MAKALAH

METALURGI DALAM ISLAM

Disusun Oleh:
Ahmad Salman Taufiqi Firas
116170023 / TEKNIK METALURGI
KELAS L
Dosen Pembimbing :
Drs. H. Teguh Pramono, M.Pd.I

UNIVERSITAS PEMBANGUNAN NASIONAL “VETERAN”

YOGYAKARTA
2017

DAFTAR ISI

Halaman Judul 1

Daftar Isi 2

Kata Pengantar 3

BAB I PENDAHULUAN
 i. Latar belakang 4
ii. Rumusan Masalah 5
iii. Tujuan dan Manfaat 5

BAB II ISI

i. Definisi Metalurgi 6
ii. Sejarah Singkat Metalurgi dalam islam 7
iii. Keilmuan Metalurgi dalam Al-Quran 8
iv. Pencapaian dunia islam dalam bidang Metalurgi 18

BAB III PENUTUP

i. KESIMPULAN 24
ii. SARAN 24

Daftar Pustaka 25

Lampiran 26

KATA PENGANTAR

Puji syukur saya panjatkan kehadirat Allah SWT, karena berkat rahmat, taufik, dan

hidayah-Nya. Saya dapat menyelesaikan makalah ini dengan tujuan membuka mata

masyarakat dalam hal produksi di berbagai bidang kehidupan sesuai syariat islam. Sholawat

serta salam atas junjungan Nabi Besar Muhammad SAW yang telah membawa kaumnya dari

zaman jahiliyah menuju ke zaman yang penuh akan pengetahuan di dunia dan akhirat.

2
 Tak lupa selaku penulis mengucapkan terimakasih kepada pihak yang terlibat secara

langsung maupun tidak langsung dalam pembuatan makalah ini. Karena tanpa bantuan

saudara-saudara ku yang dirahmati Allah SWT, makalah ini tidak akan terealisasikan dengan

baik dan utuh. Penulis memohon maaf tidak bisa menyebutkan satu-persatu pihak yang

terlibat dalam pembuatan makalah ini. Semoga atas ke ikhlasan saudara yang terlibat dalam

pembuatan makalah ini, menjadikan sebuah amal yang terus-menerus mengalir pahalanya

hingga yaumul akhir nanti, aamiin.

Makalah ini disusun untuk memenuhi tugas mata kuliah Pendidikan Agama Islam

yang bertemakan“ Metalurgi dalam Islam” Dimana dalam makalah ini diharapkan lebih

membuka wawasan berpikir di bidang ekonomi dunia pertambangan sesuai syariat Islam.

Saya menyadari bahwa makalah ini masih jauh dari sempurna. Oleh karena itu, saya selaku

penulis mengharapkan kritik dan saran yang bersifat membangun demi kesempurnaan

makalah ini. Semoga makalah ini memberikan informasi bagi kita semua dan bermanfaat

untuk pengembangan ilmu pengetahuan.

Yogyakarta, 11 November 2017

BAB I

PENDAHULUAN

A. LATAR BELAKANG
Di akhir zaman banyak hal mudharat yang secara langsung ataupun tidak langsung,

muncul sebagai akibat perilaku manusia itu sendiri. Sebagai subjek yang menentukan

arah kehidupan kearah yang baik atau buruk, kita sebagai hamba Allah hidup di dunia

yang fana jangan terlena akan kesenangan dunia, sehingga dalam menjalankannya ada

aturan yang mengharuskan kita berpanut pada pedoman yang disampaikan Allah SWT

melalui malaikat Jibril kepada nabi Muhammad Saw. Tujuannya agar kita menjalankan

3
segala perintah dan larangan-Nya berdasarkan syariat islam yang benar sesuai tuntunan.

Seperti yang tertuang dalam Qur’an surat Al-maidah ayat 48(i) sebagai berikut :

‫صددنقاَ لهفماَ بفميفن يففدميهه همفن املهكفتاَ ه‬

‫ب فوكمهفميهمنناَ فعلفميهه ففففاَمحككمم‬ ‫ب هباَملفح د‬
‫ق كم ف‬ ‫ك املهكفتاَ ف‬
‫فوأفمنفزملفناَ إهلفمي ف‬

‫ق لهككففلل فجفعملنفففاَ هممنككففمم‬

‫ك همفففن املفحفف د‬
‫اك فولَ تفتمبهففمع أفمهفففوافءهكمم فعممففاَ فجففاَفء ف‬
‫بفمينفهكمم بهفماَ أفمنفزفل م‬

‫اف لففجفعلفككفمم أكممفةن فواهحففدةن فولفهكفمن لهيفمبكلففوككمم هففيِ فمفاَ آفتفاَككمم‬

‫هشمرفعةن فوهممنفهاَنجاَ فولفمو فش اَفء م ك‬

‫ففاَمستفبهكقوا املفخميفرا ه‬
‫ت إهفلىَ م‬
(٤٨) ‫اه فممرهجكعككمم فجهمينعاَ ففيكنفبدئكككمم بهفماَ ككمنتكمم هفيهه تفمختفلهكفوفن‬

Artinya :
Dan kami telah turunkan kepadamu al-Quran dengan membawa kebenaran,

membenarkan apa yang sebelumnya, yaitu kitab-kitab (yang diturunkan sebelumnya) dan

batu ujian terhadap kitab-kitab yang lain itu; Maka putuskanlah perkara mereka menurut

apa yang Allah turunkan dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka dengan

meninggalkan kebenaran yang telah datang kepadamu. untuk tiap-tiap umat di antara

kamu, kami berikan aturan dan jalan yang terang. sekiranya Allah menghendaki, niscaya

kamu dijadikan-Nya satu umat (saja), tetapi Allah hendak menguji kamu terhadap

pemberian-Nya kepadamu, Maka berlomba-lombalah berbuat kebajikan. Hanya kepada

Allah-lah kembali kamu semuanya, lalu diberitahukan-Nya kepadamu apa yang telah

kamu perselisihkan itu.

