CERAMAH

KEWANGAN
ISLAM
Topik 3 : Kaedah
Bersih Harta Tak Patuh
Shariah Bahagian 1
Surau Asyyakirin
Taman Pinggiran USJ
16 Rejab1436
4 Mei 2015

Ustaz Abdul Aziz Mohd Nor @ Ustaz Lariba

Pengakuan EPF/KWSP
2

Mingguan Malaysia
26 April 2015

Topik Perbincangan Hari Ini

3

Kenapa perlu bersihkan harta haram

Konsep harta dalam Islam
Harta tak patuh shariah
Kategori harta tak patuh shariah

Sebab ainnya
Sebab hukmi

Kaedah bersih harta haram sebab ainnya

Kaedah bersih harta haram sebab hukmi (riba,
judi, saham)

Kenapa Perlu Bersihkan Harta Haram?

4

Wahai orang-orang yang beriman! Makanlah dari benda-benda

yang baik (yang halal) yang telah Kami berikan kepada kamu,
dan bersyukurlah kepada Allah, jika betul kamu hanya beribadat
kepadaNya. (Baqarah: 172)

Amalan tidak diterima jika sumber rezeki haram

Dosa harta haram hanya terampun selepas kita selesai

membersihkan harta tak patuh shariah dan bertaubat

Mengelakkan seksaan api neraka, sabda Rasulullah s.a.w.:

Setiap daging yang tumbuh daripada makanan yang haram,
maka api nerakalah yang layak baginya. (HR At-Tirmizi)

Konsep Harta Dalam Islam

5

Harta adalah amanah Allah, manusia

adalah pemegang amanah
Allah memiliki kesemuanya, manusia
hanya pemegang amanah
Sebagai khalifah, manusia perlu
menggunakan harta dengan adil dan
halal mengikut ketetapan Allah

Perlu dibelanjakan cara sah, digalakkan untuk diinfaqkan

Oleh itu, hanya harta yang sah dari segi syarak sahaja
yang diiktiraf dalam Islam dan dibolehkan jual-beli dan apaapa transaksi melibatkannya adalah sah dan diterima syarak

Harta Tak Patuh Shariah

6

Harta tak patuh shariah ialah sebarang bentuk

hasil pendapatan atau perolehan daripada
perbuatan atau transaksi yang bertentangan
dengan hukum syarak ke atasnya seperti riba,
judi, curi, tipu, rasuah, atau rompakan
Harta tidak patuh syariah ini termasuk barangbarang yang diharamkan oleh Islam seperti
arak, khinzir dan daging dari binatang yang
tidak disembelih

Transaksi yang melibatkan harta tidak patuh syariah adalah

tidak diiktiraf Islam

Walaupun mempunyai nilai ekonomi tetapi tidak mendapat

pengiktirafan Allah

Kategori Harta Tidak Patuh Shariah

7

Ada dua kategori harta tak patuh shariah:

Harta yang haram sebab ainnya (jisimnya, fizikalnya atau

zatnya)
Harta yang haram secara hukmi (sebab hukum/perbuatan)

Contoh harta yang haram sebab ainnya:

Sebotol berisi arak

Semangkuk sup
daging khinzir

Sepotong daging kambing

tidak sembelih

Bersih Harta Haram Sebab Ainnya

8

Kaedah membersihkan harta haram sebab ainnya

ialah wajib melupuskannya dengan cara
membuangnya atau memusnahkannya

Diharamkan untuk diberikan kepada sesiapa jua

walaupun kepada orang bukan Islam, termasuk
menjualnya, menjadikan bahan perhiasan

Dari Anas dari Abi Talhah (r.a) berkata: Aku berkata kepada
Rasulullah: wahai Rasulullah aku telah terbeli arak untuk
anak yatim yang di dalam peliharaanku. Baginda
memberikan arahan Musnahkan arak tersebut dan
pecahkan bejana-bejananya (Riwayat At-Tirmizi: Hadis
Hasan menurut Ibn Hajar & Albani secara muktamad)

Bersih Harta Haram Sebab Hukmi

9

Apakah yang perlu kita buat dengan harta atau wang yang
perolehi secara hukmi seperti riba?

Buang?

Bakar?

Musnahkan (carik)?

