Fakulti Pendidikan
Universiti Teknologi Malaysia
MEI 2011
iii
DEDIKASI
Tuhanku
Setinggi-Tinggi Kesyukuran Ku Panjatkan PadaMu
Ku Syukuri Atas Setiap AnugerahMu Yang Tidak Ternilai
Hanya KepadaMu Aku Berserah Dan Memohon Pertolongan
PENGHARGAAN
Alhamdulillah, segala puji bagi Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Pengasih
serta selawat dan salam buat junjungan mulia Nabi Muhammad SAW. Setinggi-tinggi
kesyukuran dirafa’kan ke hadrat Ilahi kerana dengan izin dan limpah kurnia-Nya, maka
sempurnalah Projek Sarjana Muda (PSM) hingga ke noktah terakhir.
Sekalung penghargaan dan jutaan terima kasih diucapkan khas buat al-Fadhil
Ustaz Nurazmallail bin Marni selaku penyelia yang tidak pernah jemu dan telah banyak
memberi bimbingan serta tunjuk ajar sepanjang tempoh menyiapkan PSM ini.
Ucapan penghargaan dan terima kasih yang tidak terhingga juga buat Pensyarah
Fakulti Tamadun Islam dan kakitangan Fakulti Pendidikan, Universiti Teknologi
Malaysia di atas kerjasama dan bantuan yang diberikan sepanjang penyelidik
menyiapkan kajian ini.
ABSTRAK
Kajian ini bertujuan untuk meninjau tahap pengetahuan pelajar SPS terhadap
penjagaan kesihatan menerusi senaman dari perspektif Islam. Selain itu, kajian ini juga
adalah bagi mengenalpasti persepsi pelajar SPS terhadap kepentingan senaman dalam
penjagaan kesihatan dan untuk mengetahui amalan senaman yang dilakukan oleh
mereka. Seramai 64 orang pelajar Sarjana Muda Sains serta Pendidikan (Sains Sukan)
telah dipilih menjadi responden dalam kajian ini. Kajian ini menggunakan soal selidik
sebagai instrumen kajian. Set soal selidik mengandungi 34 item dan data yang terkumpul
dianalisis menggunakan perisian Statistical Package for Social Science 15.0 for
Windows secara deskriptif untuk mendapatkan nilai kekerapan, peratusan dan min. Nilai
kebolehpercayaan soal selidik ialah α = 0.875. Secara keseluruhannya, berdasarkan
dapatan kajian yang diperolehi menunjukkan responden mempunyai tahap pengetahuan
yang agak baik mengenai penjagaan kesihatan menerusi senaman mengikut perspektif
Islam dengan nilai min yang tinggi iaitu 4.18. Dapatan kajian juga menunjukkan
responden memberikan persepsi yang positif terhadap aspek yang dikaji iaitu
kepentingan senaman dalam penjagaan kesihatan dengan nilai min 3.99. Amalan
senaman yang dilakukan oleh responden juga berada pada tahap yang positif dengan
nilai min 3.42. Pada akhir kajian, penyelidik mengemukakan beberapa cadangan agar ia
menjadi panduan dan tindakan kepada pihak-pihak tertentu.
vi
ABSTRACT
JUDUL i
PENGAKUAN ii
DEDIKASI iii
PENGHARGAAN iv
ABSTRAK v
ABSTRACT vi
ISI KANDUNGAN vii
SENARAI JADUAL xiii
SENARAI SINGKATAN xv
SENARAI LAMPIRAN xvi
viii
1.1 Pengenalan 1
1.2 Latar belakang Masalah 3
1.3 Pernyataan Masalah 5
1.4 Objektif Kajian 6
1.5 Persoalan Kajian 7
1.6 Kepentingan Kajian 7
1.7 Batasan Kajian 8
1.8 Definisi Istilah 9
1.8.1 Kesihatan 9
1.8.2 Senaman 9
1.8.3 Perspektif 10
1.8.4 Persepsi 10
1.9 Kesimpulan 11
2.1 Pengenalan 12
2.2 Kesihatan Menjamin Kesejahteraan Hidup 13
2.2.1 Penjagaan Kesihatan Menurut Pespektif
Islam 14
2.3 Senaman Sebagai Satu Amalan Utama Penjagaan
Kesihatan 16
2.4 Senaman dari Perspektif Islam 17
2.4.1 Jenis-Jenis Senaman 19
2.4.2 Kaedah-Kaedah Senaman Yang Efektif
ix
3.1 Pengenalan 41
3.2 Rekabentuk Kajian 42
3.3 Tempat Kajian 42
3.4 Populasi dan Sampel Kajian 43
3.5 Instrumen Kajian 44
3.5.1 Pengumpulan Data Primer 44
3.5.1.1 Soal Selidik 44
3.5.2 Pengumpulan Data Sekunder 47
3.6 Prosedur Kajian 47
3.7 Analisis Data 48
3.8 Kajian Rintis 49