Seperti halnya Metalurgi dalam Islam dibutuhkan pemikiran-pemikiran islami

sebagai dasar dalam segala sendi kehidupan, agar kita sebagai umat islam mengetahui

bahwa Metalurgi telah dijelaskan didalam Al-Quran .Kemajuan manusia akan terus

berlanjut sepanjang mereka terus berjuang untuk memenuhi kebutuhan hidupnya. Daya

ciptanya yang tinggi akan terus menghasilkan produk-produk baru yang makin

sempurna, jalan yang sudah ditempuh ini harus dijaga kemurniannya agar tidak

4
 disalahkan dalam implementasinya. Sehingga mampu menjaga taraf hidup manusia

seiring dengan perubahan zaman.

B. RUMUSAN MASALAH
1. Apa definisi Metalurgi?
2. Sejarah singkat Metalurgi
3. Keilmuan Metalurgi dalam Al-Quran
4. Pencapaian dunia islam di bidang metalurgi

C. TUJUAN & MANFAAT

Tujuan :
 Mengetahui definisi Metalurgi.
 Untuk mengetahui Metalurgi dalam islam.
Manfaat :
 Memberikan pelajaran bagi kita sebagai calon Metallurgist tentang sejarah dalam

Islam.
 Menambah wawasan bagaimana Metalurgi dalam Islam

BAB II

ISI

Metalurgi adalah salah satu

bidang ilmu dan teknik bahan yang

mempelajari

tentang

perilaku fisika dan

kimia dari unsur-

unsur logam, senyawa-senyawa antarlogam, dan paduan-paduan logam yang disebut aloi atau

lakur. Metalurgi juga adalah teknologi logam, yakni penerapan sains dalam produksi logam

5
dan rekayasa komponen-komponen logam untuk digunakan pada produk-produk yang

ditujukan bagi konsumen dan industri-industri manukfaktur. Produksi logam meliputi

kegiatan mengolah bijih untuk mengekstrasi kandungan logamnya, dan kegiatan memadu

logam, kadang-kadang dengan unsur-unsur nonlogam, untuk menghasilkan aloi. Metalurgi

berbeda dari kriya pengolahan logam, meskipun kemajuan teknis dalam pengolahan logam

bergantung pada perkembangan ilmu metalurgi, sebagaimana kemajuan teknis dalam

praktik kedokteran bergantung pada perkembangan ilmu kedokteran.

Tahukah Anda bahwa ilmu tentang metalurgi telah dijelaskan dalam Al-qur'an sejak

14 abad yang lalu? Pada masa Khilafah Islamiyah, teknik metalurgi berkembang sangat pesat.

Bahkan pada saat itu telah ditemukan teknik pembuatan baja yang memiliki struktur

nanotubes, yang saat ini dikenal dengan baja damaskus, yaitu baja terkuat, tertangguh, dan

terulet yang pernah ada, namun sayangnya teknik pembuatan baja ini telah hilang dari

peradaban. Teknik pembuatan baja termasyur ini tidak salah lagi pasti bersumber dari Al-

qur'an yang menjadi pedoman umat islam yang di dalamnya tekandung informasi tentang

seluruh aspek kehidupan

6
Adapun beberapa ayat al-qur'an yang berhubungan dengan metalurgi yang dapat saya

temukan dan pastinya masih banyak lagi yang lain yang belum dapat saya temukan, karena

ilmu saya yang terbatas ini, yaitu:

7
‫ب فوا مل هم يفففزا فن له يف كقففو فم‬
‫ت فو أف من فز مل فناَ فم فع هك كم ا مل هك فتاَ ف‬
‫لف قف مد أف مر فس مل فناَ كر كس لف فناَ هباَ مل بف يد فناَ ه‬
‫س فو له يف مع لف فم م‬
‫اكفف‬ ‫س هباَ مل قه مس هط ِ فو أف من فز مل فناَ ا مل فح هدي فد هفي هه بف أم د‬
‫س فش هدي دد فو فم فناَ فه كع هلل نم اَ ه‬ ‫ال نم اَ ك‬

‫ي فع هزي دز‬
ِ‫اففف قف هو ي‬ ‫ص كر هك فو كر كس لف هك هباَ مل فغ مي ه‬
‫ب ِ إه من م‬ ‫فم من يف من ك‬

Artinya:

Sesungguhnya Kami telah mengutus rasul-rasul Kami dengan membawa bukti-bukti yang

nyata dan telah Kami turunkan bersama mereka Al Kitab dan neraca (keadilan) supaya

manusia dapat melaksanakan keadilan. Dan Kami turunkan besi yang padanya terdapat

kekuatan yang hebat dan berbagai manfaat bagi manusia, (supaya mereka mempergunakan

besi itu) dan supaya Allah mengetahui siapa yang menolong (agama) Nya dan rasulrasul-

Nya padahal Allah tidak dilihatnya. Sesungguhnya Allah Maha Kuat lagi Maha Perkasa.

(QS.Al-Hadid 57:25).

Ayat diatas menjelaskan bahwa, sesungguhnya besi itu diturunkan allah SWT dari luar bumi

yang berasal dari pecahan bintang yang telah mati. Ayat ini mematahkan anggapan bahwa

besi itu berasal dari bumi sendiri. Dan ayat ini juga menjelaskan bahwa besi memiliki

manfaat yang sangat besar bagi manusia, dan juga menjelaskan bahwa kita bisa membuat

padauan besi tertentu, dengan neraca(kadar) tertentu dari besi pada setiap paduannya.

