Anda di halaman 1dari 14

UJIAN TENGAH SEMESTER

ANALISIS FILM A MOMENT TO REMEMBER

Mata Kuliah : Kesehatan Mental

Dosen Pengampu: Irma Rosalinda Lubis, M.si

Disusun oleh:

Aldy Iswanto Marthana

1125162705

PROGRAM STUDI PSIKOLOGI

FAKULTAS PENDIDIKAN PSIKOLOGI

UNIVERSITAS NEGERI JAKARTA

2019
SINOPSIS FILM

Patah hati membawa Su Jin pada sebuah pertemuan yang berakhir dengan kesalahpahaman
dengan seorang pria (Chul Soo) di sebuah minimarket. Su Jin yang merasa bahwa minuman yang berada
di tangan Chul Soo adalah miliknya dengan percaya diri langsung meminum minuman itu sampai habis di
depan Chul Soo, lantas pergi tanpa kata.

Waktu berlalu, dan takdir mempertemukan mereka lagi saat Su Jin menemani sang ayah yang
merupakan CEO perusahaan konstruksi, dimana Chul Soo merupakan salah satu pekerja disana. Pada
pertemuan berikutnya, adegan yang sama terulang saat Su Jin membeli minuman kaleng yang akhirnya
diambil Chul Soo dan diminumnya sampai habis seperti pertemuan pertama mereka yang membuat Su
Jin tersenyum.

Ketika pulang Kantor, Chul Soo menyapa Su Jin dan menanyakan kendaran apa yang diapakai
oleh Su Jin untuk pulang. Su Jin berkata “Taxi”. Lalu Chul Soo mengangguk-angguk dan meninggalkan Su
Jin. Sesaat kemudia, ketika Su Jin melambaikan tangan untuk memanggil Taxi, tas nya direbut oleh
jambret bermotor. Chul Soo yang berada di lokasi kejadian, membuka pintu mobil nya dan jambret
tersebut terlempar. Su Jin akhirnya di antar pulang oleh Chul Soo dengan mobilnya yang penuh dengan
alat-alat kontruksi. Semenjak kejadian itu, Su Jin mulai menunjukkan ketertarikannya pada Chul Soo dan
bertindak seperti seorang stalker. Hingga akhirnya mereka berpacaran.

Chul Soo yang tak percaya dengan sebuah komitmen akhirnya luluh pada Su Jin. Mereka
akhirnya menikah dan menjadi pasangan yang berbahagia. Meskipun, Chul Soo tak pernah
mengatakan kata cinta pada Su Jin. Namun, Ia menunjukkan dengan sikap dan perbuatannya.

Seperti pasangan suami istri pada umumnya, kebahagiaan mereka juga disertai dengan
masalah. Banyak masalah yang timbul ketika mereka sudah menjadi sepasang suami-istri.
Masalah Chul Soo yang tidak ingin mengenal Ibunya lagi dan masih banyak lagi. Namun mereka
selalu menyelesaikannya bersama-sama. Chul Soo yang tempramental itu sangat mencintai
istrinya Su Jin yang selalu ada dan selalu sabar menghadapi Chul Soo,dan Chul Soo berjanji
akan membuatkan rumah yang besar untuk mereka berdua.
Secara perlahan, kebahagiaan mereka mulai terenggut dengan Su Jin yang mulai lupa
akan segala hal yang dikerjakannya. Ia lupa jika Ia sedang memasak, bahkan lupa jalan pulang
ke rumahnya sendiri. Hal ini membuat Su Jin mulai melakukan konsultasi dan melakukan
beragam tes yang mana dokter mendiagnosa Su Jin menderita Alzheimer, yang secara perlahan
akan merenggut ingatannya. Su Jin menyembunyikan penyakitnya dari Chul Soo, namun pada
akhirnya Chul Soo mengetahui tentang penyakit yang diderita Su Jin.

