Laras bahasa ialah sejenis kelainan bahasa yang digunakan berdasarkan oleh
sesuatu bidang yang diceburi oleh seseorang. Laras bahasa boleh diertikan sebagai
gaya atau cara menggunakan sesuatu bahasa dalam sesuatu situasi. Laras akan
sentiasa berubah-ubah berdasarkan fungsi dan keadaan. Setiap laras menitikberatkan
pilihan kata atau istilah dan menggunakan struktur ayat yang berlainan mengikut disiplin
atau bidang tertentu.
Kata sahibul hikayat, ada beberapa lama antaranya maka datanglah todak menyerang
Singapura, berlompatan lalu ke darat; dan segala orang di pantai itu banyak mati,
dilompati oleh todak itu. Jika kena dada, terus ke belakang; jika kena leher dan
pinggang, terus ke sebelah. Maka tidaklah dapat orang berdiri di pantai itu, lagi banyak
mati. Maka gemparlah orang berlarian ke sana-sini, semuanya menyatakan, “Todak
menyerang kita. Banyaklah sudah mati orang kita dibunuhnya”.
Pak tarik tali dengan lembut kalau-kalau wau mau jatuh. Tapi lekatnya cukup kuat.
Kalau tarik kuat tentu tali putus. Kalau tak putus wau tentu terkoyak. Kemudian Pak
ambil keputusan. Tali mesti ditarik. Mana tau kalau-kalau wau jatuh juga. Carik boleh
ditampung. Cucu-cucu pun bersorak lagi. Mereka mau wau itu jatuh.
Tiba-tiba tali putus. Sorak cucu-cucu jadi senyap. Pak memandang muka cucu-
cucu. Cucu-cucu memandang muka Pak. Pak cekak pinggang mendongak tengok wau
yang tersangkut.
Dipetik dari Cerpen ‘Wau Kepala Burung’ oleh Azizi Hj. Abdullah
5) Laras Bahasa Agama
-Terdapat unsur bahasa klasik , terutama pada kosa katanya.
-Terdapat istilah agama yang khusus bagi sesuatu agama.
-Banyak mengandungi bentuk cerita, kias, dan ibarat.
Contohnya;
Dari Anas r.a., katanya: Rasulullah s.a.w. bersabda: Seseorang muslim yang menanam
pohon atau tanam-tanaman , lalu sebahagian hasilnya dimakan burung, manusia, atau
binatang, maka orang yang menanam itu mendapat pahala.
Ya, Allah, sesungguhnya kami memohon kepada-Mu kemaafan dan kesihatan yang
kekal baik dari segi agama, dunia dan seterusnya di akhirat nanti. Ya, Allah,
ampunilah dosa-dosa kami, bapa-bapa kami, ibu-ibu kami, datuk-datuk kami, ninda-
ninda kami, guru-guru kami dan kesemua kaum Mukminin dan Mukminat, Muslimin
dan Muslimat baik yang hidup mahupun yang mati, dengan rahmat-Mu jua, wahai
Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.