Masyarakat dan Hukum Internasional

1. Adanya masyarakat internasional sebagai landasan sosiologis hukum internasional

a. Adanya suatu masyarakat internasional
Karena masyarakat internasional berlainan dari suatu negara dunia merupakan kehidupan
bersama dari negara-negara yang merdeka dan sederajat, unsur pertama yang harus dibuktikan
ialah adanya sejumlah negara didunia ini.
Adanya sejumlah besar negara didunia ini merupakan suatu kenyataan yang tidak dapat
dibantah lagi dan jelas bagi setiap orang yang memperhatikan kehidupan sehari-hari. Jumlah
negara didunia pada dewasa ini melebihi seratus negara. Akan tetapi, adanya sejumlah besar
negara belum berarti adanya suatu masyarakat internasional. Pertama-tama harus dapat pula
ditunjukan adanya hubungan yang tetap antara anggota masyarakat internasional, apabila Negara
itu masing-masing hidup terpencil satu dari yang lainnya. Adanya hubungan yang tetap dan
terus-menerus demikian, juga merupakan kenyataan yang tidak dapat dibantah lagi.
Saling membutuhkan antar bangsa-bangsa diberbagai lapangan kehidupan yang
mengakibatkan timbulnya hubungan yang tetap dan terus-menerus antara bangsa-bangsa,
mengakibatkan pula timbulnya kepentingan untuk memelihara dan mengatur hubungan
demikian.
Untuk menertibkan, mengatur dan memelihara hubungan internasional ini dibutuhkan hukum
guna menjamin unsur kepastian yang diperlukan dalam setiap hubungan yang teratur. Hubungan
antara orang atau kelompok orang yang tergabung dalam ikatan kebangsaan atau kenegaraan
yang berlainan itu dapat merupakan hubungan taklangsung atau resmi yang dilakukan oleh para
pejabat Negara yang mengadakan berbagai perundingan atas nama Negara dan meresmikan
persetujuan yang dicapai dalam perjanjian antarnegara.
Disamping hubungan antarnegara yang resmi demikian, orang dapat juga mengadakan
hubungan langsung secara perseorangan atau gabungan dilapangan perniagaan, keagamaan, ilmu
penegetahuan, olahraga atau perburuhan yang melintasi batas negara. Jadi, yang dinamakan
masyarakat internasional itu pada hakikatnya ialah hubungan kehidupan antar manusia.
Masyarakat internasional sebenarnya merupakan suatu kompleks kehidupan bersama yang terdiri
dari aneka ragam masyarakat yang jalin menjalin dengan erat.
b. Asas hukum bersamaan sebagai unsur masyarakat hukum internasional
Faktor pengikat yang nonmaterial ialah adanya asas kesamaan hukum antara bangsa-bangsa
didunia ini, betapapun berlainan wujudnya hukum positif yang berlaku dimasing-masing negara
tanpa adanya suatu masyarakat hukum bangsa-bangsa.
Asas pokok hukum yang bersamaan inilah yang dalam ajaran mengenai sumber hukum
formal dikenal dengan asas hukum umum yang diakui oleh bangsa-bangsa yang beradab
merupakan penjelmaan hukum alami. Adanya hukum alami yang mengharuskan bangsa-bangsa
didunia ini hidup berdampingan secara damai dapat dikembalikan pada akal manusia dan naluri
untuk mempertahakan jenisnya.

