KATA PENGANTAR

Puji dan syukur kehadirat Tuhan yang Maha Esa, sumber pengetahuan dan
kehidupan, karena berkat penyertaan dan bimbingannya saya dapat menyelesaikan
makalah tentang Agama Katolik dengan tepat waktu.
Adapun dalam penyusunan makalah ini saya mengalami beberapa masalah serta
kebingungan untuk menyelesaikan makalah ini. Tapi karna rahmatnya saya dapat
menyelesaikannya dengan baik.
Akhir kata dari saya, saya berharap dengan terselesaikannya makalah ini dapat
membantu memberikan manfaat bagi para pembaca. Apabila terdapat kesalahan dalam
penulisan dari makalah ini saya minta maaf. Kritik dan saran penulis butuhkan untuk
membangun dalam menyempurnakan makalah ini, atas perhatian para pembaca saya
ucapkan terima kasih.

Tondano, 29 Agustus 2016

Penulis

[Type text]

Page 1

DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR (1)
DAFTAR ISI .........(2)
BAB I PENDAHULUAN
1.1 .Latar Belakang......(3)
1.2 .Rumusan Masalah.(3)
1.3 .Tujuan...(3)
BAB II PEMBAHASAN
2.1. Pengertian Kristen Katolik................(5)
2.2. Sejarah awal mula Katolik.................................................................(5)
2.3. Hukum dalam Gereja Katolik.............................(6)
2.4. Ibadah dalam Gereja Katolik.............................................(9)
BAB III PENUTUP
3.1. kesimpulan .(11)
3.2. Saran....(11)
DAFTAR PUSTAKA ..(12)

[Type text]

Page 2

BAB I
PENDAHULUAN
1.1Latar Belakang
Pada era globalisasi seperti sekarang ini, ilmu pengetahuan dan teknologi
terus

mengalami

perkembangan.

Bersamaan

dengan

perkembangan

ilmu

pengetahuan dan teknologi tentu saja pengetahuan manusia juga ikut meningkat.
Tapi dengan meningkatnya pengetahuan manusia, hal ini dapat menyebabkan
menurunnya norma-norma kita dalam didunia. beragama. Selain itu juga menbawa
dampak negatif yang diantaranya munculnya agama-agama baru

1.2 Rumusan Masalah

1.Pengertian Kristen Katolik?
2. Sejarah awal mula Katolik?
3. Hukum dalam Gereja Katolik?
4. Ibadah dalam Gereja Katolik?
1.3 Tujuan Penulisan
1.
2.
3.
4.

Agar mahasiswa mampu menjelaskan apa itu agama kristen katolik.

Mengetahui Sejarah awal mula Katoli.
Agar mahasisiwa mampu mengerti hukum dalam Gereja Katolik.
Agar mampu mengetahui tata cara ibadah dalam Gereja Katolik.

[Type text]

Page 3

BAB II
PEMBAHASAN
2.1.Pengertian Kristen Katolik
Agama kristen termasuk salah satu agama samawi yang dewasa ini
merupakan agama resmi yang terbesar dieropa dan amerika. Agama ini dinamakan
agama kristen disebabkan karena diambil dari nama pembawaannya Yesus Kristus,
gelar kehormatan buat Nabi Isa almasi, menurut agama kepercayaan agama ini. Kata
Katolik berasal dari bahasa Yunani, yang berarti untuk umum. Kalimat ini terbagi
dalam dua suku kata yaitu: Cathos yang berarti untuk dan Lichus yang berarti
umum atau universal. Kata ini untuk pertama kalinya ditemukan dalam tulisan
Ignatius dari Antiokia yaitu surat yang dikirim kepada jemaat-jemaatnya diSmirna.
Agama katolik untuk pertama kalinya masuk keindonesia pada bagian pertama abad
ketujuh disumatera utara. Fakta ini ditegaskan pertama kali oleh (Alm) profesor Dr.
Sucipto Wirjosuprapto. Untuk mengerti fakta ini diperlukan penelitian dan rentetan
berita dan kesaksian yang tersebar dalam jangka waktu dan tempat yang lebih luas.

