pentadbiran
Bil
Tokoh tempatan
Lokasi penentangan
i.
Naning, Melaka
ii.
Linggir
3 Aini,Emah,Nurul
CTU 553 - Impak positif dan negatif penjajahan Barat terhadap Tanah Melayu dari pelbagai aspek
iii.
Rentap
iv.
Syarif Masahor
Kanowit, Sarawak
v.
Mat Salleh
vi.
vii.
viii.
Dato Bahaman
ix.
Tok Janggut
x.
Jadual 1.1: Jadual menunjukkan tokoh-tokoh tempatan yang menentang Barat dan lokasi
Selain daripada itu, penjelajahan dan penerokaan British di tanah melayu telah
menyebabkan perundangan peribumi diubahsuai menyerupai sistem perundangan barat.
Sebagai contoh penaklukan Portugis terhadap Melaka telah meruntuhkan institusi raja
dan pentadbiran diketuai oleh kapten. Disamping itu, gabenor merupakan pemerintah
tertinggi negeri-negeri selat dan dibantu oleh residen bagi ketiga-tiga negeri tersebut.
4 Aini,Emah,Nurul
CTU 553 - Impak positif dan negatif penjajahan Barat terhadap Tanah Melayu dari pelbagai aspek
5. Hizbul Muslimin
5 Aini,Emah,Nurul
CTU 553 - Impak positif dan negatif penjajahan Barat terhadap Tanah Melayu dari pelbagai aspek
Perjuangan parti ini kemudiannya disambung oleh Parti Islam Se- Tanah
Melayu (PAS).
Seperti yang kita lihat dunia politik hari ini, senario politik telah banyak berubah.
Walaubagaimanapun sistem demokrasi masih diamalkan di Malaysia. Diharapkan
Malaysia akan menjadi sebuah negara yang terus kukuh sistem politiknya disamping
melahirkan pemimpin-pemimpin yang berwawasan dalam menjadikan tanah tumpahnya
darah pahlawan ini seiring dengan negara-negara yang membangun yang lain.
Dalam hal ini.rakyat memainkan peranan penting untuk memilih kerajaan yang
betul-betul adil dan saksama disamping prihatin kepada keperluan dan kepentingan
rakyat. Oleh itu, pemilihan kerajaan bukan hanya berdasarkan kepada parti politik malah
apa yang lebih penting ialah calon yang mentadbirnya.
2)
CTU 553 - Impak positif dan negatif penjajahan Barat terhadap Tanah Melayu dari pelbagai aspek
lebih banyak bahan mentah. Apabila pihak British akhirnya berjaya menakluk Tanah
Melayu, pembukaan lombong biji timah dan ladang getah semakin meluas, lebih-lebih
lagi dengan kemasukan tenaga buruh daripada Cina dan India secara besar-besaran untuk
memanfaatkan kekayaan sumber bahan mentah di Tanah Melayu yang secara tidak
langsung membawa kepada penemuan beberapa sumber galian yang penting selain
daripada biji timah dan arang batu iaitu seperti emas, bauksit dan juga bijih besi. British
telah meninggalkan impak positif dan negatif ketika menjajah Tanah Melayu.
Dari segi ekonomi, British telah banyak melakukan perubahan dalam ekonomi di
Tanah Melayu iaitu dengan memperkenalkan ekonomi kapitalis di samping pelajaran dan
perkhidmatan kesihatan. Namun, sesetengah langkah yang dilakukan oleh British ini
adalah boleh dianggap sebagai 'melepas batuk di tangga' kerana walaupun banyak
perubahan telah dibuat oleh British namun ianya langsung tidak mendatangkan kebaikan
kepada orang-orang di Tanah Malayu terutamanya orang melayu. Ekonomi
yang
bercorak pertanian sara diri telah berubah menjadi ekonomi komersil atau ekonomi
perdagangan. Perkembangan yang dapat dilihat adalah dalam sektor pertanian niaga dan
perlombongan. Dalam sektor perlombongan, perusahaan bijih timah menjadi semakin
maju. Ramai orang Cina telah dibawa masuk ke daerah Lukut, Ampang, Klang dan Kuala
Lumpur untuk mengusahakan kawasan lombong bijih timah. Kedatangan orang Cina
telah membekalkan tenaga buruh yang mencukupi. Selain itu, British turut
memperkenalkan pelbagai cara baru untuk melombong bijih timah. Antaranya ialah
lombong dedah dan cara pam. Penggunaan teknik baru ini telah menyebabkan hasil
lombong bijih timah meningkat berlipat kali ganda.