‫صفدففميهن فقاَفل ٱنفككخواا فحتم ى ىىَ إهفذا فجفعلفهۥُك فناَنرا فقاَفل‬

‫فءاكتوهنىَ كزبففر ٱملفحهديهد فحتم ى ىىَ إهفذا فساَفوىى بفميفن ٱل م‬

‫فءاكتونهىىَ أكمفهرمغ فعلفميهه قه م‬

‫طنر‬

‫ظهفكروهك فوفماَ ٱمستف ى ف‬

َ‫طكعواا لفهۥُك نفمقنبا‬ ‫فففماَ ٱمس ى ف‬
‫طكعىواا فأن يف م‬

8
Artinya:

Berilah aku potongan-potongan besi. ” Hingga apabila besi itu telah sama rata dengan

kedua (puncak) gunung itu, berkatalah Dzulqarnain: “Tiuplah (api itu). ” Hingga apabila

besi itu sudah menjadi (merah seperti) api, dia pun berkata: “Berilah aku tembaga (yang

mendidih) agar kutuangkan ke atas besi panas itu.”. Maka mereka tidak bisa mendakinya

dan mereka tidak bisa (pula) melobanginya. (QS. Al-Kahfi 18:96-97)

Ayat ini menjelaskan kepada kita tentang pembuatan paduan logam, yaitu besi dengan

tembaga. Paduan itu dibentuk dengan cara, besi dipanaskan hingga mencapai melting

pointnya, tetapi tidak sampai berubah fasa, kemudian dituangkan tembaga yang sudah

meleleh (fasa liquid). Kemudian didapatkan paduan yang sangat kuat dan tangguh, hingga

tidak dapat dilobangi atau dirusak.

‫( أفهن‬١٠) ‫ضلْ فياَ هجفباَكل أفدوبهففيِ فمفعففهك فوالطمميفففر فوأفلفنمففاَ لفففهك املفحهديفففد‬
‫فولفقفمد آتفميفناَ فداكوفد هممناَ فف م‬

‫صففاَلهنحاَ إهندففيِ بهفمفاَ تفمعفملكففوفن بف ه‬

(١١ ) ‫صففيدر‬ ‫ت فوقفففددمر هففيِ المسففمرهد فوامعفملكففوا ف‬
‫امعفممل فسفاَبهفغاَ ت‬

‫فولهكسلفميفماَفن الدريفح كغكدووفهاَ فشمهدر فوفرفواكحفهاَ فشمهدر فوأففسملفناَ لفهك فعميفن املقه م‬
‫طففهر فوهمفففن املهجففدن فمففمن‬

(١٢) ‫ب المسهعيهر‬
‫يفمعفمكل بفميفن يففدميهه بهإ همذهن فربدهه فوفممن يفهزمغ هممنهكمم فعمن أفممهرفناَ نكهذمقهك هممن فعفذا ه‬

Artinya:

Dan sungguh, telah Kami berikan kepada Dawud karunia dari kami. (Kami berfirman),

"Wahai gunung-gunung dan burung-burung! Bertasbihlah berulang-ulang bersama Dawud,”

dan Kami telah melunakkan besi untuknya,. (yaitu) buatlah baju besi yang besar-besar dan

9
ukurlah anyamannya; dan kerjakanlah amal yang saleh. Sungguh, Aku Maha Melihat apa

yang kamu kerjakan. Dan Kami (tundukkan) angin bagi Sulaiman, yang perjalanannya pada

waktu pagi sama dengan perjalanan sebulan dan perjalanannya pada waktu sore sama

dengan perjalanan sebulan (pula) dan Kami alirkan cairan tembaga baginya. Dan sebagian

dari jin ada yang bekerja di hadapannya (di bawah kekuasaannya) dengan izin Tuhannya.

Dan barang siapa yang menyimpang di antara mereka dari perintah Kami, Kami rasakan

kepadanya azab neraka yang apinya menyala-nyala.(QS saba’34:10-12)

Ayat ini menjelaskan kepada kita bahwa, sesungguhnya kita dapat mengubah fasa besi yang

awalnya solid menjadi liquid, dengan cara memanaskannya dengan suhu yang sangat tinggi

dengan bantuan angin untuk meningkatkan suhunya dalam jangka waktu tertentu. yang

kemudian dari besi liquid tersebut kita dapat membentuknya ke bentuk yang lain seperti

tameng, baju besi pedang dan benda-benda lain yang terbuat dari logam dengan

menambahkan unsur-unsur tertentu untuk meningkatkan kekuatan, ketajaman serta

ketangguhannya.

‫فوفقاَلكىواا أفهءفذا ككمناَ هع ى ف‬

٤٩﴿ ‫ظنماَ فوكر ىففنتاَ أفهءمناَ لففممبكعوكثوفن فخملنقاَ فجهديندا‬

٥٠﴿ ‫قكمل ككوكنواا هحفجاَفرةن أفمو فحهديندا‬

ِ ‫صكدوهرككمم ِ فففسيفكقوكلوفن فمن يكهعيففكدفناَ ِ قكففهل ٱلمففهذى ففطففرككففمم أفموفل فمففمرتة‬

‫أفمو فخملنقاَ دممماَ يفمكبككر هفىَ ك‬

٥١﴿ َ‫ك كركءوفسهكمم فويفكقوكلوفن فمتفىىَ هكفو ِ قكمل فعفس ى ىىَ فأن يفككوفن قفهرينبا‬ ‫فففسيكمنهغ ك‬
‫ضوفن إهلفمي ف‬

Artinya:

Dan mereka berkata, "Apabila kami telah menjadi tulang-belulang dan benda-benda yang

hancur, apakah kami benar-benar akan dibangkitkan kembali sebagai makhluk yang baru?".

