Etika Kerja
Etika Kerja
ETIKA KERJA
1. Pendahuluan
Etika kerja merupakan etika atau tingkahlaku terhadap kerja yang dipandang dengan sikap
positif, iaitu sebagai satu kepercayaan yang menganggap bahawa kerja itu adalah penting.
Lantaran itu, manusia perlu menjaganya dengan cara yang paling baik.
Etika kerja dalam erti kata yang lebih luas merangkumi satu atau beberapa kepercayaan di
bawah ini: (Max Weber)
Dalam hubungan ini, perkhidmatan awam di negeri ini telah pun mempunyai etika kerjanya
yang dikenali sebagai “Etika Perkhidmatan Awam”.
Adalah menjadi hasrat kerajaan untuk memberikan perkhidmatan awam yang sebaik-baiknya
kepada rakyat di Negara ini.
Beberapa usaha kea rah pencapaian hasrat tersbut dilancarkan untuk seterusnya
dilaksanakan bagi semua peringkat jentera pentadbiran.
Sebagai yang terkandung dalam buku Panduan Perkhidmatan Cemerlang teras perkhidmatan
awam adalah seperti berikut:
Ketujuh-tujuh teras di atas tadi diperkukuhkan lagi dengan cogankata “BERKHIDMAT UNTUK
NEGARA”
Ini merupakan satu ciri yang penting dalam menjalankan tugas dan adalah
selaras dengan prinsip pertama Rukunegara iaitu “Kepercayaan Kepada Tuhan”.
Adalah dipercayai bahawa seseorang yang berpegang teguh kepada ajaran
agama akan menjauhkan diri daripada melakukan perbuatan yang boleh
dianggap sebagai jenayah. Dia juga tidak akan tertarik kepada ideologi komunis.
Surat Pekeliling Am 5/79 yang telah dikeluarkan oleh Ketua Setiausaha Negara mengandungi
beberapa cadangan untuk dilaksanakan oleh Jabatan-jabatan:
iii. Penubuhan Jawatankuasa Kelab Sukan, Kebajikan dan Sosial serta mengadakan
aktiviti yang selalu mengasah kebolehan dan mendapat penglibatan ahli;
iv. Mengeluarkan Berita Jabatan masing-masing, (Buletin Jabatan) sebagai salah satu
alat komunikasi antara kakitangan jabatan;
v. Mengadakan majlis jamuan teh/makan pada harri yang ditetapkan untuk member
kesempatan kepada semua pegawai dan kakitangan bergaul mesra antara satu sama
lain bagi menanam semangat kekitaan (esprit de corps);
vi. Menganjurkan majlis syarahan/ceramah agama pada satu hari yang telah ditetapkan
dalam tiap-tiap minggu/dua minggu/bulan kepada kakitangan beragama Islam;
ix. Memasukkan Etika Perkhidmatan Awam sebagai salah satu mata pelajaran dalam
kursus-kursus;
xi. Menyediakan Manual Kerja dan senarai tugas bagi semua pegawai dan kakitangan
supaya tidak timbul kesalahfahaman atau keraguan tentang tanggunjawab masing-
masing;
xii. Mengadakan kursus selepas waktu pejabat bagi kakitangan wanita seperti kursus
menjahit dan lain-lain mengikut kegemaran masing-masing;
4
Etika Kerja dalam Islam adalah meliputi etika-etika yang lain. Ianya bersifat menyeluruh
(sejagat) serta member penegasan bahawa tiap-tiap satu kerja yang dilaksanakan adalah
semata-mata untuk Allah S.W.T. (beribadat kepata Allah S.W.T.).
Tegasnya bahawa kerja yang dijalankan bukan semata-mata untuk keselamatan dan
kebahagiaan di dunia, tetapi lebih penting dan utama ialah kelamatan dan kebahagiaaan di
akhirat. Oleh yang demikian dalam menjalankan kerja harian kita perlu sentiasa patuh dan
menjunjung akidah, syariah dan akhlak Islam. Sebagai contoh, kita harus menjalankan kerja
dengan bersih, cekap dan amanah tanpa melalaikan ibadah khusus kepada Allah S.W.T.
Terdapat lima garis utama etika kerja dalam Islam seperti berikut:
iv. Bekerja dengan semangat gotong-royong dan mesyuarah serta berpadu fikiran; dan
Satu tingkat kesedaran dan keikhlasan hati perlu dilaksanakan sebagai satu ibadah dan
pengabdian hambanya kepada yang Maha Berkuasa.
Pada dasarnya memperolehi satu jawatan dan melakukan satu-satu pekerjaan itu adalah
untuk mencari sumber hidup bagi keperluan sendiri, keluarga dan masyarakat. Jika
pekerjaan itundilakukan mengikut lunas-lunas yang ditetaplan oleh Allah dan untuk
mencari keredhaan Allah, balasan yang setimpal atas kerja yang baik telah dijanjikan oleh
Allah S.W.T. dan ia Maha mengetahui dengan apa yang kita lakukan.
Ikhlas ertinya melakukan pekerjaan semata-mata kerana Allah dan bukan untuk
mendapat sanjungan, penghormatan dan sebagainya dari manusia atau dari majikannya.
Pekerjaan yang dilakukan untuk mendapatkan balasan yang telah disebutkan itu akan
meninggalkan kesan yang negatif apabila harapannya tidak tercapai.
