SOAL

1. Seorang ibu memiliki anak yang mengalami kejang, badannya kaku dan
matanya melotot. Oleh tetangganya, si ibu disarankan untuk segera
membawa anaknya ke orang pintar yang ada di desa sebelah, karena mereka
percaya sakit tersebut diakibatkan adanya gangguan dari jin. Dan sang ibu
pun melakukan saran yang diberikan tetangganya tersebut.
Berdasarkan ilustrasi yang diberikan, tindakan ibu yang melakukan
pengobatan terhadap anaknya adalah karena pengaruh…
a. Faktor Budaya
b. Faktor Psikologis
c. Faktor Sosial
d. Faktor Ekonomi
e. Faktor Kesejahteraan

2. Di sebuah RS di pusat kota, terdapat seorang pasien yang menderita

penyakit kronis. Ia telah melakukan pengobatan di RS dalam waktu yang
lama, namun belum juga menunjukkan tanda-tanda kesembuhan. Akhirnya
ia memutuskan untuk menghentikan pengobatan di RS dan mencari
pengobatan alternatif yang ada di desa kelahirannya. Berdasarkan masalah
yang ada mengapa si pasien memilih untuk berobat secara alternatif?
a. Karena harga obat mahal dan si pasien tidak mampu membelinya
b. Karena di rumah sakit si pasien tidak ada yang menemani
c. Karena ia merasa jenuh dengan pengobatan di RS yang cukup
lama dan tidak menunjukkan hasil
d. Karena ia suka mencoba berbagai pengobatan yang ada selama masih
mampu
e. Karena pengobatan alternative itu milik keluarganya

3. Seorang pria baru saja mengalami kecelakaan dan saat ini sedang bingung
kemanakah ia harus melakukan pengobatan. Ia meminta tolong keluarganya
untuk mencarikan tempat pengobatannya yang bagus, entah itu di rumah

1
 sakit, tukang pijat, maupun pengobatan alternative lainnya. Ia tidak peduli
dimanapun itu, dan hanya berharap untuk segera sembuh.
Berdasarkan kasus tersebut faktor apakah yang membuat si pria melakukan
pengobatan?
a. Faktor ekonomi, yaitu karena ia kaya dan mampu membayar berapa pun
harganya
b. Faktor sosial, yaitu karena tetangganya juga berobat kesana kemari saat
kecelakaan
c. Faktor pengetahuan, yaitu karena keluarganya tahu tempat-tempat yang
manjur untuk berobat
d. Faktor manfaat dan keberhasilan, yaitu ia percaya bahwa dimanapun
tempat pengobatannya asalkan bisa sembuh, ia akan berobat disana
e. Faktor psikologis, yaitu ia percaya bahwa dimanapun tempat
pengobatannya asalkan bisa sembuh, ia akan berobat disana

4. Fase-fase perkembangan ilmu anthropologi ada…….fase.

a. 2 fase
b. 3 fase
c. 4 fase
d. 5 fase
e. 6 fase
5. Fase pertama perkembangan ilmu anthropologi terjadi sekitar tahun...
a. Tahun 1800-an
b. Abad 19
c. Abad 20
d. Abad 21
e. Tahun 1930-an
6. Pengertian anthropologi secara etnologi berasal dari kata anthropo yang
berarti…..
a. Manusia
b. Budaya

2
 c. Sejarah
d. Ilmu
e. Sosial

7. Bagaimana cara anda sebagai praktisi kesehatan dalam menangani klien

yang sangat bersikukuh dengan mitos yang ada di daerahnya seperti mitos
mandi di telaga air panas dapat membantu menyembuhkan beberapa
penyakit?
a. Emosi
b. Sabar dan tetap berusaha memberi pengertian
c. Tetap baik namun apabila tetap menyebalkan ditinggalkan
d. Tidak mau merawat
e. Diberi pengertian apabila air itu tidak sehat
f. Mengacuhkan

8. Tanggapan yang seharusnya diberikan pada klien yang tidak percaya

dengan pengobatan medis namun sangat percaya dengan pengobatan
tradisional adalah …
a. Diacuhkan
b. Dibimbing dan diberi pengetahuan
c. Dimarahi
d. Ditinggalkan
e. Diarahkan agar tidak mempercayai pengobatan tradisional

9. Berikan saran pada klien yang percaya pada hal hal tahayyul seperti
pengobatan pada candi, suwuk dan sebagainya!
a. Tinggalkan
b. Biarkan
c. Beri pengertian yang sekiranya menambah wawasan
d. Menghakimi
e. Beri pengertian agar mempercayai hal ghaib

Pada suatu hari, ada pasien yang memilih pulang paksa setelah di rawat di
rumah sakit selama seminggu karena merasa kurang puas dengan hasil dan
pelayanan rumah sakit kepada pasien. Kemudian salah satu dari anggota
keluarga pasien memberitahu ke salah satu perawat ruangan bahwa pasien akan
memilih pengobatan lain yaitu pengobatan alternatif pijat tusuk jari di sekitar
daerah tempat tinggal pasien.
10. Apa yang dilakukan perawat dalam penanganan masalah tersebut?

3
 A. Menyetujui dan memberikan edukasi perawatan sebelum pulang
B. Menolak pasien pulang paksa
C. Menegur pasien karena memilih pengobatan alternatif
D. Bersikukuh memaksa pasien untuk mendapatkan perawatan dari rumah
sakit
E. Memberikan penjelasan kepada pasien dan keluarga bahwa yang dipilih
itu salah
11. Bagaimana sikap perawat pada keputusan keluarga pasien yang akan
pulang paksa dari rumah sakit?
A. Membolehkan
B. Acuh tak acuh
C. Marah
D. Sedih
E. Mengabaikan
12. Sebagai seorang perawat yang profesional, sikap apakah yang harus
dimiliki perawat?
A. Sabar, ulet, bertanggung jawab, cerdas, dan disiplin
B. Tidak peduli kepada kondisi pasien
C. Menyombongkan diri
D. Melakukan tindakan seenaknya sendiri
E. Tidak melakukan pendokumentasian
13. Tn. M mengalami sakit asam urat sudah sejak 5 tahun yang lalu. Jika
kambuh seperti diperas uratnya. Tn. M mendapat cerita pengalaman dari
tetangganya untuk datang berziarah ke makam Sunan Drajat. Dan setelah
dating dan berziarah ke makam Sunan Drajat Tn. M disarankan untuk
meminum air dan berwudhu di sumur kuno yang ada di area makam, rasa
sakit asam urat yang diderita Tn. M berangsur-angsur membaik. Bagaimana
sikap yang tepat untuk mengatasi kasus tersebut …
a. Percaya bahwa sumur kuno yang ada disekitar makam Sunan Drajat bisa
menyembuhkan penyakit
b. Percaya dan menyebarkan berita kesembuhan penyakit Tn. M kepada
masyarakat luas

4
 c. Percaya bahwa sumur kuno hanya sebagai media untuk kesembuhan
saja dan semua penyakit yang menyembuhkan adalah Allah SWT
d. Tidak percaya terhadap pengobatan tradisional
e. Memberi sesajen di makam Sunan Drajat dan sumur kuno tersebut.
14. Sumur Sunan Drajat pernah menjadi saksi atas sebuah tindak kejahatan
yang terjadi di desa Drajat. Seorang warga yang diwawancarai mengaku
pernah terjadi pencurian di desa Drajat, hingga beberapa warga mengalami
kerugian yang besar. Tidak ada yang tahu pelaku pencurian itu. Lalu warga
memberi minum dari air sumur kuno tersebut. Warga memberi sumpah, jika
dia bukanlah pelakunya maka tidak akan terjadi apa-apa padanya. Namun,
jika memang dia berbohong atas pengakuannya, maka perutnya akan
membesar dan akhrinya ada warga yang mengalami pembesaran pada
perutnya setelah meminum air tersebut. Mengapa hal itu bisa terjadi..
a. Karena warga sudah percaya akan khasiat air dari sumur kuno yang
disekitar makam maka hal tersebut bisa terjadi.
b. Karena kebetulan saja
c. Karena adzab sudah datang
d. Jawaban b,c, dan e salah
e. Jawaban b dan c benar
15. Salah satu penjaga museum Sunan Drajat, Ririk Wikiyanti, mengatakan
bahwa banyak warga Drajat yang ngalap berkah dari sumur tersebut.
“Kalau ada orang kesini, sering ada yang cerita mbak, katanya ambil air dari
sumur buat ngalap berkah, saya sendiri kurang tau mbak”, terang Ririk.
“Katanya setelah minum air itu perlahan banyak perubahan yang terjadi.
Kalau ada orang lagi sakit, bisa cepat sembuh. Kalau ada orang yang
rezekinya seret bisa kembali lagi. Sudah sejak dulu kok mbak seperti itu”,
tambah Ririk. Hal tersebut merupakan perbuatan yang..
a. Musyrik
b. Tercela
c. Menduakan Tuhan
d. Jawaban a,b, dan c benar
e. Semua jawaban salah

5
16. Bagaimana cara Pak Jumali mengobati pasiennya?
a. Memijat dan langsung membenarkan tulang yang patah
b. Di oleskan minyak terapi terlebih dahulu
c. Membacakan mantra
d. Dibarengi dengan obat obat herbal
e. Hanya memijat bagian yang sakit
17. Pengobatan alternatif patah tulang yang dilakukan dengan membenarkan tulang yang
patah dan pijatan khusus disebut...
a. Terapi pijat

b. Sangkal Putung

c. Pengobatan herbal
d. Orthopedi
e. Jamu Herbal
18. Bagaimanakah tanggapan sosial tentang pengobatan sangkal putung?
a. Lebih memilih penyembuhan alternatif karena relatif jauh lebih murah dan
terjangkau.
b. Tidak setuju
c. lebih memilih ke dokter daripada ke dukun
d. tidak memilih keduanya
e. sebagian besar memiih ke tempat medis

Pak Amin memiliki penyakit kulit. Namun ia tidak mempunyai uang untuk
berobat. Lalu ia diberitahu air di Pemandian Candi Umbul dapat menyembuhkan
penyakit khususnya penyakit kulit dan harga tiketnya murah yaitu Rp. 3000,-.
Akhirnya Pak Amin mendatangi Pemandian Candi Umbul tersebut dan berendam.

19. Kenapa Air Pemandian di Candi Umbul dapat menyembuhkan penyakit kulit?
A. Karena mengandung belerang.
B. Karena legenda Putri Amis.
C. Karena bekas tempat pemandian Raja.
D. Karena dulu banyak yang bertapa ditempat tersebut.
E. Karena Harganya murah.
20. Kenapa Pak Amin pergi ke tempat Pemandian Candi Umbul?
A. Karena diberitahu tetangganya.