Dalam sektor pertanian, Sir Henry Wickham telah memperkenalkan penanaman
getah. Pada mulanya, sambutannya tidak begitu baik dan hanya dijalankan oleh
pengusaha Inggeris. Peladang-peladang tempatan lebih suka menanam kopi yang
mempunyai harga tinggi di pasaran dunia. Namun demikian, penanaman getah telah
berkembang dengan pesat pada awal abad ke-20 kerana permintaan tinggi bagi getah
dalam pasaran dunia. Selain itu, British telah memperkenalkan tanaman baru yang
mendapat pasaran baik diperingkat antarabangsa seperti kopi dan tembakau. Tanaman
7 Aini,Emah,Nurul
CTU 553 - Impak positif dan negatif penjajahan Barat terhadap Tanah Melayu dari pelbagai aspek
tradisional seperti gambir dan lada hitam telah dikomersialkan. Kebanyakan tanamantanaman ini diusahakan secara ladang dengan menggunakan tenaga buruh yang dibawa
masuk dari China dan India. British telah memperkenalkan undang-undang pemilikan
tanah bagi meneruskan penguasaan ekonomi. Selain itu ia bertujuan untuk melindungi
dan mengelakkan tanah milik orang Melayu daripada dicerobohi oleh pemodal dan
pelabur asing.
Dasar ekonomi British juga mempengaruhi kemunculan bandar baru di Tanah
Melayu pada awal abad ke-20. Perkembangan kegiatan perlombongan bijih mewujudkan
Bandar Kuala Lumpur, Taiping dan Seremban manakala perkembangan pertanian
komersil mempengaruhi kewujudan Bandar Johor Bharu. Peningkatan pengeluaran
produk industri bijih timah dan getah telah menjadikan pelabuhan Klang, Melaka dan
Pulau Pinang sebagai bandar pelabuhan. Penguasaan terhadap pelabuhan utama di
kawasan ini mewujudkan satu rangkaian ekonomi dagangan yang berkembang pesat di
kawasan bijih timah dan penanaman getah. Kemajuan ekonomi yang berkembang dengan
pesat juga secara tidak langsung menyumbang ke arah pembangunan sistem
pengangkutan dan perhubungan pada zaman tersebut seperti jalan raya dan kereta api.
Pembangunan sistem pengangkutan dan perhubungan ini adalah penting untuk
menghubungkan ladang getah dan lombong biji timah dengan kawasan-kawasan
pelabuhan supaya bahan-bahan tersebut mudah diangkut keluar bagi tujuan eksport.
CTU 553 - Impak positif dan negatif penjajahan Barat terhadap Tanah Melayu dari pelbagai aspek
Selain itu, kesan penjajahan ekonomi meninggalkan kesan jangka panjang iaitu
kemiskinan tegar di negara ini. Semasa penjajahan, British tidak memberi perhatian
kepada meningkatkan pendapatan penduduk Tanah Melayu lantaran mereka hanya
mengutamakan penguasaan ekonomi mereka ke atas Tanah Melayu. Golongan yang
berpendapatan rendah yang kebanyakannya dari kaum Melayu tidak mendapat bantuan
dalam meningkatkan kadar pendapatan mereka malah mereka dikekalkan dalam bidang
ekonomi tradisional di kawasan luar bandar. Justeru itu, masalah ini berlanjutan hingga
kini apabila masyarakat yang kurang berkemampuan masih wujud walaupun kerajaan
telah mengambil banyak langkah telah diambil untuk mengatasinya. Kesan penjajahan
ekonomi juga menyebabkan wujudnya prejudis perkauman memandangkan struktur
sosioekonomi masyarakat adalah tidak seimbang. Justeru itu, wujud golongan yang tidak
berpuas hati dengan etnik yang lain dan menaruh prejudis perkauman yang kuat. Malah,
9 Aini,Emah,Nurul
CTU 553 - Impak positif dan negatif penjajahan Barat terhadap Tanah Melayu dari pelbagai aspek
prejudis perkauman ini pernah menjadi parah pada 13 Mei 1969 apabila berlakunya
pergaduhan antara kaum.
Pihak British lebih menumpukan pembangunan ekonomi di kawasan atau wilayah
yang kaya dengan sumber bahan mentah, terutama di pantai barat Tanah Melayu.
Wilayah yang kaya dengan sumber bahan mentah menjadi maju manakala wilayah yang
tidak mempunyai sumber bahan mentah menjadi mundur. Akibatnya, negara kita pada
zaman sekarang telah mewarisi struktur ekonomi yang bersifat dwi ekonomi di mana
ekonomi yang bersifat moden lebih tertumpu di kawasan bandar, manakala ekonomi yang
bersifat tradisional dan sara diri berpusat di kawasan luar bandar.
