15/11/2017 My Life Story: essay Islam nusantara: antara idealisme dan realita

Lainnya BlogBerikut BuatBlog Masuk

segala hal yg pengen ane share (pemikiran2, nasehat2, dan pengalaman2)

Home AlAsr: 3 AlFurqon: 62 AlAn'am: 80

Minggu,04Oktober2015 Pencarian

Telusuri
essay Islam nusantara: antara idealisme dan realita
Setelah sekian lama menganggur dari menulis, kali ini ane pengen share salah satu tulisan ane yang Popular Posts
digunakan untuk memenuhi tugas asrama. So check this out.
IslamNusantara:AntaraIdealismedanRealita essay Islam nusantara: antara
idealisme dan realita
SebuahEvaluasiolehFaqihAbdurrahman Setelah sekian lama menganggur dari
menulis, kali ini ane pengen share
JikakitainginmembahasIslamNusantara,adasatuorganisasiyangtidakbisalepasuntuk salah satu tulisan ane yang digunakan
ikut dibahas yaitu Nahdatul Ulama atau yang lebih dikenal dengan akronim NU. Organisasi ini untuk memenuhi tugas asrama. S...
merupakan organisasi Islam terbesar yang didirikan oleh KH Hasyim Asyari[1], salah seorang
taktik dan strategi: 41
pahlawan nasional Indonesia. Alasan kenapa NU tidak bisa lepas dibahas adalah organisasi ini 41
merupakan pencetus gagasan Islam Nusantara. Pada Muktamar ke33 NU, Islam Nusantara Dalam kesempatan kali
menjaditemabesarmuktamaryangdirangkaidalamkalimatMeneguhkanIslamNusantaraUntuk ini, ane pengen sharing
Peradaban Indonesia dan Dunia. Tema ini merupakan penanda bahwa Islam Nusantara pemikiran ane dalam
hal taktik dan strategi
merupakanbahasanpokokdalampengembanganNUdimasamendatang. formasi 433. Formasi ini akan
menggunakan stra...
SetelahIslamNusantaramenjaditemabesarMuktamarke33NU,gagasaninisebenarnya
sudahdikemukakandanditelaaholehduatokohNUyaituRaisAamKHMustofaBisridanKetua kecelakaan tunggal
UmumPBNUKHSaidAqilSiroj. Menurut KH Mustofa Bisri, Islam Nusantara adalah solusi Ane pernah dengar statement, Setiap
untuk peradaban, dimana nilainilai harmoni dan sosial masyarakat yang dibutuhkan oleh pagi selalu ada berita kecelakaan di
masyarakat berperadaban ada dalam nilainilai Islam Nusantara. Islam Nusantara TV. Kecelakaan dalam arti,
kecelakaan tunggal atau kecelakaan
sendiri berkembang berdasarkan atas bimbingan jaringan ulama Aswaja yang memiliki ba...
kedalamanilmuagamadanmampumeleburkandirimerekaditengahmasyarakat,sehinggadengan
sendirinyamembentukcorakmasyarakatNusantarayangkhas.ParaulamaAswajamengedepankan penyebab benua 'berjalan'
kebersamaan, gotong royong, dan persatuan sosial dalam NKRI yang berlandaskan Pancasila dan Udah lama juga terakhir kali ane
UUD 1945. Hal ini merupakan konsep yang mencerminkan pemahaman Islam Aswaja yang ngeluari tulisan dgn label AlAnam:
80. Karenanya kali ini ane bakalan
berintikan rahmat terhadap sesama. Kondisi yang berbeda dengan makna Islam Rahmatan lil ngeshare hasil pemikiran ane tenta...
Alamin tejadi di Timur Tengah yang merupakan kiblat Islam. Kondisi disana sudah tidak cocok
dengan pandangan nonmuslim dimana banyak terjadi konflik akibat ketidakjelasan politik dan pacaran, penyebab dan cara
agama sehingga muncul gejala islamphobia di negara mayoritas nonmuslim. Lebih lanjut, KH mengatasinya
Pelajar Pacaran, Faktor Penyebab dan
Mustofa Bisri menggambarkan Islam Nusantara sebagai Islam yang ada di Indonesia dari dulu Cara Mengubahnya Tema: Hijrah,
hinggasekarangsepertiyangdiajarkanolehWalisongo,yaituIslamyangdamai,rukun,tidakegois, Sebuah Perubahan untuk Menjadi
danrahmatbagisemua.WalisongotidakmengajarkanIslamhanyadenganlisantetapijugadengan Pribadi yang Lebih Baik Sub Tema:
perbuatan[2]. Pe...