Chul Soo merupakan pria yang sangat keras namun sangat mencintai istrinya, Su Jin. Ia
tahu secara perlahan Ia akan "hilang" dari ingatan Su Jin, namun Chul Soo tetap berjuang untuk
Su Jin. Ia membuat rumah mereka dipenuhi dengan memo tentang segala hal untuk membantu
Su Jin dan ingatannya.

Semakin lama penyakit Su Jin pun semakin parah. Ingatanya semakin hilang dan yang
tersisa hanyalah ingatan Su Jin bersama mantan kekasihnya. Bahkan Su Jin pun melupakan Chul
Soo dan keluarganya. Sampai pada satu keadaan, Su Jin memanggil Chul Soo dengan nama
mantan kekasihnya. Walaupun demikian, Chul Soo justru tersenyum dan tetap menunjukan rasa
cinta nya pada Su Jin.

Ketika Chul Soo pergi bekerja, Su Jin melihat foto mereka yang tertempel di sebuah
memo yang menunjukan nama mereka masing-masing. Su Jin yang akhirnya mengingat Chul
Soo itu menulis sebuah surat dan pergi meninggalkan Chul Soo ketika Chul Soo sedang bekerja.
Chul Soo bersedih, Ia merasa kehilangan, namun tak pernah menyerah terhadap Su Jin. Chul Soo
juga menolak permintaan cerai yang diberikan oleh pihka keluarga Su Jin.
Waktu berlalu sampai akhirnya datanglah surat kedua dari Su Jin. Surat yang dikirimkan
oleh Su Jin, ditulis ketika ingatan nya tiba-tiba kembali. Su Jin menceritakan kalau dia bisa
mengingat nama gunung tertinggi di Korea. Su Jin juga mengingat kalau hari natal jatuh pada
tanggal 25 Desember. Surat yang dikirimkan melalui pos, dikenali oleh Chul Soo lewat
perangko. Chul Soo mencari ke tiap daerah di mana perangko tersebut berasal. Sampai akhirnya,
Chul Soo menemukan tempat dimana Su Jin di rawat.
Mereka bertemu namun Su Jin benar-benar tak lagi mengingatnya. Chul Soo yang sedih
menutupi air matanya dengan kacamata hitam. Chul Soo meminta ijin pada perawat Su Jin untuk
membawa Su Jin berpergian.
Film ini diakhiri dengan Chul Soo mengajak Su Jin ke minimarket tempat pertama kali
mereka bertemu dan melakukan reka ulang kejadian saat mereka pertama kali bertemu. Chul Soo
meminta orang-orang terdekat nya dan Su Jin untuk membantu nya dalam rekonstruksi tersebut.
Mereka adalah dokter tempat Su Jin berkonsultasi, keluarga Su Jin, bahkan Ibu Chul Soo juga
ikut terlibat di dalamnya. Su Jin pelan-pelan mengingat kondisi tersebut dan tersenyum. Dengan
ingatan yang sangat minim, Chul Soo pun membawa Su Jin pergi naik mobil lalu memberikan
ukiran dari kayu berbentuk muka Su Jin dan untuk pertama kalinya mengatakan jika Ia mencintai
Su Jin, meskipun Chul Soo tau, pada akhirnya Su Jin akan melupakannya.

LANDASAN TEORI

CARL ROGERS
Carl Rogers merupakan tokoh psikologi yang dibesarkan dalam keluarga yang menganut
agama Kristen. Pendidikan Rogers bercirikan ajaran Kristen yang kuat dan secara fundamental
berpegang teguh kepada tingkah laku moral yang tepat dan kebajikan dengan kerja keras.
Meskipun begitu, fundamentalismenya mulai luntur ketika ia mengikuti Konferensi Federasi
Mahasiswa Kristen Sedunia di Cina, dia bertemu dengan banyak orang dengan beragam latar
belakang intelektual dan kultural. Akibat dari pengalamannya di Cina ini adalah putusnya ikatan
agama dan intelektual dengan orang tuanya dan muncul kesadaran bahwa akhirnya seseorang
harus bersandar pada pengalamannya sendiri. Kepercayaan dan keyakinan akan pengalaman
orang sendiri ini menjadi sendi pendekatan Rogers terhadap kepribadian. Rogers mendapat gelar
Ph.D dari Columbia University Teachers College pada tahun 1931 dan terkenal berkat
pengembangan terapi non directive atau client centered therapy. Pendekatan Rogers yang
dihasilkannya memberikan suatu gambaran tentang kodrat manusia yang disanjung-sanjung dan
optimis.