Hampir sepakat seluruh ulama mengatakan melupuskannya

seperti cara di atas, tanpa memberi manfaat kepada sesiapa
pun adalah bercanggah dengan pelbagai dalil, Maqasid
Shariah dan logik aqal
Tidak boleh dibersihkan melalui pengeluaran zakat sebab
zakat wajib untuk bersihkan harta halal sahaja

Ke Mana Patut Dibersihkan Harta Haram Secara

Hukmi?
10

Saidina Abu Bakar al-Siddiq r.a. pernah bertaruh (sebelum judi

diharamkan) dengan seorang Musyrik (yang mencabar
ketepatan Al-Quran dari surah al-Rum ayat 1 dan 2 yang
mengisyaratkan kejatuhan Rom) bahawa Kerajaan Rom akan
tewas
Kemudian apabila Rom benar-benar jatuh maka Saidina Abu
Bakar r.a. telah memperolehi harta pertaruhan itu. Apabila Abu
Bakar datang kepada Rasulullah s.a.w. menceritakan perihal
harta haram yang diperolehi melalui hasil taruhan (judi) itu.
Rasulullah bersabda : "Ini kotor,
sedekahkanlah ia. Selepas peristiwa ini,
barulah turun perintah pengharaman judi
secara sepenuhnya sekalipun dengan orang
kafir. (HR Imam Al-Baihaqi)

Adakah Dosa Harta Diperolehi Secara Hukmi

Boleh Berpindah Kepada Orang Lain?
11

Dalilnya:

Dan tiadalah (kejahatan) yang diusahakan oleh tiap-tiap seorang

melainkan orang itulah sahaja yang menanggung dosanya; dan
seseorang yang boleh memikul tidak akan memikul dosa
perbuatan orang lain (bahkan dosa usahanya sahaja). (Al
An-Am: 164)

Maksudnya dosa orang yang mengambil wang haram

seperti riba tidak akan berpindah atau bersambung kepada
orang lain bersama-sama wang riba itu melainkan akan
ditanggung oleh pemakan riba itu sendiri sahaja

Kaedah Pembersihan Harta Tak Patuh Shariah

Diperolehi Secara Hukmi
12

Hadis diriwayatkan oleh Aisyah r.a.: Dihadiahkan kepada

Barirah daging. Lalu Rasulullah s.a.w. datang dan bekas
masakan berada di atas dapur. Lalu Nabi s.a.w. dihidangkan
dengan roti dan lauk yang sedia ada di rumah (tanpa daging
tersebut). Lalu Rasulullah s.a.w. bertanya: bukankah tadi saya
melihat ada bekas masakan di atas dapur yang di dalamnya
ada daging?

Mereka menjawab: ya, ada wahai Rasulullah. Daging (itu ialah

daging) yang disedekahkan kepada Barirah. Kami rasa tak
senang untuk memberikan daging tersebut kepada kamu
(justeru Nabi haram menerima sedekah). Lalu Nabi menjawab:
Pemberiannya kepada Barirah adalah sedekah, dan
pemberian Barirah kepada kita adalah hadiah. (HR Muslim)

Perpindahan Ain Berubah Hukum

13

Berpandukan kepada hadis ini, perpindahan wang haram

yang dimiliki oleh pekerja bank konvensional, pekerja di
kilang arak atau seumpamanya menjadikan hukumnya
berubah setelah pemilikannya berpindah melalui kontrak baru
seperti jual-beli, deposit, modal mudharabah dan
seumpamanya.

Gaji, Riba,
Untung

Hukum Haram

Jual-Beli,
Labur,
Simpan

Hukum Harus

Kepada Siapa Harus Sedekah Harta Tak Patuh

Shariah Secara Hukmi
14

Diharuskan diberikan kepada fakir-miskin, badan kebajikan dan

Baitul Mal

Tidak diharuskan diberikan kepada keluarganya tetapi

diharuskan jika keluarganya tergolong fakir-miskin

Boleh diberikan pada dirinya sendiri jika fakir miskin tetapi ulama
tak sepakat
Ulama Hanafi, Mazhab Syafie berfatwa harus
menggunakan duit haram yang tidak diketahui
pemilik ini untuk membina masjid dan surau. (AlMajmu' , 9/428 ; Hasiyah Radd Al-Muhtar, 2/92)

Ada ulama mazhab Hanafi, Imam Ibn Taymiah dan

Ibn Qasim al-Maliki tidak membenarkannya kerana
ada hadith menyebut Arab Jahiliyah amat menjaga
Ka'bah agar tidak terbina dari duit haram

