http://karyaagungmelayu.blogspot.my/2013/05/pemikiran-melayu-dalam-karya-agung.

html

Pemikiran Melayu dalam Karya Agung Pantun Melayu:

Bingkisan Permata
Melalui sejumlah pantun yang dikaji dalam Pantun Melayu: Bingkisan Permata, didapati bahawa
terdapat unsur pemikiran yang melatari setiap pantun yang telah diungkapkan oleh masyarakat Melayu.
Hal ini menepati dan selaras dengan pendapat Sapir Whorf (1921) yang menjelaskan bahawa bahasa
menentukan pemikiran penuturnya. Dengan kata lain bahasa melambangkan cara penutur itu
meluahkan buah fikiran. Hal ini bermaksud bahawa melalui perkataan-perkataan yang dituturkan dapat
melambangkan cara pemikiran penutur yang luas. Hal ini membuktikan bahawa bahasa dalam pantun
Melayu ternyata mempunyai kaitan yang amat rapat dengan pemikiran orang Melayu meliputi sejarah
kebudayaan, alam sekeliling dan geobudaya.

Pemikiran tentang kewujudan

Dalam pantun Melayu, aspek pemikiran Melayu tentang kewujudan melambangkan pemikiran tentang
hubungan manusia dengan agama dan pencipta-Nya. Persoalan ini dapat dilihat dengan jelas dalam
pantun yang menunjukkan isu-isu kehidupan yang berlandaskan ajaran agama Islam. Pemikiran tentang
kewujudan ini meliputi aspek-aspek akidah dan termasuk juga prinsip-prinsip yang berlawanan dengan
akidah Islam yang harus dihindari oleh masyarakat Melayu. Antara pantun yang mengungkapkan
pemikiran tentang kewujudan ini dapat dihubungkan dengan tema keagamaan seperti yang berikut:

Pantun 1:
Menanam kelapa di Pulau Bukum
Tinggi sedepa sudah berbuah
Adat bermula dengan hukum
Hukum bersandar di Kitab Allah.
Pantun ini membawa maksud segala adat yang
diamalkan oleh masyarakat Melayu berasaskan
kepada kitab Allah. Kitab yang dimaksudkan
ialah Al-Quran. Setiap hukum yang dilaksanakan
oleh masyarakat Melayu adalah berlandaskan
kepada hukum-hukum Allah.

Pantun 2: Dalam pantun di atas pula, ia menjadi

Anak gajah mandi di sumur peringatan kepada anak-anak Melayu
Ambil galah dalam perahu terutamanya supaya tidak mudah lupa dan
Orang muda jangan tekebur bangga dengan diri. Hal ini demikian kerana
Cubaan Allah siapa tahu. tiada sesiapa pun yang tahu apakah ujian yang
akan diberikan Allah kepada mereka yang lupa
diri dan sombong. Hal ini menjadi kepercayaan
masyarakat Melayu dan mereka menasihati
anak-anak mereka supaya tidak bersikap
sombong.
Pantun 3: Manakala bagi pantun ketiga ini pula
Angin bertiup kembangkan layar masyarakat Melayu mendidik anak-anak muda
Haluan menuju ke Pekan dan masyarakat supaya rajin berusaha dalam
Hendaklah hidup berikhtiar melakukan seseuatu kerja. Selepas berusaha,
Kemudian serahkan Tuhan. baru berserah dan bertawakkal kepada Allah.
Hal ini demikian kerana masyarakat Melayu
percaya setiap kerja yang dilaksanakan dengan
bersungguh-sungguh akan membuahkan hasil.
Selain itu juga masyarakat Melayu percaya
kepada qada dan qadar seiring dengan rukun
iman yang keenam iaitu percaya kepada qada
dan qadar.

Pantun 4: Pantun di atas menerangkan tentang

Asam kandis asam gelugur kepercayaan masyarakat Melayu terhadap
Ketiga asam si riang-riang balasan bagi mereka yang tidak mengerjakan
Menangis mayat di pintu kubur ibadah solat ketika masih hidup di dunia.
Teringat badan tidak sembahyang. Pantun ini dijadikan pengajaran kepada
masyarakat Melayu beragama Islam supaya
tidak meninggalkan solat. Hal ini demikian
kerana menunaikan soalt merupakan rukun
Islam yang kedua dan wajib dilakukan oleh
mereka yang beragama Islam.