PENDEKATAN ROGERS TERHADAP KEPRIBADIAN


Rogers banyak bekerja dengan individu-individu yang terganggu dan mencari bantuan
untuk mengubah kepribadian mereka. Model terapi yang dikembangkan adalah client centered
therapy dimana tanggung jawab utama perubahan kepribadian adalah pada klien, bukan pada
terapis. Apabila orang-orang bertanggung jawab atas kepribadian mereka sendiri dan mampu
memperbaikinya, maka mereka harus menjadi makhluk yang sadar dan rasional. Makhluk yang
sadar dan rasional tidak dikontrol oleh peristiwa masa kanak-kanak. Masa sekarang dan
bagaimana kita memandangnya jauh lebih penting. Kepribadian harus diperiksa dan dipahami
melalui segi pandangan pribadi klien, pengalaman subjektifnya sendiri.
Kepercayaan Rogers terhadap pengalaman subjektif juga menjadikannya percaya bahwa
realitas adalah tergantung pada pengalaman perceptual masing-masing individu. Walaupun
demikian, Rogers meyakini adanya satu hal yang universal dalam tiap individu, yaitu usaha
aktualisasi.

MOTIVASI ORANG YANG SEHAT: AKTUALISASI


Menurut Rogers, manusia memiliki suatu kencenderungn sejak lahir, yaitu aktualisasi.
Tidak ada segi pertumbuhan dan perkembangan manusia yang terlepas dari aspek ini. Dalam
tingkat terendahnya, adalah mengenai kebutuhan fisiologis dasar yang kemudian membantu
manusia mempertahankan kelangsungan nya. Namun, kecenderungan aktualisasi ini lebih dari
itu, yaitu memudahkan serta meningkatkan pematangan dan pertumbuhan manusia itu sendiri.
Proses maturisasi/pematangan tidak terjadi dengan sendirinya berdasarkan “blue-print”,
melainkan membutuhkan banyak usaha. Oleh karena itu dibutuhkan suatu tenaga pendorong
yang memungkinkan manusia melakukan usaha-usaha pematangan diri, dan tenaga pendorong
itu adalah aktualisasi. Saat seseorang lebih besar, tingkat perkembangan berubah dari fisiologis
menjadi psikologis. Saat itulah mulai berkembang proses aktualisasi diri yakni proses menjadi
diri sendiri dan mengembangkan sifat-sifat serta potensi psikologisnya yang unik.

PERKEMBANGAN ‘DIRI’
Diri telah muncul sejak masa anak-anak. Struktur diri pada dasarnya terbentuk melalui
interaksi dengan lingkungan, terutama lingkungan sosial yang terdiri dari orang-orang terdekat
(significant others) seperti orang tua, anggota keluarga maupun teman bermain. Diri memiliki
hubungan yang kuat dengan interaksi sosial dan memiliki komponen evaluasi, yaitu dorongan
untuk menilai pendapat dan kemampuan dirinya. Pada anak tumbuh suatu kesadaran diri dan
kemampuan membedakan diri dengan orang lain yang disebut self image, yaitu suatu cara untuk
melihat dirinya sendiri yang berkembang lewat identifikasi komponen kognisi, afeksi dan
perilaku tokoh yang dekat dengan dirinya. Perkembangan ini akan meluas dan membentuk self-
concept. Ketika anak menjadi sensitif secara sosial dan memiliki kemampuan kognitif dan
persepsi yang matang, konsep dirinya akan semakin rumit dan komplek. Lebih jauh bisa
dikatakan bahwa isi dari konsep diri seseorang adalah merupakan produk sosial. Ada tiga elemen
penting dalam perkembangan konsep diri yaitu kebutuhan akan penghargaan positif (need for
positive regard), penghargaan bersyarat (conditional positive regard), dan penghargaan tanpa
syarat (unconditional positive regard).