10
Katakanlah (Muhammad), "Jadilah kamu batu atau besi,. atau menjadi makhluk yang besar

(yang tidak mungkin hidup kembali) menurut pikiranmu.” Maka mereka akan bertanya,

"Siapa yang akan menghidupkan kami kembali?" Katakanlah, "Yang telah menciptakan

kamu pertama kali.” Lalu mereka akan menggeleng-gelengkan kepalanya kepadamu dan

berkata, "Kapan (kiamat) itu (akan terjadi)?" Katakanlah, "Barangkali waktunya sudah

dekat,”(QS Al-isra’ 17:49-51)

Ayat diatas menjelaskan tentang pengolahan awal dalam metalurgi yaitu pengolahan bahan

galian. Yang mana unsur besi atau unsur logam awalnya masih terdapat dalam bentuk batuan

dan tercampur dengan unsurunsur yang lain yang dikenal dengan istilah mineral. Pada awal

prosesnya mineral tersebut dihancurkan terlebih dahulu (crushing) unuk memisahkan satu

unsur dengan unsur lainnya agar mudah diolah untuk proses selanjutnya. Ayat diatas

menjelaskan setelah batu/mineral tersebut dihancurkan kita membentuknya kembali menjadi

padatan akan tetapi sudah dalam bentuk logam murninya. Dan dalam proses pembentukan

kelogam murninya ada bantuan dari api.

‫ب هممن‬ ‫ب هممن فناَتر يك ف‬

‫ص و‬ ‫صكموا هفيِ فربدههمم ففاَلمهذيفن فكففكروا قكطدفع م‬
‫ت لفهكمم ثهفياَ د‬ ‫صفماَهن امختف ف‬
‫هففذاهن فخ م‬

‫( فولفهكففمم فمقفففاَهمكع‬٢٠) ‫صهفكر بههه فماَ فهففيِ بكطكففونهههمم فواملكجلكففوكد‬

‫( يك م‬١٩) ‫ق كركءوهسههكم املفحهميكم‬
‫ففمو ه‬

‫( ككلمفماَ أففراكدوا أفمن يفمخكركجوا هممنفهفاَ همفمن فغفلم أكهعيفكدوا هفيفهفاَ فوكذوكقفوا فع فذا ف‬٢١) ‫هممن فحهديتد‬
‫ب‬

‫ت فجمناَ ت‬
َ‫ت تفمجففهري همففمن تفمحتههفففا‬ ‫اف يكمدهخكل المهذيفن آفمكنوا فوفعهمكلوا ال م‬
‫صاَلهفحاَ ه‬ ‫املفحهري ه‬
‫(إهمن م‬٢٢) ‫ق‬

‫المنفهاَكر يكفحلمموفن هفيفهاَ هممن أففساَهوفر هممن فذهف ت‬

‫( فوهكففكدوا‬٢٣) ‫ب فولكمؤلكنؤا فولهفباَكسففهكمم هفيهفففاَ فحهريففدر‬

٢٤) ‫صفراهط املفحهميهد‬

‫ب همفن املقفموهل فوهككدوا إهفلىَ ه‬
‫إهفلىَ الطميد ه‬

Artinya:

11
Inilah dua golongan (golongan mukmin dan kafir) yang bertengkar, mereka bertengkar

mengenai Tuhan mereka. Maka bagi orang kafir akan dibuatkan pakaian-pakaian dari api

(neraka) untuk mereka. Ke atas kepala mereka akan disiramkan air yang mendidih. Dengan

(air mendidih) itu akan dihancurluluhkan apa yang ada dalam perut dan kulit (mereka). Dan

(azab) untuk mereka cambuk-cambuk dari besi. Setiap kali mereka hendak keluar darinya

(neraka) karena tersiksa, mereka dikembalikan lagi ke dalamnya. (Kepada mereka

dikatakan), "Rasakanlah azab yang membakar ini!” .Sungguh, Allah akan memasukkan

orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh ke dalam sur ga-surga yang

mengalir di bawahnya sungai-sungai. Di sana mereka diberi perhiasan gelang-gelang emas

dan mutiara, dan pakaian mereka adalah sutera. Dan mereka diberi petunjuk kepada

ucapan-ucapan yang baik dan diberi petunjuki (pula) kepada jalan yang terpuji. (QS.Al-

HAJJ;19-24)

‫ق هممن فربدككمم فففممن فشاَفء ففملكيفمؤهممن فوفم من فشفاَفء ففمليفمككففمر إهمنفاَ أفمعفتفمدفناَ هلل م‬
‫ظفاَلههمين فنفاَنرا‬ ‫فوقكهل املفح و‬

‫أففحاَطف بهههمم كسفراهدقكفهاَ فوإهمن يفمستفهغيكثوا يكفغاَكثوا بهفماَتء فكاَملكممههل يفمشففهوي املكوكجففوهف بهمئفف ف‬
‫س المشفففرا ك‬
‫ب‬

‫ضفيكع أفمجففر فمفمن‬

‫ت إهنمففاَ لَ نك ه‬ ‫( إهمن المففهذيفن آفمنكففوا فوفعهملكففوا ال م‬٢٩) َ‫ت كممرتفففقنففا‬
‫صففاَلهفحاَ ه‬ ‫فوفساَفء م‬

َ‫ت فعمدتن تفمجهري هممن تفمحتهههكم المنهفففاَكر يكفحلمففموفن هفيهفففا‬ ‫( كأولفئه ف‬٣٠) ْ‫أفمحفسفن فعفمل‬
‫ك لفهكمم فجمناَ ك‬

َ‫ق كمتمهكئهيفففن هفيهفففاَ فعلفففى‬ ‫ب فويفملبفكسوفن ثهفياَنباَ كخ م‬

‫ضنرا هممن كسمنكد ت‬
‫س فوإهمسففتفمبفر ت‬ ‫هممن أففساَهوفر هممن فذهف ت‬

(٣١) َ‫ت كممرتفففنقا‬ ‫ك نهمعفم الثمفوا ك‬

‫ب فوفحكسنف م‬ ‫الفرائه ه‬

Artinya:

Dan Katakanlah (Muhammad), "Kebenaran itu datangnya dari Tuhanmu; barang siapa

menghendaki (beriman) hendaklah dia beriman, dan barang siapa menghendaki (kafir)

