NAMA : MUHAMMAD NAJUNI

NPM :1904010012
PRODI : ADMINISTRASI PUBLIK

BAB 1
ETIKA SEJUMLAH PENGANDAIAN NORMATIF
A. Pentingnya Hukum-Hukum Moral
Sebuah akademi di kota Dijon Perancis mengadakan
sayembara tertulis untuk menjawab pertanyaan sederhana :
Apakah kemajuan dalam bidang seni dan ilmu pengetahuan
memberikan sumbangan bagi perbaikan moralitas manusia?
Seorang bernama Jean-jacques Rousseau menjawab
pertanyaan tersebut "Tidak!" sebagai jawaban nya. Namun
implikasi nya demikian luas.
Menurut saya jawaban yang dikemukakan oleh
Rousseau tersebut sangat lah benar, Karena kemajuan bisa
berdampak negatif dan positif, namun di bidang seni dan
pengetahuan bisa dikatakan lebih mengarah ke negatif,
seandainya apabila kemajuan di bidang seni dari negara
barat ,contoh nya saja tarian masuk ke Indonesia yang
mayoritas muslim akan berdampak buruk bagi moralitas anak
 bangsa karena kebanyakan penduduk barat menggunakan
pakaian yang tidak senonoh dan tidak cocok untuk di tiru oleh
anak bangsa. Dan berikutnya yaitu di kemajuan pengetahuan
katakan saja kemajuan di bidang teknologi yang seperul
sekarang ini sedang merambah di kalangan masyarakat
Indonesia yaitu Tiktok, akibat aplikasi ini kebanyakan anak
bangsa Indonesia cenderung menjual harga dirinya demi
sebuah popularitas.
Jadi untuk memperkuat moralitas kita harus memahami
terlebih dahulu arti dan Dampak kemajuan tersebut untuk
menjunjung tinggi nilai nilai moralitas.
1.Hukum moral sangat vital bagi manusia
Untuk kelestarian peradaban manusia, kesadaran akan
moral mutlak diperlukan.Perkembangan ilmu dan teknologi
membuat interaksi antar individu berlangsung secara
kompleks.
2.Hukum Moral Bersifat Rasional Dan Objektif
Yang membedakan manusia dengan hewan ialah
eksistensi moral, moral-moral menyangkut harkat manusia
maka ia akan selalu memiliki ciri rasional dan objektif sesuai
dengan kecenderungan manusia untuk berpikir.
Contoh moral bersifat objektif bahwa "korupsi tidak sah
secara moral" bukan berarti Bahwa "saya tidak suka dengan
pekerjaan yang menghasilkan uang". Contoh moral bersifat
 rasional yaitu manusia selalu berusaha menghindari perbuatan
buruk yang bertentangan dengan hati nurani.
3. Moralitas Terdiri Dari hukum-hukum Universal
Universitas moral terletak pada kenyataan bahwa prinsip
moral berlaku bagi siapa ,Tanpa terbatas ruang waktu.
Beberapa negara modern misalnya, tidak memberlakukan
hukum moral kepada dua orang yang melakukan perzinahan
atas dasar suka sama suka, tetapi tidak ada satupun negara di
dunia yang melegalisasi perkosaan atau kekerasan seks yang
jelas melanggar hak asasi orang lain. Masih banyak contoh
yang membuktikan bahwa moralitas merupakan hukum yang
Universal.

B. Etika dan Moralitas

Istilah dan pengertan yang dipakai dalam uraian di atas
masih mencampur adukan istilah-istilah moral, etika, moralitas
atau hukum moral.
Etika berasal dari bahasa Yunani yaitu ethos, yang
artinya kebiasaan atau watak sedangkan moral berasal dari
bahasa latin yaitu mos, mores yang arti nya cara hidup atau
kebiasaan.
Moralitas berfokus kepada hukum-hukum dan prinsip-
prinsip yang abstral dan bebas .orang yang ingkar janji yang
telahdiucapkannya dapat dianggap sebagai orang yang tak bisa
di percaya atau tidak etis, tetapi bukan berarti tak bermoral
 moral juga merupakan salah satu instrumen kemasyarakatan
apabila suatu kelompok sosial menghendaki adanya penuntut
tindakan,sedangkan etika merupakan salah satu cabang filsafat
yng mencakup filsafat moral atau pembenaran filosofis.