6
 B. Karena legenda Putri Amis.
C. Karena bekas tempat pemandian Raja.
D. Karena dulu banyak yang bertapa ditempat tersebut.
E. Karena Harganya murah dan dapat menyembuhkan penyakit kulit.
21. Apa yang menjadi daya tarik Pemandian Candi Umbul?
A. Harganya murah dan kandungn belerangnya tidak berbau menyengat.
B. .Karena mengandung belerang.
C. Karena legenda Putri Amis.
D. Karena bekas tempat pemandian Raja.
E. Karena dulu banyak yang bertapa ditempat tersebut.
Bertambah Cantik dan Awet Muda Ketika Membasuh Muka
Menggunakan Air dari Telaga. Bertambah cantik dan awet muda bagi orang
yang membasuh mukanya menggunakan air dari telaga tersebut. Banyak orang
yang membasuh mukanya menggunakan sedikit air dari telaga tersebut. Mereka
mempercayai mitos akan awet muda dan bertambahnya kecantikan atau
ketampanan seseorang Kandasnya Hubungan Kekasih

Bila 2 sejoli yang sedang bercinta di dekat telaga sarangan, maka mereka
akan terkena tempat tersebut, yakni berupa kutukan akan kandasnya
hubungan kekasih, terutama bagi mereka yang belum menikah atau sedang
berpacaran. Mitos ini sudah lama dipercaya masyarakat dan sudah menjadi buah
bibir dikalangan kaum muda-mudi jaman dulu hingga sekarang. Terbukti dari
kesaksian beberapa kekasih yang dulunya bercinta di tempat ini, keesokan
harinya atau dalam waktu dekat hubungan mereka langsung putus ditengah
jalan. Namun ada beberapa yang sampai menikah, namun akhirnya tidak bisa
menjaga keharmonisan rumah tangga dan melakukan perceraian atau kawin siri
dengan status yang tidak jelas. Untuk itu bagi siapapun yang mempunyai pacar
atau pasangan, tidak disarankan untuk mengunjungi tempat ini. Jadi tempat ini
hanya diperuntukkan oleh para jomblowan dan jomblowati yang sedang
mencari jodoh. Sedangkan suami-istri lebih aman berwisata di tempat ini

Pertanyaan dari kasus diatas :

22. Bagaimana cara kita menghormati mitos mitos yang berada di telaga
sarangan tentang air yang bisa membuat cantik dan awet muda itu ?

7
 a. Saling menjaga dan tetap melestarikan kebudayaan yg berada di
telaga sarangan
b. Acuh tak acuh
c. Tidak percaya sama sekali dan merasa masa bodo
d. Membiarkan saja karena merasa aneh akan mitos tersebut
23. Di kota manakah telaga sarangan berada ?
a. Kota surabaya
b. Kota malang
c. Kota magetan
d. Kota kediri
24. Apa yang pelajaran yang bisa kita ambil dari mitos dan kepercayaan adat istiadat
di telaga sarangan tersebut?
a. Rasa saling menghormati akan perbedaan budaya
b. Saling tidak percaya karena itu hanya sekedar mitos
c. Saling debat karena perbedaan budaya
d. Saling menjatuhkan
25. Ada banyak suku di Indonesia seperti contoh Tn.A berasal dari Sumatra yang
merantau ke provinsi Jawa dan di provinsi jawa itu sendiri mempunyai adat dan
bahasa yang berbeda dengan Tn.A ada yang menyukai Tn.A dan ada juga yang
tidak menyukainya. Sikap bagaimanakah yang harus ditunjukkan Tn.A ?
a. Sikap toleransi
b. Sikap egois
c. Sikap tidak perduli
d. A dan B benar
e. Semua jawaban benar
26. Tn.X merantau ke Surabaya untuk mencari mata pencaharian Tn.X harus
meninggalkan adat bahasa yang ada di Sumatra dan mulai mempelajari tentang
budaya yang ada disurabaya. Perilaku apakah yang ditunjukkan Tn.X?
a. Upaya untuk memahami kebudayaan yang ada di tempat lain dan tidak
membeda-bedakan
b. Kesadaran ditempat asing
c. Menolak untuk memahami adat ditempat lain
d. Tidak memperdulikan kebudayaan ditempat lain
e. Semua jawaban benar
27. Banyak masyarakat tidak suka dengan suku batak karena mitos yang mengatakan
suku batak keras, dan susah diajak untuk ngobrol karena sifatnya yang keras
kepala, dan banyak juga yang menyukainya suku batak karena adat dan bahasa
nya yang unik. Dan ada juga yang tidak menyukainya sedangkan di Indonesia ada
banyak suku, bahasa dan adat istiadatnya. Apa yang harus kita lakukan ketika kita
bertemu dengan seseorang yang berbeda suku, bahasa dan adat istiadatnya ?
a. Memperkenalkan adat, bahasa dan budaya masing-masing
b. Mempelajari dan memahami adat, bahasa dan budaya orang lain untuk
menambah ilmu
c. Tidak perduli dan acih terhadap budaya orang lain

8
 d. A dan B benar
e. Semua jawaban benar

Seorang anak berusia 15 tahun mengalami patah tulang karena

terjatuh dari pohon mangga yang ada didepan rumahnya. Setelah kejadian
tersebut orangtua tidak membawa anaknya ke rumah sakit tetapi membawa
ke pengobatan alternatih yaitu sangkal putung yang mendapat informasi dari
tetangganya. Pengobatan alternatif sangkal putung tersebut tidak langsung
menyembuhkan anak tersebut, tetapi harus beberapa kali melakukan
pengobatan ke tempat pengobatan alternatif sangkal putung.
28. Memanga alasan masyarakat lebih memilih ke pengobatan alternatif dari
pada berobat ke rumah sakit?
A. Kepercayaan
B. Sugesti
C. Tingkat kesembuhan dan keberhasilan yang cepat
D. Biaya pengobatan yang murah
E. Rasa takut terhadap pengobatan medis
29. Apa saja sisi negatif dari pengobatan alternatif sangkal putung, kecuali?
A. gangguan pada saraf berupa kesemutan sampai gangguan fungsi gerak
dan bentuk yang tidak simetris.
B. Memanipulasi tulang yang patah tanpa mengetahui gambaran patahnya
dapat merusak jaringan sekitarnya.
C. Pada patah tulang yang terbuka, resiko infeksi tulang besar.
D. Lokasi yang mudah dijangkau
E. Tingkat kesembuhan dan keberhasilan yang cepat
30. Apa saja sisi positif dari pengobatan alternatif sangkal putung, kecuali?
A. Biaya yang relatif lebih murah
B. Kemudahan dalam segi administrasi
C. Lokasi yang mudah dijangkau
D. Pasien tidak takut terhadap pengobatan alternatif
E. Resiko infeksi
31. Bagaimana pandangan masyarakat terhadap pengobatan sangkal putung?
a. Semua masyarakat tidak mau menerima
b. Semua masyarakat langsung menerima
c. Sebagian masyarakat ada yang menerima dan masih ada juga yang
menolak
d. Tidak ada sangkal putung di Indonesia
e. Semua menolak karena tidak sesuai dengan kebudayaan

9
32. Berikut adalah alasan masyarakat menerima dan mau memakai pengobatan
sangkal putung, kecuali...
a. Kepercayaan dan sugesti
b. Biaya pengobatan murah
c. Rasa takut terhadap pengobatan medis
d. Jarak ke rumah sakit jauh
e. Tidak memikirkan kesembuhan
33. Pengertian dari biaya pengobatan murah pada sangkal putung adalah...
a. Biaya dibawah 10juta
b. Tidak dipungut biaya / gratis
c. Tidak dipatok minimal biaya / seikhlasnya
d. Biaya dibawah 100rb
e. Membayar dengan sembako

Terdapat warga di desa X yang mengeluh sakit di bagian perutnya,

kemudian keluarga membawanya ke rumah sakit untuk menjalankan
pengobatan medis. Setelah dirawat selama 1 minggu penyakit yang di derita
orang tersebut tak kunjung sembuh, ia tetap merasakan sakit di bagian perutnya.
Hasil dari diagnosa medis pasien tersebut menderita kanker usus, akan tetapi
keluarga tidak percaya dan menganggap pasien telah di santet oleh seseorang.
Akhirnya keluarga membawa pasien pulang untuk menjalankan pengobatan
tradisional mantra yang dianggap bisa menyembuhkan penyakit pasien tersebut.

34. Berdasar ilustrasi kasus diatas, tindakan apa yang dilakukan perawat dalam
menghadapi siatuasi tersebut?
a. Membiarkan pasien beserta keluarga berhenti menjalankan pengobatan
medis.
b. Melakukan pendekatan kepada keluarga pasien dan menjelaskan
akibatnya apabila pasien tidak melakukan pengobatan medis yang
sesuai dengan penyakitnya.
c. Memberikan pengobatan gratis agar pasien dan keluarga mau
melanjutkan pengobatan medis.
d. Menjelek-jelekkan pengobatan tradisional mantra kepada pasien dan
keluarga
e. Menyatakan ketidakpercayaannya terhadap pengobatan tradisional
mantra dan menghujat keluarga pasien

10
35. Berdasar ilustrasi diatas faktor apa yang mempengaruhi pasien dan keluarga
memilih pengobatan tradisional mantra?
a. Faktor sosial budaya
b. Faktor ekonomi
c. Faktor kesehatan
d. Faktor lingkungan
e. Faktor turun temurun nenek moyang

36. Ilustrasi diatas menggambarkan tentang keterkaitan budaya dengan

manusia. Cabang ilmu antropologi yang mempelajari hal itu disebut....
a. Etnografi
b. Sosiologi kesehatan
c. Antropologi
d. Arkeologi
e. Kebudayaan
37. Mitos apakah yang dibahas pada kasus tersebut?
a) Mitos bertambah tua jika mandi Air Terjun Sedudo
b) Mitos akan mendapat jodoh jika mandi Air Terjun Sedudo
c) Mitos akan menjadi orang termiskin jika mandi Air Terjun Sedudo
d) Mitos awet muda mandi Air Terjun Sedudo
38. Prosesi apa yang dilaksanakan pada tiap tahun baru Hijriah (suro) di Air Terjun
Sedudo?
a) Prosesi Siraman Sedudo
b) Prosesi akad nikah
c) Prosesi tedak sinten
d) Prosesi siraman
39. Bertempat di Desa manakah Air Terjun Sedudo itu?
a) Desa Ngadipiro
b) Desa Ngluyu
c) Desa Ngliman
d) Desa Rejoso