2.2. Sejarah Awal Mula Agama Katolik

Pada tahun 1498 berlayar 4 buah kapal dibawah pimpinan Vasco Dagama.
Kapal-kapal itu berhasil mencapai kota kalikut diIndia. Dalam waktu yang relatif
pendek armada-armada dagang portugis mampu menguasai bandar strategis diAsia
dan Nusantara a.l, Bandar Goa (1510), Malaka (1511) walaupun harus
menghadapi perlawanan penguasa setempat. Tahun-tahun berikutnya Sultan
Ternate dan Tidore mengadakan transaksi jual-beli bahan baku dan rempah kepada
portugis dan mengizinkan portugis mendirikan gudang-gudang diwilayah
kesultanan mereka. Perlu dicatat bahwa antara Sultan Ternate dan Sultan Tidore
( antara 1512-1545 ) mulai bersekutu dengan orang-orang spayol yang datang
melalui samudra pasifik. Untuk melindungi Ternate, Ambon dan lebih-lebih untuk
kepentingan dagangnya, portugis terpaksa harus mendirikan benteng pertahanan
ditahun 1512 dan diberi nama Sao Paulo.
Dari sejarah perkembangan dunia perdagangan bangsa portugis, kirannya
tidak terlepas dari perkembangan atau mulai berdirinya gereja Katolik diindonesia.
[Type text]

Page 4

Karena disamping berdagang yang menjadi tujuan utamanya orang portugis yang
beragama Katolik memperkenalkan Agama yang dianut dan diimaninya kepada
masyarakat penduduk daerah setempat, dimana mereka bedagang.
Berkat tingkah laku, perbuatan kabajikan dan suri tauladan para pedagang,
maka tertariklah hati penduduk setempat dan mulai menunjukkan minat dan hasrat
untuk menjadi Katolik. Berita-berita dari daerah rempah-rempah itu betul-betul
mengugah dan menarik perhatian banyak ordo dan kongregasi biarawan-biarawan
diEropa. Ordo-ordo dan kongregasian-kongregasian mulai mempersiapkan
pengiriman tenaga keindonesia.
Missionaris pertama yang menginjak kaki dibumi indonesia dipantai barat
sumatera barat ialah Santo Fransiskus Xaverius dari ordo Jezuit. Bersama dia ikut
pula beberapa missionaris lain, yang menurut scheduleakan melanjutkan
perjalanan kemogalia dan tiongkok. Tujuan perjalanan Santo Fransiskus Xaverius
semula keindonesia ialah keMakasar atas penjelasan dan permintaan 3 pemuda
makasar yang datang keindia, bahwa orang makasar sangat membutuhkan
kedatangan sangat kedatangan pastor. Dengan dalil permintaan ini Santo
Fransiskus Xaverius bertolak keindonesia menuju makasar.
Namun dikota malaka ia mendapat laporan mengenai situasi keadaan
kacau dimakasar, hingga tujuan kemakasar dibatalkan dan meneruskan perjalanan
keAmbon, maluku. Dikota Ambon, tetapi berjalan keliling dan berlayar
menyusurpantai. Sebenarnya agama katolik masuk didaerah kepulauan maluku
sejak tahun 1512 sekitar pulau ambon diLeitimor, Ulias, buru dan seram. Penyebar
luasannya ditunjukkan kepada penduduk yang masih berkepercayaan kepada
agama nenek moyang, animisme, dilakukan mula-mula oleh pedang-pedagang
portugis, dibina dan dilanjutkan kemudian oleh pastor armada dagang, yang
berfungsi memelihara dan merawat kehidupan rohani pedang portugis yang
beragama katolik.
Setelah kurang lebih dari 6 bulan berada dikota Ambon dan sekitarnya,
maka pada pertengahan tahun 1546 sekitar bulan juli Santo Fransiskus Xaverius
meninggalkan kota Ambon dan berlayar manuju Ternate. Diternate ia diterima dan
menjadi tamu terhormat Sultan Hairun.
[Type text]