Menurut KH Said Aqil Siroj, Islam Nusantara adalah sarana pendorong terwujudnya taktik dan strategi: 42
perdamaian dengan mengkombinasikan antara Islam dan nasionalisme. Untuk itu, NU selaku 31
Berhubung ane hobi
penggagasakanmengeksporgagasanIslamNusantaraketingkatdunia,terutamakenegaranegara main bola yg
Timur Tengah yang saat ini dalam kondisi tidak damai. Dalam masalah keilmuan, ulama Aswaja terorganisir, kali ini ane
banyak berguru kepada ulama yang berasal dari Timur Tengah, tetapi dalam pengaplikasian ilmu pengen share tentang
yang didapat, tidak serta merta mengikuti apa yang dilakukan oleh ulama Timur Tengah, bahkan taktik sepakbola hasil pemikiran ane.
Taktik ini menggunaka...
menyarankan ulama Timur Tengah untuk mempelajari cara ulama Aswaja mengaplikasikan ilmu
yangdidapat.KHSaidAqilSirojjugamengatakanbahwaulamaTimurTengahmasihdalamtahap essay khilafah islamiyah Republik
mendalami ilmuilmu agama tetapi belum bisa memasuki tahap pembinaan terhadap umat, yang Indonesia
dalam hal ini bisa dipelajari oleh ulama Timur Tengah dari ulama Aswaja. Selain itu, Islam Mohon doanya teman2, ane ikut
Nusantara juga bisa dijadikan sebagai bentuk penegasan Islam yang memberi kesejahteraan dan lomba penulisan essay dengan tema
Peran Intelektual Muslim Dalam
kedamaian sebagaimana yang terjadi di Indonesia[3]. Dengan digunakannya gagasan Islam Pembangunan Indonesia Bermartabat.
Nusantara oleh negaranegara lain, diharapkan kiblat peradaban Islam akan bergeser dari yang Dan ka...
semulaberadadiTimurTengahmenujukeIndonesia[4].
Dukungan dan penolakan oleh beberapa ulama Islam tehadap gagasan Islam Blog Archive
Nusantara telah terjadi sejak pertama kali gagasan ini dimunculkan. Salah satu
dukungan untuk gagasan ini berasal dari KH Afifuddin Muhajir. Beliau mengatakan bahwa 2016 (2)
gagasan ini berada pada konteks syariat ijtihadiyyah yang bersifat dinamis dan tidak 2015 (3)
menyasar kepada konteks aqidah, tasawuf, dan syariat tsawabith. Ciri dari syariat Oktober (1)
ijtihadiyyah adalah memiliki hukum yang bersifat umum, adanya prinsipprinsip yang terkadang essay Islam nusantara: antara
merinci, dan dapat berubah hukumnya dengan ijtihad yang berdasarkan pada kondisi masyarakat. idealisme dan realit...
Beliau mengambil salah satu contoh syariat ini yaitu dalam hal kebolehan penentuan harga bagi
April (1)
pedagang. Pada masa Rasulullah Shallahu Alaihi Wasalam, hal ini dilarang tetapi ketika masa
tabiin,halinidiperbolehkan.Perbedaaniniterjadikarenakondisipasaryangberubahdimanapada Februari (1)

http://faqihpackman.blogspot.co.id/2015/10/esaiislamnusantaraantaraidealisme.html 1/4
15/11/2017 My Life Story: essay Islam nusantara: antara idealisme dan realita
masa Rasulullah Shallahu Alaihi Wasalam, harga melambung karena kelangkaan barang dan 2014 (11)
meningkatnyapenawaran,sedangkanpadamasatabiindisebabkanolehkeserakahanpedagang.Di 2013 (15)
sini para tabiin membedakan antara ekonomi modern dengan persaingan sempurna dan pasar
monopoli atau oligopoli. Dari pengertian syariat ini, KH Afifuddin mengatakan boleh saja 2012 (11)
menambahkan Nusantara lain di belakang Islam sebagai pemaknaan bahwa pemahaman,
pengamatan, dan penerapan Islam dalam fiqih muamalah mengikuti hasil dialektika antara nash, Tentang Penulis Ada kesalahan di
syariat,danurfdenganbudayadanrealitadibumiNusantara[5]. dalam gadget ini