Pemikiran Melayu juga menyentuh mengenai konsep kewujudan sesuatu benda dan fenomena alam
dalam pantun selain daripada falsafah mengenai kewujudan agama dan pencipta-Nya. Hal ini demkian
keranapemikiran Melayu telah berasaskan alam sekeliling yang menjadi konteks dalam alam
penghidupan masyarakat Melayu itu sendiri. Hasil daripada pengamatan masyarakat Melayu terhadap
kejadian alam yang berlaku disekeliling seperti hujan, ribut dan kilat telah menghasilkan sesuatu konsep.
Selain itu, dalam penciptaan pantun Melayu juga wujud faktor-faktor alam semesta termasuk alam
benda, alam flora dan fauna seperti dalam pantun berikut:

Pantun 5: Dalam pantun kelima, masyarakat Melayu

Anak kuda di dalam kandang
Pandai menyepak tendang-menendang
Kalau nasib sudah malang
Rezeki secupak tidak mahu segantang.
menggunakan alam fauna sebagai pembayang.
Faktor alam fauna yang digunakan ialah anak
kuda yang sudah pandai tending-menendang
dan hidup di dalam kandang. Ini merupakan
situasi anak kuda yang dilihat oleh masyarakat
Melayu di sekiling mereka.
Pantun 6: Bagi contoh pantun yang keenam pula ialah
Daun empelas dalam puan penggunaan faktor fenomena alam seperti
Puyuh mengeram dalam padi guruh dan hujan. Dalam pantun di atas,
Sangatlah belas hatiku tuan masyarakat Melayu menggunakan fenomena
Guruh menderam hujan tak jadi. alam yang terdiri daripada cuaca. Pada
kebiasaannya bunyi dentuman guruh membawa
maksud hujan akan turun. Fenomena ini
merupakan fenomena yang berlaku disekeliling
masyarakat Melayu.

Pantun 7: Pantun 8:
Tanam pisang tanam ubi Baik bertanam ubi keladi
Ubi ditanam buatkan batas Jangan bertanam ubi sengkuang
Banyak orang bertanam budi Baik-baik bertanam budi
Dalam ingatan hendak dibalas. Jangan sampai budi terbuang.

Melalui pantun ketujuh dan kelapan, dapat dilihat penggunaan faktor alam flora. Pisang dan ubi
merupakan antara tanaman masyarakat Mmelayu pada zaman dahulu. Mereka menanam ubi untuk
dijadikan makanan harian terutamanya semasa zaman pemerintahan Jepun. Hal ini menjadikan
masyarakat Melayu mempunyai hubungan yang rapat dengan alam flora dan menggunakan faktor alam
dalam pembinaan pantun sama ada sebagai pembayang atau pun maksud.

Berdasarkan pantun-pantun di atas, dapat disimpulkan bahawa bahasa tidak boleh dipisahkan dengan
corak pemikiran dan budaya penutur. Hal ini merupakan satu panduan terhadap tindakan dan
kepercayaan dalam menentukan hala tuju hidup disamping menjadi warisan sosial masyarakat Melayu.

Pemikiran tentang ilmu pengetahuan

Ilmu pengetahuan amat dititik beratkan oleh masyarakat Melayu beragama Islam. Hal ini demikian
kerana melalui ilmu pengethauan mereka membentuk dan menyuburkan fikiran masyarakatnya.
Menuntun ilmu adalah selaras dengan objektif Islam. Hal ini dilihat dari sudut membudayakan ‘iqra
berdasarkan ayat pertama yang diturunkan di Gua Hira’ kepada Nabi Muhammad SAW. Hukum
menuntut ilmu dalam Islam adalah fardhu ‘Ain, iaitu kewajipan ke atas semua induvidu yang bergelar
Islam. Sehubungan dengan ini, lahirlah pantun-pantun yang menyeru masyarakat Melayu supaya
menuntut ilmu pengetahuan. Antara pantun yang mengungkapkan kepentingan berilmu pengetahuan
adalah seperti berikut:

Pantun 9: Dalam pantun kesembilan menunjukkan

Burung kenek-kenek masyarakat Melayu sangat mementingkan
Terbang dalam semak pendidikan terutamanya kepada generasi yang
Pesan datuk nenek lebih muda. Hal ini dapat dilihat dalam pantun
Rajin-rajin pergi belajar. di atas yang merupakan pesan datuk dan nenek
kepada cucunya untuk belajar rajin-rajin
Pantun 10: Manakala pantun kesepuluh ini pula
Cempedak di luar pagar menunjukkan budaya masyarakat Melayu yang
Ambil galah tolong jolokkan mementingkan ilmu pengetahuan. Hal ini
Saya budak baru belajar dibuktikan melalui pantun di atas apabila
Kalau salah tolong tunjukkan. masyarakat Melayu yang menimba ilmu
sentiasa ingin ditegur dan diberi tunjuk ajar
sama ada ketika proses pembelajaran ataupun
ketika mereka melakukan kesalahan.

Pantun 11: Berdasarkan contoh pantun yang

Pokok kelapa di tanam berjajar kesebelas ini, dapat dilihat bahawa masyarakat
Nampak dari tepi pantai Melayu percaya bahawa masyarakatnya akan
Barang siapa rajin belajar menjadi pandai dan bijaksana sekiranya mereka
Tentu dia menjadi pandai. rajin belajar. Hal ini membuktikan kepandaian
dan kebijaksanaan masyarakat bergantung
terhadap kerajinan mereka menimba ilmu.