Kaedah Bersihkan Harta Haram Secara Hukmi

15

Kecuali orang-orang yang bertaubat dan memperbaiki amalan

mereka (yang salah), dan mereka pula berpegang teguh
kepada (agama) Allah serta mengikhlaskan agama mereka
kerana Allah (An-Nisa: 146)
Memperoleh
i Harta Tak
Patuh
Shariah

Ikhlas
bertaubat
tidak akan
mengulangi
aktiviti
ttersebut

Hentikan
aktiviti tak
patuh
shariah

Bersihkan
harta tak
patuh
shariah

Contoh Harta Tidak Patuh Shariah Secara Hukmi

16

Harta haram secara hukmi (hukum/perbuatan) iaitu

pendapatan yang diperolehi dari aktiviti haram seperti berikut:

Harta riba
atau faedah

Judi atau
pertaruhan

Insurans
konvensional

Jual-beli sekuriti
(bond, saham,
unit amanah)
yang tidak halal
Pengeluaran dan
penjualan barang
tidak halal
Aktiviti lain yang
tidak selaras
dengan shariah
(rasuah, tipu, curi
dll)

Bersih Harta Haram Sebab Hukmi

17

Jenis harta: Aktiviti haram seperti pecah amanah, curi,

rompak, tipu (melibatkan hak orang lain dan tiada redha)

Cara bersih: Pulangkan kepada pemilik asal

Jika tidak mampu, maka dipulangkan kepada
keluarganya atau warisnya, jika tidak mampu,
maka ianya mesti disedekahkan

Soalan: Seorang yang merompak wang RM10 ribu, kemudian

RM10 ribu ini diniagakan secara halal, untung RM15 ribu
Jika ia bertaubat, maka ijmak menyatakan bahawa RM10 ribu
tersebut mesti dipulangkan kepada mangsa
Apakah yang perlu dilakukan dengan untung RM15 ribu itu?

Perbezaan Pendapat Berkenaan Keuntungan

Hasil Haram (Dari Rasuah, Curi, Rompak, Tipu)
18

18

Mazhab Hanafi
Untung dan
perolehan tersebut
tidak boleh dimiliki
oleh perompak
dan orang yang
dirompak, bahkan
ianya wajib
didermakan dan
disedekahkan.

Mazhab Syafii &

Hanbali
Keuntungan dan
pulangan itu
adalah milik
kepada mangsa,
bukan milik
kepada perompak.

Mazhab Maliki
Jika terhasil dari usaha
perompak seperti
berniaga, perompak
berhak memilikinya. Jika
terhasil sendiri tanpa
usaha perompak seperti
susu banyak keluar
daripada lembu yang
dirompak, maka dimiliki
oleh mangsa. Tetapi
mazhab Maliki
berpendapat hasil tidak
boleh dimiliki
sehinggalah ia
memulangkan jumlah
asal rompakan kepada
mangsa.

Ibnu Taimiyyah &

Ibnu Qayyim
Hasil tersebut
dimiliki bersama
oleh perompak
dan mangsa
rompakan secara
musyarakah.

Kenapa Kaedah Bersih Harta Haram DiPerolehi

Secara Hukmi Berbeza?
19

Harta curi, rompak, pecah amanah atau tipu tidak sempurna

dibersihkan dengan disedekahkan atau diberikan kepada
Baitul Mal begitu sahaja
Sebab ia membabitkan kezaliman secara jelas kepada pihak
lain (hak al-ibad), ada yang teraniaya tanpa rela
Rasulullah s.a.w. bersabda: Barangsiapa yang menzalimi
kehormatan atau apa jua (harta) saudaranya hendaklah ia
meminta halal darinya pada hari ini sehingga jangan tinggal
satu dinar atau dirham jua. (jika tidak di hari kiamat )
sekiranya ia punyai amal soleh, maka akan diambillah amal
solehnya dengan kadar kezaliman yang dilakukannya, dan
kiranya ia taida lagi kebaikan, maka akan dipertanggungkan
kejahatan orang (yang dizaliminya itu) pula" (Riwayat AlBukhari dengan Fath Al-bari , 5/121)

Bersih Harta Haram Sebab Hukmi

20

Jenis harta: Aktiviti yang haram seperti rasuah

(harta haram secara redha)