40. Pria yang telah menjadi pemangku di Pura Taman Sari sejak tahun 2007
menceritakan bahwa pernah ada seseorang asal Denpasar bernama Ketut
Wijaya melakukan pengelukatan. Pria tersebut awalnya didiagnosa
mengalami batu ginjal dan akan melakukan operasi batu ginjal, namun

11
 ditunda karena dokter berhalangan. Akhirnya ia datang ke Pura Taman Sari
dan melukat di pura tersebut. “Saat melukat itu dirasakan batu ginjal keluar,
setelah dicek ternyata ginjalnya sudah bersih,” terangnya.
Dari kasus diatas pria tersebut percaya bahwa kesembuhan penyakitnya
karena…
a. Melukat di Pura
b. Operasi Batu ginjal
c. Kesabaran menghadapi penyakitnya
d. Roh dan jin
e.Pemangku pura
42. Dari kasus no.1 sikap kita sebagai masyarakat era modern adalah…
a. Percaya bahwa dengan melukat di Pura tersebut dapat menyembuhkan
segala penyakit
b. Percaya bahwa pengobatan medis lebih manjur daripada berdoa di Pura
c. Menghina orang tersebut karena perbuatannya syirik
d. Menghormati kepercayaan pria tersebut dan tidak mencelanya
e. Melakukan penelitian tentang Pura tersebut
43. Bagaimana sikap kita sebagai tenaga medis menyikapi kasus seperti no.1?
a. Melakukan penelitian mata air di pura tersebut
b. Meningkatkan kualitas diri untuk mengajak masyarakat melakukan
pengobatan medis yang telah teruji klinis daripada pengobatan
tradisional
c. Melakukan penyuluhan resiko pengobatan tradisional
d. A dan B benar
e. B dan C benar
f. A,B, dan C benar semua

44. Cabang Antropologi yang membicarakan tentang manusia terkait dengan budaya
dan kehidupannya disebut :….
a. etnografi
b. arkeologi
c. antropologi
d. sosiologi kesehatan
e. kebudayaan

12
 45. Studi tentang pengaruh unsur-unsur budaya terhadap penghayatan masyarakat
tentang penyakit dan kesehatan
a. antropologi budaya
b. antropologi paleontologi
c. antropologi masyarakat
d. antropologi kesehatan
e. antropologi biologi

46. Ilmu yang mempelajari interaksi manusia, lingkungan biologis, lingkungan fisik,
lingkungan sosial didalam suatu daerah dan waktu tertentu yang mempunyai
pengaruh pada status kesehatan adalah ……………..
a. ekologi
b. ekologi kesehatan
c. ekosistem
d. abiotik
e. biotik

1. Bagaimana pandangan ibu hamil mengenai konsekuensi makan buah durian atau
nanas selama masa kehamilan ?
a. Akan menyebabkan janin semakin sehat
b. Bisa melancarkan selama proses persalinan
c. Menyebabkan keguguran
d. Menambah asupan vitamin untuk bayi
e. Bayi yang lahir akan besar kepalanya
2. Apa kandungan dari hewan cumi-cumi untuk kehamilan ?
a. Lemak
b. Vitamin B3
c. Asam amino esensial
d. Karbohidrat
e. Protein
3. Apa pantangan bagi suami ketika mengetehaui istri sedang hamil ?
a. Dilarang untuk membunuh hewan
b. Membunuh hewan
c. Pergi ke pantai
d. Makan makanan yang berlemak
e. Mengajak istri untuk hidup sehat

1. Dimana terapi lebah dilakukan pertama kali?

a. Mesir
b. Indonesia
c. Australia

13
d. India
e. Belanda
2. Usia dan kondisi pasien juga harus diperhatikan karena akan berpengaruh pada
efek sampingnya. Dengan begitu berapa usia pasien yang dapat menerima terapi
lebah
a. >2 tahun
b. >3 tahun
c. >5 tahun
d. > 7 tahun
e. >10 tahun
3. Apa racun yang dihasilkan dari sengatan lebah
a. Arsenik
b. Polonium
c. Digoxin
d. Botulinum

Ny. C umur 65 tahun mendatangi salah satu tempat pengobatan prewangan di daerah
Glagah. Ny. C mendapatkan informasi tentang prewangan ini dari tetangganya yang sudah
pernah kesana. Mengeluhkan dadanya sakit setelah diperiksa di rumah sakit dan mengeluh
nyeri akan tetapi tidak ada penyakit apa-apa. Setelah Ny. C datang dan melakukan ritual
serta minum obat herbal, Ny. C merasa nyeri berkurang.
1. Pengobatan apa yang didapat Ny. C dengan datang ke Cak Mad?
a. Pengobatan suwuk
b. Pengobatan prewangan
c. Pengobatan pijat dan jamu
d. Pengobatan bekam

2. Jenis pengobatan apa yang dipilih olehNy. C?

a. Pengobatan medis

14
b. Pengobatan terapi
c. Pengobatan mistik
d. Pengobatan tradisional

3. Bagaimana Ny. C bisa datang mengunjungi pengobatan tradisional jamu ini?

a. Mencoba-coba
b. Mengetahui dari tetangga
c. Karena Ny. C mengeluh nyeri dada
d. Mengetahui pengobatan prewangan dari google

1. Tn.F telah didiagnosa menderita penyakit kangker kelenjar getah bening, dokter
menyarankan Tn.F untuk melakukan pengobatan kemoterapi, awalnya Tn.F mau
melaksanakan kemoterapi tersebut tapi keluarga menyarankan agar Tn.F melakukan
pengobatan herbal saja, karena ada banyak kasus penderita kangker yang tidak sembuh
melalui pengobatan kemoterapi. Menghadapi kasus di atas, sikap anda sebagai perawat
adalah…

A. Memaksa untuk melakukan kemoterapi

B. Memarahi keluarga karena telah mempengaruhi pasien

C. Memberikan penjelasan mengenai pentingnya pengobatan kemoterapi

D. Melaporkan kepada dokter

E. Membiarkan saja semau pasien dan keluarga

2. Ny.L menderita penyakit diabetes mellitus sejak tiga tahun terakhir, Ny.L mengatakan
bosan meminum obat yang telah diresepkan dokter karena tidak kunjung memperbaiki
kondisinya dan mengatakan bahwa keluarganya sudah tidak sanggup membiayai
pengobatan di rumah sakit, ia meminta saran dari perawat apakah ia harus berganti ke
pengobatan herbal ataukah harus tetap bertahan dengan obat-obatan dari dokter, sikap
anda sebagai perawat adalah…

A. Mengatakan bahwa pasien telah menjadi beban bagi keluarga

B. Mengatakan bahwa pengobatan herbal memang yang terbaik

C. Mengatakan bahwa semua pengobatan yang dilakukan pasien sia-sia

D. Mengatakan bahwa pasien harus pasrah menerima keadaan

E. Mengatakan bahwa keputusan ada di tangan pasien dan perlu dipikirkan baik-baik

15
3. An.D menderita demam berdarah dan di rawat di rumah sakit sejak dua minggu yang
lalu, orang tua dari An.D banyak mendapat saran dari kerabat untuk mempercepat
pemulihan An.D, salah satunya adalah dengan mengonsumsi jamu herbal , orang tua An.D
mencoba membicarakan hal ini kepada perawat, apakah An.D diperbolehkan
mengonsumsi jamu herbal disamping mengonsumsi obat yang sudah di resepkan dokter,
maka sikap anda sebagai perawat adalah…

A. Membatasi jam kunjung agar orang tua pasien tidak terpengaruh

B. Memperbolehkan tanpa melihat indikasi jamu herbal tersebut

C. Mencari kerabat yang memberikan info mengenai jamu herbal

D. Meminta orang tua pasien untuk menelusuri indikasi jamu herbal terlebih dahulu

E. Melarang orang tua pasien untuk menerima saran dari pihak di luar medis

Ny. R adalah salah satu pendatang asing di wisata Sumber Mata Air Tuk Bima Lukar
yang sangat mempercayai akan hal-hal mitos, terutama mengenai keawet mudaan dirinya.
Pada tahun pertama mendatangi tuk bima lukar ini ia sudah merasakan adanya perubahan
pada wajahnya, yang semula tampak kusam dan ada keriputan, tapi setelah cuci muka ia
merasakan tampak lebih cerah. Oleh karena itu Ny.R memilih untuk sering sekali
mengunjungi wisata tersebut, bukan malah serakah untuk mengambil airnya meskipun
menurutnya air tersebut sangat berhasiat. Pada waktu yang sama, Ny. B berumur 40th
memiliki wajah yang sudah keriput, ia ingin sekali mempunyai wajah 20th lebih muda. Ny.
B bertanya kepada Ny. R yang mempunyai wajah lebih muda dari umur sesungguhnya.
Ny.B disarankan untuk mendatangi sumber mata air tuk bima lukar. Tanpa menunggu lama
ia langsung mendatangi wisata tersebut. Setelah beberapa kali ia mendatangi tuk bima
lukar, ia hanya merasakan kesegaran saja, tanpa menghilangkan keriputan yang ada di
wajahnya. Meskipun demikian, Ny. B tidak menyalahkan siapapun meskipun terapinya
gagal, tapi ia berfikir bahwa ini semua sudah takdir Allah SWT selaku tuhan yang
menciptakannya. Selain Ny. R dan Ny. B yang percaya akan hal-hal mitos, ada Ny. J salah
satu masyarakat yang sangat tidak percaya akan hal-hal mitos. Pada suatu hari ia diajak Ny.
R dan Ny. B untuk datang ke wisata sumber mata air tuk bima lukar untuk terapi awet
muda. Tapi ia tidak mau karena dia tidak percaya akan hal tersebut, ia malah mengolok2nya
dengan mengatakan temanya itu musyrik.