Pantun 12: Pantun ke-12 juga turut membuktikan bahawa

Anak ayam turun sepuluh masyarakat Melayu mementingkan pendidikan
Mati seekor tinggal sembilan dan ilmu pengetahuan. Hal ini dapat dilihat
Kutuntut ilmu bersungguh-sungguh dalam rangkap pantun di atas yang
Akan bekalan hari kemudian. menggambarkan mereka menuntut ilmu
bersungguh-sungguh untuk dijadikan bekalan
pada masa hadapan. Masyarakat yang berilmu
ialah masyarakat yang tidak mudah ditipu.
Melalui contoh-contoh pantun di atas, dapat
dirumuskan bahawa pemikiran masyarakat
Melayu yang melibatkan menuntut ilmu
pengetahuan adalah selaras dengan ajaran
agama Islam. Menuntut ilmu pengetahuan
dalam Islam adalah termasuk dalam kategori
ibadah. Oleh itu, jelaslah di sini bahawa
masyarakat memandang tinggi kepada usaha
menuntut ilmu ilmu itu sendiri.

Pemikiran tentang tingkah laku dan moral manusia

Masyarakat Melayu juga mengaitkan persoalan-persoalan mengenai tingkah laku dan moral manusia
dalam hubungan antara manusia dengan manusia. Moral di sini bermaksud satu sistem yang menilai
tindakan zahir manusia itu sendiri.isu moral meliputi pemikiran, perasaan, dan niat di hati manusia
dengan manusia. Nilai-nilai moral ini bersifat sementara, subjektif dan relatif. Di samping itu, segala
tindak tanduk dan tingkah laku masyarakat yang wajar dan tidak wajar dilakukan juga diungkap dalam
pentun Melayu. Hal ini bertujuan sebagai pengajaran dan teladan kepada masyarakat supaya dapat
dipraktiskan dalam kehidupan seharian. Antara pantun yang menyatakan perihal tingkah laku dan moral
manusia adalah seperti berikut:

Pantun 13: Melalui pantun ke-13 di atas, membuktikan

Ayun anak ayun bahawa masyarakat Melayu tidak
Ayun sampai hujung serambi membudayakan tidur sehingga lewat hari atau
Bangun anak bangun dengan kata lainnya sehingga matahari naik. Hal
Jangan tidur meninggi hari. ini demikian kerana selepas subuh merupakan
masa mereka mencari rezeki. Mereka percaya
amalan tidur sehingga tinggi hari akan menutup
pintu rezeki mereka.

Pantun 14: Dalam contoh pantun yang ke-14 ini,

Burung kenek-kenek masyarakat Melayu amat menitik beratkan
Terbang ke pucuk tebu hubungan anak-anak terhadap orang tuanya
Pesan datuk nenek terutama ibu. Hal ini juga turut menjadi budaya
Jangan derhaka pada ibu. yang ditanam dalam diri masyarakat Melayu
melalui rangkap pantun. Menghormati ibu bapa
adalah tanggungjawab anak-anak. Hal ini
demikian kerana ibu bapalah yang banyak
menabur bakti kepada anak-anak terutmanya
ibu.

Pantun 15: Pantun ke-15 merupakan pantun yang

Tinggi rimbun pohon sena
Tempat bersarang si burung enggang
Bantalku gebu tidak tidur lena
Ingatkan hutang keliling pinggang.
menyatakan kehidupan bagi mereka yang
berhutang. Hal ini merupakan pengajaran yang
ingin diterapkan dalam diri masyarakat Melayu
supaya tidak berhutang kerana dengan
berhutang akan memakan menghantui diri
mereka sendiri.

Pantun 16: Pantun di atas juga menunjukan bahawa

Anyam ketupat bawa belayar
Diletak di atas peti
Hutang piutang dapat dibayar
Terhutang jasa dibawa mati.
masyarakat Melayu menanamkan prinsip
hutang budi tidak mampu dibayar dan dibawa
mati. Segala jenis hutang-piutang berbentuk
harta benda boleh dibayar, tetapi bukan hutang
budi.

Berdasarkan pantun-pantun di atas, jelaslah menunjukkan bahawa hubungan bahasa dan pemikiran
masyarakat Melayu berkait rapat dengan tingkah laku dan moral. Pemikiran dan kebahasaan masyarakat
Melayu yang terkandung dalam rangkap pantun bersifat humanistik dan relatif. Marilah kita sama-sama
menghayati sedutan pantun di bawah sebagai halwa telinga dan mengkaji falsafah melayu itu sendiri.
http://yaguso.blogspot.my/2012/06/contoh-pantun-berguru-kepalang-ajar.html
KESUS ASTERAAN MELAYU DAN KOMUNIKATIF