Page 5

Karena kesucian, kesolehan dan keramah-tamahannya serta pula tauladan

kebijakan Santo Fransiskus Xaverius maka beberapa keluarga keturunan Sultan
Harun dan Bangsawan-bangsawan lain diternate minta dipermandikan
(dibabtiskan) menjadi Katolik.
Setelah berada dan berkarya merawat kabar gembira injil dikota ternate
dan sekitarnya, makan pada bulan Agustus dan September 1546 ia meninggalkan
kota Ternate dan berlayar meneruskan perjalanan menuju pulau Halmahendra,
Tidore, Bacan dan Morotai.
Didaerah-daerah ini sudah ada kampung katolik dan jumlahnya pun cukup
banyak diatas lima ribu ditiap-tiap pulau dan daerah Santo Fransiskus Xaverius
selain bekerja mewartakan kabar gembira injil, ia berkesempatan pula membuka
pendidikan bagi anak-anak pribumi dan anak-anak portugis. Terhadap peminatpeminat yang ingin menjadi pastor dikirimnya keMalaka dan Goa untuk didik
menjadi pastor di College Jezuit.
Fransiskus Xaverius banyak mendapatkan tantangan dan kesulitan karena
keadaan juga karena sikap raja-raja, suku yang menantang orang portugis,
disamping karena pertentangan interen dalam pembesar-pembesar portugis sendiri.
Bangsawan dan raja-raja setempat, pembesar, dan pedagang portugis yang katolik
dan non katolik, karena berkat kesalehan. Ia meninggal dunia pada tanggal 3
Desember 1552 di Pulau Sancian (dilaut cina).

2.3. Hukum Dalam Gereja Katolik

Sumber hukum agam kristem katolik adalah berasal dari Alkitab Injil,
untuk sungguh memahami Alkitab, umat Kristen harus membacanya dengan
sungguh perhatian dan umat harus mengartikan teks tersebut. Langkah terakhir
adalah menerapkan teks dalam hidup konkret hidup sehari-hari. Umat
mengkonfontasikan dengan kebenaran yang menyelamatkan yang ditemukan
dalam Alkitab.

[Type text]

Page 6

Bagi umat Kristen, Alkitab memberikan makanan Rohani sebagai

pembimbing kearah kehidupan penuh kasih karena itu dalam membaca Alkitab doa
untuk memohon penerangan batin dan Roh Kudus. Injil bermaksud menerangkan
bahwa kelahiran Yesus memang berada dengan kelahiran pada umumnya. Intinya
adalah Malaikat menyatan bahwa Yesus adalah juru selamat, yang dijanjikan
Allah. Yesus dikandung secara ajaib oleh Bunda Maria yang tetap perawan.
Dengan begitu, injil menggambarkan bahwa Yesus sungguh-sungguh manusia dan
sungguh-sungguh Allah.

2.4. Ibadah Dalam Gereja Katolik

Walaupun Ibadah ada dalam setiap Agama, namun Ibadahlah nampak
perbedaan antara agama. Dalam prespektif agama Katolik, ibadah dipandang
sebagai pertemuan antara Allah dengan Manusia, sebagai ungkapan ketaqwaan dan
saling mengukuhkan dalam Iman. Biasanya dalam ibadah Katolik dipakai simbolsimbol atau tanda yang khusus karena baik untuk pengungkapan Iman maupun
untuk tanda kehadiran Allah.
Ibadah adalah kegiatan manusia yang beragama, yang pokok dalam agama
sikap batin, namun untuk mewujudkannya Iman perlu pengungkapan yang nyata
lewat tata cara Ibadah. Gereja Katolik mengungkapkan Imannya melalui perayaanperayaan liturgi. Untuk membentuk hidup yang saleh bagi umat diperlukan
berbagai bentuk Ibadah.

BAB III
PENUTUP

3.1. KESIMPULAN
Dengan paparan diatas pemakalah menyimpulkan sejarah awal mula Katolik pada
tahun 1498 berlayarlah empat buah kapal dibawah pimpinan Vasco dan Gama. Kapal[Type text]

Page 7

kapal itu berhasil mencapai kota Kalikut diIndia dan membawa sumber hukum Alkitab
Injil, cara beribadah yang berbeda dengan Agama lain.
3.2. SARAN
1) Kepada semua pembaca bila mendapat kekeliruan dalam makalah ini diharapkan
bisa meluruskannya .
2) Untuk supaya bisa membaca kembali liberatur-liberatur yang berkenaan dengan
pembahasan ini sehingga diharapkan akan bisa lebih menyempurnakan kembali
pembahasan materi dalam makalah ini.

[Type text]

Page 8

DAFTAR PUSTAKA
http:/.muhlisah-lisah.blogspot.co.id/ makalah tentang agama katolik 29 Agustus 2016
.

[Type text]

Page 9

MAKALAH
TENTANG AGAMA KATOLIK

Disusun oleh:
NAMA
NIM
MATA KULIAH

: SELTI ASTRIA MANDALAHI

: 16606041
: AGAMA KATOLIK

UNIVERSITAS NEGERI MANADO

FAKULTAS ILMU SOSIAL
PROGRAM STUDI SOSIOLOGI
2016

[Type text]

Page 10