Soal dan Jawaban

16
 1. Dari kasus diatas Ny. R melakukan tanggung jawabnya sebagai pengunjung yaitu...
a. Merusak sarana dan prasarana
b. Taat kepada tuhan
c. Mencintai juru kunci
d. Menjaga kelestarian sumber mata air
e. Menaati aturan juru kunci
2. Dari kasus di atas Ny. B mencerminkan sikap...
a. Mempercayai hal mitos dengan melupakan sang pencipta
b. Mempercayai hal mitos tetapi tetap percaya pada tuhan sang pencipta
seluruh jagat
c. Tidak percaya pada hal mitos dan tidak percaya pada tuhan
d. Tidak percaya pada hal mitos tetapi percaya pada tuhan sang pencipta
seluruh jagat
e. Melestarikan sumber mata air
3. Tindakan Ny. J sudah jelas salah, seharusnya yang dilakukan adalah..
a. Menasehati temanya jika semua halyang didunia ini adalah sudah
kehendak tuhan
b. Memaksakan diri untuk ikut percaya
c. Merusak sumber mata air tersebut
d. Memusuhi temannya karena beda keyakinan
e. Ikut ke wisata hanya untuk foto foto saja tanpa ikut terapi

Ny. A umur 58 tahun mendatangi salah satu tempat pijat tradisional di daerahnya
karena ia mengeluh sakit pinggang dan pusing jika kelelahan beraktivitas. Selain
itu, Ny. A mengatakan nyeri pada lutut disaat ia hendak menggendong cucunya.
Setelah Ny. A datang dan melakukan pemijatan oleh ahli pijat, beberapa hari
kemudian Ny. A kembali bugar dan sehat kembali.

1. Berdasarkan kasus diatas, teknik pijat apa yang tepat untuk menyembuhkan
Ny. A?
A. Pijat esalen
B. Pijat hawai
C. Hot stone massage
D. Pijat urut

17
 E. Pijat refleksi
2. Jenis pengobatan apa yang telah dilakukan oleh Ny. A?
A. Pengobatan modern
B. Pengobatan tradisional
C. Pengobatan terapi
D. Pengobatan medis
E. Pengobatan misterius
3. Apa saja manfaat pijat urut bagi kesehatan?
A. Membantu menyembuhkan migraine dan nyeri pinggang
B. Membantu melegakan pernafasan pada hidung
C. Mengantarkan oksigen ke seluruh tubuh
D. Memompa darah ke paru-paru
E. Meringankan gejala panas dalam tenggorokan

1. Berikut ini merupakan masalah-masalah yang dapat kita temui di desa, kecuali……
a. kualitas gizi makanan rata-rata penduduk yang rendah
b. pemilikan lahan pertanian tidak merata
c. produktifitas dan daya saing rendah
d. tidak efisiennya usaha-usaha pertanian
e. sumberdaya alam yang relatif produktif
2. Kebudayan telah ada lebih dahulu mendahului lahirnya generasi tertentu dan tidak
akan mati dengan habisnya usia generasi tersebut. Penegasan ini merupakan……….
a. sifat hakekat kebudayaan
b. fungsi kebudayaan
c. faktor lahirnya kebudayaan
d. faktor pengaruh kebudayaan
e. makna dari kebudayaan
3. Obat, baik berupa obat tradisional, fitofarmaka, dan farmasetik, dapat berupa
simplisia, ekstrak, kelompok senyawa murni dinamakan……..
a. obat alami
b. obat murni
c. obat tradisional
d. obat racikan
e. obat tanaman

18
 1. Salah satu pengobatan alternative yang ada pada suku Kaili adalah
pengobatan oleh Topo Tawui. Teknik penyembuhan Topo Tawui dengan
cara …
a. Dengan cara meniup dan memijat pada bagian yang sakit.
b. Dengan menggunakan jamu – jamu herbal.
c. Dengan menggunakan air sumber.
d. Dengan penyembahan roh – roh tertentu.
e. Dengan ritual – ritual tertentu.
2. Yang tidak termasuk factor pemicu masyarakat suku Kaili memilih
pengobatan dengan Topo Tawui adalah …
a. Biaya pengobatan lebih terjangkau.
b. Lokasi pengobatan lebih dekat.
c. Pengobatan lebih cepat dan lebih cepat sembuh.
d. Pengetahuan masyarakat suku Kaili akan kesehatan tinggi.
e. Topo Tawui lebih mudah dijangkau daripada dinas kesehatan.
3. Upacara pengobatan bila ibu hamil di suku Kaili sakit disebut dengan …
a. Nolama Tai
b. Novero
c. Topo Tawui
d. Nalino
e. Tingkeban

Tn A adalah salah seorang suku dayak kanayatn, beliau dan keluarganya

mengalami sakit batuk yang tidak kunjung sembuh. Tn A maupun keluarganya
tidak mengetahui penyebab dari penyakitnya itu. Masyarakat mengatakan bahwa
penyakitnya itu disebabkan Karena roh jahat yang mengganggu. Sesuai dengan adat
byang berlaku disana, Tn A dan keluarganya menjalani pengobatan adat babore
yaitu sebuah ritual pengobatan bagi keluarga yang mengalami sakit. Pengobatan
ini diiringi oleh musik dendo. Pengobatan ini dilakukan oleh seorang dukun dengan
berbagai macam sesaji yang telah disediakan. Sebenarnya, anak dari Tn A
merupakan seorang berpendidikan yang telah lama merantau di pulau Jawa. Beliau
mengetahui bahwa ritual tersebut tidak ada hubungannya dengan masalah
kesehatan. Dia ingin mengajak keluarganya untuk berobat ke fasilitas kesehatan,
namun di daerahnya tenaga kesehatan sangat terbatas dan jarang ditemui. Akhirnya
sakit yang dialami ayahnya semakin parah.

1. Kasus diatas termasuk dalam salah satu masalah anthropologi kesehatan,

yaitu...
A. Transkurtural nursing
B. Telenursing
C. Covert behaviour

19
 D. Overt behaviour
E. Euthanasia
2. Menurut Leininger, masalah keperawatan terkait budaya yang
mempengaruhi adalah...
A. Menunjukkan keyakinan menyimpang dengan kesehatan dalam
pengertian global.
B. Adanya perbedaan yang tidak mendukung pencapaian kesehatan.
C. Berkesesuaian dengan nilai dan kegiatan yang global.
D. Adanya perasaan solidaritas.
E. Masyarakat tidak butuh perubahan.
3. Kemampuan perawat seperti apa yang diperlukan untuk merumuskan
diagnose keperawatan sesuai dengan kasus diatas?
A. Perawat memahami budaya global untuk merumuskan diagnose.
B. Perawat memahami budaya di tempat perawat tinggal untuk
merumuskan diagnose.
C. Perawat memahami nilai budaya yang relevan pada daerah yang
akan dikaji untuk merumuskan diagnose.
D. Perawat melakukan pendekatan kesehatan yang saling dimengerti
pada daerah tersebut untuk merumuskan diagnose.
E. Perawat membandingkan antar budaya daerah global untuk dipilih
yang sesuai guna merumuskan diagnose.

1. Dibawah ini jenis-jenis metode yang digunakan dalam pengobatan terapi

gurah, kecuali…..
a. Hidung
b. Mata
c. Perut
d. Suara
e. Vagina

20
 2. Terapi pengobatan gurah yang meneteskan cairan herbal pada mata agar
kotoran mata hilang dan mata menjadi bersih, adalah metode pengobatan
gurah………..
a. Hidung
b. Telinga
c. Vagina
d. Mata
e. Leher
3. Dibawah ini terdapat hal-hal yang perlu diperhatikan ketika akan menjalani
terapi gurah, supaya meminimalisir efek samping yang mungkin terjadi,
kecuali……….
a. Terapis gurah
b. Dosis dalam terapi gurah
c. Metode dalam terapigurah
d. Bahan dalam terapi gurah
e. Harga terapi gurah

Ibu Hartini sedang mengandung 4 bulan. Ia mengeluh perutnya sakit dan merasakan
ada yang aneh dengan posisi janinnya. Di daerah ibu Hartini tinggal sangan kental
sekali dengan tradisinya, salah satunya yaitu dukun yang biasa memijat perut ibu
hamil atau biasa dikenal dengan sebutan oyog perut. Suaminya memutuskan untuk
mengunjungi salah satu dukun yang terdekat agar keluhan istrinya dapat teratasi
dengan memijatkan perut ibu Hartini yang sedang hamil.
1. Bagaimanakah pandangan kesehatan terhadap kasus tersebut?
A. Benar, karena posisi janin harus dibenarkan dengan memijat perut oleh
dukun tanpa melihat dampaknya.
B. Salah, karena dukun tidak mengerti ilmu tentang medis dan hanya
mengandalkan keterampilan.
C. Benar, jika dukun tersebut mengetahui ilmu mengenai kesehatan
dan keterampilan sehingga tidak menimbulkan dampak yang tidak
diinginkan.
D. Benar, agar kehamilan sang ibu dapat tertolong secepatnya.
E. Salah, karena dukun tidak mempunyai peralatan medis.

21
2. Bagaimana cara kita sebagai tenaga kesehatan dalam melestarikan budaya
tersebut?
A. Tetap melaksanakan budaya tersebut dan berkolaborasi dengan
tenaga kesehatan yang bersangkutan.
B. Menhapus semua budaya yang ada agar tidak menimbulkan banyak
kesalahan.
C. Mempertahankan budaya dengan tidak berkonsultasi dengan tenaga
kesehatan terkait.
D. Jawaban diatas salah.
E. Jawaban diatas benar.
3. Apa yang menjadi dasar masyarakat memilih pijat perut ibu hamil ke dukun
daripada periksa ke rumah sakit/bidan?
A. Biayanya murah.
B. Jarak rumah sakit terlalu jauh.
C. Mengikuti tradisi.
D. Tidak percaya kepada tenaga kesehatan.
E. Semua benar.

1. Penyeimbangan dengan teknik pemijatan mengunakan minyak dengan

ramuan herbal yang dibuat secara traditional dari berbagai ramuan yang
memiliki efek hangat yang mampu menstimulasi keseimbangan unsur Pitha
(api), Kapha (Angin) dan Vatta (Air) yang ada di dalam tubuh. Merupakan
contoh dari pengobatan alternatif...
a. Hemeopati
b. Herbalisme medis
c. Antroposofis
d. Ayurverda
e. Hipnoterapi
2. Dalam kasus pengobatan alternatif Damianus Wera, ia menggunakan metode
telur ayam [kampung] dan gelas dipegang, diletakkan di atas kepala pasien.
Selain mendeteksi penyakit, telur ayam kampung itu juga untuk mengobati
penyakit. Hal ini termasuk kedalam pengobatan alternatif atas dasar...