Menurut Rogers setiap manusia pada dasarnya memiliki keinginan kuat untuk
mendapatkan sikap-sikap positif seperti kehangatan, penghormatan, penghargaan cinta dan
penerimaan dari orang-orang terdekat dalam hidupnya. Hal ini dapat dilihat pada masa anak-
anak, saat mereka membutuhkan kasih sayang dan perhatian atau pada orang dewasa yang
merasa senang saat mereka diterima oleh orang lain dan merasa kecewa saat mendapatkan
penolakan dari orang lain.

Kebutuhan ini terbagi lagi menjadi dua, yaitu conditional positive regard (penghargaan
positif bersyarat) dan unconditional positive regard (penghargaan positif tak bersyarat). Karena
pada dasarnya seorang anak memiliki kebutuhan akan penghargaan positif, maka sejak kecil ia
akan merasakan atau dipengaruhi oleh sikap orang-orang terdekatnya dan apa yang menjadi
harapan mereka untuknya. Ia belajar untuk memahami apa yang harus ia lakukan, apa yang harus
ia capai, atau sikap seperti apa yang diharapkan orang-orang terdekatnya atau orang-orang yang
ia anggap penting dalam hidupnya agar ia mendapatkan penghargaan positif dari mereka.
Kondisi semacam ini memungkinkan anak untuk melihat bahwa ia mendapat pujian, perhatian,
dan penerimaan dari orang lain karena ia berperilaku seperti yang diharapkan orang lain atau
penghargaan positif itu didapatkan karena ia berperilaku yang semestinya. Inilah yang dimaksud
dengan penghargaan positif bersyarat, saat anak melihat bahwa ia mendapat penghargaan positif
hanya jika ia berperilaku sesuai dengan harapan orang lain.

Bagi Rogers kondisi semacam ini, dimana seorang anak hanya memahami penghargaan
positif bersyarat akan menghambatnya untuk berkembang menjadi manusia yang berfungsi
sepenuhnya (fully functioning person). Hal ini terjadi karena anak lebih berusaha untuk mencapai
standar yang ditetapkan oleh orang lain daripada berusaha untuk memahami dan menemukan
menjadi manusia seperti apakah yang ia inginkan sebenarnya. Rogers memahami bahwa kondisi
penghargaan bersyarat ini tidak mungkin dihindari manusia, namun ia melihat bahwa sangatlah
mungkin bagi manusia untuk memberi dan menerima penghargaan positif tak bersyarat. Ini
berarti bahwa seseorang dapat diterima, dihargai, dicintai apa adanya tanpa ada syarat, alasan,
catatan atau pengecualian apa pun, hanya karena ia apa adanya. Seperti cinta seorang ibu pada
anaknya, tak peduli apa yang dilakukan, dipikirkan, atau dirasakan sang anak, ia akan tetap
dicintai dan dihargai. Ibu mencintai anaknya tanpa alasan, bukan karena sang anak memenuhi
kriteria atau standar tertentu. Seorang ayah atau seorang ibu tetap mencintai anak-anaknya
meskipun mereka melakukan kesalahan-kesalahan.

Rogers menekankan pentingnya penghargaan positif tak bersyarat sebagai pendekatan


ideal dalam mengasuh anak bukan berarti meniadakan disiplin, aturan-aturan sosial, atau
bentukbentuk lain dari pembentukan perilaku. Pendekatan ini diharapkan dapat menciptakan
atmosfer dimana anak merasa dihargai dan dicintai semata-mata karena ia adalah manusia yang
berharga. Jika seorang anak menerima cinta tanpa syarat, maka ia akan mengembangkan
penghargaan positif bagi dirinya, dimana ia akan dapat mengembangkan potensinya untuk dapat
menjadi manusia yang berfungsi sepenuhnya.