Kedudukan Pantun dalam Puisi Melayu Tradisi

a. Milik melayu asli. Berbanding dengan syair, seloka dan gurindam, pantun adalah puis yang
lahir daripada maysarakat melayu tradisi yang amat tinggi nilainya.
b. Puisi Melayu yang tertua., iaitu yang pertama sekali lahir dalam masyarakat Melayu.
c. Mempunyai kepelbagaian bentuk. Ada yang 2 kerat, 4 kerat, lapan kerat, berkait dan
seterusnya.
d. Popular dalam semua lapisan masyarakat. Pantun terkenal di kalangan orang tua, orang
muda dan kanak-kanak.
e. Mampu membawa tema yang pelbagai seperti kasih sayang, nasihat, agama, adat,
budi,cinta, cinta, dan sebagainya
f. Mampu membawa makna yang tersirat secara halus dan berkesan. Ini sesuai dgn jiwa
masyarakat melayu yang suka mendidik secara halus.
g. Mudah dicipta secara spontan
h. Mencerminkan pancaran nilai budaya Melayu

Ciri-ciri kelebihan pantun

a. Wujud pembayang dan maksud dalam setiap rangkap. Ciri ini tidak terdapat dalam puisi
yang lain.
b. Boleh berdiri sendiri kerana setiap rangkap pantun sudah membawa makna yang lengkap
berbanding dengan syair yang memerlukan perkaitan dengan rangkap2 berikutnya.
c. Rima tengah atau jedanya ditekan di dalam pantun, tetapi tidak demikian dalam puisi lain.
d. Ada unsur persamaan dengan puisi lain terutama syair seperti dari segi rima akhirnya, jumlah
perkataan dan sukukata.
Kepentingan pantun
a. pantun dapat disulami dalam puisi melayuu yang lain bagi mempelbagaikan ungakapan.
Contohnya dalam nyanyian rakyat. Gurindam. Bahasa berirama dll.
b. Membantu mempertingkatkan daya estetika (keindahan) puisi-puisi lain.
c. Menjadi pemanis kata dan pengindah bicara dalam ungkapan-ungkapan bahasa yang puitis.
d. Melambangkan budaya tinggi dalam ciptaan sastera.
CONTOH PANTUN
BERGURU KEPALANG AJAR (Jamiah B.t Husin)

1)Berburu kepalang datar, Merunduk layu sebelum kembang,

Dapat rusa berbelang kaki,
Berguru kepalang ajar,
Bagai bunga kembang tak jadi.
2)Dapat rusa berbelang kaki,
Pelanduk lalu balam terbang,
Bagai bunga kembang tak jadi,
Merunduk layu sebelum kembang.
3)Pelanduk lalu balam terbang,
Dahan sekah melindungi bulan,
Terpatah langkah di tengah jalan..
4)Pungguk menunggu rindu kesepian,
Gundah pilu dalam mengharap,
Titisan ilmu tidak kesampaian,
Falsafah pendidikan tidak terterap.
5)Gundahg pilu dalam mengharap,
Bayan budiman bakal pengganti ,
Falsafah pendidikan tidak terterap,
Kejayaan kokurikulum tersoal pasti.
6)Bayan budiman bakal pengganti, 16)Diselangi peria,temu setanggi,
Singgah berteduh di pohon pala, Pohon cemara bertangkup halban,
Kejayaan kokurikulum tersoal pasti, Berakhlak mulia berilmu tinggi,
Tuduh menuduh meletus pula. Cita negara sanggup berkorban.

7)Tinggah berteduh di pohon pala, 17)Pohon cemara bertangkup halban,

Bunga menghias rambut trsanggul, Redup setaman di bawah bayang,
Tuduh-menuduh meletus pula, Cinta negara sanggup berkorban,
Bela membela turut menyusul. Hidup harmoni masyarakat penyayang.

8)Bunga menghias rambut tersanggul, 18)Redup setaman di bawah bayang,

Gubahannya indah diperbagaikan Mempelas berduri sembunyi rahsia,
Bela-membela turut menyusul, Hidup harmoni masyarakat penyayang,
Natijahnya amat dipertikaikan. Berasaskan keluarga bahagia.

9)Gubahannya indah diperbagaikan, 19)Mempelas berduri sembunyi rahsia,

Buat penyeri paling berharga, Belatuk menari helang terbang,
Natijahnya amat dipertikaikan, Berasaskan keluarga bahagia,
Baiklah bersama gembleng tenaga. Terbentuk pula insan seimbang.

10)Buat penyeri paling berharga, 20)Belatuk menari helang terbang ,

Geharu dupa sama kemenyan, Berpuput bayu berhembus pawana,
Baiklah bersama gembleng tenaga, Terbentuk pula insan seimbang,
Guru,ibu bapa juga kemeterian. Terpupuk hasil didikan sempurna.

11)Gaharu dupa sama kemenyan, 21)Berpuput bayu meghembus pawana,

Buat mengusap kain kelinkan, Abu dupa abu cendana,
Guru, ibu bapa juga kementerian, Terpupuk hasil didikan sempurna,
Dimana silap kita betulkan. Ibu bapa,guru pentingnya sama.