Sementara penolakan pada gagasan ini dikemukakan oleh Habib Riziq Sihab. Beliau
memberikan 8 alasan penolakan terhadap gagasan ini yang dapat dirangkum menjadi 2 alasan. Member Blog
Pertama,gagasaninisepertimenggambarkanbahwaIslamtidakditurunkankepadaorangnonArab
Pengikut(0)
tetapi kepada orang Arab yang kemudian memasuki negara Indonesia untuk menyebarkan Islam
sehingga Islam harus menyesuaikan terhadap tradisi dan budaya yang telah berkembang di faqih[dot]pac Ikuti
Indonesia. Akibatnya, Islam akan terpecahpecah menjadi Islam yang berbedabeda tergantung kman
negaranya. Kedua, gagasan ini juga menegaskan bahwa yang harus diambil adalah agama Islam, Kartasura, Jawa
bukan Arabnya sehingga segala hal yang berbau Arab harus ditanggalkan. Akibatnya, hukum dan Tengah, Indonesia
tradisiIslamakandikatakansebagaihukumdantradisiArabyangharusdisingkirkanolehpenganut silahkan anda
Islam.BeberapahukumdantradisiIslamyangbisadisingkirkanolehgagasaniniadalahmembaca nilai ane dari
AlQuran dengan cara bicara dan bahasa orang Arab, mengenakan jilbab bagi muslimah, tulisan2 ane
mengucapkan Assalamualaikum ketika berjumpa, dan terakhir, mengubah bahasa AlQuran Lihat profil
menjadibahasaaslinegaraIslam[6]. lengkapku