3.9 Jangkamasa Kajian 50
3.10 Kesimpulan 51
x
4.1 Pengenalan 52
4.2 Data 53
4.3 Analisis Data (Bahagian A) 53
4.3.1 Latar Belakang Responden Mengikut
Jantina 54
4.3.2 Latar Belakang Responden Mengikut
Umur 54
4.3.3 Latar Belakang Responden Mengikut
Bangsa 55
4.3.4 Latar Belakang Responden Mengikut
Tahun Pengajian 56
4.3.5 Latar Belakang Responden Mengikut
Tahap Pendidikan Tertinggi 56
4.4 Analisis Data (Bahagian B, C dan D) 57
4.4.1 Tahap Pengetahuan Terhadap Aspek
Penjagaan Kesihatan Menerusi
Senaman dari Perspektif Islam 58
4.4.2 Persepsi Pelajar SPS Terhadap
Kepentingan Senaman dalam
Penjagaan Kesihatan 65
4.4.3 Amalan Senaman Yang Dilakukan Oleh
Pelajar SPS 71
4.5 Analisis Keseluruhan 76
4.5.1 Tahap Pengetahuan Terhadap Aspek
Penjagaan Kesihatan Menerusi
Senaman dari Perspektif Islam 77
4.5.2 Persepsi Pelajar SPS Terhadap
Kepentingan Senaman dalam
Penjagaan Kesihatan 79
xi
5.1 Pengenalan 85
5.2 Perbincangan 86
5.2.1 Bahagian A : Perbincangan Mengenai
Latar Belakang Responden 86
5.2.2 Bahagian B : Perbincangan Mengenai
Tahap Pengetahuan Pelajar SPS Terhadap
Aspek Penjagaan Kesihatan Menerusi
Senaman dari Perspektif Islam 88
5.2.3 Bahagian C : Perbincangan Mengenai
Persepsi Pelajar SPS Terhadap
Kepentingan Senaman dalam Penjagaan
Kesihatan 90
5.2.4 Bahagian D :Perbincangan Mengenai
Amalan Senaman Yang Dilakukan Oleh
Responden 92
5.3 Rumusan kajian 93
5.3.1 Rumusan Mengenai Tahap Pengetahuan
Terhadap Aspek Penjagaan Kesihatan
Menerusi Senaman dari Perspektif Islam 94
5.3.2 Rumusan Persepsi Pelajar SPS Terhadap
Kepentingan Senaman dalam Penjagaan
Kesihatan 94
5.3.3 Rumusan Amalan Senaman Yang
xii
BIBLIOGRAFI 99
LAMPIRAN
xiii
SENARAI JADUAL
SENARAI SINGKATAN
SENARAI LAMPIRAN
LAMPIRAN TAJUK
PENDAHULUAN
1.1 Pengenalan
Islam sebagai ad-Din iaitu satu cara hidup yang lengkap meliputi segala
persoalan hidup manusia. Justeru, bersesuaian dengan sifat kesyumulan Islam itu sendiri,
Islam telah membawa kesejahteraan dari pelbagai aspek kehidupan. Menurut Zulekha
Yusoff et.al (2006:51), penjagaan kesihatan adalah sebahagian daripada persoalan
kehidupan dan ia juga merupakan sebahagian daripada tujuan syariat (Maqasid
Syar’iah). Keseluruhan syariat Islam adalah untuk mencapai tujuan menjaga agama,
jiwa, harta, akal, dan keturunan. Oleh itu, keprihatinan Islam terhadap kehidupan
meliputi aspek kesihatan kerana hidup tidak akan sejahtera tanpa kesihatan yang baik.
2
Aktiviti fizikal merupakan antara komponen utama dalam kehidupan kita. Islam
amat menggalakkan umatnya untuk melakukan aktiviti fizikal kerana ia dapat memberi
kesan yang baik terhadap kesihatan manusia serta dapat mencegah diri daripada pelbagai
penyakit berbahaya (Danial Zainal Abidin, 1998:54).
Ini adalah sebagai bukti bahawa Islam sangat mengambil berat terhadap aktiviti
riadah bagi melahirkan individu yang kuat dan sihat serta bersedia untuk melakukan apa
sahaja tugas yang akan diberikan. Dengan lain perkataan, hal ini jelas menunjukkan
betapa Islam menggalakkan umatnya supaya menjaga kesihatan mental dan fizikal serta
berusaha menjadi umat yang kuat dan cergas sepanjang masa. Islam juga mengajar
manusia supaya menjaga kesihatan dengan cara pencegahan sebelum ditimpa sebarang
penyakit. Namun kebanyakan daripada masyarakat pada hari ini mengabaikan senaman
dengan memberi pelbagai alasan termasuk kesibukan dengan kerja. Sikap sebegini amat
merugikan kerana banyak faedah yang akan diperolehi dengan mengamalkan senaman
dan mengekalkan kecerdasan selain dapat menghindari diri daripada serangan penyakit.