12
biarlah dia kafir.” Sesungguhnya Kami telah menyediakan neraka bagi orang zalim, yang

gejolaknya mengepung mereka. Jika mereka meminta minum, mereka akan diberi air seperti

besi yang mendidih yang menghanguskan wajah. (Itulah) minuman yang paling buruk dan

tempat istirahat yang paling jelek. Sungguh, mereka yang beriman dan beramal saleh, Kami

benar-benar tidak akan menyia-nyiakan pahala orang yang mengerjakan perbuatan yang

baik itu. Mereka itulah yang memperoleh surga 'Adn, yang mengalir di bawahnya sungai-

sungai; (dalam surga itu) mereka diberi hiasan dengan gelang emas dan mereka memakai

pakaian hijau dari sutera halus dan sutera tebal, sedang mereka duduk sambil bersandar di

atas dipan-dipan yang indah. (Itulah) sebaik-baik pahala, dan tempat istirahat yang indah;

(QS. Al-Kahfi;29-31)

Surah al-hajj dan al-kahfi diatas ini menjelaskan tentang metalurgi ekstraksi dalam salah satu

proses pembentukan logam dalam metalurgi. Setelah mineral dihancurkan menjadi sangat

halus, melalui proses grinding(mineral saling menghancurkan dalam suatu wadah dan

terdapat bola pejal yang sangat kuat didalamnya unntuk membantu proses penghalusan.

Setelah dihaluskan mineral tersebut kemudian dipanaskan dengan api yang sangat panas yang

kemudian berubah ke fasa liquid. Dan kemudian dari fasa liquid kita mengubahnya kembali

menjadi fasa solid dalam bentuk logam murninya dengan bantuan air (untuk mendinginkan

suhunya). Dan kemudian dilanjutkan pada proses metalurgi fisik untuk mendapatkan logam-

logam seperti yang kita temui dikehidupan sehari-hari kita, seperti emas dan sebagainya.

13
 ‫بيِاَ أبريِبهاَ النلذيِبن آبملنوا إلنن بكلثيررا لمبن اللحبباَلر بوالررلهبباَلن لبيبأللكللوبن أبلمططبوابل الننططاَ ل‬
‫س لباَللبباَلطططلل‬

‫ال‬ ‫ضةب بولَ يِللنفللقونببهاَ لفيِ ب‬

‫سلبيلل ن‬ ‫ال بوالنلذيِبن يِبلكنزوبن النذبه ب‬
‫ب بواللفل ن‬ ‫سلبيلل ن‬
‫صردوبن بعلن ب‬
‫بويِب ل‬

‫( يِبلوبم يِللحبمططىَ بعلبليبهططاَ فلططيِ نبططاَلر بجبهننططبم فبتللكططبوىَ بلبهططاَ لجببططاَلهلهلم‬34) ‫ب أبلليمم‬
‫شلرلهلم بلبعبذا م‬
‫فببب ش‬

(35) ‫سلكلم فبلذولقوا بماَ لكلنتللم تبلكنزوبن‬

‫بولجلنوبللهلم بوظللهولرلهلم بهبذا بماَ بكنزتللم للنفل ل‬

Artinya:

Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya banyak dari orangorang alim dan rahib-

rahib mereka benar-benar memakan harta orang dengan jalan yang batil, dan (mereka)

menghalang-halangi (manusia) dari jalan Allah. Dan orang-orang yang menyimpan emas

dan perak dan tidak menginfakkannya di jalan Allah, maka berikanlah kabar gembira

kepada mereka, (bahwa mereka akan mendapat) azab yang pedih. (ingatlah) pada hari

ketika emas dan perak dipanaskan dalam neraka Jahannam, lalu dengan itu diseterika dahi,

14
lambung dan punggung mereka (seraya dikatakan) kepada mereka, "Inilah harta bendamu

yang kamu simpan untuk dirimu sendiri, maka rasakanlah (akibat dari) apa yang kamu

simpan itu."(QS. At-taubah;34-35)

Ayat diatas menjelaskan bahwa dari logam yang murni yang sudah memiliki sifat fisk tertentu

(seperti emas dan perak), kita dapat mengubah sifat fisiknya dengan melakukan perlakuan

tertentu seperti dipanaskan kemudian dikompresei atau sebagainya, atau dipadukan dengan

logam lain. Dalam ayat ini diceritakan kalau emas dan perak dipadukan kemudian akan

didapatkan sifat fisik tertentu yang lebih unggul dari sebelumnya, seperti lebih tangguh, lebih

ulet, lebih kuat dan sebagainya.

‫ف فومعهدهه كركسلفهك إهمن م‬

‫(يفففموفم تكبفففمدكل المر ك‬٤٧) ‫اففف فعهزيففدز كذو امنتهقفففاَتم‬
‫ض‬ ‫ففلاَ تفمحفسبفمن م‬
‫اف كممخله ف‬

‫( فوتففففرى املكممجهرهميفففن يفموفمئهففتذ‬٤٨) ‫ت فوبففركزوا همله املفواهحهد املقفهمففاَهر‬

‫ض فوالمسفماَفوا ك‬
‫فغميفر المر ه‬

(٥٠) ‫(فسفففراهبيلكهكمم همففمن قفهطفففراتن فوتفمغفشففىَ كوكجففوهفهككم النمففاَكر‬٤٩) ‫صففففاَهد‬

‫كمقفمرنهيفففن فهففيِ ال م‬

‫اففف فسففهريكع املهحفسففاَ ه‬

‫( هففففذا فبلْ د‬٥١) ‫ب‬
‫غ هللنمففاَ ه‬
‫س‬ ‫ت إهمن م‬
‫س فمففاَ فكفسففبف م‬ ‫ي م‬
‫اكفف ككففمل نفمففف ت‬ ‫لهيفمجففهز ف‬

٥٢) ‫فولهيكمنفذكروا بههه فولهيفمعلفكموا أفنمفماَ هكفو إهلفهد فواهحدد فولهيفمذمكفر كأوكلو الملفباَ ه‬
‫ب‬

Artinya:

Maka karena itu jangan sekali-kali kamu mengira bahwa Allah mengingkari janji-Nya

kepada rasul-rasul-Nya. Sungguh, Allah Mahaperkasa dan mempunyai pembalasan. (Yaitu)

pada hari (ketika) bumi diganti dengan bumi yang berbeda dan (demikian pula) langit, dan

meraka (manusia) menghadap Allah yang Maha Esa lagi Mahaperkasa. Dan pada hari itu

engkau (wahai Muhammad) akan melihat orang yang berdosa bersamasama diikat dengan

belenggu. Pakaian mereka dari cairan aspal, dan wajah mereka ditutup oleh api neraka.