Pandangankeduatokohini,baikdarisegidukunganmaupunpenolakan,dapatmemberikan
poinpentingdalammerumuskanIslamNusantarasebagaigagasanyanglayakuntukdiangkatoleh Ada kesalahan di dalam gadget ini
masyarakatIndonesia.DaripernyataantokohtokohNUyangmenjelaskanmaksuddantujuandari
gagasanIslamNusantaraini,didapatbeberapasisiposisifataumanfaatdarigagasanini.Pertama,
memberikan sudut pandang baru terhadap nonmuslim bahwa negara mayoritas Islam tidak
selamanya berperang, walaupun tetap ada konflik. Kedua, memberikan solusi terhadap
permasalahankonflikyangterjadidinegaramayoritasIslamlaindenganmemberikancontohnyata
terhadappenyelesaiankonflik.Ketiga,memberikangambaranbagaimanaIslamyangantikekerasan
dan pembawa perdamaian kepada penganut islamphobia. Keempat, memberikan role model
terhadap penyatuan konsep agama dengan konsep nasionalisme yang sejak dulu menjadi
permasalahan di dunia. Kelima, menjadikan Indonesia sebagai tempat dan kiblat ilmuilmu dunia
Islamsepertisosialdanpolitik.
Selain dapat menghasilkan manfaat dalam penerapan gagasan ini, beberapa penolakan dari
tokoh Islam dapat memberikan gambaran seperti apa sisi negatif atau mudharat yang timbul jika
gagasan ini terwujud. Pertama, memperjelas perpecahan umat Islam sedunia karena terjadi
pembagian oleh tata cara dan tradisi dalam melaksanakan ajaran Islam. Kedua, dapat dijadikan
sebagai alat pengadu domba antar umat Islam oleh nonmuslim dengan cara membenturkan
perbedaanpahamterhadapbudayalokal.Ketiga,terjadipendangkalanterhadaphukumdantradisi
Islam yang luhur seperti tilawah, zikir, salam, dan lainlain. Keempat, mempermudah penistaan
terhadaphukumdantradisiIslamdenganmenyebutkansebagaibudayaArab.Kelima,mengurangi
penghormatan kepada Rasulullah Shallahu Alaihi Wasalam yang orang Arab asli. Keenam,
pendangkalan makna situssitus Islam yang sudah dimuliakan oleh Allah Subhanahu wa Taala
seperti Masjidil Haram, Masjid Nabawi, Masjidil Aqsha, dan lain sebagainya. Ketujuh,
menumbuhkembangkan pemikiranpemikiran yang merusak Islam dengan mengatasnamakan
toleransidankebebasan.
DarimanfaatdanmudharatterhadappelaksanaangagasanIslamNusantaradapatdikritisi
beberapa hal. Pertama, konsep Islam Nusantara masih dalam idealisme tetapi sudah berbicara
realita. Maksudnya adalah Islam yang berkembang di Nusantara masih berada dalam tahap
penyempurnaan aqidah karena masih banyak tradisi Nusantara yang sangat tidak sesuai dengan
Aqidah Islamiyah. Contoh nyatanya adalah banyaknya daerah di Indonesia, terutama Jawa yang
masihmemberikansesajendalambentukpengorbananhewanternaksepertididaerahBanyuwangi.
Yang terjadi di Banyuwangi adalah mengorbankan kerbau dan melarungnya setiap tahun untuk
meminta berkah. Pengorbanan ini bertentangan dengan aqidah tetapi Walisongo selaku dai
membiarkannya padahal mereka paham dengan aqidah. Hal ini terjadi karena strategi dakwah
WalisongoyangmelaluitradisidantidakmungkinIslambisaditerimaolehmasyarakatBanyuwangi
jika langsung bertentangan dengan tradisi Banyuwangi sehingga mereka berusaha mengurangi
hilangnyanyawayangsiasia.Inilahsalahsatukondisinyatadaritahappenyempurnaanaqidahdi
daerah Jawa dan seharusnya ulama Aswaja yang berkonsentrasi terhadap budaya melakukan
pembinaanterhadaptradisiini.
Kedua, tidak layaknya percontohan yang dibawa oleh Islam Nusantara untuk dijadikan
contoholehdunialuarkarenaIslamyangkatanyaberbaurdengantradisidanbudayaJawamasih
mempunyai tradisi yang sangat bertentangan dengan hukumhukum dasar Islam seperti primbon.
PrimbonadalahkepercayaaanorangJawabahwasegalanasibbaikmemilikikaitandenganhariatau
tanggal.DalamhukumIslam,semuajenisramalansudahjelasdilarangolehAllahSubhanahuwa
Taala karena bersifat syirik. Orangorang Jawa yang mempercayai primbon masih banyak yang
berada dalam daerah dakwah NU. Ini adalah satu tradisi Jawa yang masih tersebar luas dan
dilakukanolehbanyakmasyarakatJawayangberagamaIslam.
Ketiga, penyelesaian konflik yang terjadi di Indonesia lebih mengedepankan semangat
nasionalisme dan persatuan ditambah dengan kepasrahan korban untuk menerima apa yang sudah
menimpa keluarga atau dirinya. Model penyelesaian ini tidak mungkin dilakukan dalam konteks
selain Indonesia karena di Indonesia sendiri, model penyelesaian ini hanya berlaku di sebagian
masyarakatterutamamasyarakatJawa.Selainitu,jikayangmemulaikonflikadalahkaumminoritas,
maka proses perdamaian yang terjadi akan menuntut kaum mayoritas untuk bersabar dan tidak
bertindak tegas kepada kaum minoritas. Proses ini berbeda dengan yang terjadi di Timur Tengah.
Contohnya negara Saudi Arabia, ketika terjadi konflik antara dua orang dan salah satu terbunuh,
makatradisiyangberlakuadalahpembalasanataujikarela,digantidenganuangtebusanyangbesar.