3)
mundurnya sesebuah masyarakat dan bangsa. Oleh itu, pendidikan amat penting bagi
kehidupan manusia untuk mewujudkan masyarakat yang berilmu,berakhlak mulia,
berpotensi dalam membangunkan negara, serta dapat member sumbangan kepada
keharmonian masyarakat dan negara. Jadi, semua warganegara Malaysia sewajarnya
mendapat pendidikan yang seragam yang dapat meningkatkan taraf hidup masing-masing
tanpa adanya sekatan dan halangan.(Sumber: Buku Falsafah Pendidikan) Sistem
pendidikan semasa penjajahan British telah memberi kesan terhadap sistem pendidikan
yang ada sekarang dan kesan terhadap penduduk Malaysia amnya . Sistem pendidikan
terdahulu tidak mengambil kira hal pembangunan,pembentukan identiti kebangsaan dan
10 Aini,Emah,Nurul
CTU 553 - Impak positif dan negatif penjajahan Barat terhadap Tanah Melayu dari pelbagai aspek
bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan Malaysia.Selain itu, sekolah aliran lain iaitu
Cina dan India tidak lagi berteraskan sukatan pelajaran daripada negara China dan
India.Ketika penjajahan British terdapat lima jenis persekolahan iaitu Sekolah Vernakular
Melayu, Sekolah Vernakular Cina , Sekolah Vernakular India, Sekolah Vernakular
Inggeris dan Sekolah Agama ( Madrasah ). Bahasa pengantar dan kurikulum yang
digunakan juga berbeza berdasarkan sukatan pelajaran di sekolah negara nagara
asal.Lantaran itu,timbulnya kesedaran di kalangan pemimpin dan rakyat Tanah Melayu
ketika itu untuk membentuk sistem pendidikan mengikut negara kita sendiri. Dengan idea
para pemimpin terdahulu melalui Penyata Razak pada tahun 1956 dan Laporan Rahman
Talib pada tahun 1960 menjadi asas pembentukan sistem dan Dasar Pendidikan
( Pelajaran ) Kebangsaan seperti termaktub dalam Akta Pelajaran Kebangsaan 1961.
Kemudian sebuah Jawatankuasa Kabinet telah ditubuhkan dalam tahun 1974 untuk
mengkaji semula Dasar Pendidikan Kebangsaan. Tujuannya
11 Aini,Emah,Nurul
untuk memperbaiki
CTU 553 - Impak positif dan negatif penjajahan Barat terhadap Tanah Melayu dari pelbagai aspek
perlaksanaannya supaya matlamat melahirkan satu masyarakat yang bersatu padu dan
berdisipilin serta memenuhi keperluan tenaga rakyat yang terlatih bagi pembangunan
negara dapat dicapai. Laporan Jawatankuasa ini telah diterbitkan dalam tahuan
1976.(Sumber: Jurnal: Sejarah Perkembangan Pendidikan Di Malaysia( 1600
1990 ) di www.scribd.com)
Kesan kedua,tahap pendidikan rakyat Malaysia selepas penjajahan masih lagi
tidak seimbang ekoran sistem pendidikan yang tidak releven ketika penjajahan British
terutamanya terhadap orang Melayu menyebabkan bangsa Melayu agak mundur
berbanding bangsa lain di Malaysia.Sebagai contoh,70 peratus daripada jumlah pelajar
di Universiti Malaya pada tahun 1966-1967 terdiri daripada pelajar bukan Melayu.
Manakala taburan bukan Melayu di Fakulti Kejuruteraan ialah 98 peratus, sains 93
peratus dan perubatan 84 peratus. Di Universiti Teknologi Malaysia (dulunya Kolej
Teknik) Kuala Lumpur, 90 peratus pelajar ialah bukan Melayu.(Sumber:Modul
Hubungan Etnik) Jumlah kemasukan pelajar Melayu di universiti adalah sedikit
berbanding bangsa lain kerana penjajah British sebenarnya tidak berminat untuk
membangunkan rakyat melalui pendidikan dan disebabkan itu terdapatnya jurang
perbezaan di antara pendidikan kaum Melayu,Cina dan India. Matlamat utama
pendidikan pada zaman penjajahan British adalah untuk memasyarakatkan kanak-kanak
dengan nilai-nilai asing ataupun nilai-nilai bukan pribumi.Kedua, penjajah British
menjadikan sekolah sebagai tempat bertapaknya segolongan kecil masyarakat Melayu
(terutamanya dari golongan pemimpin-pemimpin Melayu) bagi memenuhi tujuan-tujuan
tertentu pihak British.Ketiga,British menjadikan sekolah sebagai tempat untuk pelbagai
operasi bagi memenuhi keperluan tenaga manusia yang paling minimum dan diperingkat
yang paling rendah.Dari itu dapat dilihat bahawa tujuan British memperkenalkan sistem
pendidikan di Tanah Melayu adalah untuk kepentingan British sendiri dan bukannya
untuk kepentingan kaum Melayu atau kaum pendatang yang lain.
Kesan ketiga, terdapat kaum yang tidak berpuas hati terhadap hak keistimewaan
orang Melayu sehingga terjadinya peristiwa berdarah iaitu tragedi 13 Mei 1969.Andainya
pihak British tidak membawa masuk kaum pendatang yang lain untuk kepentingan
mereka, tragedi ini mungkin tidak akan berlaku. Selepas tragedi 13 Mei 1969, parti
12 Aini,Emah,Nurul
CTU 553 - Impak positif dan negatif penjajahan Barat terhadap Tanah Melayu dari pelbagai aspek
UMNO yang menerajui Parti Perikatan telah menegaskan bahawa pendidikan perlu
diseimbangkan bagi memperkasakan orang Melayu. Secara beransur-ansur, mulai Julai
1969, kerajaan telah melaksanakan penggunaan bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar
utama di semua sekolah bantuan kerajaan. Sebagai tindakan pengukuhan, kerajaan telah
merumuskan dasar kuota dan biasiswa bagi kemasukan ke universiti. Kerajaan juga telah
mengambil langkah memperbanyakkan penubuhan institusi pengajian tinggi bagi
mempertingkatkan bilangan pelajar Melayu ke universiti. Kesan daripada dasar ini,
kemasukan pelajar Melayu ke universiti telah meningkat daripada 20 peratus pada tahun
1960-1964 menjadi 65 peratus pada tahun 1975 (Milne dan Mauzy, 1986).
