HUKUM ISLAM

DALAM
SISTEM HUKUM
INDONESIA
 SISTEM
• KESATUAN DARI BERBAGAI SUB-
SISTEM
• MASING-MASING SUB-SISTEM
SALING:
– BERHUBUNGAN
– MEMPENGARUHI
– MELENGKAPI
SISTEM HUKUM INDONESIA
• SISTEM HUKUM YANG BERLAKU DI
INDONESIA
• SISTEM HUKUM INDONESIA TERDIRI
DARI :
1. HUKUM ADAT
2. HUKUM ISLAM
3. HUKUM BARAT:
1. COMMON LAW (INGGRIS DAN NEGARA
PERSEMAKMURAN)
2. CIVIL LAW (ROMAWI, EROPA BARAT
KONTINENTAL)
PERBEDAAN HUKUM ADAT,
HUKUM ISLAM DAN HUKUM
BARAT

PROF. MOHAMMAD
KOESNOE
FAKTOR 1: KEADAAN
• HUKUM ADAT:
– TERTUA
– MULAI DIPELAJARI HINDA BELANDA TAHUN
1927
• HUKUM ISLAM:
– MASUK INDONESIA ABAD 7 – 13 M
• HUKUM BARAT:
– MASUK BERSAMA DATANGNYA PENJAJAH
– DENGAN POLITIK KEBIJAKAN MAKA
BERLAKU JUGA UNTUK GOLONGAN TIMUR
ASING DAN BUMI PUTRA
FAKTOR 2: BENTUK
• HUKUM ADAT
– HUKUM TIDAK TERTULIS
– TUMBUH, BERKEMBANG DAN HILANG SESUAI
DENGAN PERKEMBANGAN MASYARAKAT
– UPAYA TERTULIS: UUPA (MENJADI HUKUM
PERUNDANG-UNDANGAN)
• HUKUM ISLAM
– MENCAKUP PENGERTIAN SYARIAH DAN FIQH
– HUKUM TIDAK TERTULIS (BUKAN PERATURAN
PERUNDANG-UNDANGAN)
– DIPATUHI MASYARAKAT KARENA KESADARAN DAN
KEYAKINAN
• HUKUM BARAT
– TERTULIS (BW, WVK DLL)
FAKTOR 3: TUJUAN
• HUKUM ADAT
– MENYELENGGARAKAN KEHIDUPAN
MASYARAKAT YANG AMAN, TENTRAM, DAN
SEJAHTERA
• HUKUM ISLAM
– MELAKSANAKAN PERINTAH DAN KEHENDAK
ALLAH SERTA MENJAUHI LARANGAN
– MAQASHIDUL AHKAM (MEMELIHARA
AGAMA, JIWA, AKAL, KETURUNAN DAN
HARTA BENDA)
• HUKUM BARAT
– KEPASTIAN HUKUM DAN KEADILAN HUKUM
FAKTOR 4: SUMBER

3 MACAM SUMBER:

• SUMBER PENGENAL
• SUMBER ISI
• SUMBER PENGIKAT
SUMBER PENGENAL:
• HUKUM ADAT
– BERNARD TER HAAR: KEPUTUSAN PENGUASA ADAT
– MOHAMMAD KOESNOE: BELUM TENTU KEPUTUSAN
PENGUASA MERUPAKAN KEPUTUSAN RAKYAT/
MASYARAKAT ADAT
– SUMBER PENGENAL HUKUM ADAT ADALAH SEGALA
SESUATU YANG BENAR-BENAR TERLAKSANA DALAM
PERGAULAN HIDUP MASYARAKAT ADAT BERUPA
TINGKAH LAKU NYATA, BAIK “SEKALI” MAUPUN
BERULANGKALI/ KEBIASAAN
• HUKUM ISLAM
– PENGERTIAN SYARIAH: AL QUR’AN DAN KITAB HADIS
– PENGERTIAN FIQH: KITAB FIQH HASIL IJTIHAD
BERDASARKAN AL QUR’AN DAN HADIS
• HUKUM BARAT
– PERATURAN PERUNDANGAN DAN SEGALA
PERUBAHANNYA YANG DINYATAKAN DALAM
LEMBARAN NEGARA
SUMBER ISI
• HUKUM ADAT
– KESADARAN HUKUM YANG HIDUP PADA
MASYARAKAT ADAT
• HUKUM ISLAM
– SYARIAT: KEHENDAK ALLAH BERUPA
WAHYU YANG TERTULIS DALAM AL QUR’QN
DAN SUNNAH RASULULLAH
– FIQH: AKAL PIKIRAN ORANG YANG
MEMENUHI SYARAT UNTUK BERIJTIHAD
UNTUK MENENTUKAN HUKUM ATAU
MENARIK GARIS-GARIS HUKUM
• HUKUM BARAT
– KEMAUAN PEMBENTUK PERATURAN
PERUNDANG-UNDANGAN
SUMBER PENGIKAT:
KEKUATAN AGAR ORANG MELAKSANAKAN