22
 a. Kepercayaan
b. Agama
c. Aliran
d. Getaran magnetis
e. Ilmu nenek moyang
3. Pengobatan alternatif Damianus Wera dapat menangani pasien dengan sakit
psikologis, misalnya banyak utang, stres, sulit hamil, konflik rumah tangga,
hingga sulit jodoh. Hal ini termasuk kedalam terapi...
a. Terapi fisik
b. Terapi pikiran dan spiritual
c. Terapi energi
d. Terapi psikologi
e. Terapi gangguan diri

1. Bagaimana cara penyembuhan di pantai Kejawanan

Cirebon?
a. Meminum air dari pantai
b. Membasuh air laut ke tubuh
c. Merendamkan bagian tubuh yang sakit
d. Mencelupkan batu lalu menempelkan ke bagian yg
sakit
e. Berenang dipantai
2. Mitos penyakit apa yang bisa disembuhkan dipantai
Kejawanan Cirebon?
a. Kanker
b. Stroke
c. Pilek
d. Pusing

23
 e. Depresi
3. Apa cara alternative lain untuk penyembuhan di pantai
tersebut?
a. Mandi lumpur di pinggir pantai
b. Mandi air pantai
c. Berjemur dibibir pantai
d. Minum air pantai
e. Mandi pasir pantai

Pijat/urut memang sudah menjadi tradisi/budaya pengobatan di Indonesia

sejak jaman dulu. Dulu, ketika saya masih SMP, setiap keseleo saat bermain basket,
orang tua saya juga selalu membawa saya ke tukang pijat. Saya masih ingat sakitnya
ankle/pergelangan kaki saya saat diurut, padahal saat itu kondisinya sangat
bengkak, memang beberapa hari kemudian bengkaknya hilang. Tapi, sekali lagi..
itu dulu. Tahukah anda, dulu sebelum Galileo Galilei menemukan teleskop,
sebagian besar orang di dunia mengikuti keyakinan Nicolaus Copernicus yang
mengatakan bahwa bumi adalah pusat tata surya? Dan bahwa bumi itu tidak bulat?
Dengan kemajuan teknologi dan pengetahuan, pada akhirnya keyakinan yang salah
dan dipegang sebagian besar penduduk dunia itu akhirnya dipatahkan. Sama
halnya dengan keseleo. Jaman dahulu, ilmu kedokteran belum banyak
berkembang, jumlah dokter masih terbatas, maka banyak kasus trauma/keseleo
yang ditangani oleh orang non medis melalui tindakan yang kurang bisa
dipertanggungjawabkan secara ilmiah. Sekarang dengan perkembangan ilmu
traumatologi yang sangat pesat, kita bisa memahami, apa sih sebenarnya yang
terjadi ketika kaki keseleo.

1. Bagaimana pandangan kedokteran mengenai dukun sangkal putung yang

kerap kali 'berhasil' menyambung tangan yang patah? Kecuali
a. Bersikap kontra pada mereka
b. Diam saja
c. Mencari tau lalu merusak nama baik
d. Tetap bersikap baik

24
 2. Orang tua saya, kakek saya, saudara2, teman2 saya kalau keseleo selalu ke
tukang urut/pijat tradisional, dan selalu sembuh. Kenapa kok dokter
mengatakan bahwa keseleo sebaiknya tidak dipijat?
a. Akan terjadi trauma otot
b. Menyembuhakan secara instan
c. Lebih murah
d. Lebih cepat sembuh
e. Semua jawaban benar
3. Sekarang masyarakat jadi lebih maju,dengan datang ke dokter saat terjadi
patah tulang/kesleo,apa yang membuat masyarakat memilih ke dokter?
a. Pengetahuan yang sudah mulai diketahui masyarakat
b. Lebih murah
c. Lebih bisa dipertangung jawabkan
d. Semua jawaban salah
e. A & C BENAR

Bapak Rendi merupakan pasien sangkal putung yang kami temui disana.
Bapak Rendi merupakan pasien dengan keluhan patah tulang dibagian lengan
kiri akibat terpeleset dari tangga lipat. Beliau memilih pengobatan sangkal putung
bapak H. Suharto Sono Wiyono karena rekomendasi dari Pakdenya. Sangkal
putung H. Suharto Sono Wiyono tidak mematok biaya yang mahal sehingga dapat
dijangkau oleh beliau. Bapak Rendi telah melakukan perawatan rutin telah
merasakan perkembangan yang baik. Setelah tiga minggu pasca pengobatan, Beliau
merasakan lengan kiri sudah mulai terasa enakan, rasa nyeri sudah berkurang dan
beliau kembali ke sangkal putung solo untuk kontrol berobat.

a. Berdasarkan kasus diatas, apa analisa model pelayanan kesehatan yang

digunakan?
A.Sosial
B. Kuantitatif
C. Umum
D. Kualitatif
E. Psikologikal social

25
2. Berdasarkan Kasus diatas, dibawah ini terdapat kategori yang menjadi factor
seseorang memilih pelayanan kesehatan tersebut (sangkal putung),
kecuali….

a. Perasaan kerentanan terhadap penyakit/sakit.

b. Perasaan keseriusan penyakit/sakit.
c. Harapan keuntungan dari tindakan yang diambil (menggunaan pelayanan
kesehatan) untuk menghadapi penyakit/sakit.
d. Isyarat yang mendorong tindakan individu.
e. Takut untuk pergi ke Dokter
3. Salah satu orang yang mendorong Pak Rendi untuk berobat ke sangkal putung
H. Suharto Sono Wiyono adalah…
A. Teman dekat
B. Berdasarkan iklan
C. H. Suharto Sono Wiyono
D. Adik H. Suharto Sono Wiyono
E. Pakde pak Rendi

1. Pengobatan alternatif penyambungan tulang yang patah akibat

kecelakaan dengan metode tradisonal tanpa operasi bedah. Merupakan
pengertian dari?
a. Pengobatan Suwuk
b. Pengobatan tradisional
c. Pengobatan sangkal putung
d. Pengobatan terapi

2. Manakah yang bukan termasuk Respon Masyarakat yang Menerima

Pengobatan Tradisional Sangkal Putung?
a. Sikap Masyarakat dalam Memilih Pengobatan Tradisional Sangkal
Putung ditengah Adanya Pengobatan Medis
b. Mencari Informasi Melalui Media Elektronik
c. Masyarakat Menolak Pengobatan Tradisional Sangkal Putung
d. Rasa Takut Terhadap Pengobatan Medis

3. Manakah yang termasuk sisi positif dari sangkal putung?

a. Walaupun tulang dapat menyatu sendiri, namun jika posisinya tidak
diatur, maka penyatuan tulang dapat menimbulkan beberapa
masalahseperti gangguan pada saraf berupa kesemutan sampai
gangguanfungsi gerak dan bentuk yang tidak simetris.
b. Memanipulasi tulang yang patah tanpa mengetahui
gambaranpatahnya dapat merusak jaringan sekitarnya.

26
 c. Pada patah tulang yang terbuka, resiko infeksi tulang besar
d. Biaya yang relatif lebih murah, karena beberapa sangkal putung
menerapkan sistem pembayaran sukarela

1.Namun mengunyah sirih telah dikaitkan dengan penyakit ...... mulut dan
pembentukan squamous cell carcinoma yang bersifat malignan.
A. Batuk
B. Gatal-gatal
C. Kanker
D. Jantung
E. Flu Burung

2. Sirih dan kunyit tidak boleh Anda minum setiap hari secara terus menerus.
Minumlah hanya ketika datang haid saja. Karena keduanya mengandung ...
A. Antibiotik dan anti septik yang keras
B. Air garam
C. Yodium
D. Asam Folat
E. Anti sakarida

3. Yang membuat masyarakat lebih memilih obat berdosis ketimbang daun sirih
dikarenakan...
A. Terjangkau
B. Mudah di konsumsi
C. Lebih murah
D. Cepat beraksi di dalam tubuh
E. Lebih mudah di dapat
1. Seseorang datang kesuatu tempat dengan tujuan untuk berobat dan ketika di
lokasi diberi air, tumbuh-tumbuhan, maupun ramuan herbal yang sudah
diberi do’a-do’a. Tempat yang dimaksud adalah
a. Rumah sakit
b. Pengobatan suwuk
c. Sangkal Putung
d. Pengobatan modern
e. Jamu tradisional
Jawaban: b
2. Masyarakat yang datang berobat meyakini bahwa pengobatan bersifat
cocok-cocok kan, itulah mengapa pengobatan tradisional sampai sekarang
masih banyak di Indonesia. Hal tersebut merupakan faktor yang berasal dari
a. Faktor internal

27
 b. Faktor lingkungan
c. Faktor eksternal
d. Berdasarkan cerita dari mulut ke mulut
e. Faktor keluarga yang sudah berlangganan dari dulu
Jawaban: a
3. Banyak sekali faktor yang mendorong seseorang datang ke pengobatan
suwuk. Berikut salah satu alasan yang tepat yaitu:
1). Seorang anak laki-laki yang mau di khitan
2). Seseorang yang sakit-sakitan dan sudah berobat ke medis namun tidak
kunjung sembuh
3). Seseorang yang kecelakaan kemudian mengalami fraktur terbuka
4). Seseorang yang sering melihat penampakan atau dihantu-hantui
makhluk halus
5). Seseorang yang mengalami stroke karena sumbatan di otak.
Jawaban yang benar dari pernyataan di atas adalah
a. Jawaban 1,2, dan 3 benar
b. Jawaban 1 dan 3 benar
c. Jawaban 4 saja benar
d. Semua jawaban benar
e. Jawaban 2 dan 4 benar
Jawaban: e

Faktor pendukung yang mendominasi eksistensi budaya khitan pada anak perempuan
adalah.....
A. Dukungan dari pemuka agama
B. Dukungan dari guru di sekolah
C. Adanya tenaga kesehatan yang kompeten
D. Biaya khitan yang murah
E. Adat yang ribet dan membebani keluarga

2. Menurut WHO (1997) membedakan alasan pelaksanaan perempuan menjadi 5

kelompok, yaitu melanjutkan tradisi, menghilangkan hambatan atau kesialan bawaaan
masa peralihan pubertas atau wanita dewasa, perekat sosial dan lebih terhormat.
Merupakan alasan di bidang ..........
A. Agama
B. Tradisi
C. Sosial
D. Psikososial
E. Hygiene denestetik

28
3. Faktor predisposisi dalam pengkajian budaya khitan pada perempuan menurut
Notoatmodjo (2010) mencakup aspek-aspek dibawah ini, kecuali............
A. Pengetahuan
B. Sikap
C. Budaya
D. Kepercayaan
E. Penguat