( Sumber:Modul Hubungan Etnik)
Kesan keempat, terdapat jurang perbezaan di antara kaum dari segi pekerjaan.Ini
merujuk kepda bilangan pelajar peringkat ijazah pertama di institusi pengajian tinggi
awam (IPTA) dalam negara pada tahun 1970,bagi Bumiputera ialah 40.2 peratus (3084
pelajar) berbanding bukan Bumiputera iaitu 56.2 peratus (4311 pelajar). Keadaan ini
tidak begitu baik dalam konteks hubungan etnik di Malaysia kerana terdapat jurang
perbezaan golongan professional antara etnik. Sebagai contoh,golongan professional
Bumiputera (arkitek, akautan, jurutera, doktor, juruukur dan peguam) pada tahun 1970
ialah 4.9 peratus (225 orang) berbanding bukan Bumiputera iaitu 84.3 peratus(3859
orang) dan sehingga kini masih lagi ketinggalan. ( Sumber:Modul Hubungan Etnik)
Kesan kelima, sistem pembelajaran sekarang bersumberkan bahan-bahan ilmiah
dari barat dan ilmu pengetahuan dari barat. Rakyat dididik supaya berkiblatkan barat atau
timur dalam mengurus negara atau menyelesaikan sesuatu permasalahan tanpa mahu
merujuk kepada Islam sebagai alternatif.Pemikiran beracun yang dipupuk oleh
kefahaman sekular peninggalan penjajah ke atas umat Islam dan rakyat di Malaysia telah
menyulitkan usaha-usaha dakwah di negara ini khususnya apabila terdapat orang Islam
sendiri yang menolak pembentukan negara Islam. Ini memberi peluang kepada orang
13 Aini,Emah,Nurul
CTU 553 - Impak positif dan negatif penjajahan Barat terhadap Tanah Melayu dari pelbagai aspek
bukan Islam yang tidak suka kepada Islam samada secara khusus atau tidak khusus, untuk
turut sama menolak negara Islam. Ini bermakna golongan dai menghadapi dua
kumpulan sasaran yang memerlukan penjelasan mengenai negara Islam.
Akhir sekali,kesan penjajahan menjadikan rakyat negara kita memandang rendah
keupayaan dan kebolehan diri sendiri dan memandang tinggi terhadap penjajah dan cara
hidup serta sistem yang diamalkan oleh penjajah. Sebagai penutup,kedatangan penjajah
British telah banyak menimbulkan masalah dan mempengaruhi perkembangan sistem
pendidikan negara kita.Terdapat banyak kesan positif dan negatif terhadap sistem
pendidikan. Walaupun begitu, sistem pendidikan negara kita semakin bertambah maju
sejajar dengan kemajuan negara.
4)
kepada perubahan dari segi politik dan ekonomi, bahkan penjajahan mereka juga
menyebabkan perubahan dari segi sosial. Sebelum British memperluaskan kuasanya di
Tanah Melayu, sistem perhubungan dan kesihatan yang ada ketika itu amat mundur.
Selepas penjajahan British, sistem sosial terutamanya dalam sistem perhubungan dan
kesihatan mengalami perkembangan yang pesat. British telah memperkenalkan cara
membina jalan raya seperti di negara Barat, cara membina landasan keretapi dan amalan
perubatan yang diamalkan oleh Barat. Semua ini telah berjaya meningkatkan taraf hidup
penduduk di Semenanjung Tanah Melayu.
Kesan pertama dari segi sistem sosial ialah perhubungan keretapi yang masih lagi
digunakan sampai sekarang.Keretapi merupakan cara pengangkutan moden yang pertama
di Semenanjung Tanah Melayu. Jalan-jalan keretapi telah dibina untuk mempercepatkan
pengangkutan bijih timah dari kawasan perlombongan ke pelabuhan untuk dieksport.
Jalan keretapi yang pertama di Semenanjung Tanah Melayu telah dibina pada tahun 1855
oleh Sir Hugh Low bagi menghubungkan Taiping dengan Port-Weld. Jalan keretapi
14 Aini,Emah,Nurul
CTU 553 - Impak positif dan negatif penjajahan Barat terhadap Tanah Melayu dari pelbagai aspek
sepanjang 12.8 kilometer ini dibuka kepada lalulintas pada bulan Jun 1885. Beberapa lagi
jalan keretapi telah dibina oleh British di Perak. Jalan keretapi di antara Tapah dengan
Teluk Anson telah dibina pada tahun 1893 manakala di antara Tapah dengan Ipoh pada
tahun 1895. Sir Frank Swettenham telah membina beberapa jalan keretapi di Selangor.