12)Buat mengusap kain kelinkan, 22)Abu dupa abu cendana,

Mari letekkan di dulang gangsa, Piring kaca berisi kiambang,
Mana silap kita betulkan, Ibu bapa ,guru pentingnya sama,
Demi kebaikan nusa dan bangsa. Seiring kita menongkah gelombang.

13)Di tepi balai pohon angsana, 23)Piring kaca berisi kiambang,

Akar buluh dibuat belat, Dedap berbunga lapis di dulang,
Demi tercapai wawasan perdana, Seiring kita menongkah gelombang,
2020 tahun keramat. Sederap kita menangkis petualang.

14)Akar buluh dibuat belat, 24)Dedap berbunga lapis di dulang,

Ikan tilapia menuju paya, Berwarna emas sepuhan suasa,
2020 tahun keramat, Sederap kita menangkis pertualang,
Menyaksikan malaysia di mercu jaya. Melindungi tunas harapan bangsa.

15)Anak siantan belum berbunga, 25)Berwarna emas sepuhan suasa,

Diselangi peria,temu setanggi, Menyerlah pukal satu negara,
Anak watannya insan berguna , Melindungi tunas harapan bangsa,
Berakhlak mulia berilmu tinggi. Merakalah bakal teraju negara.
PERANAN /FUNGSI CIRI/BENTUK
 Memberi nasihat sosialisasi dan pendidikan * jenis pantun terikat
 Sindiran atau tempelak * Mengandungi 25 rangkap pantun.
 Melepaskan rindu dan kasih sayang * setiap rangkap mempunyai 4 baris
 Menyatakan penghargaan/terima kasih * setiap baris mengandungi 4 patah
perkataan
 Berteka-teki atau mencabar ketangkasan
* rima akhir a,b,a,b
fikiran
 Hiburan atau jenaka
http://shyscaaqhyngs.blogspot.my/2013/11/jual-beli-pantun-tentang-pelajaran.html
Jual Beli Pantun Tentang Pelajaran (Berbalas Pantun)
Salam Pembuka :
Jalan-jalan ke kota medan
Singgah sebentar membeli sepatu
Salam pembuka kami ucapkan
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Jawab:
1. Pergi ke pasar membeli salak Malam-malam mengupas salak
Salak di beli di pasar cina Salak di kupas di rumah nyonya
Kalau anda memang bijak Kami ini sungguhlah bijak
Apakah warna bendera argentina? putih birulah warna benderanya

Jawab:
2. Pagi-pagi minum es Siapa suruh minum es
Es di minum sakit gigi Sakit gigi baru terase
Kalau anda anak IPS Kami memang anak IPS
Siapa nama bapak sosiologi ? Namanya tentu Agus tecomte

Jawab:
3. Satu-satu aku sayang ibu Satu-satu aku sayang ibu
Ibu suru membeli terasi Dua_dua aku sayang ayah
Wahai teman IPS1 Wahai teman IPS 1
Apa lawan dari negasi ? Ingkaran lah jawabannya

4. Keliling-keliling mencari jilbab
Jilbab ketemu di toko johan
Jika anda bisa menjawab
Kepada siapa SUPERSEMAR di
keluarkan?
Jawab :
Berenang diselokan banyak airnya
Airnya banyak banjir di rumah toto
Sungguh mudah jawabannya
Kepada Letnan Jendral Soeharto

5. Pergi kepasar membeli petai
Petainye busuk tak temakan
Kalau anda memang pandai
Dimaakah PBB di dirikan ?
Jawab:
Pergi kepasar nak beli petai
Petainye habis di beli koko
Lagi lagi anda tak pandai
Dimana lagi kalau tak di San Fransisco

