MAKALAH

ISMI MUANNAS DAN ISMI MUZZAKAR

DOSEN PENGAMPU
Dian Yusri, M.TH

DISUSUN OLEH
Kelompok V
- Ocha Oktafianda
- Giofani Fikri
- Khaidir Lubis

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM JAM’IYAH MAHMUDIYAH

TANJUNG PURA
JURUSAN PERBANKAN SYARIAH
T.P 2020/2021
 Kata Pengantar

Segala puji bagi Allah SWT yang telah menolong hanya-Nya menyelesaikan makalah ini
dengan penuh kemudahan. Tanpa pertolongannya mungkin penyusun tidak akan sanggup
menyelesaikan dengan baik.

Makalah ini disusun agar pembaca dapat mengetahui tentang pengertian isim,ciri-ciri dan
pembagiannya yang penulis sajikan berdasarkan pengamatan dari berbagai sumber.

Makalah ini memuat tentang “Isim di tinjau dari aspek jenisnya” dan sengaja dipilih
karena lebih mudah.

Semoga makalah ini dapat memberikan wawasan yang lebih luas kepada pembaca.
Walaupun makalah ini memiliki kelebihan dan kekurangan. Penulis mohon untuk saran dan
kritikannya.Terima kasih
 BAB I

PENDAHULUAN

1.1. Latar Belakang

Al-Quran turun dengan bahasa Arab dikarenakan Rasulullah Saw dan para Mukhatab
pertamanya menggunakan bahasa tersebut. ”Dan Jikalau kami jadikan Al Quran itu suatu bacaan
dalam bahasa selain Arab, tentulah mereka mengatakan: “Mengapa tidak dijelaskan ayat-
ayatnya?” apakah (patut Al Quran) dalam bahasa asing sedang (rasul adalah orang) Arab?”
[Fushilat: 44 ]

1.2. Rumusan Masalah

Adapun permasalahan yang akan dibahas dalam proses penyusunan makalah ini adalah
“Isim mudzakar dan isim muannats serta contoh-contoh dan tanda-tanda nya”.

Untuk memberikan kejelasan makna serta menghindari meluasnya pembahasan, maka dalam
makalah ini masalahnya dibatasi pada :

1. Apakah pengertian dari mudzakar?

2. Apakah pengertian dari muannats?

3. Babaimana Cara membedakan kata benda mudzakar dan muannats?

4. Apakah Isim yang sama untuk mudzakar dan muannats?

1.3. Tujuan Penulisan

Pada dasarnya tujuan penulisan karya tulis ini terbagi menjadi dua bagian, yaitu tujuan
umum dan khusus. Tujuan umum dalam penyusunan makalah ini adalah untuk menyelesaikan
tugas mata kulian Bahasa Arab.

 Adapun Tujuan khusus penyusunan makalah ini adalah :

1. Apakah pengertian dari mudzakar?

2. Apakah pengertian dari muannats?

3. Babaimana Cara membedakan kata benda mudzakar dan muannats?

4. Apakah Isim yang sama untuk mudzakar dan muannats?

 BAB II

PEMBAHASAN

2.1 Pengertian

Dalam tata bahasa Arab, dikenal adanya penggolongan Isim ke dalam Mudzakkar (laki-laki) atau
Muannats (perempuan). Penggolongan ini ada yang memang sesuai dengan jenis kelaminnya
(untuk manusia dan hewan) dan adapula yang merupakan penggolongan secara bahasa saja
(untuk benda dan lain-lain).

1. MUDZAKKAR

Mudzakkar adalah isim yang dapat ditunjukkan  dengan lafal isyarah ‘’‫ َه َذآ‬ “ seperti:

- ‫رج ٌل‬      : orang laki-laki

-  ُ‫صان‬
َ ‫ح‬  
ِ : kuda / keledai

- ‫قَ َم ٌر‬      : rembulan

- ‫َاب‬
ٌ ‫ ِكت‬   : buku/kitab

Isim mudzakkar ini dapat berupa mudzakkar hakiki dan dapat berupa mudzakkar majazi.

a. Mudzakkar Hakiki adalah lafal yang menunjukkan atas jenis kelamin laki-laki, baik
berupa manusia atau binatang, Seperti :

- ‫ َر ُج ٌل‬    : orang laki-laki

- ‫صبِ ٌّي‬    :
َ anak laki-laki

َ َ‫ا‬     : singa
- ٌ‫سد‬

- ‫ج َم ٌل‬    :
َ unta

b. Mudzakkar Majazi adalah lafal yang menunjukkan atas sesuatu yang di berlakukan
atau  digolongkan seperti lelaki walaupun sebenarnya bukan lelaki, Seperti :

ٌ ُ ‫با‬     : pintu
- ‫ب‬

- ‫لَ ْي ٌل‬      : malam

- ‫بَ ْد ٌر‬      : purnama

2. MUANNATS

Muannats adalah isim yang dapat ditujuki dengan lafal isyara” ‫ َه ِذه‬ “ seperti:

-  ٌ‫نَاقَت‬           : unta

- ٌ‫اِ ْمرأَة‬ : orang perampuan

- ‫س‬
ٌ ‫ش ْم‬
َ         : matahari

- ‫دَا ٌر‬             : kampung/rumah

Isim muannats ini ada empat macam yaitu : muannats lafzihi, muannats hakiki, muannats
maknawi, dan muannats majazi.

a. Muannats lafzihi adalah lafal yang ada tanda-tanda kemuannatsannya (ta’nits), baik
lafal itu menunjukkan perempuan seperti: ”ُ‫ ة‬ZZZZ‫اط َم‬
ِ َ‫ف‬ ,‫ة‬ZZZZ‫ َخ ِد ْيج‬ Maupun menunjukkan lelaki
seperti” ُ‫طَ ْل َحة‬ ,ُ‫ َح ْم َزة‬ ,‫ َز َك ِريا َّ ُء‬,‫بُ ْه َمة‬

b. Muannats hakiki adalah lafal yang menunjukkan perempuan, baik manusia atau
binatang seperti :ٌ, ٌ‫اِ ْمرأة‬,‫ُغالَ َمت‬

c. Muannats maknawi adalah lafal yang menunjukkan perempuan akan tetapi tidak ada
tanda perempuan (ta’nits ) pada lafal tersebut seperti : ‫عا َ ُد‬Z‫س‬ ٌ ‫زينب ِه ْن‬ “ muannats maknawi ini
ُ ‫ذ‬Z
adalah termasuk golongan muannats hakiki (muannnats maknawi pasti muannats hakiki ),
sedangkan muannats hakiki belum pasti muannats maknawi.

d. Muannats majazi adalah lafal yang diberlakukan seperti muannats walaupun

sebenarnya bukan muannats ( binatang atau manusia )  seperti :

- ‫س‬
ٌ ‫ش ْم‬
َ  : matahari

- ‫دَا ٌر‬      : rumah

-  ٌ‫ َعيْن‬    : mata

- ‫ َر ُخ ٌل‬    : kaki

Ada beberapa isim yang dapat digolongkan mudzakkar dan dapat pula digolongkan muannats
seperti :
- ‫ َد ْل ٌو‬      : timba

-  ٌ‫س ِّكيْن‬   
ِ : pisau

- ‫سبِ ْي ٌل‬
َ     : jalan

ٌ ‫طَ ِر ْي‬   : jalan

- ‫ق‬

- ‫ق‬
ٌ ‫س ْو‬
ُ    : pasar

-  ٌ‫لِساَن‬   : lisan/lidah

- ‫ع‬
ٌ ‫ ِذرا‬   : dzira’

- ‫سالَ ٌح‬   
ِ : pedang

- ‫ع‬
ٌ ‫صا‬
َ     : shaa’

ٌ ُ‫ ُعن‬    : leher
- ‫ق‬

- ‫ح ْم ٌر‬    
َ : tuak/arak

Dan sebagian lagi ada isim mempunyai tanda muannats (ta’nits) akan tetapi isim tersebut bisa
digolongkan lelaki (mudzakkar) dan bisa pula digolongkan perempuan (muannats) seperti:

- ٌ‫س ْخلَة‬
َ    : anak kambing

- ٌ‫شَاة‬     : kambing

- ٌ‫حيَّة‬     
َ : ular

- ٌ‫ ِر ْب َعة‬    : yang sedang

3. Cara membedakan kata benda mudzakar dan mu’annats

1.Ciri hakiki, yaitu dengan melihat jenis kelamin (manusia, binatang).

Contoh:   ‫مــــــــ ُ َؤ َّنــثــــــــــــــــــ‬   ‫كــــــــــــر‬
َ ‫مـــــَ َذ‬ 
ُ‫ة‬ZZZZَ‫ ا ْل َم ْرئ‬Seoran wanita ‫ ُم َحـــــ ٌد‬Muhammad   ُ‫ ة‬ZZZZ‫ فَا ِط َم‬Fatimah ‫ الــ َّر ُجــ ُل‬Seorang laki-laki      
ُ‫اجة‬
َ ‫ الد ُِّج‬Ayam betina ‫ اَل ِّد ْيــــ ُك‬Ayam jantan

2.Ciri Majazi, yaitu dengan mengelompokkan bahasa. Untuk Mu’annats biasanya  ditandai
dengan beberapa hal berikut ini.        

a. Diakhiri dengan huruf ta’ marbuthoh (‫) ة‬, contoh:         

ُ‫ ة‬ZZ‫اط َم‬
ِ َ‫ ف‬Fatimah ُ‫ ة‬ZZ‫اج‬َ ‫ ال ُّد ِج‬Ayambetinaُ‫ة‬ZZ‫‘عائش‬Aisyahُ‫ة‬ZZَ‫ا ْل َم ْرئ‬Seorangwanita ُ‫ة‬ZZَ‫ ُرقَي‬Ruqayahُ‫ ة‬ZZ‫الد ََّر َج‬Sepeda
ُ‫ َخ ِد ْي َجــة‬Khadijah ٌ‫سة‬
َ ‫ َمد َْر‬sekolahan

b. Berpasang-pasangan

Neraka‫اَلنَّـــا ُر‬Pasangannyaُ‫ا ْل َجـــــنَّة‬SurgaLangit ُ ‫س َمــأ‬ ُ ‫ اَالَ ْر‬bumi   