15
‫‪Agar Allah memberi balasan kepada setiap orang terhadap apa yang dia usahakan.‬‬

‫‪Sungguh, Allah Mahacepat perhitungan-Nya. (Al Qur’an) ini adalah penjelasan (yang‬‬

‫‪sempurna) bagi manusia, agar mereka diberi peringatan dengannya, agar mereka‬‬

‫‪mengetahui bahwa Dia adalah Tuhan Yang Maha Esa dan agar orang yang berakal‬‬

‫)‪mengambil pelajaran.(QS. Ibrahim;47-52‬‬

‫‪Ayat diatas menjelaskan tentang proses pemanasan mineral solid menjadi logam cair yang‬‬

‫‪dilakukan pada wadah yang adiabatik (tidak ada material atau energi yang lepas ke‬‬

‫‪lingkungan).‬‬

‫فوإهمذ فقاَفل إهمبفراههيكم لهبيهه فوقفموهمهه إهنمهنيِ بففففرادء همممففاَ تفمعبكففكدوفن )‪ (٢٦‬هإلَ المففهذي ففطففرنهففيِ ففففإ هنمهك‬

‫فسيفمههديهن )‪ (٢٧‬فوفجفعلففهاَ فكلهفمةن فباَقهيفةن هفيِ فعقهبههه لففعلمهكمم يفمرهجكعوفن )‪ (٢٨‬بفففمل فمتممعفف ك‬
‫ت هفففكؤلَهء‬

‫ق فوفركسودل كمهبيدن )‪ (٢٩‬فولفمماَ فجاَفءهككم املفح و‬

‫ق قفففاَكلوا هففففذا هسففمحدر‬ ‫فوآفباَفءهكمم فحمتىَ فجاَفءهككم املفح و‬

‫فوإهمناَ بههه فكاَفهكروفن )‪ (٣٠‬فوفقاَكلوا لفمولَ نكدزفل هففذا املقكمرآكن فعفلىَ فركجتل همفن املقفمريفتفميففهن فعهظيففتم )‬

‫ك نفمحكن قففسممفناَ بفمينفهكمم فمهعيفشففتفهكمم فهففيِ املفحيفففاَهة الففودمنفياَ فوفرففمعنفففاَ‬

‫‪ (٣١‬أفهكمم يفمقهسكموفن فرمحفمةف فربد ف‬

‫ضفاَ كس مخهر ينياَ فوفرمحفم ةك فردبف ف‬

‫ك فخميفدر همممفاَ‬ ‫ت لهيفتمهخفذ بفمع ك‬
‫ضفهكمم بفمع ن‬ ‫ضهكمم ففمو ف‬
‫ق بفمع ت‬
‫ض فدفرفجاَ ت‬ ‫بفمع ف‬

‫س أكممةن فواهحفدةن لففجفعملفناَ لهفممن يفمككففكر هبفاَلمرمحفمهن لهبكيك وتهههمم‬

‫يفمجفمكعوفن )‪(٣٢‬فولفمولَ أفمن يفككوفن المناَ ك‬

‫ضتة فوفمفعاَهرفج فعلفميفهاَ يف م‬

‫ظهفكروفن )‪ (٣٣‬فولهبككيوتهههمم أفمبفوانباَ فوكسكرنرا فعلفميفهاَ يفتمهكئكففوفن‬ ‫كسقكنفاَ هممن فف م‬

‫ك لهملكمتمهقيفن )‪٣٥‬‬
‫ع املفحفياَهة الودمنفياَ فوالهخفرةك هعمنفد فربد ف‬ ‫)‪ (٣٤‬فوكزمخكرنفاَ فوإهمن ككول فذله ف‬
‫ك لفمماَ فمفتاَ ك‬

‫‪16‬‬
Artinya:

Apakah mereka yang membagi-bagi rahmat Tuhanmu? Kamilah yang menentukan

penghidupan mereka dalam kehidupan dunia, dan Kami telah meninggikan sebagian mereka

atas sebagian yang lain beberapa derajat, agar sebagian mereka dapat memanfaatkan

sebagian yang lain. Dan rahmat Tuhanmu lebih baik dari apa yang mereka kumpulkan. Dan

sekiranya bukan karena menghindarkan manusia menjadi umat yang satu (dalam kekafiran),

pastilah sudah Kami buatkan bagi orang-orang yang kafir kepada (Allah) Yang Maha

Pengasih loteng-loteng rumah mereka dari perak, demikian pula tangga-tangga (perak) yang

mereka naiki. Dan (Kami buatkan pula) pintupintu (perak) bagi rumah-rumah mereka dan

(begitu pula) dipan-dipan tempat mereka bersandar. Dan (Kami buatkan pula) perhiasan-

perhiasan dari emas. Dan semuanya itu tidak lain hanyalah kesenangan kehidupan dunia,

sedangkan kehidupan akhirat di sisi Tuhanmu disediakan bagi orang-orang yang bertakwa.

(QS.Az-zukhruf;26-35)

Ayat diatas menjelaskan bahwa logam memiliki sifat fisik berbeda antara logam yang stu

dengan yang lainnya, dan salah satu logam bisa lebih unggul dalam satu sifak fisik akan

tetapi bisa lebih buruk di sifat fisik yang lain. Sehingga untuk memperbaikinya kita dapat

memadukannya dengan logam lain yang memilki sifat fisik yang lebih unggul dengan

perlakuan tertentu pada suhu yang sangat tinggi. Akan tetapi apabila perlakuan yang

dilakukan tidak tepat bisa jadi sifat fisik yang lebih buruk yang lebih unggul, sehingga

diperoleh logam yang lebih buruk dari sebelumnya.