ORANG YANG BERFUNGSI SEPENUHNYA (THE FULLY FUNCTIONING PERSON)

Konsep dasar tentang kepribadian sehat alat Rogers terdiri dari tiga hal. Pertama, bahwa
kepribadian yang sehat bukanlah sebuah keadaan dari ada, tetapi merupakan suatu proses, suatu
arah bukan suatu tujuan. Kedua, bahwa aktualisasi diri adalah sebuah proses yang sukar dan
kadang menyakitkan. Ketiga, adalah bahwa orang-orang yang mengaktualisasikan dirinya adalah
benar-benar diri mereka sendiri.

Menurut Rogers, Perkembangan yang optimal lebih merupakan sebuah proses, bukan
sebuah keadaan yang statis. Menurutnya, kehidupan yang baik adalah saat seseorang memiliki
tujuan untuk memenuhi semua potensi yang ia miliki sepenuhnya secara terus menerus.
Karakteristik dari orang yang berfungsi sepenuhnya adalah:

Keterbukaan pada Pengalaman


Kepribadian bersifat fleksibel, tidak hanya mau menerima pengalaman-pengalaman yang
diberikan oleh kehidupan, tetapi juga dapat menggunakannya dalam membuka kesempatan untuk
persepsi dan ungkapan baru. Orang yang berfungsi sepenuhnya mengalami lebih banyak emosi
dibanding orang-orang yang bersifat defensif.
Kehidupan Eksistensial
Seseorang yang memiliki kecenderungan terhadap hidup yang eksistensial akan
menerima setiap momen yang ia alami sepenuhnya, bukan membelokkan, menginterpretasikan
atau memutarbalikkan momen tersebut agar sesuai dengan gambaran dirinya. Bisa dikatakan,
bahwa diri dan kepribadian itu muncul sebagai hasil belajar dari pengalaman yang sebenarnya.
Orang yang tidak mudah berprasangka ataupun memanipulasi pengalaman melainkan
menyesuaikan diri karena kepribadiannya terus-menerus terbuka kepada pengalaman baru.
Kepercayaan Terhadap Organisme Orang Sendiri
Yang dimaksud dengan meningkatnya kepercayaan pada organisme adalah bahwa pada
tahap ini seseorang akan mempercayai penilaian mereka sendiri, mempercayai keputusan yang
mereka ambil dan tindakan yang mereka pilih saat menghadapi suatu masalah. Ia tidak hanya
mendasarkan perilakunya pada norma-norma atau standar sosial yang ada namun justru akan
terbuka pada pengalamannya dan menemukan sense benar atau salah dari dalam dirinya sendiri.
Sebuah kemampuan intuitif yang ada dalam diri yang menjadi solusi perilaku bagi hubungan
manusia yang kompleks dan bermasalah.

Perasaan Bebas
Orang yang sehat dapat dengan bebas memilih tanpa adanya paksaan atau rintangan
antara alternatif pikiran dan tindakan. Orang yang berfungsi sepenuhnya memiliki suatu perasaan
berkualitas secara pribadi mengenai kehidupan, dan percaya bahwa masa depan bergantung pada
dirinya, tidak diatur oleh perilaku, keadaan, maupun peristiwa masa lalu. Karena merasa bebas
dan berkuasa, ia menjadi mampu melihat banyaknya pilihan dalam kehidupan dan mampu
melakukan pilihan-pilihan tersebut sesuai kehendaknya. Orang yang sehat secara psikologis,
percaya bahwa ia memiliki peranan dalam menentukan perilakunya dan bertanggung jawab atas
pilihan yang diambil. Semakin seseorang sehat secara psikologis, semakin ia mengalami
kebebasan untuk memilih dan bertindak.