http://faqihpackman.blogspot.co.id/2015/10/esaiislamnusantaraantaraidealisme.html 2/4
15/11/2017 My Life Story: essay Islam nusantara: antara idealisme dan realita
PerbedaaniniyangmenjadikanIslamNusantaraakansulituntukdijadikanreferensipenyelesaian
konflikberkepanjangandiTimurTengah.Sesuaidenganfaktayangadadilapangan,konflikyang
sedangterjadidiTimurTengahtidaksertamertaadakarenamasyarakatnyayangtidakmenjalankan
syariat Islam dengan baik, tetapi disebabkan adanya kepentingan nonmuslim untuk mengadu
dombadanmelemahkanmuslimsehinggamerekadapatmenjalankanagendaagendamerekadengan
leluasa.
Keempat, mudharat yang dikemukan masih berupa ketakutan terhadap masa depan Islam
sehingga tidak relevan dengan kondisi saat ini. Mudharat yang dikemukakan juga hanya berupa
pendapatwalaupunmudharat ini muncul disebabkan adanya oknumoknum yang bertindak sesuai
denganketakutansertaperistiwasejarahdimasalalu.
Setelahevaluasiterhadapmanfaatdanmudharatdarigagasanini,dapatdisimpulkanbahwa
gagasan Islam Nusantara masih belum sesuai dengan tujuan besarnya serta dapat menimbulkan
lebihbanyakpolemikdalamumatIslamsendiri.OrganisasiNUjikainginmengeksporgagasanini,
maka yang harus dilakukan terlebih dahulu adalah memperbaiki masyarakat Indonesia sehingga
sesuai dengan hukum Islam dan tidak ada penyimpangan dalam hal aqidah, tasawuf, dan syariat
tsawabith. Selain itu, NU harus bisa memperjelas maksud dan tujuan dari gagasan ini karena
berdasarkan definisi dan maksud yang dikemukakan oleh NU, kosa kata Islam Nusantara tidak
cocokdengangambarantersebutkarenaIslambukanmerupakankatabendayangbisadisematkan
kata lain di belakangnya. Dengan penggambaran tersebut, lebih cocok jika menggunakan kata
MuslimNusantarakarenayangdigagasadalahpelakuIslamyangbertempattinggaldiIndonesia
sedangkankataIslamitusendiritidakdijadikansebagaipokokgagasan.
Ditengahtengah usaha kaum muslim seluruh dunia untuk mengabungkan tujuan dan
menghilangkan perbedaan, munculnya gagasan ini bersifat kontradiktif dengan usaha tersebut
karena penyematan kata penjelas pada suatu kata hanya membatasi makna kata tersebut sehingga
penyematankataNusantarapadaIslamselainmengurangimaknakataIslam,jugamemberikan
batas yang jelas terhadap Islam yang berbeda dengan Islam lain. Seharusnya NU sebagai
organisasi Islam terbesar di negara muslim terbesar di dunia tidak membatasi makna Islam dan
berusahauntukmempersatukanIslamyangsekarangsedangdipecahbelah.
Darisemuapembahasandiatas,penulisdengantegasmengoreksigagasanIslamNusantara
karenabeberapasebabyangtelahdijelaskandiatas.
Sekian sedikit tulisan dari ane untuk pembaca semua. yang terbaik bukan menghancurkan yang lama dan
membuat yang baru, tetapi merawat yang lama dan memperbaikinya. Saya faqih[dot]packman, terimakasih.

[1] http://www.nu.or.id/ diakses 3 Oktober 2015

[2] Idem
[3] Idem
[4] http://news.okezone.com/ diakses 3 Oktober 2015
[5] http://khazanah.republika.co.id/ diakses 3 Oktober 2015
[6] http://www.eramuslim.com/ diakses 3 Oktober 2015

Ditulis oleh faqih[dot]packman jam 06.35

Reactions: like (0) neutral (0) hate (0)

Labels: AlAn'am: 80, AlAsr: 3

1 komentar:

dh fatih_07 9 Februari 2017 22.46

wow kak cerita menarik.kakak menulis ini untuk lomba apa?

Balas

MasukkankomentarAnda...

Berikomentarsebagai: Unknown(Google) Logout

Publikasikan Pratinjau Beritahusaya

Links to this post

Buat sebuah Link

http://faqihpackman.blogspot.co.id/2015/10/esaiislamnusantaraantaraidealisme.html 3/4
15/11/2017 My Life Story: essay Islam nusantara: antara idealisme dan realita
Posting Lebih Baru Beranda Posting Lama

Langganan: Posting Komentar (Atom)

Tema Sederhana. Diberdayakan oleh Blogger.

http://faqihpackman.blogspot.co.id/2015/10/esaiislamnusantaraantaraidealisme.html 4/4