17
Ahmad Y Al-Hassan dan Donald R. Hill dalam bukunya bertajuk Islamic Technology: An

Illustrated History menjelaskan berbagai jenis logam nonbesi yang merupakan hasil metalurgi

yang telah dicapai pada era keemasan Islam. Logam tersebut adalah emas, perak, timah

hitam, timah putih, seng, antimon, arsenik, tembaga, perunggu, kuningan dan kharisini.

Emas
Menurut al-Biruni (973 M-1048 M), emas alam pada zaman kejayaan Islam diperoleh dari

tambang-tambang emas, ditemukan dalam bentuk campuran, karena itulah perlu dimurnikan

dengan cara peleburan atau teknik-teknik lain. Al-Biruni juga memaparkan tentang metode

amalgamasi (proses penyelaputan partikel emas oleh air raksa dan membentuk amalgam (Au

– Hg).). Amalgamasi ini dilakukan di tambang-tambang dengan alam komersial.

"Setelah menghancurkan atau menggiling bijih emas, bijih dipisahkan dari batunya dan emas

serta air raksa dicampurkan kemudian diperas dalam selembar kulit hingga air raksanya

menetes melalui pori-pori kulit. Sisa-sisa air raksa yang tertinggal dihilangkan dengan

pembakaran," jelas al-Biruni seperti dikutip al-Hassan dan Hill.

Al Biruni juga menjelaskan cara penambangan emas di kedalaman air Sungai Sind. Ia

mengatakan, "Pada sumber-sumber itu mereka menggali lubang tambang kecil di tempat-

tempat tertentu di bawah air. Mereka menggali lubang tambang kecil di tempat-tempat

tertentu di bawah air. Mereka mengisi lubang dengan air raksa dan mendiamkannya sebentar.

Kemudian mereka kembali setelah air raksa berubah menjadi emas. Hal ini karena pada

awalnya air mengalir deras dan menghanyutkan partikel-partikel di permukaan air raksa yang

dapat menyerap emas, sementara butri-butir pasir lain dibiarkan ikut hanyut," katanya.

18
Secara alami, emas seringkali bercampur dengan perak, karena itu para ilmuwan Muslim

telah berhasil melakukan proses purifikasi (pemurnian) kedua, yakni sementasi. Ini dilakukan

untuk memisahkan perak tersebut dan proses ini disebut tabkh atau tas'id.

Menurut al-Hamadani, untuk melakukan tabkh ini, lembaran tipis emas harus diselang-selingi

dengan senyawa sementasi yang disebut dawa'. "Senyawa ini terdiri atas campuran bitriol

(asam sulfat), garam, dan pasir bata. Kesemuanya kemudian dipanaskan. Campuran itu

mengandung uap asam sulfat dan asam klorida. Uap ini tidak merusak emas tetapi mengubah

permukaan perak dan tembaga menjadi senyawa khlorida yang dapat dikelupas," jelas al-

Hamadani.

Untuk menghasilkan emas yang sangat murni, maka sementasi dapat dilakukan lebih dari

satu kali. Sejumlah sejarahwan hingga saat ini berpendapat bahwa proses ini untuk

pertamakalinya diuraikan oleh Theophilius (1150-1200). Namun kenyataannya al-

Hamadanilah yang menguraikan cara sementasi ini. Al-Hassan dan Hill menytakan bahwa

al-Hamadani telah melakukannya dua abad sebelum Theophilius.

Selanjutnya proses ini merupakan metode standar untuk memurnikan emas pada abad ke-16

M di Eropa, enam abad setelah tulisan Al-Hamadani. Sedangkan uraian tentang penggunaan

aqua regia pertama kali ditulis Jabir Ibnu Hayan (721 M-815 M), namun awal

penggunaannya dalam industri masih belum diketahui. Kemurnian emas diuji dengan

berbagai cara, antara lain dengan batu uji (al-mihakk), pengukuran berat jenis, dan pencatatan

laju pembekuan emas setelah dikeluarkan dari tungku.

19
Perak dan Timah Hitam

Menurut al-Hassan dan Hill, perak alam tidak terdapat dalam timbunan aluvial atau

pada pasir-pasir dan kerikil sungai. Tapi ditemukan di daerah-daerah pegunungan, tersimpan

dalam celah-celah batu. Pada umumnya perak alam tidak terlalu banyak, dan sumber

utamanya diperoleh dari galena (timah sulfida), yang biasanya bercampur dengan sedikit

perak.

Menurut Al Hassan dan Hill, bijih perak dan bijih timah hitam, setelah ditambang,

dihancurkan dan dibakar pada tungku khusus yang dilengkapi dengan dua pipa tiup, dan

timah mengalir ke sebuah tangki melalui lubang di dasar tungku.

"Jika timah dalam bijih perak hanya sedikit, maka timah ditambahkan secara artifisial,

karena timah memiliki afinitas terhadap perak dan jika keduanya berpadu, timah beraksi

sebagai pelarut dan menyerap perak dari persenyawaannya dengan logam dasar," jelasnya.

Timah, lanjut al-Hassan dan Hill, kemudian diletakkan pada sebuah cetakan, ditaruh

kembali di atas tungku dan direduksi menjadi litharge. Perak batangan yang terbentuk

kemudian dikeluarkan. Batangan ini biasanya banyak mengandung timah dan dipisahkan

dengan proses kupel.Kupel akan menghasilkan perak murni jika dibuat dari bubuk tulang

yang dibakar dapat menyerap timah dan bahan-bahan campuran lain.