6. Bekipas-kipas di hari panas
Panasnya di kota Malaysia
Kalau anda memang cerdas
Apa nama kerajaan hindu tertua di
indonesia?
7. Pergi ke prayun membeli tahu
Tahu di beli sama bu jupeh
Kalau anda serba tahu
Berasal dari mana lagu ayam den
lapeh ?
8. Jalan-jalan ke kebun rambai
Rambai di petik sama nyonya
Kalau anda memanglah pandai
Siapaka pemain sepak bola termahal di
dunia
Salam Penutup :
Jalan-jalan ke Kalimantan
Singgah sebentar membeli duku
Salah dan silap mohon di maafkan
Wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Jawab:
Makan sambal sungguh pedas
Pedas-pedas di makan juga
Sungguh anda kurang cerdas
Kerajaan kutai lah namanya
Jawab :
Pergi ke alai naik perahu
Singgah sebentar di rumah nyonya
Jika anda tidak tahu
Sumatera Baratlah asalnya
Jawab:
Makan roti pakai selai
Selai di beli di toko nyonya
Kami ini sungguhlah pandai
Gareth Bale lah jawabannya
http://mipaedukasi.blogspot.my/2014/10/berbalas-pantun-tema-pembangunan.html
Soal 1:
Jalan-jalan ke Inderagiri
Singgah sebentar di Kuantan Singingi
Wahai sahabat bijak berbudi
Buat apa pendidikan di negeri ini
Soal 2:
Di singapura kanda berlayar
Kisah legenda Melayu berdaulat
Kalau kita sudah membayar belajar
Apa pula yang kita dapat
Soal 3:
Muara Takus peninggalan sejarah
Tinggi nilainya tiada terkira
Wajib belajar itu siapa sajakah
Tahukah Tuan apa jawabnya
Soal 4:
Buah bayam ada bijinya
Buah pisang bertandan-tandan
Duhai Tuan saya bertanya
Di manakah belajar harus dilakukan
Jawapan 4:
Soal 5:
Mengapa pohon lebat berbuah
Kerana kumbang datang menyeri
Kita ini anak-anak sekolah
Patutkah segala pelajaran kita ketahui
Soal 6:
Bila kerja tiada berhemat
Laba hilang rugi didapat
Wahai Tuan dan Puan yang terhormat
Pada siapakah belajar memberi manfaat
Soal 7:
Adat hidup sama sebangsa
Bertanam budi sudah biasa
Kini saya pula yang bertanya
Belajar itu adakah biayanya
Soal 8:
Kain songket tenunan puteri
Tenunan indah menawan hati
Belajar untuk membangun negeri
Apa manfaat belajar bagi pemuda sendiri
Jawapan 1:
Ke Indragiri Tuan memegang jala
Jangan lupa memawa bekal
Pendidikan untuk anak bangsa
Menuju pemuda yang berakal
Jawapan 2:
Di singapura kanda berlayar
Ceritanya masyarakat Melayu masa dahulu
Kalau kita sudah belajar
Banyak ilmu yang didapat
Jawapan 3:
Muda remaja janganlah lengah
Rajin belajar setiap masa
Wajib belajar jelaslah sudah
Orang peribadi dan badan jawabannya
Betulah pisang bertandan-tandan
Pisang ditanam di samping rumah pak
Aman
Di manakah belajar harus dilakukan
Tentulah di sekolah kita lakukan
Jawapan 5:
Lebat buahnya si pohon rambai
Terasa masam kala digigit
Kita belajar supaya pandai
Saat besar kerja tak menjadi sulit
Jawapan 6:
Hidup hemat memberi manfaat
Supaya tua tidak melarat
Tentulah belajar memberi manfaat
Kepada negara dan seluruh rakyat
Jawapan 7:
Bertanam budi amal yang mulia
Silaturrahim dijalin sepanjang masa
Belajar itu tidak ada biaya
Semua dijamin oleh negara
Jawapan 8:
Kain songket berwarna warni
Dipakai raja di atas singgahsana
Manfaat belajar bagi pemuda sendiri
agar dapat membangun bangsa dan
negaranya
Soal 9:
Jujur dan lurus dalam berteman
Bersihkan hati kuatkan iman
Bilakah waktu belajar dilakukan
Supaya kita tidak kena teguran
Jawapan 9:
Bersihkan hati kuatkan imannya
Hidup aman damai berteman
Belajarlah setiap waktu anda
Pasti kita terhindar dari teguran

Soal 10: Jawapan 10:

Tingginya gunung dapat didaki Tingginya gunung dapat didaki
Dalamnya laut dapat diselami Burung terbang kian kemari
Apakah tanda orang berbudi Tandanya hidup orang berbudi
Di negeri yang modern ini Kewajiban belajar terus dipenuhi

Soal 11: Jawapan 11:

Buah rotan kelat rasanya Memanglah kelat si buah durian
Buah durian berbau wangi Jatuh ke air mengapung-apung
Belajar kewajiban kita Belajar adalah kewajiban
Jika mangkir adakah sanksi Kalau tak belajar pada orang lain kita
bergantung

Soal 12: Di dalam kolam si ikan nila

Di dalam kolam ada ikannya
Beranak pinak menjadi banyak
Mengapa belajar untuk Negara
Tolong dijawab wahai tuan yang bijak
Jawapan 12:
Ditangkap orang dengan tangan kiri
Mengapa belajar untuk negara
Supaya negara maju oleh anak bangsanya
sendiri

Soal 13: Jawapan 13:

Burung pungguk merindukan bulan
Bulan tak tampak ditutup awan
Maju mundur langkah pembangunan
Apakah yang jadi penentu wahai tuan
budiman
Burung pungguk merindukan bulan
Itulah judul lagu melayu
Maju mundur langkah pembangunan
pelajar yang disiplin jadi penentu

https://id.wikipedia.org/wiki/Berbalas_pantun
Berbalas pantun
Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Berbalas pantun merupakan khazanah tradisi lisan budaya Melayu, dimana dua pihak atau
lebih saling melemparkan pantun (jual - beli) yang mengandung isi atau maksud tujuan tertentu.
Dalam tata-cara adat perkawinan suku Melayu, berbalas pantun sering dilakukan antara pihak
mempelai laki-laki dengan pihak mempelai perempuan sebelum acara pernikahan ataupun
bersanding di pelaminan terselenggara.