Tidak kira golongan tua atau muda, aktiviti mengeluarkan peluh atau bersenam
hendaklah dijadikan amalan. Kesihatan tidak akan terpelihara hanya dengan mengawal
pemakanan sebaliknya rutin senaman perlu dilakukan secara sistematik.
Walaupun kepentingan senaman dan faedah daripada senaman yang kerap jelas
diketahui umum namun penglibatan masyarakat dalam aktiviti senaman agak
membimbangkan. Fenomena ini turut merisaukan pelbagai pihak kerana kita dapati
masalah kegemukan menjadi ancaman penyakit dan isu kesihatan yang hangat
dibicarakan. Ramai di kalangan wanita yang mengalami obesiti akibat daripada
kurangnya aktiviti fizikal. Oleh itu, senaman adalah sebagai salah satu cara bagi
membantu mengawal berat dan memperbaiki bentuk badan, menghalang atau
melengahkan penyakit kronik, melewatkan proses penuaan dan meningkatkan keyakinan
diri. (http://jknpenang.moh.gov.my/modules/news/index.php)
4
Oleh itu, kita seharusnya melihat arus penyakit pada hari ini lebih menjurus
kepada unsur pemakanan dan gaya hidup walaupun mungkin terdapat juga faktor
persekitaran yang menyumbang kepada masalah penyakit tersebut. Sepatutnya,
masyarakat perlu mempunyai kesedaran dalam diri untuk menggiatkan lagi penjagaan
kesihatan walaupun dalam usia muda kerana pengabaian kesihatan menyebabkan kita
ditimpa pelbagai penyakit.
Penjagaan kesihatan diri bukanlah satu perkara yang boleh dipandang remeh oleh
setiap orang. Namun begitu, tidak ramai yang menitikberatkan soal penjagaan kesihatan
diri masing-masing yang seterusnya mengundang kepada pelbagai penyakit berbahaya.
Peningkatan utama bagi masalah kesihatan di negara ini adalah disebabkan oleh
gaya hidup yang tidak sihat dan seimbang termasuklah kurangnya tahap kesedaran
masyarakat terhadap kepentingan penjagaan kesihatan diri terutamanya dari aspek
senaman atau aktiviti fizikal dan kebanyakannya memandang remeh berkenaan dengan
isu ini (http://www.utusan.com.my). Walaupun Kementerian Kesihatan telah
mengadakan banyak kempen kesihatan untuk memberi kesedaran kepada orang awam
tetapi masih dalam keadaan yang sama. Mungkin ada sesetengah golongan menyedari
tentang hakikat ini dan ada juga segelintir golongan yang menganggap kesihatan hanya
perlu dijaga apabila sudah berusia. Walhal usia bukanlah sebagai satu jaminan untuk kita
terus sihat tetapi usia adalah pemangkin untuk kita terus menjaga kesihatan diri.
Kajian ini dilakukan kerana sebahagian besar masyarakat hanya mengetahui dan
mempraktikkan aspek senaman menurut cara Barat contohnya aktiviti senamrobik.
Mereka tidak mengetahui hakikat sebenar bahawa dalam Islam juga ada menggariskan
soal penjagaan kesihatan menerusi senaman bagi umatnya. Salah satunya adalah melalui
ibadat solat yang telah pun dibuktikan oleh beberapa kajian saintifik tentang kesan
positif ke atas kesihatan jasmani dan rohani. Berdasarkan kajian yang telah dibuat oleh
Fatimah Ibrahim, Wan Abu Bakar Wan Abas, dan Ng Siew Cheok, solat selain sebagai
ibadah, boleh dianggap sebagai senaman fizikal yang sederhana. Ia melibatkan
pergerakan badan seperti berdiri, tunduk, duduk, dan sujud yang mana pergerakan yang
istimewa ini menyamai senaman regangan. Solat memberi kesan kepada psikologi,
6
tulang otot, dan serebral selain memperbaiki fungsinya supaya dapat beroperasi dengan
lebih baik (Fatimah Ibrahim et.al, 2009:92).
Tiga objektif kajian telah digariskan bagi melicinkan pelaksanaan kajian iaitu:
1.4.3 Mengkaji amalan senaman yang dilakukan oleh responden dalam kehidupan
seharian.
7
Dalam mencapai objektif kajian yang ditetapkan, beberapa persoalan kajian perlu
dijawab bagi membolehkan kajian ini mencapai seperti apa yang telah dirancang.
Persoalan kajian ini adalah:
1.5.3 Apakah bentuk amalan senaman yang dilakukan oleh responden dalam
kehidupan seharian?