Jalan keretapi yang pertama telah dibina antara Kuala Lumpur dengan Bukit Kuda pada
tahun 1886. Menjelang tahun 1889 jalan keretapi ini dipanjangkan ke Port Swettenham.
Pada tahun-tahun 1892 dan 1893 British telah membina jalan-jalan keretapi yang pendek
bagi menghubungkan Kuala Lumpur dengan kawasan-kawasan perlombongan bijih timah
di Rawang, Kuala Kubu dan Sungai Besi. Perhentian keretapi tetap yang pertama dibina
di Kuala Lumpur pada tahun 1892. Jalan keretapi yang pertama di Negeri Sembilan, iaitu
di antara Port Dickson dengan Seremban telah siap dibina pada tahun 1891. Jalan
Keretapi sepanjang kira-kira 38 km ini dibina oleh Syarikat Keretapi Sungai Ujong. Pada
tahun 1908 Kerajaan Negeri-negeri Melayu Bersekutu telah membelinya daripada
syarikat tersebut.
Selepas penubuhan Negeri-negeri Melayu Bersekutu pada tahun 1896, jalan-jalan
keretapi yang sedia wujud mula disambungkan atas initiatif Sir Frank Swettenham.
Menjelang tahun 1903, terdapat jalan keretapi yang menghubungkan Seremban dengan
Perai. Jalan keretapi ini telah dipanjangkan ke Johor Bahru pada tahun 1909 dan ke
Singapura pada tahun 1923. Jalan keretapi di bahagian Utara Semenanjung Tanah Melayu
yang menghubungkan Perai, Bukit Mertajam, Sungai Petani, Alor Setar dan Padang
Besar di sempadan Siam telah siap dibina pada tahun 1918. Jalan keretapi di bahagian
Timur yang menghubungkan Gemas dengan Bahau, Mentakab, Kuala Lipis, Gua
Musang, Tumpat dan Sungai Golok disiapkan pada tahun 1931.
Kesan kedua, perhubungan jalan raya semakin maju Jalan-jalan raya yang pertama
dibina untuk meghubungkan kawasan-kawasan bijih timah dan getah dengan pelabuhanpelabuhan. Kegunaan jalan raya bertambah popular selepas pengenalan kenderaan
bermotor pada tahun 1902. Menjelang tahun 1906, Negeri-negeri Melayu Bersekutu
mempunyai kira-kira 2560 km jalan raya bertar (metal led roads). Mulai dekad pertama
abad ke-20, jalan-jalan raya yang lebih lebar dan kukuh telah dibina bagi memenuhi
keperluan kenderaan bermotor yang kian bertambah. Jalan raya utama ke Perai siap
15 Aini,Emah,Nurul
CTU 553 - Impak positif dan negatif penjajahan Barat terhadap Tanah Melayu dari pelbagai aspek
dibina pada tahun 1911. Jalan raya utama dari Kuala Lumpur ke Kuantan telah siap pada
tahun 1899. Menjelang tahun 1928 terdapat jalan raya yang menghubungkan Singapura
di Selatan dengan Perlis di Utara. Jalan raya utama yang menghubungkan Terengganu
dan Pahang dengan pantai Barat telah dibina hanya selepas tahun 1945. Semasa
penubuhan Persekutuan Tanah Melayu pada tahun 1948, terdapat kira-kira 9600 km jalan
raya motor yang baik.
Kesan ketiga, wujudnya sistem perhubungan yang lebih canggih iaitu melalui
udara.Syarikat perkhidmatan udara yang pertama di Tanah Melayu telah ditubuhkan pada
tahun 1937 oleh Wearne Brothers. Ia dikenali sebagai Wearnes Air Service. Syarikat
tersebut telah memulakan perkhidmatan udara antara Singapura, Kuala Lumpur dan
Pulau Pinang. Perkhidmatan udara ini telah dihentikan apabila Perang Dunia Kedua
meletus. Pada tahun 1920-an, lapan buah lapangan terbang telah dibina di bandar-bandar
utama seperti Kuala Lumpur, Pulau Pinang, Ipoh, Taiping, Butterworth dan Alor Setar.
Dalam pada itu terdapat sebuah lapangan terbang antarabangsa yang kian maju di
Singapura. Pada tahun 1947, Malayan Airways Limited telah ditubuhkan. Pada tahun
1956, sebuah lapangan terbang antarabangsa dibina di Kuala Lumpur.
Kesan keempat, kemajuan dari segi perkapalan dan wujudnya banyak pelabuhan
penting di seluruh Tanah Melayu sehingga sekarang.Menjelang tahun 1870-an, terdapat
beberapa syarikat perkapalan yang menggunakan kapal-kapal stim untuk membawa hasilhasil Tanah Melayu ke Singapura. Dalam perjalanan balik ke pelabuhan-pelabuhan Tanah
Melayu, kapal-kapal tersebut membawa bekalan-bekalan dan alat-alat jentera. Pada tahun
1890, Theodore Cornelius Bogaardt (seorang Belanda) mengasaskan Straits Steamship
Company yang muncul sebagai syarikat perkapalan yang terpenting. Selepas tahun 1896,
Straits Steamship Company memulakan perkhidmatan penumpang kelas pertama.