Tradisi lisan seperti ini juga dapat ditemui di beberapa masyarakat lainnya, seperti di
masyarakat Sunda dengan istilah sisindiran.
http://coretanahlun.blogspot.my/2013/01/kumpulan-pantun-pendidikan.html
KUMPULAN PANTUN PENDIDIKAN 10.Jika kita pegang kuas
Melukislah pada kertas
Jika anak bangsa cerdas
Bangsa pun berkualitas
1.Jika pergi ke padang datar
Jangan lupa pulang berlabuh 11.Jika hendak kamu melamar
Jika kita kepingin pintar Jangan banyak tulis dihapus
Belajarlah sungguh-sungguh Jika siswa rajin belajar
Sudah tentu pasti lulus
2.Jika ingin mendulang cadas
Jangan lupa palu baja 12.Ke hulu membuat pagar
Jika murid tumbuh cerdas Jangan terpotong batang durian
Guru pun ikut bahagia Cari guru tempat belajar
Supaya jangan sesal kemudian
3.Jika kamu pergi ke dusun
Jangan lupa bawa beras 13.Mari kita tanam halia
Belajarlah dengan tekun Ambil sedikit buat juadah
Agar kita naik kelas Usia muda jangan disia
Nanti tua sesal tak sudah
4.Jika kita makan petai
jangan lupa makan kerupuk 14.Padi muda jangan dilurut
Jika kita ingin pandai Kalau dilurut pecah batang
Ranjin-rajin baca buku Hati muda jangan diturut
Kalau diturut salah datang
5.Kehutan mencari rusa
Hendaklah membawa tali 15.Cuaca gelap semakin redup
Wahai anak-anak bangsa Masakan boleh kembali terang
Cepat bangun lekas mandi Budi bahasa amalan hidup
Barulah kekal dihormati orang
6.Andai ini hari rugi
Tentu mujur esok lusa 16.Orang Daik memacu kuda
Jangan lupa gosok gigi Kuda dipacu deras sekali
Sebab kamu anak bangsa Buat baik berpada-pada
Buat jahat jangan sekali
7.Hendaklah melempar jangkar
Kalau ada perahu singgah 17.Dayung perahu tuju haluan
Kalau anak bangsa pintar Membawa rokok bersama rempah
Negeri ini akan bangga Kalau ilmu tidak diamalkan
Ibarat pokok tidak berbuah
8.Masak angsa dikuali
Bukan saja di perigi 18.Kalau kita menebang jati
Hendaklah kamu mengabdi Biar serpih tumbangnya jangan
Di pangkuan ibu pertiwi Kalau kita mencari ganti
Biar lebih kurang jangan
9.Pergilah ke tepi kali
Jangan lupa bawa guci 19.Pinang muda dibelah dua
Bangkitlah anak pertiwi Anak burung mati diranggah
Bangunlah negerimu ini Dari muda sampai ke tua
Ajaran baik jangan diubah