1. Dari kasus di atas, Ny. D didiagnosa penyakit...

a. Tumor bronchus dextra

b. Tumor bronchus sinistra

c. Tumor tracheal

d. Tumor nasofaring

e. Tumor alveolar

2. Ny. D menjalankan terapi di pengobatan alternatif Haji Junaedi setiap...

a. Seminggu sekali

b. Sebulan sekali

c. Dua bulan sekali

d. Enam bulan sekali

e. Setahun sekali

3. Apa yang tidak dikonsumsi Ny. D untuk pengobatan penyakitnya?

a. Keladi Tikus

b. Rumput Mutiara,

c. Temu Putih

29
d. Sambiloto

e. Temulawak

1. Pada suatu hari seorang ahli antropologi meneliti daerah Kalimantan

Timur. Antropolog tersebut menemukan bahwa penduduk kebanyakan suk
u Dayak, bekerja sebagai petani dan berburu di hutan dan jarak antar rumah
berjauhan. Antropolog tersebut mempelajari jenis antropologi yang mana?

a. Antropologi fisik

b. Antropologi ekonomi

c. Antropologi kesehatan

d. Antropologi pembangunan

e. Antropologi social budaya

2. Bp. G mengalami fraktur pada humerus sinistra saat dia sedang bekerja.
Kawan- kawan Bp. G menyarankan agar Bp. G segera pergi ke RS tetapi
keluarga Bp. G lebih memilih membawa Bp. G ke upacara adat belian,
keluarga Bp. G lebih mempercayai pengobatan suku dayak dari pada
pengobatan di RS. Dari kasus di atas keluarga Bp. G menggunakan

a. Konsep sehat sakit

b. Konsep budaya

c. Perilaku mencari fasilitas kesehatan

d. Konsep Ethnomedicine

e. Konsep religious

3. Pada fase perkembangan ilmu antropologi terdapat 5 fase. Dimanakah dari

keterangan dibawah ini yang mencerminkan tentang fase perkembangan
ilmu antropologi pada fase keempat.

30
 a. Masyarakat di daerah X saling menghargai dan mempelajari
kebudayaan yang ada pada tiap masyarakat pendatang yang ada di
daerah mereka

b. Masyarakat pada daerah X melakuka sedikit perubahan pada kebudayaan

mereka

sesuai dengan ilmu yang mereka dapat

c. Daerah-daerah yang dikuasai oleh pemerintah melakukan perluasan

wilayah kekuasaan mereka dengan menjajah wilayah-wilayah yang ada di
sekitar mereka

d. Munculnya istilah ethnos pada suatu wilayah yang diartikan oleh

masyarakat pada wilayah tersebut sebagai negara

e. Suatu daerah memiliki berbagai budaya dan tradisi pada setiap

masyarakat yang

ada di daerahnya

1. Apakah peran perawat dalam Transcultural nursing?

A. Menyembuhkan penyakit pasien
B. Pemenuhan KDM
C. Melarang pasien melakukan tradisinya
D. Menjembatani persepsi tradisi dan medis
E. Mendukung tradisi pasien
2. Ny.T merupakan pasien rawat inap disalah satu RS, beliau menderita
demam tinggi selama 3 hari. Selama dirawat Ny.T selalu bolak balik kamar
mandi, setelah ditanya perawat pasien mengatakan ke kamar mandi untuk
berwudhu menjaga kesuciannya. Hal apa yang harus dilakukan perawat?
A. Bernegosiasi untuk sementara waktu tidak sering berwudhu karena
sedang demam
B. Mempertahankan/membiarkan pasien karena tidak membahayakan
C. Menyuruh pasien untuk tayamum
D. Melarang dan menyuruh pasien untuk istirahat total
E. Memberikan obat bius agar istirahat total

31
3. Tn.Y merupakan pasien rawat inap disalah satu RS, beliau mengalami
kecelakan sepeda motor dan menderita luka pada area wajah. Luka yang
diderita pasien memiliki diameter 10cm. Ternyata Tn.Y ini merupakan
pemangku adat di desanya dan masih memegang erat tradisi. Suatu hari
keluarga membawakan air yang akan dibasuhkan kewajahnya agar cepat
sembuh. Setelah ditanyai perawat ternyata air tersebut adalah air sungai
yang biasa dibuat semedi Tn.Y. Apa yang sebaiknya dilakukan perawat?
A. Melarang dan merekomendasikan alternative lain
B. Membantu pasien membasuh wajahnya
C. Membiarkan karena sudah menyangkut hak pasien
D. Mencoba memahami/tolenransi yang dilakukan pasien
Mengadukannya pada dokter jaga

1. Apa upacara yang diadakan di Pemandian Krakal?

a. Bersih desa
b. Ngaben
c. Lompat Batu
d. Tedhak Siten
e. Kuras Sumur

2. Apa peralatan upacara yang melambangkan bahwa orang itu diharapkan

bisa berdiri atau berhasil dalam mencari rejeki sehingga bisa gemah ripah
loh jinawi?
a. Degan
b. Kopi
c. The
d. Bunga setaman
e. Air

3. Apa peralatan upacara kuras sumur yang melambangkan keselamatan,

kesuburan, kesejahteraan dan menggambarkan kemakmuran yang sejati
bagi kehidupan manusia?
a. Tumpeng
b. Kopi
c. The
d. Bunga setaman
e. Jenang

32
1.Berkaitan dengan terungkapnya penemuan fosil dan artefak manusia purba, maka
antropologi adalah kajian tentang manusia dan cara-cara hidup mereka, demikian pula
evolusi menyeluruh. Secara makro antropologi terbagi menjadi dua bagian yaitu
antropologi fisik dan budaya.

Pernyataan di atas dapat disangkal dari antropologi sebagai suatu disiplin ilmu terbagi di
dalam sub-sub ilmu yang menemukan tentang ...

A. Fosil-fosil manusia yang tersebar di muka bumi serta hasil kebudayaannya

B. Pengkajian pertumbuhan atau interaksi manusia dengan biakan manusia sebagai

biologis

C. Masalah asal dan evolusinya manusia secara biologis dan perkembangan persebaran
aneka budidaya manusia

D. Azas-azas pendidikan manusia serta kebudayaannya

E. Manusia dan cara-cara kehidupannya di dalam masyarakat

Jawaban: C

2.Ritual malam satu suro yang dilakukan oleh masyarakat Jawa dilakukan setelah magrib.
Salah satu ritual malam satu suro adalah siraman, mandi dengan air yang cocok dengan
kembang setaman. Hal tersebut dilakukan untuk menyucikan diri, hati, pikiran dan
menjaga panca indera dari hal negatif.

Dari kesimpulan tersebut dapat disimpulkan peran antropologi adalah….

A. membantu untuk melestarikan budaya nasional

B. Untuk mempertahankan masuknya budaya asing

33
C. Dapat mengkaji budaya masyarakat lokal

D. Membandingkan budaya lokal dan budaya universal

E. Mendorong mengembangkannya budaya lokal

Jawaban: C

3.bat-obatan yang diolah secara turun-temurun berdasarkan resep nenek moyang, adat
istiadat, kepercayaan, atau kebiasaan setempat disebu…..

a. jamu tradisional

b. obat kuno

c. obat tradisional

d. jamu-jamuan

Jawaban: C

1. suatu ilmu yang berusaha mencapai pengertian tentang mahluk hidup dengan
mempelajari aneka bentuk, fisik, kepribadian masyarakat serta kebudayaannya adalah
pengertian dari

a. Pengantar psikologi

b. Antropologi kesehatan

c. Psikologi kesehatan

d. Antropologi

e. Manusia dan kesehatan

2. Hasil karya manusia berupa kebiasaan yang menjadi adat istiadat seperti kebudayaan
suku tengger adalah hasil dari........ manusia berupa :

a. Seni

b. Kebiasaan

c. Budaya

d. Karya

34
e. Adat istiadat

3. Bagaimana sikap kita terhadap warisan kebudaya. Jawaban dibawa ini terkecuali adalah

a. Melestarikan

b. Menjaga

c. Memperkenalkan

d. Acuh tak acuh

1. Pengobatan dampol tongosan merupakan pengobatan tradisional yang

terkenal di daerah?
a. Selawesi
b. Batak Toba
c. Kalimantan
d. Papua
e. Aceh
2. Dalam pengobatan dampol tongosan terdapat alat alat yang berfungsi untuk
sarana pengobatan. Diantaranya perban, kapas, pinggan dan juga pelepah
pisang. Pelepah pisang merupakan salah satu alat yang digunakan dalam
pengobatan tradisional patah tulang. Pelepah pisang diibaratkan sebagai ?
a. Pen
b. Ramuan
c. Jamu
d. Perban
e. Obat
3. Daun sirih (Napuran) merupakan tanaman yang digunakan untuk bahan
pengobatan dampol tongosan. Untuk proses penggunaannya daun sirih
dengan cara?
a. Dicuci bersih lalu dimakan.
b. Direbus terlebih dahulu lalu dimakan.
c. Dicuci dengan bersih lalu diolesi dengan minyak urut.

35
 d. Dicuci bersih lalu langsung ditempelkan di bagian yang luka Dicuci
bersih lalu ditumbuk

1 Anggota dari suatu masyarakat yang mempunyai kedudukan sebagai sesepuh

pada masyarakat Tanggulangin yang mempunyai kemampuan dan keahlian
dalam petungan yang dimanfaatkan untuk proses penyembuhan suatu penyakit
tertentu disebut dengan...
a. Dokter
b. Dongke
c. Tabib
d. Perawat
e. Bidan
2 Apabila pasien sakitnya terlalu parah lantaran karena pengobatan dongke sudah
agak terlambat ataupun memang penyakit yang diderita sangat parah karena
penyakit yang diakibatkan kiriman dari orang lain seperti guna-guna atau santet,
maka dalam proses penyembuhannya dilakukan...
a. Ritual Terek
b. Operasi
c. Suwuk
d. Kerokan
e. Pijat
3 Suatu keadaan sakit yang disesbabkan oleh takdir, kehendak dan kemauan
Tuhan adalah pemahaman dongke mengenai...
a. Konsep Sehat
b. Konsep Penyakit
c. Konsep Berobat
d. Konsep Penyembuhan
e. Konsep Sakit

1. Ada seorang peziarah bernama Bpk.Y,usia 40 tahun , agama islam , ia

datang ke pesarean gunung kawi dengan maksut tujuan yang buruk , setiap
kali ia datang ke pesarean ia malah tidak mendoakan leluhur yang telah
dimakamkan di pesarean tersebut , tetapi ia malah membawa sesajen yang
tidak semestinya dan malah meminta bantuan kepada leluhur yang telah
dimakamkan di pesarean tersebut dengan maksut ingin cepat kaya atau yang
lebih dikenal dengan pesugihan.
Dari kasus diatas bagaimana menurut Anda mengenai tindakan yang
dilakukan oleh Bpk Y ?