Perkhidmatan ini menjadi penting selepas Kuala Lumpur dijadikan pusat pentadbiran
Negeri-negeri Melayu Bersekutu dan tidak dihubungi oleh jalan keretapi persekutuan.
16 Aini,Emah,Nurul
CTU 553 - Impak positif dan negatif penjajahan Barat terhadap Tanah Melayu dari pelbagai aspek
Pelabuhan-pelabuhan yang penting ialah Port Swettenham, Port Dickson, Teluk Anson
dan Port Weld. Port Swettenham merupakan pelabuhan yang terpenting sekali. Dalam
tahun 1930-an, syarikat-syarikat perkapalan menghadapi persaingan hebat dari sistem
pengangkutan jalan raya dan keretapi.
CTU 553 - Impak positif dan negatif penjajahan Barat terhadap Tanah Melayu dari pelbagai aspek
ditubuhkan di Singapura pada tahun 1905. Maktab tersebut telah menghasilkan beberapa
orang doktor tempatan yang dapat berkhidmat di hospital-hospital kerajaan.Selepas tahun
1909, pusat-pusat spesialis bagi kesihatan mental dan penyakit kusta telah didirikan.
Menjelang tahun 1941, kira-kira satu pertiga daripada hospital-hospital di Tanah Melayu
merupakan institusi-institusi kerajaan. Hospital-hospital lain dikendalikan oleh estet-estet
(melalui undang-undang), persatuan-persatuan mubaligh dan pertubuhan-pertubuhan
Cina. Kebanyakan daripada kemudahan perubatan ini terdapat di bandar.
5) ISLAM SELEPAS PENJAJAHAN
Agama merupakan salah satu perkara penting dalam sesuatu masyarakat. Agama
dijadikan sebagai panduan dan pegangan hidup. Dalam kehidupan harian, agama
dijadikan peraturan supaya tidak melakukan kesilapan. Penjajahan Barat telah membawa
berbagai kesan terhadap umat Islam, terutamanya berkenaan kehilangan kuasa politik dan
pemerintahan daripada pimpinan orang-orang Islam sendiri kepada pimpinan kuasa Barat
yang beragama Kristian. Penguasaan penjajah ini adakalanya secara langsung ( direct rule
) ataupun tidak langsung ( indirect rule ) apabila mereka memerintah. Sebelum
kedatangan British, agama Islam tidak dipisahkan dari sistem politik Melayu. Agama
Islam dan adat istiadat Melayu serta kumpulan bumiputera lain terletak di bawah urus
tadbir dan kuasa sultan manakala segala perkara lain terletak di bawah kuasa British.
Namun, British kemudiannya gagal memenuhi janji mereka mengkhianati dasar tidak
campur tangan mereka sendiri dalam urusan berkaitan dengan agama Islam dan adat
istiadat Melayu.
Dalam Undang-undang Melayu Lama atau Hukum Kanun masih terdapat hukumhukum Islam yang masih digunakan seperti hukum potong tangan untuk kesalahan
mencuri dan hukuman sebat atau rotan untuk mereka yang berzina. Hakikat ini diakui
sendiri oleh Hakim-hakim Lord Action dan Thomas dalam kes Ramah lawan Laton
( 1927 ) yang mana dikatakan bahawa undang-undang Islam adalah undang-undang asal
negeri ini bukan undang-undang asing. Bagaimanapun dengan kedatangan British,
mulalah diperkenalkan dengan sistem pentadbiran sekular, bahawa antara agama dengan
politik terdapat jarak yang tidak mungkin disatukan. Pemisahan ini lebih bererti dalam
18 Aini,Emah,Nurul
CTU 553 - Impak positif dan negatif penjajahan Barat terhadap Tanah Melayu dari pelbagai aspek
Perjanjian Pangkor 1874 yang menegaskan semua urusan pentadbiran diserahkan kepada
Residen British kecuali soal-soal agama ( disempitkan maknanya ) dan adat istiadat
Melayu. British lebih pentingkan keduniaan dan hal-hal yang tidak berkaitan dengan
agama dan ia juga mengetepikan sebahagian besar undang-undang Islam. Walaupun
begitu hakikatnya undang-undang British yang diperkenalkan tidaklah diambil
sepenuhnya kerana undang-undang Islam masih kukuh dijiwa rakyat Malaysia.
Dengan pengaruh yang kuat, British berjaya menguasai pendidikan serta
pelajaran. Melalui pendidikan, British telah merancang strategi dengan menyerap ideaidea, pandangan-pandangan hidup Barat itu ke dalam jiwa dan pemikiran rakyat umum
tanpa disedari sehingga terjadilah revolusi kebudayaan. Akibatnya aqidah agama
terpesong dan semangat keagamaan terpadam. Begitu juga dengan konsep kekeluargaan
yang mana penjajah British telah mengubah kedudukan suami di dalam keluarga iaitu
isteri lebih dipentingkan berbanding suami. Sedangkan di dalam Islam suami mempunyai
kedudukan tinggi sebagai ketua keluarga dan suami boleh membuat sebarang keputusan
tanpa menganiayai isteri dan ahli keluarganya. Tapi British telah mengubah dengan isteri
turut sama boleh berkuasa dalam keluarga itu dan ada kalanya isteri-isteri yang telah
meninggikan suara apabila berkata dengan suaminya. Sedangkan jelas ini adalah
bertentangan dengan Islam.