Oleh yang demikian ikhlas dalam kehidupan seseorang muslim khususnya boleh
membentuk peribadi lebih mantap, lebih yakin dan rela menerima sebarang hasil atau
akibat dari pekerjaannya. Amanah ertinaya mempunyai kepercayaan, setia dan jujur
dalam menjalankan sesuatu yang dipertanggungjawabkan sama ada yang berbentuk
tugas, harta atau rahsia.
Menjaga amanah dan menunaikannya merupakan suatu tugas yang amat berat yang
mesti ditanggung oleh manusia. Dalam perkhidmatan awam, tugas itu mestilah
dilaksanakan dengan sebaik-baiknya.
Amahan yang diserahkah kepada seseorang perkhidmatan awam meliputi bidang tugas
serta menyimpan rahsia kerajaan. Oleh yang demikian, seseorang perkhidmatan awam
mestilah menyedari dan berwaspada sentiasa melaksanakan segala amanah yang
diberikan kepadanya.
Tekun dan cekap merupakan faktor utama dalam mempertingkatkan produktiviti dalam
perkhidmatan. Kepaduan antara dua sifat itu memudahkan pencapaian matlamat
sesuatu organisasi yang dianggotai oleh perkhidmat-perkhidmat awam.
Sesuatu pekerjaan yang dibuat dengan tekun sudah pasti akan memperelokkan mutu
kerja itu sendiri.
Kerja yang sempurna dan kemas itu pula seterusnya akan mendorong untuk lebih baik
lagi atau sekurang-kurangnya untuk mengekalkan tahap yang telah dicapainya.
4.4 Bekerja dengan semangat gotong-royong dan mesyurah serta berpadu fikiran
Agama Isalam yang diturunkan adalah sebagai rahmat kepada alam seluruhnya. Rahmat
kepada alam meliputi yang diturunkan kepada manusia, haiwan, tumbuh-tumbuhan dan
semua yang terkandung dalam alam ini. Oleh yang demikian maka setiap umat manusia
khususnya yang beragama Islam hendaklah memberikan keutamaan dalam menjalankan
tugas semata-mata untuk kebaikan dan kesejahteraan alam seluruhnya.
Jiwa yang hidup memerlukan jasmani dan rohani yang sihat. Aspek jasmani melalui
penyediaan infrastruktur bagi mencapai kehendak asasi memang telah mendapat perhatian
dan keutamaan kerajaan.
Penerapan nilai-nilai murni yang berlandaskan nilai-nilai Islam adalah satu langkah yang
sangat tetap ke arah penghasilan kerja yang cemerlang. Untuk menghasilkan kerja yang
cemerlang, maka perseimbangan antara pembangunan infrastruktur lahiriah dan batiniah
perlu wujud. Dalam hubungan ini, kerajaan telah mengisytiharkan beberapa dasar serta
slogan-slogan untuk difahami dan seterusnya dihayati oleh perkhidmat-perkhidmat awam
khususnya. Dasar Pandang Ke timur, Bersih Cekap dan Amanah dan Kepimpinan Melalui
Teladan adalah contoh yang jelas bagi usaha-usaha ke arah pencapaian tujuan kerajaan
untuk memberikan perkhidmatan yang sebaik-baiknya melalui penerapan nilai-nilai murni
tersebut. Sudah sedia maklum bahawa sekiranya kita hendak menyenaraikan nilai-nilai
mulia, maka memeng terlalu banyak nilai-nilai demikian mengikut latarbelakang rakyat
negara ini.
Bagi mencapai tujuan di atas, maka sebanyak sebelas nilai utama telah dikenalpasti sebagai
asas dalam penerapan nilai-nilai murni di bawah dasar tersebut :
i. Amanah
ii. Tanggungjawab
iii. Ikhlas
iv. Dedikasi
v. Sederhana
vi. Tekun
7
vii. Bersih
viii. Berdisiplin
ix. Bekerjasama
x. Berbudi mulia
xi. Bersyukur
Begitu juga hasrat yang telah digariskan dalam dasar-dasar yang lain iaitu Dasar
Pandang Ke Timur, Bersig, Cekap dan Amanah dan Kepimpinan Melalui Teladan yang
kesemuanya mempunyai matlamat untuk mempertingkatkan mutu perkhidmatan
awam. Teras bagi kesemua dasar atau konsep itu adalah nilai-nilai mulia yang
menuntut amalan serta penghayatannya dalam perkhidmatan.
Penutup
Perkhidmatan yanag baik serta sempurna dan cemerlang adalah menjadi harapan semua
rakyat. Hakikat ini memang diakui oleh semua pihak sehingga telah menjadi amalan dalam
perkhidmatan awam untuk sentiasa “Berkhidmat Untuk Negara” seperti yang diikrarkan
dalam setiap kali urusan surat-menyurat. Usaha ke arah perkhidmatan yang diingini itu telah
pun dibantu lagi dengan pembentukan satu Etika Perkhidmatan Awam yang kemas dan
kinkrit. Garis Panduan etika itu telah ditimbali lagi dengan pengisytiharan nilai-nilai murni
yang lain melalui Dasar Penerapan Nilai-nilai Islam dalam Pentadbiran, dasar Pandang Ke
Timur, Bersih Cekap dan Amanah, dan Kepimpinan Melalui Teladan.
Segala keunggulan bilai-nilai itu akan tinggal begitu sahaja sekiranya kita selaku perkhidmat-
perkhidmat awam tidak melakukannya. Oleh yang demikian langkah seterusnya ialah untuk
kita mengamalkan segala panduan yang telah sama-sama kita maklumi, ke arah pencapaian
perkhidmatan yang cemerlang.