C. Moral Sebagai sebuah Sistem Nilai

Moral merupakan daya dorong internal dalam hati
nurani manusia untuk mengarah kepada perbuatan baik dan
menghindari perbuatan buruk. Secara sederhana nilai dapat
dirumuskan sebagai objek dari keinginan manusia. Nilai
menjadi pendorong utama bagi tindakan manusia Sebagai
macam nilai yang mempengaruhi kompleksitas tindakan
manusia
Nilai-nilai moral mempunyai karakteristik berikut:
1. Primer
2. Riil
3. Terbuka bisa bersifat positif maupun negatif
4. Orde tinggi atau arsitektonik
5. Terbuka
6. Absolut

D. Permasalah Etika Sosial

Dari aspek susunannya manusia dapat dibedakan menjadi dua
yaitu jiwa dan jiwa dan raga. Dilihat dari kedudukannya
manusia dapat berdiri sendiri sebagai pribadi yang mandiri dan
juga dapat berdiri sebagai makhluk tuhan. Dilihat dari aspek
sifatnya, kita dapat dibedakan menjadi sebagai berikut
1. Makhluk individu
Manusia memiliki sifat individu terutama bila dilihat dari
kenyataan bahwa memiliki karakter kepribadian serta memiliki
pendirian.
2. Makhluk sosial
Sifat sosial terutama terlihat dari adanya keinginan
manusia untuk hidup bersama dengan manusia lainya,
berkomunikasi, dan berbagi rasa untuk orang lain.
Kebebasan hak asasi manusia serta merta diperdebatkan
apabila ia menyangkut dengan kepentingan sosial umumnya,
umumnya hak yang paling mendasar bagi manusia atau yang
disebut hak asasi mencakup 3 komponen berikut:
a. Hak hidup
Untuk melindungi setia manusia dari penggunaan
kekerasan bagi orang lainya antara lain ya itu pembunuhan,
pemukulan dan sebagainya.
b. Hak bebas
Jaminan kebebasan pribadi menyangkut kebebasan
untuk berbicara kebebasan pers, dan kebebasan untuk hidup
secara damai.
c. Hak milik
Jaminan atas perlindungan orang dari tindakan
penyitaan, perampokan, dan sebagainya.
E. Garis-garis Besar Landasan Etika
Etika merupakan salahsatu cabang dari filsafat, oleh
karena itu untuk memperoleh pemahaman tentang etika
secara menyeluruh kita hendaknya mengkaji kembali
perkembangan ilmu ini sejak awal.
 Naturalisme
Paham ini berpendapat bahwa sistem-sistem etika
dalam kesusilaan mempunyai dasar alami, yaitu pembenaran
hanya dapat dilakukan melalui pengkajian atas fakta dan bukan
atas teori-teori yang sangat metafisis. Naturalisme juga
berpendapat bahwa manusia pada kodratnya adalah "baik"
sehingga ia harus dihargai dan menjadi ukuran.

● Individualisme
Individualisme adalah ajaran bahwa didalam hubungan
sosial yang paling pokok adalah individu nya. Segala interaksi
dalam masyarakat harus dilakukan demi keuntungan individu.
dampak positif dari individualisme adalah terpacunya prestasi
dan kreativitas Individu. Sedangkan dampak negatif yaitu
kecenderungan setiap orang mementingkan diri sendiri atau
egosentris.

 Hedonisme
 Titik tolak hedonisme ialah pendapat bahwa menurut
kodratnya manusia selalu mengusahakan kenikmatan, bila
kebutuhan terpenuhi orang akan memperoleh kenikmatan
sepuas puasnya. Paham ini memiliki kemiripan dengan paham
marxisme, hanya saja marxisme mencoba membalikkan logika
etisnya dari fakta bahwa setiap manusia memiliki rasa lapar,
memiliki kehendak untuk melestarikan dari atau untuk hidup.

● Eudaemonisne
Eudaemonisme berasal dari kata Yunani, yaitu demon
yang bisa bisa berarti roh pengawal yang baik, eudaemonisme
akan memiliki keinsafan tentang kepuasan yang sempurna,
tidak saja secara jasmani tetapi juga rohani.