Kreativitas

Orang yang berfungsi sepenuhnya sangat kreatif. Orang yang kreatif dan spontan tidak
terkenal karena konformitas atau penyesuaian diri yang pasif terhadap tekanan sosial dan
kultural. Karena mereka tidak bersikap defensif, mereka tidak peduli pada kemungkinan perilaku
mereka diterima oleh orang lain ataupun tidak. Namun, mereka dapat benar-benar menyesuaikan
diri dengan tuntutan dari situasi khusus apabila konformitas yang ada akan membantu memenuhi
kebutuhan mereka dan memungkinkan mereka mengembangkan diri hingga ke tingkatan paling
penuh.
Konstruktif dan Terpercaya

Menurut Rogers sifat dasar manusia saat ia berfungsi dengan bebas adalah konstruktif
dan terpercaya. Saat seseorang terbebas dari pembelaan terhadap dirinya sehingga ia terbuka
terhadap berbagai kebutuhannya serta berbagai tuntutan dan lingkungan sosial, reaksinya
diyakini akan positif, berkembang, dan konstruktif. Ia akan mampu menyeimbangkan segala
kebutuhan dirinya, bahkan jika memang ada kebutuhan agresif, ia dapat menempatkannya secara
realistis dan tidak berlebihan.

Kehidupan yang Kaya Warna


Rogers menggambarkan kehidupan seseorang yang berfungsi sepenuhnya sebagai
kehidupan kaya warna dan menarik dan menyarankan untuk bisa mengalami suka dan duka,
jatuh cinta dan patah hati, ketakutan atau pun keberanian.

SUMBER
Amalia, Lia. (2013). Menjelajahi Diri dengan Teori Kepribadian Carl R. Rogers. Vol.03
No.01, 87-99
Schutz, D. (1991). Psikologi Pertumbuhan: Model-model Kepribadian Sehat. Yogyakarta:
Kanisius
ANALISIS FILM

A Moment to Remember adalah sebuah film yang diangkat dengan bertema cinta dan
kesetiaan terhadap pasangan nya. Dua sosok yang memiliki peranan kuat yaitu Chul Soo dan
juga istrinya, Su Jin. Karakter mereka dalam film digambarkan berbeda, begitu pula dengan latar
belakang keluarga mereka. Film berdurasi lebih dari dua jam ini, menggambarkan konflik-
konflik yang disebabkan karena adanya perbedaan latar belakang, namun pada akhirnya, mereka
dapat melebur menjadi satu.

Dinamika perjalanan kehidupan mereka, diceritakan secara terpisah. Setiap masing-


masing karakter diceritakan memiliki kisah hidup nya masing-masing. Berdasarkan teori Carl
Rogers, hal ini disebut dengan pengalaman subjektif. Kepercayaan Rogers terhadap pengalaman
subjektif menjadikannya percaya bahwa realitas adalah tergantung pada pengalaman perceptual
masing-masing individu. Seperti hal nya pada Chul Soo, masa kecil nya, tidak lah mudah. Dia
lahir dari seorang ibu yang pada saat itu masih berusia 17 tahun dan belum siap untuk menerima
kelahiran seorang anak. Chul Soo ditinggalkan oleh ibu nya di kuil dan pada akhirnya Chul Soo
besar di kuil sebagai pemahat kayu. Dalam teori Rogers, kebutuhan seorang anak akan
unconditional positive regard tidak terpenuhi pada diri Chul Soo. Hal ini terbawa hingga Chul
Soo dewasa. Karakter Chul Soo digambarkan memiliki karakter yang kasar. Jika dilihat dari
kepribadian nya, Chul Soo melakukan hal tersebut, karena ada bagian dari dirinya yang kosong.
Tidak terpenuhi nya kasih sayang pada Chul Soo membuat dia memiliki sifat tersebut.