36
 a. Tidak baik , karena hal tersebut bertentangan dengan kaidah
atau ajaran islam ,seharusnya jika tujuannya untuk berziarah
maka hendaknya melaksanakan proporsi tata ziarah yang benar
sesuai dengan kaidah atau ajaran islam.
b. Baik , karena hal tersebut dirasa tidak merugikan orang lain

c. Sah-sah saja sebab setiap orang memiliki keyakinan yang berbeda-

beda mengenai keramat tersebut

d. boleh saja asalkan mengetaui sebab akibatnya

2. Ibu G mengalami fraktur pada humerus sinistra pada saat bekerja .Teman-
teman ibu G menyarankan untuk pergi ke RS guna mendapatkan perawatan
yang intensif , tetapi ibu G menolak dan lebih memilih untuk pergi ke
sangkal putung dan pergi ritual di tempat yang dikeramatkan di gunung
Kawi .Dari kasus di atas diketahui bahwa ibu G menggunakan
konsep............................
A. ethnomedicine
b.misteri
c.epidemiologi
d.paleopatologi
e.sehat sakit

3. Dipesarean gunung kawi terdapat Dua buah guci kuno yang merupakan
peninggalan Eyang Jugo. Pada jaman dulu guci kuno ini dipakai untuk
menyimpan air suci .Masyarakat sering menyebutnya dengan nama 'janjam'.
Guci kuno ini sekarang diletakkan di samping kiri pesarean. Masyarakat
meyakini bahwa air dalam guci tersebut mempunyai khasiat sebagai
............................
a. Pesugihan
b. Pengobatan dan membuat awet muda
c. Tidak berarti apa-apa
d. Semua jawaban salah
e. Semua jawaban benar

37
 1. Para tenagan kesehatan melakukan tindakan dengan bantuan alat yang baru.
Dengan alat tersebut, semua tindakan lebih mudah dan cepat. Perubahan
budaya tersebut disebabkan karena?...
a. Suatu penemuan baru yang tidak dapat diterima masyarakat.
b. Perubahan teknologi yang berkembang di masyarakat bidang kesehatan.
c. Adanya rasa tidak puas terhadap nilai-nilai yang berlaku di bidang
kesehatan.
d. Adanya penyimpangan-penyimpangan dari suatu sistem.
e. Adanya suatu perubahan tatanan.

2. Adat istiadat yang mempengaruhi kesehatan adalah tradisi yang terjadi di

daerah NTB. Masyarakat disana melakukan persalinan dengan berjongkok,
pengasapan ibu, maupun kompres panas vagina. Hal ini menyebabkan
demam nifas yang mengakibatkan kematian. Suatu hari ada seorang ibu
yang dirujuk di rumah sakit setelah melahirkan. Lalu apa tindakan perawat
mengetahui tradisi tersebut?..
a. Mempelajari tradisi tersebut.
b. Mengedukasi masyarakat dengan cara pendekatan.
c. Meragukan tradisi tersebut karena membahayakan.
d. Menentang tradisi tersebut karena dapat meningkatkan angka kematian
ibu melahirkan.
e. Mendukung tradisi masyarakat agar tetap terjaga.

3. Perawat A melakukan pengkajian kepada pasien Tn. Mdengan menanyakan

identitas pasien berupa kebiasaan sehari-hari, cara berpakaian, kebiasaan
makan yang dimakan seperti makanan yang tidak boleh dimakan oleh adat
istiadat pasien. Dalam hal ini perawat A telah melakukan pengkajian yang
mengacu pada ilmu?...
a. Anthropologi
b. Pengantar anthropologi
c. Anthropologi kesehatan
d. Kebiasaan sehari-hari
e. Budaya kesehatan

Tn. L umur 71 tahun mendatangi salah satu tempat pengobatan tradisional di daerah
Jabung. Tn. L mendapatkan informasi tentang pengobatan ini dari saudraanya yang sudah
pernah kesana. Mengeluhkan tekanan darahnya yang tinggi setelah diperiksai di puskesmas
dan mengeluh pusing. Setelah Tn. L datang dan melakukan pemijatan serta meminum jamu
yang disarankan, setelah beberapa hari tekanan darah Tn. L dicek dan mengalami
penurunan menjadi normal dan berkurangnya keluhan pusing Tn. L.
1. Pengobatan apa yang didapat Tn. L dengan datang ke Cak Mad?
a. Pengobatan suwuk
b. Pengobatan suntik

38
c. Pengobatan jamu dan pijat
d. Pengobatan bekam

2. Jenis pengobatan apa yang dipilih oleh Tn. L?

a. Pengobatan medis
b. Pengobatan terapi
c. Pengobatan mistik
d. Pengobatan Tradisional

3. Bagaimana Tn. L bisa datang mengunjungi pengobatan tradisional jamu ini?

a. Mendapat rekomendasi dari saudara yang pernah kesana
b. Mencoba-coba saja untuk datang
c. Mengetahui sendiri pengobatan tradisional ini
d. Karena Tn. L memiliki keluhan pusing

1. Pada suatu hari nyonya N ingin berobat karena mengidap penyakit DM

selama 3 tahun tetapi beliau tidak ingin ke rumah sakit di karenakan
ingin mencoba pengobatan tradisional. Lalu beliau pergi ziarah wali di
makam Sunan Ampel karena banyak orang yang meyakini bahwa di
makam tersebut ada sebuah air yang konon bias menyembuhkan
berbagai penyakit. Mengapa air dalalm makam sunan ampel di yakini
untuk pengobatan?
A. Karena air tersebut segar dan jernih
B. Karena terdapat dalam sebuah masjid Demak
C. Karena memiliki kelebihan seperti air zam-zam yang ada di
Mekkah dan diyakini busa menyembuhkan berbagai penyakit
D. Karena air yang melimpah
E. Karena air di ambil dari sumber air langsung

39
 2. Bagaimana cara takmir masjid memberikan air tersebut kepada
peziarah?
A. Dengan menyimpan lalu di berikan
B. Mengalirkan air tersebut ke dalam gentong-gentong
C. Mengambilkan di dalam sumur tersebut
D. Mengambil saat peziarah ingin

3. Penyakit apa saja yang bias di sembuhkan dengan meminum air

tersubut?
A. Diabetes mellitus
B. Gagal ginjal
C. Berbagai macam penyakit
D. Jantung koroner
E. hipertensi

1. Apa yang membuat masyarakat yakin dengan pengobatan tradisional daripada

pengobatan modern dirumah sakit...
a. Karena malpraktek
b. Takut akan biaya yang dikeluarkan
c. Tidak ada kendaraan
d. Belum tentu berhasil
e. Sebab biaya murah dan biasanya jauh berhasil
2. Ada berapakah proses tahapan Nek Cut dalam mengobati pasiennya ?
a. 4
b. 5
c. 6
d. 3
e. 8
3. Berikut ini apa saja penyakit yang dapat disembuhkan Nek Cut....
a. Diabetes Melitus, Ejakulasi Dini dan Hipertensi
b. Patah (Tebu, Ceurenggu dan Retak), Terkilir dan Lambung

40
 c. Patah tebu, Ceurenggu, Retak, thypoid
d. Hipertensi, Buta warna, hemofilia
e. Terkilir, Asma dan asam urat

1. Mengapa tiga turis tersebut ditindaklanjuti oleh aparat yang bertanggung

jawab di candi angkor wat tersebut?
a. menatap candi
b. teriak-teriak
c. mengabadikan foto dengan menurunkan celana
d. menangis
e. mengambil foto
2. Siapa yang menindaklanjuti dan yang berwenang atas tindakan tersebut?
a. Aspara audtoriy
b. Aparat candi angkor wat
c. Pemerintah kamboja
d. Biksu
e. Seorang memakai jubah putih
3. Apa saja hukuman yang diberikan kepada ketiga turis tersebut?
a. Tidak di denda
b. Dibiarkan
c. Dipenjara
d. Didenda dan dilarang memasuki kamboja selama 4 tahun
e. Hukum mati

1. Kasus alasan masyarakat datang ke Pura Keraban Langit termasuk dalam

Ilmu yang mempelajari asas kebudayaan manusia di dalam kehidupan
masyarakat suku bangsa di seluruh dunia yang biasa disebut
a. Prehistori
b. Etnolinguistik
c. Etnologi
d. Etnopsikologi
e. Somatologi
2. Sebagai seorang yang paham tentang kesehatan, saran apa yang bisa diberi
untuk kasus seperti itu, kecuali ...
a. Sebaiknya pasangan suami istri itu berkonsultasi dengan dokter
kandungan
b. Sebaiknya pasangan suami istri datang ke dukun bayi

41
 c. Sebaiknya pasangan suami istri itu berusaha dengan inseminasi buatan,
bayi tabung atau induksi ovulasi
d. Sebaiknya istri rutin mengkonsumsi makanan seperti kacang kacangan,
sayur sayuran
3. Berdasarkan kasus meminta anak melalui bersemedi atau bersembahyang di
Pura Keraban Langit, termasuk ke dalam antrophologi apa?
a. Antropologi budaya
b. Antropologi ragawi
c. Antropologi fisik
d. Antropologi arkeologi
e. 1. Pada kasus tersebut termasuk dalam konsep transkultural nursing yaitu
f. A. Etnosentris
g. B. caring
h. C. Care
i. D. Spiritual
j. 2. Dari kasus tersebut faktor yang paling tepat sebagai predisposisi dalam
konsep health seeking behaviora yaitu ...
k. a. Keyakinan
l. b. Kepercayaan
m. c. Nilai
n. d. Sikap
o. e. Pengetahuan
p. 3. Apa yang dilakukan Tn.sakti terhadap penyakitnya?
q. A. Pergi ke pelayanan kesehatan
r. B. Perilaku mencari fasilitas kesehatan media
s. C. Cara seseorang melakukan upaya penyembuhan
t. D. Hasil interaksi dengan orang lain
u.
Tn. X tinggal disebuah desa yang sangat terpencil di suku dayak dan belum ada
pelayanan kesehatan yang memadahi. Saat ini anak dari Tn. X yaitu An. B dengan
umur 5 tahun sedang mengalami asma yang serius. Dengan keadaan seperti itu
terdapat seseorang yang katanya dapat mengobati keadaan anaknya. Tn. X
membawa anaknya ke tempat tersebut, dan An.B diberikan empedu dan hati
bengamat. Anak tersebut harus memakan bulat-bulat empedu bengamat tersebut
dan memakan hati yang dibakar tanpa bumbu. Setelah beberapa hari kemudian
An.B sudah bisa bermain dengan teman-temannya.