Perubahan yang paling nyata telah dilakukan oleh British di Malaysia adalah
corak pergaulan, yang mana ia telah mengamalkan corak pergaulan bebas diantara
masyarakat ataupun jantina, sedangkan dalam Islam hal pergaulan amat sensitif. Ini
kerana ada jurang atau tembok pemisah pergaulan antara lelaki atau perempuan yang
bukan muhrim. Tetapi ini telah diketepikan setelah Malaysia dijajah oleh British. Dengan
teknologi moden yang dibawa oleh British pada zaman penjajahan telah menyebabkan
anggota masyarakat, termasuk Pak Lebai dan Pak Haji begitu mudah terseret untuk jadi
penonton pertunjukkan fesyen di Paris dan Pertandingan Ratu Cantik di New York
melalui televisyen. Penularan dan pengaliran maklumat yang bersumberkan ideologi luar
yang didasari oleh kebudayaan asing dan ditentukan oleh kepentingan nasional negara
penyedia berita dan cerita juga boleh mengakibatkan penjajahan fikiran yang boleh
merosakkan aqidah dan kehidupan Islamiyah.
19 Aini,Emah,Nurul
CTU 553 - Impak positif dan negatif penjajahan Barat terhadap Tanah Melayu dari pelbagai aspek
Apabila penganut Islam sendiri menolak sistem hidup Islam dan menganggapnya
sebagai bebanan, maka penolakkan itu merangkumi semua aspek samada nilai-nilai unik
ataupun universalnya. Ini termasuklah keadilan sosial menerusi sistem zakat. Ertinya
pembangunan ekonomi yang tidak berteraskan tauhid telah membawa kepada devolusi
kedudukan akhlak - moral Islam sehingga ia hanya berkembang dalam lingkungan,
pegangan dan pembabitan perbadi sahaja. Dalam bidang ekonomi, penjajahan British
juga telah berjaya mengubah pegangan Islam yang pernah digunakan. Antaranya di dalam
sukatan dan juga aktiviti perniagaan serta jual beli yang diperkenalkan. Jikalau dahulu
Islam mengharamkan riba' atau bunga ataupun faedah semasa menjalankan aktiviti
perdagangan tapi setelah penjajahan aktiviti ini adalah penting untuk mendapatkan
keuntungan yang berlipat kali ganda. Aktiviti ini kekal hingga sekarang.
Kerajaan Malaysia telah memperkenalkan konsep Islam Hadhari sebagai asas
dalam pembentukkan dan pembangunan di Malaysia. Konsep Islam Hadhari menekankan
mengamalkan sikap selektif (tidak menentang dan menerima secara membuta tuli)
terhadap semua elemen pemodenan barat, khususnya terhadap program pembangunan,
yang dikesan mengandungi pelbagai kelemahan seperti sikap berlebihan yang
menumpukan sektor ekonomi yang mempergunakan sumber alam secara maksima tanpa
mempedulikan impak ekologi yang kemudiannya bakal mengancam kehidupan lain untuk
jangka masa panjang. Berbanding dengan Negara umat Islam lain yang begitu tertarik
dengan model pembangunan barat bagi memajukan Negara, pihak kerajaan Malaysia di
bawah RMK-9 telah mengamalkan sikap selektif terhadap model barat ini, yang boleh
dilihat dalam dua contoh yang utama.
20 Aini,Emah,Nurul
CTU 553 - Impak positif dan negatif penjajahan Barat terhadap Tanah Melayu dari pelbagai aspek
Selain itu, konsep Islam Hadhari menekankan usaha dan dasar yang
memperbetulkan salah faham yang dinisbahkan oleh media barat kepada umat Islam.
Perdana Menteri Malaysia kerap menekankan isu ini samada di dalam dan luar negeri,
dan apa yang lebih penting lagi, pihak kerajaan Malaysia melalui dasar luar Negaranya
dan selaku ketua OIC telah menekankan inisiatif ini secara berterusan. Apa yang boleh
dibanggakan lagi, formula perpaduan untuk masyarakat majmuk yang dijalankan oleh
kerajaan Malaysia daripada DEB sehingga RMK-9 ini telah mula dipelajari oleh
masyarakat barat sendiri, yang memang mempunyai masalah besar terhadap isu polarisasi
kaum ini. Memandangkan Islam dan umatnya sering dijadikan sasaran ganas oleh media
massa barat, yang kebetulannya menguasai sebahagian besar pasaran berita global,
beberapa usaha dan gagasan telah dikemukakan oleh kalangan sarjana Islam telah
dipersetujui oleh pihak kerajaan (Resolusi persidangan OIC di Malaysia) untuk
mewujudkan rangkaian berita dan pengkalan data (database) Islam, bagi tujuan
penyebaran berita tentang Islam yang lebih berotoriti dan sekali gus boleh digunakan
sebagai medan utama untuk menjawab segala tohmahan buruk yang dinisbahkan kepada
Islam.