Beruntung bagi Chul Soo, yang dengan tidak sengaja bertemu dengan Su Jin yang
akhirnya menjadi istrinya. Karakter Su jin digambarkan sebagai pribadi yang lemah lembut.
Melihat ke belakang, Su Jin ternyata memiliki background keluarga yang penuh kasing sayang
dan saling mengasihi. Ketika Su Jin memutuskan untuk kawin lari dengan suami orang, namun
akhirnya gagal dan Su Jin pulang kerumah, ibunya tetap memberikan perhatian yang hangat pada
dirinya, menanyakan apakah Su Jin lapar dan mau makan, bahkan menegur adik Su Jin yang
menakut-nakuti kakak nya. Sama hal nya ketika Ayah Su Jin pergi naik mobil ke tempat
konstruksi berdua dengan Su Jin, ayah nya terlihat sangat senang dan mengatakan bahwa dia
memaafkan Su Jin. Bagi nya, memaafkan adalah “memberikan sedikit ruang kecil di hati mu”.
Dalam teori Rogers, dikatakan bahwa sejak masih kecil, seorang anak membutuhkan
sebuah penerimaan dari orang-orang terdekat nya yang disebut dengan unconditional posstive
regard. Pendekatan ini diharapkan dapat menciptakan atmosfer dimana anak merasa dihargai dan
dicintai semata-mata karena ia adalah manusia yang berharga. Jika seorang anak menerima cinta
tanpa syarat, maka ia akan mengembangkan penghargaan positif bagi dirinya, dimana ia akan
dapat mengembangkan potensinya untuk dapat menjadi manusia yang berfungsi sepenuhnya.

Su Jin dan Chul Soo memang memiliki latar belakang yang berbeda. Pada kenyataan nya,
Su Jin yang telah menerima kasih sayang tanpa syarat dari orang tua nya, akhirnya memutuskan
dengan memotong rambut nya, yang artinya ia ingin memulai sebuah perubahan dalam dirinya.
Su Jin akhirnya bekerja sebagai karyawan di perusahaan pakaian dan menikmati pekerjaan baru
nya tersebut. Bukan berarti Chul Soo yang tidak menerima unconditional positive regard tidak
dapat bekerja dan mengaktualisasikan dirinya. Namun, kehampaan kasih sayang dalam dirinya,
membuat Chul Soo sering mengekspresikan kemarahan yang tiba-tiba, bahkan ayah Su Jin
meminta Su Jin berhati-hati kepada Chul Soo sebelum ayah nya mengirim Chul Soo ke kantor
Su Jin untuk memperbaiki kantor Su Jin karena Chul Soo adalah orang yang kasar.

Jika diamati, sebenarnya bukan hanya anak-anak yang butuh unconditional positive
regard. Bahkan sampai usia dewasa pun, seorang manusia tetap membutuhkan unconditional
positive regard dalam kehidupan nya. Kasih sayang, kebaikan, kehangatan merupakan hal dasar
yang menjadi kebutuhan pada diri manusia agar manusia dapat merasa bahwa dirinya berharga
baik untuk dirinya sendiri, maupun dari pandangan orang lain.

Pada akhirnya, Su Jin yang telah menerima unconditional positive regard dari
keluarganya, mampu untuk menyebarkan hal tersebut pada orang-orang di sekitar nya. Cinta
yang sejak kecil diterima oleh Su Jin, mengalir dalam dirinya dan bahkan mampu mempengaruhi
orang-orang terdekatnya. Chul Soo yang tadinya terlihat kasar, ketika berpacaran dengan Su Jin
menunjukan perubahan sikap nya. Chul Soo sangat menyayangi Su Jin walaupun ketika akan
menikah Chul Soo takut berkomitmen, namun karena ketegaran dan kesabaran Su Jin pada Chul
Soo membuat Chul Soo luluh dan pada akhirnya menikah dengan Su Jin.