1. Dari jenis pengobatan tersebut termasuk jenis pengobatan …

a. Pengobatan tradisional (Batra)
b. Obat tradisional / Jamu
c. Suwuk
d. Prewangan
e. Makam yang dikeramatkan

42
 2. Dari penjelasan tersebut warga suku dayak tersebut mempercayai hal tersebut
karena …
a. Pengalaman pribadi
b. Adat istiadat/Kebiasaan
c. Ilmu pengetahuan
d. Eksperimen
e. Rekomendasi dari tim kesehatan

3. Selain bermanfaat sebagai penyembuh asma daging kelelawar juga bermanfaat,

kecuali…
a. Sebagai obat asma
b. Sebagai obat gatal-gatal
c. Sebagai penambah stamina
d. Sebagai pelindung diri dari serangan hewan buas
e. Sebagai obat sakit tenggorokan

1. Saat bulan purnama, jumlah orang yang mandi dan bersemedi di Candi Jolotundo
tak terhitung jumlahnya. Selain pada bulan purnama, hari-hari lain adalah pada
malam Selasa Kliwon, Rabu Kliwon dan malam Jumat Kliwon. Suasana bulan
purnama, menurut para pengalap berkah, adalah malam yang paling baik untuk
melakukan perenungan.
Dari pernyataan tersebut dapat disimpulkan adanya peran antropologi adalah….

A. Membantu untuk melestarikan budaya nasional

B. Untuk menahan masuknya budaya asing

C. Dapat mengkaji budaya masyarakat setempat

D. Membandingkan budaya lokal dan budaya universal

E. Mendorong berkembangnya budaya lokal

2. Setelah beberapa kali perempuan ini datang untuk berendam di pemandian air
panas ini, dia pun merasakan perbedaan di kulit tubuhnya terutama bagian
wajahnya. Dia merasa bahwa kulitnya semakin cerah dan kencang. Karena hal itu
dia pun percaya akan tradisi yang sudah melekat di masyarakat tentang mitos ini.
Bagaimana sikap kita terhadap tradisi tersebut sesuai dengan kajian antropologi
kesehatan?

A. Pecaya dengan mitos yang ada

43
B. Menolak adanya kepercayaan atau tradisi di asyarakat tersebut

C. Mengikuti alur tradisi dan mencari perbandingan – perbandingan atau mengkaji

kejadian tersebut dengan memperhatikan faktor luar yang ada.

D. Tidak mempedulikan kepercayaan masyarakat

E. Membujuk masyarakat untuk merubah tradisi tersebut

3. Di tempat pemandian air panas Candi jolotundo ini pada malam suro banyak
didatangi oleh masyarakat Bali yang mayoritas beragama Budha, selain itu juga
banyak masyarakat sekitar yang berdatangan. Kemungkinan juga mayoritas islam,
namun mereka tidak ada rasa membeda – bedakan meskipun berbeda agama.
Dilihat dari kejadian tersebut peran agama sebagai pemelihara solidaritas sosial
yang maksudnyaadalah

A. Melalui agama manusia dapat meningkatkan keimanan ditempat tinggal

masing-masing

B. Melalui agama manusia dapat hidup tenteram tidak saling bertengkar

C. Melalui agama manusia dapat saling mengasihi

D. Melalui agama masing-masing agama merasa setiap agama intinya sama

E. Melalui agama manusia siap membantu orang yang seiman

1. Bagaimana cara penyembuhan penyakit di Situs Balong Tuk Pangeran Mancur

Jaya?
a. Airnya di minum
b. Dioleskan pada bagian yang sakit
c. Mencebur ke dalam Situs Balong
d. Berdoa di Situs Balong
e. Menabur bunga di Situs Balong
2. Bagaimana adat yang diberlakukan jika ingin mengambil Air dari Situs Balong
Tuk Pangeran Mancur Jaya?
a. Mengucapkan Bismillah
b. Mengucapkan Sholawat dan Syahadat
c. Harus membayar sesuai nominal yang ditentukan

44
 d. Membawa sesajen
e. Membawa hewan ternak
3. Apa yang menyebabkan masyarakat mempercayai Air Situs Balong Tuk
Pangeran Mancur Jaya untuk menyembuhkan penyakit?
a. Airnya berwarna warni
b. Merupakan air suci
c. Bersumber di tengah kota
d. Airnya dipercaya dapat memancarkan aura tertutup dan membuang kesialan
e. Tidak pernah habis airnya
1. Mitos apa yang terdapat di Kabupaten Kudus tepatnya berada di dalam
Sunan Muria?
a. Mitos mendapat jodoh
b. Mitos adanya Air tiga rasa yang berkhasiat menyembuhkan penyakit
c. Mitos jika berendam menggunakan air di Sunan Muria menambah
kecantikan
d. Tidak ada mitos yang beredar
2. Mengapa masyarakat percaya akan Air tiga rasa yang berada di Sunan
Muria tersbut?
a. Karena dianggap dapat menyembuhkan penyakit, membuat diri lebih
percaya diri dalam menanggapi masalah dan dapat memperlancar dalam
memperoleh rezeki.
b. Karena dapat membuat wajah semakin bersinar
c. Karena dapat mempermudah untuk mendapatkan pendamping hidup
d. Dapat menghapus kesialan hidup.
3. Walaupun sudah bertahun-tahun dan dari generasi ke generasi, kepercayaan
terhadap khasiat air tiga rasa masih tetap hidup dan berkembang di
masyarakat secara turun-temurun. Hal tersebut merupakan mitos yang
termasuk kedalam faktor yang berasal dari?
a. Faktor internal
b. Faktor eksternal
c. Faktor sosial budaya
d. Faktor keyakinan agama

45
 Suatu penelitian ditemukan bahwa obat herbal yang biasa digunakan di
China dan Taiwan menjadi penyebab banyak kanker hati di Asia. Jenis obat herbal
yang dimaksud dalam penelitian ini adalah Aristolochic Acid (AA), yang diambil
dari ekstrak tanaman Aristolochia. Ada lebih dari 500 spesies Aristolochia, 100 di
antaranya telah digunakan dalam obat-obatan herbal. Penelitian yang
dipublikasikan dalam jurnal Science Translational Medicine ini menyarankan untuk
tidak mengkonsumsi jenis obat herbal tersebut. Jenis obat ini sendiri ditemukan
pada beberapa jenis obat herbal untuk persalinan, pencegah parasit, dan pemulih
daya tahan tubuh. Pada tahun 2013, para peneliti menemukan bahwa Senyawa
dalam tanaman tersebut menyebabkan mutasi gen dan menargetkan adenin dasar,
komponen kode genetik DNA.menyerang bagian genom manapun dengan
kesempatan yang sama," kata Rozen.

Kasus di Seluruh Dunia

Peneliti menguji 98 tumor hati yang disimpan di rumah sakit Taiwan. Dari sampel
tersebut ditemukan bahwa 78 persen mengandung pola mutasi yang
mengindikasikan kanker "kemungkinan karena kontak dengan bahan kimia
tersebut," kata penelitian tersebut. Karena asam ini menyebabkan "tanda mutasi
yang didefinisikan dengan baik", peneliti juga mengamati 89 sampel kanker hati di
China dan menemukan 47 persen menunjukkan hal yang sama. Di Vietnam, lima
dari 26 tumor hati yang diteliti juga sama. Sedangkan di Asia Tenggara, 5 dari 9
juga mengalami hal serupa. Meski pengobatan China yang kurang umum di
Amerika Utara, namun hasil penelitian menunjukkan 5 persen dari 209 pun serupa
dengan hasil sebelumnya. Kasus ini juga terjadi di Eropa, 1,7 persen dari 230 tumor
hati mengalami hal tersebut. AA juga pernah dikaitkan dengan kanker kandung
kemih pada tahun 2012 lalu. Arthur Grollman dari Departemen Ilmu Farmakologi
Stony Brook University menerbitkan temuan ini melalui prosiding National
Academy of Science. "Fakta bahwa Taiwan memiliki jumlah insiden paling tinggi
baik kanker maupun gagal ginjal menjadi petunjuk bagi kami bahwa ada sesuatu
yang terjadi di sana," kata Grollman dikutip dari NY Daily News Rabu
(11/04/2012). Setelah berbagai temuan bahwa AA dapat menimbulkan beberapa

46
penyakit, banyak negara yang melarang penggunaannya. Dikutip dari AFP, Taiwan
merupakan salah satu negara yang pernah melarang penggunaan beberapa jenis
obat setelah ditemukan bahwa AA dapat menyebabkan gagal ginjal dan kanker
kandung kemih. Meski begitu, Rozen menemukan tidak ada penurunan prevalensi
mutasi kanker hati terkait AA setelah dilarang. Hal ini bisa jadi karena meski sudah
dilarang di banyak negara, namun AA masih bisa dijual bebas di internet. Karena
itu, Rozen mengatakan, "Kita perlu memperingatkan orang tentang bahaya
Aristolochic Acid." Senada dengan hal tersebut Grollman juga memperingatkan,
"Alami belum tentu aman, apalagi jika digunakan dalam jangka panjang."

Pertanyaan Dan Jawaban Tentang Pengobaan Herbal

1. Mengapa obat Aristolochid Acid (AA) menyebabkan kanker hati?

a. Mutasi gen dan menargetkan adenin dasar
b. Menyerang sel sel dalam tubuh
c. Melemahkan imun
d. Merusak sel pada saraf
e. Melumpuhkan fungsi organ

2. Dari penelitian 98 tumor hati yang disimpan di RS Taiwan, dari sempel

tersebut78% mengandung?
a. Pola mutasi yang mngindikasi kandung kemih
b. Pola mutasi yang mngindikasi hepar
c. pola mutasi yang mengindikasikan kanker
d. Pola mutasi yang mngindikasi ginjal
e. Pola mutasi yang mngindikasi otak

3. Selain menyebabkan kanker hati, obat Aristolochid Acid (AA) juga dapat
menyebabkan?

47
a. kanker otak dan stroke

b. kanker payudara dan sariawan

c. hipertensi dan gangguan ginjal

d. kanker kandung kemih dan hipertensi

e. Gagal ginjal dan kanker kandung kemih

48
49