● Utilitarianisme
Utilitarianisme mengatakan bahwa diri pengenal
kesusilaan adalah manfaat dari suatu perbuatan. Suatu
perbuatan dikatakan baik jika membawa manfaat atau
kegunaan, berguna artinya memberikan kita sesuatu yang baik
dan tidak menghasilkan sesuatu yang buruk.

 Idealisme
Paham ini timbul dari kesadaran akan adanya lingkungan
normativasi bahwa terdapat kenyataan yang bersifat normatif
yang memberikan dorongan kepada manusia untuk berbuat.
Salah satu keunggulan dari ajaran idealisme adalah
pengakuannya tentang dualisme manusia, bahwa manusia
terdiri dari jsunderesis.
Rohani Moral yang dapat membagi tiga komponen
idealisme.
 idealisme rasionalistik
Yang mengatakan bahwa dengan menggunakan pikiran
dan akal, manusia dapat mengenal norma-norma yang
menuntun perilaku nya.
 idealisme estetik
Bertolak dari pandangan bahwa dunia serta kehidupan
manusia dapat dilihat dari perspektif karya seni.
 idealisme etik
Pada intinya ingin menentukan ukuran moral dan
kesusilaan terhadap dunia dan kehidupan manusia.
Guna menyingkat pembahasan disini hanya ketengahkan
6 ide agung yang terdapat dalam tulisan adler yang merupakan
ringkasan atau penajaman dari buku yang pertama tadi.
a) Keindahan (beauty)
b) Persamaan (equality)
c) Kebaikan (goodness)
d) Keadilan (justice)
e) Kebebasan (liberty)
f) Kebenaran (truth)
 F. Pertimbangan Moral
Didalam hidup bermasyarakat, faktor-faktor yang mendorong
perilaku seseorang itu berpengaruh secara interaktif. Pilihan-pilihan
tindakan tersebut antara lain dipengaruhi oleh perkembangan usia,
pengalaman yang di peroleh dari orang lain, kondisi sosial-ekonomis,
dan pendidikan akhlak yang pernah di kenyam seseorang. Tahap-
tahap pertimbangan moral yang mewujudkan perilaku seseorang
masih bisa kita lacak secara teoritis. Kita mulai dri yang paling
mendasar .
1. Penilaian sunderesis
Akal manusia memiliki keterbatasan dalam menilai
kebenaran dan kebaikan. Sebagai makhluk ciptaan, manusia
takkan mampu meneliti setiap aspek yang ada di belakang
suatu permasalahan, kebenaran insani lebih sering merupakan
hasil kesepakatan antar manusia.
2. Penilaian tentang ilmu moral
Dari proses interaksi dan belajar dengan individu yang
lain, seorang kemudian
Mendapatkan kaidah-kaidah moral yang berlaku dalam
masyarakat secara umum. Oleh karena itu contoh ungkapan yang
berlaku pada tahap ini adalah "menolong dalam keadaan tertentu
adalah baik".
3. Penilaian khusus nir-pribadi (non-personal)
Tahap penilaian ini berlangsung jika seseorang telah
berhadapan dengan suatu persoalan tipikal, kemudian
 melakukan telah kognitif dalam pikirannya. Dia berusaha
mengadakan penalaran tentang nilai kebenaran secara
objektif. Pernyataan yang mewakili tahap penilaian ini,
misalnya, "orang miskin harus di bantu" atau "orang yang
sedang mengalami kecelakaan mestinya segera di tolong" dan
banyak contoh lain.
4. penilaian khusus pribadi
Selanjutnya, penilaian khusus merajuk kepada pribadi
baik itu menyangkut diri sendiri maupun oranglain. Jika dalam
penilaian tahap sebelumnya hanya terungkap bahwa "orang
yang miskin harus di bantu" oleh karena itu, yang berperan
dlam penilaian khusus pribadi ini ialah kesadaran tentang
berbagai macam perilaku dengan melibatkan penalaran etis.
5. Penilaian atas pilihan tindakan
tahap terakhir pertimbangan individu sebelum bertindak
ialah melakukan pemilihan atas tindakan tindakan yang harus
di ambil. Setelah memulai proses penilaian di antara beberapa
alternatif tindakan yang mungkin, akhirnya orang bertindak.