Perubahan karakter Chul Soo juga terlihat saat dia dikunjungi oleh mertua nya (Ayah Su
Jin) dan dosen nya saat kuliah arsitektur. Chul Soo membungkukan badan nya, dimana itu
artinya, dia mulai belajar untuk bersikap santun. Adanya unconditional positive regard pada diri
Su Jin, mampu menyentuh ke bagian terdalam Chul Soo, sampai pada akhirnya, Chul Soo
mampu memberikan pengampunan pada ibunya yang dinilai nya telah membuang dia di kuil dan
Chul Soo mau membayarkan utang-utang ibunya kepada rentenir.

Pada akhirnya, unconditional positive regard benar-benar mampu mengubah Chul Soo
menajdi manusia yang penuh dengan kemampuan untuk menggunakan seluruh potensi hidupnya.
Diceritakan kalau Chul Soo menjadi seorang arsitek dan dia mendapatkan sebuah proyek besar
yang dikatakan nya terinspirasi dari Su Jin. Ketika Su Jin di vonis Alzheimer, Chul Soo tidak
menyerah daln meninggalkan Su Jin. Ia bahkan membuat memo di seluruh rumah nya, untuk
membantu ingatan Su Jin. Bahkan, ketika Su Jin memanggil nya dengan “You Min” Chul Soo,
tidak marah dan menerima bahwa hal tersebut akibat dari penyakit yang diderita oleh Su Jin. Di
akhir cerita, terlihat kalau Ibu Chul Soo bahkan membantu Chul Soo untuk membuat reka ulang
adegan pertemuan pertma Chul Soo dengan Su Jin. Pada akhirnya, cinta tak bersyarat yang
dierikan Su Jin bukan hanya mampu mengubah Chul Soo, namun juga menjadi teladan untuk
perubahan relasi antara Chul Soo dengan ibunya.

Menurut Rogers, Perkembangan yang optimal lebih merupakan sebuah proses, bukan
sebuah keadaan yang statis. Menurutnya, kehidupan yang baik adalah saat seseorang memiliki
tujuan untuk memenuhi semua potensi yang ia miliki sepenuhnya secara terus menerus. Su Jin
dan Chul Soo merupakan dua pribadi yang diceritakan memiliki proses perkembangan
kepribadian secara bertahap. Selain hal diatas, menurut Rogers, karakteristik dari orang yang
berfungsi sepenuhnya yang terlihat dalam film yaitu :

Keterbukaan pada Pengalaman


Su Jin selalu menerima dirinya yang dulu pernah hancur bahkan pernah ingin lari
dengan pria beristri, hal ini digunakan oleh Su Jin sebagai bahan pembelajaran dalam
hidupnya. Chul Soo yang tadinya tidak ingin membahas masa lalu nya juga, akhirnya
menerima dirinya dan ibunya. Penerimaan terhadap pengalaman, menyembuhkan luka
yang di miliki nya dan pada akhirnya, Chul Soo dapat berfungsi secara optimal
Kehidupan Eksistensial
Su Jin menikmati kehidupan nya di masa sekarang. Dia tidak lagi menyalahkan
diri nya dan dia memaafkan pribadinya yang dulu. Bagi nya, masa lalu bukan untuk
ditangisi, tapi sebagai bahan dirinya untuk berproses.
Kepercayaan Terhadap Organisme Orang Sendiri
Su Jin percaya degan kemampuan dirinya. Hal ini juga membuat nya percaya
kepada Chul Soo, kalau Chul Soo mampu untuk kuliah arsitektur dan ketika mereka
sudah menikah, mau memberikan uang nya untuk melunasi hutang ibunya.
Perasaan Bebas

Latar belakang Su Jin dan Chul Soo memang terlihat berbeda. Namun, pada akhirnya
perbedaan karakter tersebut melebur dan mereka saling percaya pada kehidupan mereka saat ini
adalah kehidupan yang berbahagia. Su Jin tidak lagi dibelenggu oleh masa lalu nya yang
memalukan dan hal ini pun menular pada Chul Soo yang akhirnya berusaha memaafkan ibu nya.

Anda mungkin juga menyukai