Metode lain untuk menghasilkan perak murni, menurut al-Hassan dan Hill, bisa

menggunakan garam dan bubuk bata. Jumlah perak yang dapat dihasilkan dari bijih timah

hitam bervariasi di setiap pertambangan. "Sebuah laporan mengatakan bahwa satu mann

litharge dari bijih timah hitam dapat mengahasilkan setengah daniq perak (kira-kira satu gram

perak dari setiap 3120 gram litharge)."

20
 Untuk menemukan sumber-sumber perak yang beraneka ragam ini, para ahli kimia

dan pelebur logam Muslim melakukan penerapan berbagai teknik. Karena itulah mereka

menjadi terampil dalam pembakaran, peleburan, oksidasi, pencairan, pembilasan, proses

kupel, dan amalgamasi logam.

Timah Putih, Seng, Antimon dan Arsenik

Timah putih (rashash qal'i, qasdir) merupakan satu dari tujuh logam yang dapat

ditempa. Logam tersebut dibawa ke negeri-negeri Islam klasik dari semenanjung Malaysia,

dan ada pula yang dari Spanyol dan Barat. Logam berikutnya adalah seng, para ahli metalurgi

dan ahli kimia Islam dulu, tidak mengenal seng sebagai logam yang murni. Pasalnya, pada

masa itu, mereka menggunakannya secara luas dalam bentuk tutia (seng oksida), yang

digolongkan sebagai sejenis "batu" (ahjar)."Barulah kemudian mereka mengetahui seng (ruh

al-tutiya) sebagai sejenis logam tertentu," papar al-Hassan dan Hill. Mengenal Tembaga dan

Paduan Logamnya Tembaga biasanya diperoleh dari bijih senyawa sulfida, karena jarang

terdapat dalam bentuk oksida maupun karbonat. Padahal jenis yang terakhir ini memerlukan

pengolahan yang sederhana yaitu hanya butuh pemanasan dengan batubara, sementara sulfida

(zajat) membutuhkan pembakaran, peleburan dngan bahan peledak khusus, dan oksidasi

parsial.

Tetapi di Spanyol muncul penemuan menarik bahwa bijih-bijih sulfida yang

mengalami kontak dengan gelembung udara yang terdapat dalam air dapat teroksidasi

sehingga membentuk sulfat yang dapat larut. "Orang-orang Moor kemudian menemukan

bahwa jika air yang mengandung tembaga sulfat dialirkan pada besi, maka akan diperoleh

endapan tenaga murni dan besi akan larut," papar al -Hassan dan Hill.

21
Di Spanyol besi berlimpah ruah dan amat murah. Penemuan tembaga sulfat ini memberi

metode yang efisien untuk mendapatkan tembaga dari bijih sulfida, sehingga penambangan

tembaga secara langsung menjadi kurang diperlukan.

Logam Paduan Tembaga

Logam panduan tembaga pertama adalah perunggu (Safr Isfidruf). Perunggu

merupakan panduan dari tembaga dan timah. Perunggu digunakan untuk peralatan dapur,

alat-alat masak, dan barang-barang kerajinan.

Kuningan.

Dalam kitab ' Ayn al-Akhbari (Sumber Informasi) disebutkan terdapat tiga tingkat

mutu kuningan menurut jumlah kandungan sengnya. Pertama, kuningan yang lunak pada

keadaan dingin. Kedua, kuningan yang lunak (dapat dibentuk) ketika dipanaskan. Ketiga,

kuningan yang sama sekali tidak dibentuk (tidak lentur), tetapi dapat dituang.

Sedangkan paduan logam yang lebih murah dapat dibuat dari tembaga dan tanah

hitam adalah sejenis perunggu. Logam ini digunakan untuk membuat berbagai peralatan. Al-

Biruni menyebutnya sebagai bitruy , namun pengarang lain menamakannya ruy, dan ada pula

yang menyebutnya shabah mufragh .

22
Kharsini

yakni sejenis logam atau paduan yang lain, dan termasuk dalam daftar tujuh logam

dalam alkemi di masa Islam dan diperkirakan berasal dari Cina. Semua penulis Muslim

belakangan sepakat bahwa saat ini kharsini sebenarnya adalah seng, meski ada pula yang

meyakini bahwa bahan ini merupakan paduan tembaga dengan nikel.

Taliqun .

Pada era al-Biruni pun sifat-sifat Taliqun ini masih misteri, meski pendapat umum kini

mengatakan Taliqun merupakan sejenis paduan tembaga

23
 BAB III

PENUTUP

A. KESIMPULAN

Sehingga kita dapat menyimpulkan bahwa di dalam Al-qur'an terdapat informasi yang

menjelaskan teknik metalurgi. Dan di dalam Al-qur'an masih terdapat banyak misteri

mengenai teknik metalurgi yang belum terungkap hingga saat ini, salah satunya teknik

pembuatan baja damaskus yang termasyur itu. Penjelasan ayat al-quran diatas hanyalah

gambaran kasar yang dapat penulis jelaskan dengan ilmu yang masih terbatas ini.

B. SARAN
Ketika sudah menyangkut hasrat orang banyak, mari kita buka ayat dan hadits kita.

Kita belajar bagaimana menjadi seorang yang dapat bermanfaat bagi orang banyak.

Karena pada dasarnya hidup bukan hanya sekadar hidup, tetapi hiduplah untuk

menghidupi kehidupan.

DAFTAR PUSTAKA
 http://metalurgi-islam.blogspot.co.id/2016/01/metalurgi-dan-islam.html
 http://www.republika.co.id/berita/ensiklopedia-islam/khazanah/09/06/05/54408-

pencapaian-dunia-islam-di-bidang-metalurgi
 https://id.wikipedia.org/wiki/Metalurgi
 Qur’an surat Al-maidah ayat 48(i)
 QS.Al-Hadid 57:2
 QS.Al-HAJJ;19-24
 QS. Al-Kahfi;29-31
 QS.Az-zukhruf;26-35

24
LAMPIRAN

25