• HUKUM ADAT
– KESADARAN DAN RASA MALU KARENA
BERFUNGSINYA SISTEM NILAI DALAM
MASYARAKAT ADAT
• HUKUM ISLAM
– IMAN DAN TINGKAT KETAKWAAN SEORANG
MUSLIM
• HUKUM BARAT
– KEKUASAAN NEGARA YANG MEMBENTUK
UU
FAKTOR 5: STRUKTUR
TUMPUKAN LOGIS LAPISAN-LAPISAN PADA
SISTEM HUKUM
• HUKUM ADAT
– MISALNYA DI MINANGKABAU:
• ADAT YANG SEBENAR-BENARNYA (HUKUM ALAM)
• ADAT PUSAKA (HUKUM DARI NENEK MOYANG)
– ADAT ISTIADAT (DALIL/ AJARAN BAGAIMANA BERTINGKAH LAKU)
– ADAT NAN TERADAT (ADAT DALAM BENTUK LEMBAGA
PERKAWINAN, WARISAN DLL)
– ADAT NAN DIADATKAN (MOTIF YANG TERDAPAT PADA PERILAKU
SEHARI-HARI)
• HUKUM ISLAM
1. NASH AL QUR’AN
2. SUNNAH RASULULLAH
3. IJTIHAD
4. PELAKSANAAN SECARA KONKRIT DALAM MASYARAKAT
(PUTUSAN HAKIM MAUPUN AMALAN UMAT ISLAM)
• HUKUM BARAT
– UU
– KEPUTUSAN HUKUM DALAM ARTI LUAS
– AMALAN ATAS PUTUSAN TERSEBUT
FAKTOR 6: LINGKUP MASALAH

• HUKUM ADAT
– HUBUNGAN MANUSIA DENGAN MANUSIA
– MANUSIA DENGAN PENGUASA
• HUKUM ISLAM
– HUBUNGAN MANUSIA DENGAN MANUSIA
– HUBUNGAN MANUSIA DENGAN ALLAH SWT
• HUKUM BARAT
– HUBUNGAN MANUSIA DENGAN MANUSIA
– MANUSIA DENGAN PENGUASA
FAKTOR 7: PEMBIDANGAN
• HUKUM ADAT
– TIDAK MENGENAL PEMBIDANGAN MENJADI
HUKUM PRIVAT DAN PUBLIK
• HUKUM ISLAM
– HUKUM IBADAH (VERTIKAL: HUKUM
MANUSIA DENGAN ALLAH)
– HUKUM MUAMALAT (HORIZONTAL: HUKUM
MANUSIA DENGAN SESAMA MAKHLUK)
– TIDAK MEMBAGI SECARA TEGAS ANTARA
HUKUM PUBLIK DAN PRIVAT
• HUKUM BARAT
– KARENA SIFATNYA INDIVIDUALISTIS DAN
LIBERALISTIS, MAKA HUKUM LEPAS DARI
AGAMA
– HUKUM DIBAGI ATAS HUKUM PRIVAT DAN
PUBLIK
 FAKTOR 8:
HAK DAN KEWAJIBAN
• HUKUM ADAT
–-
• HUKUM ISLAM
– KEWAJIBAN LEBIH UTAMA DARI HAK
• HUKUM BARAT
– HAK LEBIH UTAMA DARI KEWAJIBAN
FAKTOR 9:
NORMA ATAU KAIDAH
HUKUM
• HUKUM ADAT
–-
• HUKUM ISLAM
– FARD (KEWAJIBAN)
– SUNNAT (ANJURAN)
– JA’IZ/MUBAH (KEBOLEHAN)
– MAKRUH (CELAAN)
– HARAM (LARANGAN)
• HUKUM BARAT
– IMPERE (PERINTAH)
– PROHIBERE (LARANGAN)
– PERMITTERE (YANG DIPERBOLEHKAN)