Cara bersih: Penerima rasuah

hendaklah sedekahkan wang atau
harta yang diperolehi melalui
rasuah, penerima dan pemberi
rasuah hendaklah bertaubat

Tidak perlu diberikan balik kepada pemberi

rasuah sebab rasuah diberi untuk mendapat
ganjaran secara redha dan tiada paksaan

Bersih Harta Haram Sebab Hukmi (Insurans

Konvensional Yang Tak Patuh Shariah)
21

Jenis harta: Hasil dari insurans konvensional

Jenis hasil: Pampasan, hasil pelaburan atau

hasil simpanan dalam insurans konvensional
Cara bersih: Pampasan dan hasil mesti
disedekahkan dan memberhentikan segera
langganan insurans kovensional

Hanya bayaran pokok pembeli polisi dikategorikan sebagai

harta halal dan harta peninggalan si mati yang perlu
diagihkan secara faraid
Contohnya: Jumlah pampasan RM200,000, jumlah premium
(bayaran pokok) RM25,000, maka diharuskan dibahagikan
RM25,000 mengikut faraid, RM175,000 dibersihkan*

*Majlis Fatwa Kebangsaan

Bersih Harta Haram Sebab Hukmi (Riba Dari

Akaun Bank Konvensional)
22

Jenis harta: Hasil riba dari perbankan konvensional

Jenis hasil: Riba/faedah dari akaun simpanan

atau pelaburan perbankan konvensional

Cara bersih: Hasil riba disedekahkan

kemudian tutup akaun, jika tidak akan terus
berdosa kerana masih bertanggung-jawab atas
hasil riba. Milik halal hanyalah simpanan pokok.

Begitu juga pinjaman yang menghasilkan riba, wajib

menukar kepada pembiayaan perbankan Islam
Riba yang diambil dari seseorang mesti dipulangkan
kembali kepada orang tersebut kerana telah
menyebabkan kezaliman pada seseorang

Bersih Saham Tidak Patuh Syariah

23

Jenis harta: Saham tak patuh shariah

Jenis hasil: Keuntungan modal

termasuk dividen
Cara bersih: Saham dijual dan jika
ada keuntungan selepas diisytihar tak
patuh shariah, ia perlu disedekahkan

Majlis Penasihat Syariah Suruhanjaya Sekuriti (SC)

mengeluarkan senarai saham patuh Shariah 2 kali setahun
iaitu di setiap penghujung bulan Mei dan November
Pelabur perlu peka dan memeriksa senarai ini untuk
mengelak termakan untung tidak patuh shariah

Kes 1: Saham Patuh Syariah Jadi Tidak Patuh

Syariah Harga Melebihi Pelaburan Pokok
24

Harga

RM1,000

RM2,500

RM2,600

Dibeli pada
10 Januari
2010

Tidak patuh
Syariah pada 30
November 2014

Harga saham
pada 31
December 2014

Patuh Shariah

Tak Patuh
Shariah

Harga saham pada pada 30 November adalah lebih daripada

harga pokok

Jika dilupus pada 30 November 2014, boleh simpan semua

keuntungan sebab keuntungan dijana semasa patuh shariah

Jika dilupus pada 31 December 2014 dan bukan atas sebab

kecuaian, keuntungan RM100 setiap lot saham adalah tidak
patuh Syariah dan mesti dibersihkan

Kes 2: Saham Patuh Syariah Jadi Tidak Patuh

Syariah Harga Kurang Dari Pelaburan Pokok
25

Harga

RM900

RM1,000

RM800

Dibeli pada
10 Januari
2010

Tidak patuh
Syariah pada 30
November 2014

Patuh Shariah

RM1,000

Harga saham
Harga saham
pada 31
pada 31 Januari
December 2014
2015

Tak Patuh
Shariah

Jumlah pelaburan pokok adalah kurang daripada harga semasa

saham diisytihar tidak patuh Syariah pada 30 November

Tidak perlu dilupus pada 30 November sebab harga saham terkini

adalah kurang dari pelaburan pokok

Dalam contoh ini boleh tunggu untuk lupuskan sehingga 31

Januari 2015 walaupun saham diisytihar tidak patuh Syariah pada
30 November 2014

Ceramah Akan Datang

26

Cara-cara atau cadangan membersihkan harta tak

patuh shariah daripada:

27

Terima
Kasih
012 286 0669
ustazlariba@gmail.c
om
Ustaz Lariba
28