Secara ringkasnya, British telah mempengaruhi masyarakat Islam terhadap isu-isu
yang melibatkan persoalan keagamaan. Persepsi songsang umat Islam di negara ini
berpunca dari kecetakan ilmu keagamaan, pengaruh pemikiran Barat, finatikisme, phobia
Islam, tidak melihat Islam secara menyeluruh dan faktor-faktor lain. Sebagai seorang
Islam, kita seharusnya membuka minda dan mampu melihat propaganda Barat yang
mahukan kehancuran umat Islam. Apabila timbul sesuatu permasalahan umat Islam,
sewajarnya dirujuk kepada ahlinya, bermuzakarah secara baik bukannya menggunakan
media massa untuk menghantam golongan yang lain sehingga melebarkan lagi
perpecahan masyarakat Islam di negara ini.
21 Aini,Emah,Nurul
CTU 553 - Impak positif dan negatif penjajahan Barat terhadap Tanah Melayu dari pelbagai aspek
KESIMPULAN
Menyingkap tirai sejarah, negara kita telah menempuh pelbagai halangan dalam
perjuangan menuntut kemerdekaan dan juga dalam perjuangan membentuk kerajaan
sendiri. Sungguhpun penjajahan ekonomi pada zaman dahulu mencerminkan struktur
ekonomi negara kita pada zaman kini. Kita seharusnya berasa bangga kerana segala
elemen-elemen negatif yang wujud pada zaman dahulu telah berjaya diatasi secara
berperingkat. Pada masa yang sama, hubungan etnik juga memainkan peranan yang amat
penting dalam menjamin pembangunan ekonomi negara yang seimbang. Sekiranya
hubungan di antara etnik sentiasa disulami dengan konflik yang tidak berkesudahan ,
pembangunan negara tidak akan dapat dilaksanakan dengan jayanya.
Malaysia terkenal sebagai sebuah negara yang terdiri daripada pelbagai kaum,
agama dan budaya. Setiap kaum mengamalkan adatnya masing-masing. Dengan adanya
interaksi antara kaum telah mewujudkan satu persepaduan yang kukuh untuk
memantapkan lagi negara di samping mengharmonikannya. Seperti yang telah diketahui,
wujudnya masyarakat cina dan India adalah kerana kedatangan imigran tersebut ke tanah
melayu sejak abad ke 19. hal ini adalah kerana imigran tersebut dibawa untuk bekerja
dalam sector perladangan(India) dan perlombongan(cina). Meskipun pelbagai kumpulan
etnik hidup pada umumnya secara berasingan dan mengamalkan kebudayaan masingmasing, terdapat semangat persefahaman dan kerjasama inilah yang membolehkan negara
kita mencapai kemerdekaan pada tahun 1957.
Oleh hal yang demikian, jalinkanlah hubungan yang harmoni diantara semua
rakyat Malaysia walaupun masing-masing mempunyai adat dan kepercayaan tersendiri.
Kesimpulan yang boleh dibuat ialah generasi pada zaman kini mahupun yang akan
datang hendaklah menghargai pengorbanan yang telah dilakukan oleh para tokoh zaman
silam supaya perpaduan di antara kaum akan terus unggul buat selamanya.
BIBLIOGRAFI
22 Aini,Emah,Nurul
CTU 553 - Impak positif dan negatif penjajahan Barat terhadap Tanah Melayu dari pelbagai aspek
1. Abdul Rahman Haji Abdullah, Pemikiran Islam Masa Kini : Sejarah dan Aliran,
Dewan
Bahasa
dan
Pustaka,
Kuala
Lumpur,
1987.
2. Abdul Rahman Haji Abdullah, Sejarah dan Pemikiran Islam, Penerbitan Pena Sdn
Bhd,
Selangor,
1981.
dan
Sukan,
Kuala
Lumpur,
1975.
5. Khoo Kay Kim, Tamadun Islam Di Malaysia, Persatuan Sejarah Malaysia, Kuala
Lumpur,
1980.
(bil
10),
1997.
Masa
Kini
Satu
Overview,
Ilmu
Masyarakat
XVl.
8. Zubeir Ahmad, Apa Derita Dunia Bila Islam Mundur, Media Da'wah, Jakarta Pusat,
1983.
9. Kamus Dewan (edisi 3), Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur, 1994.
Siri kecemerlangan Sejarah SPM, Rusli Ramli, 2005
SPM Sejarah Malaysia (Fakta Diagramatik), Hj. Nasir Hj. Sulaiman, Mary Tan, Sasbadi
2001.
file:///I:/kamilmajid%20PERUBAHAN%20SOSIAL%20DAN%20IMPAKNYA
%20TERHADAP%20PEMBENTUKAN%20MODAL%20INSAN%20MENURUT
%20IBN%20KHALDUN.htm
RUJUKAN
1. www.scribd.com
23 Aini,Emah,Nurul
CTU 553 - Impak positif dan negatif penjajahan Barat terhadap Tanah Melayu dari pelbagai aspek
24 Aini,Emah,Nurul