20.Pantai Mersing kuala Johor
Pantainya bersih sangat mashyur
Pohonkan doa kita bersyukur
Negara kita aman dan makmur
21.Orang tua patut disegani
Boleh mendapat ajarnasihat
Ular yang bisa tidak begini
Bisa lagi lidah yang jahat
22.Ramai orang menggali perigi
Ambil buluh lalu diikat
Ilmu dicari tak akan rugi
Buat bekalan dunia akhirat
23.Kehutan mencari rusa
Hendaklah membawa tali
Wahai anak-anak bangsa
Cepat bangun lekas mandi
24.Andai ini hari rugi
Tentu mujur esok lusa
Jangan lupa gosok gigi
Sebab kamu anak bangsa
25.Hendaklah melempar jangkar
Kalau ada perahu singgah
Kalau anak bangsa pintar
Negeri ini akan bangga
26.Masak angsa dikuali
Bukan saja di perigi
Hendaklah kamu mengabdi
Di pangkuan ibu pertiwi
27.Pergilah ke tepi kali
Jangan lupa bawa guci
Bangkitlah anak pertiwi
Bangunlah negerimu ini
28.Jika kita pegang kuas
Melukislah pada kertas
Jika anak bangsa cerdas
Bangsa pun berkualitas
29.Jika hendak kamu melamar
Jangan banyak tulis dihapus
Jika siswa rajin belajar
Sudah tentu pasti lulus
30.Kalau harimau sedang mengaum
Bunyinya sangat berirama
Kalau ada ulangan umum
Marilah kita belajar bersama
31.Hati-hati menyeberang
Jangan sampai titian patah
Hati-hati di rantau orang
Jangan sampai berbuat salah
32.Banyak sayur dijual di pasar
Banyak juga menjual ikan
Kalau kamu sudah lapar
Cepat cepatlah pergi makan
33.Manis jangan lekas ditelan
Pahit jangan lekas dimuntahkan
Mati semut karena manisan
Manis itu bahaya makanan.
34.Buah berangan dari Jawa
Kain terjemur disampaian
Jangan diri dapat kecewa
Lihat contoh kiri dan kanan
35.Di tepi kali saya menyinggah
Menghilang penat menahan jerat
Orang tua jangan disanggah
Agar selamat dunia akhirat
36.Tumbuh merata pohon tebu
Pergi ke pasar membeli daging
Banyak harta miskin ilmu
Bagai rumah tidak berdinding
37.Anak ayam turun sembilan
Mati satu tinggal delapan
Ilmu boleh sedikit ketinggalan
Tapi jangan sampai putus harapan
38.Anak ayam turun delapan
Mati satu tinggal lah tujuh
Hidup harus penuh harapan
Jadikan itu jalan yang dituju
39.Ada ubi ada talas
Ada budi ada balas
Sebab pulut santan binasa
Sebab mulut badan merana
40.Jalan kelam disangka terang
Hati kelam disangka suci
Akal pendek banyak dipandang
Janganlah hati kita dikunci
41.Bunga mawar bunga melati
Kala dicium harum baunya
Banyak cara sembuhkan hati
Baca Quran paham maknanya
42.Ilmu insan setitik embun
Tiada umat sepandai Nabi
Kala nyawa tinggal diubun
Turutlah ilmu insan nan mati
43.Ke hulu membuat pagar,
Jangan terpotong batang durian;
Cari guru tempat belajar,
Supaya jangan sesal kemudian.
http://contohpantunpuisicerpen.blogspot.my/2015/09/20-pantun-pendidikan-sekolah-pilihan.html
20 Pantun Pendidikan Sekolah
Dua Mei hari pendidikan
Hari lahir Ki Hajar Dewantara
Jika orang tidak berpendidikan
Seumur hidup bakal sengsara
Parang tajam tidak berhulu
Buat menetak si pokok Ru
Bila belajar tekun selalu
Jangan ingkar nasihat guru
Dari Seram ke Pulau Buru
Dalam kota beli papaya
Anak baik menghormati guru
Berbakti jua pada orangtua
Ramai orang membeli jamu
Di bawah pokok cuaca redup
Bersungguh-sungguh mencari ilmu
Ilmu dicari penyuluh hidup
Pohon jati kuat kayunya
Pohon nyiur tinggi batangnya
Murid sejati banyak ilmunya
Bekal mengabdi nusa bangsa
Buah cempedak diluar pagar
Ambil galah tolong jolokkan
Saya budak baru belajar
Kalau salah tolong tunjukkan
Di sana gunung di sini gunung
Di tengah-tengah gunung Rajabasa
Ke sana bingung ke situ bingung
Lebih baik ke sekolah saja
Gajah perang melawan gajah
Seekor pelanduk mati di tengah
Jika kau tiada masuk sekolah
Ayah bunda pastilah resah
Kain tenun dari Sumbawa
Kain batik dari Pekalongan
Jika ingin jadi mahasiswa
Sekolah Dasar jangan diabaikan
Tanam padi di tengah sawah
Sawah subur selalu basah
Pagi hari pergi sekolah
Sore hari ke madrasah
Ada sisir monyet berkaca
Ada kuda mirip keledai
Rajin menulis rajin membaca
Itu pertanda anak yang pandai
Pohon jati kuat kayunya Ada ubi ada talas
Pohon nyiur tinggi batangnya Ubi kayu masak direbus
Murid rajin banyak ilmunya Walau punya otak cerdas
Murid malas banyak bohongnya Cari ilmu berjalan terus

Kepada rumput pergi berburu Bahasa perlu menggunakan lidah

Pergi berburu bersama teman Berbicara perlu gerakan bibir
Anak baik hormati guru Mencari ilmu jangganlah lelah
Itu namanya murid budiman Itu kewajiban semenjak lahir

Hujan angin bercampur badai Jika pergi ke padang datar

Hujam reda pergi ke pantai Jangan lupa pulang berlabuh
Di sekolah jangan berkelahi Jika kita kepingin pintar
Kalau berkelahi tak jadi pandai Belajarlah sungguh-sungguh

Ke kota Pekanbaru membeli ulos

Beli ulos penuh bergambar
Anak sekolah jangan membolos
Jika membolos tak jadi pintar

Ada sisir monyet berkaca

Ada kuda mirip keledai
Rajin menulis rajin membaca
Itu pertanda anak yang pandai

Buah duku dari Palembang

Pulau Bali mashur mangganya
Baca buku janganlah jarang
Sebab buku jendela dunia