2. Kedaulatan Negara (hakikat dan fungsinya dalam masyarakat internasional )

Hakikat dan fungsi kedaulatan dalam masyarakat internasional perlu dijelaskan mengingat
pentingnya peran negara dalam masyarakat dan hukum internasional dewasa ini. Kedaulatan
merupakan kata yang sulit karena oaring memberikan arti yang berlainan padanya. Menuru
sejarah, asal kata kedaulatan yang dalam bahasa inggris dikenal dengan
istilah souvereignity berasla dari bahasa latin superanusberarti teratas. Negara dikatakan
 berdaulat karena kedaulatan merupakan suatu sifat hakiki negara. Bila dikatakan negara itu
berdaulat, dimaksudkan bahwa negara itu mempunyai kekuasaan tertinggi. Pengertian
kedaulatan negara sebagai kekuasaan tertinggi inilah yang banyak menimbulkan salah paham.
Menurut asal katanya, kedaulatan memang berarti kekuasaan tertinggi. Negara berdaulat
memang berarti bahwa negara itu tidak mengakui kekuasaan yang lebih tinggi daripada
kekuasaannya sendiri. Dengan perkataan lain, Negara memiliki monopoli kekuasaan, suatu sifat
khas organisasi masyarakat dan kenegaraan dewasa ini yang tidak lagi membenarkan orang
perseorangan mengambil tindakan sendiri apabila ia dirugikan. Walaupun demikian, kekuasaan
tertinggi ini mempunyai batas-batasnya.
Ruang berlaku kekuasaan tertinggi ini dibatasi oleh batas wilayah negara itu, artinya suatu
negara hanya memiliki kekuasaan tertinggi didalam batas wilayahnya.
Bahwa kekuasaan suatu negara terbatas dan bahwa batas itu terdapat dalam kedaulatan
negara lain merupakan konsekuensi yang logis dari paham kedaulatan sendiri dan mudah sekali
dipahami apabila kita mau memikirkan persoalan ini secara konsekuen. Dilihat secara demikian,
paham kedaulatan tidak usah bertentangan dengan adanya suatu masyarakat internasional yang
terdiri dari negara-negara yang masing-masing berdiri sendiri. Paham demikian juga tidak akan
bertentangan dengan hukum internasional yang mengatur masyarakat itu.
3. Masyarakat internasional dalam peralihan (transition) (perubahan-perubahan dalam peta
bumi politik, kemajuan teknologi dan struktur masyarakat internasional).
Masyarakat internasional kini sedang mengalami berbagai perubahan yang besar dan pokok,
yang perlu kita perhatikan untuk dapat benar-benar memahami hakikat masyarakat internasional.
Kita yang melihatnya sebgai proses pertumbuhan susunan masyarakat yang tidak wajar, yaitu
suatu masyarakat internasional dimana asas pokok pergaulan internasional belum terwujud
kearah suatu masyarakat dimana asas pokok masyarakat dan hukum internasional ini mendapat
perwujudannya dalam kenyataan, harus menyambut proses ini sebagai suatu proses yang tak
dapat dielakkan. Perubahan terhadap konsep lama bukan sesuatu yang mengkhawatirkan
melainkan harus kita lihat sebagai kejadian yang tak dapat dielakkan.
Dilihat secara demikian, perubahan penting yang terjadi dalam konsep ilmi hukum yang
berkenaan dengan perjanjian, kewajiban negara, nasionalisasi, hukum laut publik, tidak perlu
dikhawatirkan. Bahkan, harus dilihat sebagai proses pertumbuhan kearah hukum internasional
yang wajar, bebas dari berbagai konsep dan lembaga yang menggambarkan atau merupakan
akibat dominasi bangsa-bangsa oleh beberapa bangsa didunia ini.
Perkembangan kedua yang mempunyai akibat yang besar sekali terhadap perkembangan
masyarakat internasional dan hukum internasional yang mengaturnya ialah kemajuan teknologi.
Kemajuan teknik dalam berbagai alat perhubungan menambah mudahnya perhubungan yang
melintasi batas negara. Kenajuan teknologi persenjataan menimbulkan berbagai masalah baru
dan keharusan meninjau kembali ketentuan mengenai hukum perang. Kemajuan dalam teknologi
telah dan sedang mengakibatkan berbagai perubahan besar dalam konsep hukum laut dan
timbulnya konsep baru untuk mengikuti perkembangan yang pesat ini. Perkembangan teknologi
dan akibatnya mau tidak mau harus diikuti dan dilayani oleh para sarjana ilmu hukum
internasional apabila cabang ilmi hukum tidak mau ketinggalan.
Berbagai perubahan yang terjadi dalam struktur organisasi masyarakat internasional
merupakan golongan ketiga yang tidak kurang pentingnya dari kedua golongan yang telah
diuraikan diatas. Perubahan dalam struktur organisasi masyarakat internasional ini sangat
penting karena berlainan dengan kedua golongan perubahan yang terlebih dahulu, mempunyai
akibat langsung terhadap struktur masyarakat internasional yang didasarkan atas negara yang
berdaulat. Perkembangan yang penting dalam golongan ini ialah timbulnya berbagai organisasi
atau lembaga internasional yang mempunyai eksistensi terlepas dari negara-negara. Dipihak lain,
ada perkembangan yang memberikan kompetensi hukum kepada para individu dalam beberapa
hal tertentu. Kedua gejala ini menunjukan bahwa disamping mulai terlaksananya suatu
masyarakat internasional dalam arti yang benar dan efektif berdasarkan asas kedaulatan,
kemerdekaan dan persamaan derajat antarnegara-negara sehingga dengan demikian terjelma
hukum internasional sebagai hukum koordinasi, timbul suatu kompleks kaidah yang lebih
memperlihatkan cirri-ciri hukum subordinasi.