َّ ‫ ال‬pasangannya ‫ض‬

TANDA-TANDA TA’NITS

Ada 3 (tiga) tanda yang menunjukkan bahwa suatu isim itu termasuk muannats, yaitu :

1. Ta’marbuthah ( ‫ة‬ ) seperti        :” ٌ‫اط َمة‬

ِ َ‫ف‬ “

2. Alif ta’nits maqshurah seperti : “ ‫س ْل َمى‬

َ  “

3. Alif ta’nits mamdudah seprti : “ ‫سنَا ُء‬

َ ‫ح‬ “
َ

Ta’marbuthah adalah ta’ yang berada pada isim shifat yang membedakan antara muannats dan
mudzakkar seperti :

No Muannats Mudzakkar Artinya

1. ‫اِ ْم َرأَةٌبَائِ َعة‬ ‫َرج ٌل بَائِ ٌع‬ Seorang lelaki/perempuan yang
menjual

ٌ‫اِ ْم َرأَةٌعَالِ َمة‬ Seorang lelaki/perempuan yang

2. ‫َرج ٌل عَالِ ٌم‬
alim

Seorang lelaki/perempuan yang

3. ٌ‫اِ ْم َرأَةٌ َم ْح ُم ْو َدة‬ ‫َرج ٌل َم ْح ُم ْو ٌد‬
terpuji

Apabila ta’ marbuthah tersebut berada pada selain isim shifat, mak pemakaian tersebut hanya
mengikuti dan meneruskan apa yang ada saja (sama’iy) seperti:” ٌ‫ثَ ْم َرة‬ ,ٌ‫ ُغالَ َمة‬ ,ٌ‫ارة‬
َ ‫ ِح َم‬ "

Isim shifat yang khusus untuk perempuan tidak perlu memakai ta’marbuthah (kecuali sama’iy)
seperti :

No Lafal Artinya Keterangan

 1. ‫ض‬
ٌ ِ‫َحائ‬ Yang haidl

2. ‫طَالِق‬ Yang dicerai

ٌ ِّ‫ثَي‬
‫ب‬ Yang janda

3.

‫ُم ْطفِ ٌل‬ Yang punya anak

kecil
4.
“ yang berarti wanita yang ٌ‫ َعة‬ZZZ‫ض‬
ِ ‫ ُم ْر‬Sedangkan sebagaimana lafal menyusui adalah sama’iy
(didengar), Allah ta’ala berfirman:

Artinya :  (ingatlah) pada hari (ketika) kamu melihat kegoncangan itu, lalailah semua wanita
yang menyusui anaknya dari anak yang disusuinya dan gugurlah kandungan segala wanita yang
hamil, dan kamu Lihat manusia dalam Keadaan mabuk, Padahal sebenarnya mereka tidak
mabuk, akan tetapi azab Allah itu sangat kerasnya.

(Q.S. Al-Hajj :2)

Pada dasarnya keberadaan ta’marbuthah pada kalimat isim adalak untuk membedakan antaran
muannats dan muzakkar. Hal ini banyak terjadi pada isim shifat, seperti :

- ‫ َك ِر ْي ٌم‬  dan ٌ‫ َك ِر ْي َمة‬           = yang mulia (lk/pr)

ِ َ‫ف‬  dan ٌ‫ضلَة‬
- ‫اض ٌل‬ ِ ‫فَا‬          = yang utama (lk/pr)

dan sedikit yang berada pada selain isim shifat seperti :

- ‫اِ ْم ِرى ٍء‬ Dan ‫اِ ْم َرأَة‬         = seseorang (lk/pr)

- ‫ان‬
ٍ ‫س‬َ ‫اِ ْن‬ Dan ‫سانَ ٍة‬
َ ‫اِ ْن‬         = manusia (lk./pr)

- ‫ ُغالَ ٍم‬  Dan ‫ َعالَ َم ٍة‬          = seorang remaja (lk/pr)

- ‫فَتًى‬  Dan ‫فَتَا ٍة‬               = seorang pemuda (lk/pr)

- ‫ َر ُخ ٌل‬  Dan ٌ‫ َر ُخلَة‬            = seseorang (lk/pr)

Pemakai ta’marbuthah juga sering digunakan untuk menunjukkan salah satu dari jenis benda
(makhluk) seperti:

- ‫ثَ َم ٌر‬     : buah

- ‫ثَ َم ٌر‬     : buah kurma

- ‫نَ ْخ ٌل‬     : pohon kurma

- ‫ش ََخ ٌر‬    : pohon

- ٌ‫ثَ َم َرة‬    : satu buah

- ٌ‫ثَ َم َرة‬    : satu buah kurma

- ٌ‫نَ ْخلَة‬    : satu batang pohon kurma

- ٌ‫ش ََخ َرة‬ : satu batang pohon

Begitupun pula dipakai untuk menunjukkan salah satu dari jenis hasil industri (sama dengan
makhluk) seperti:

َ
- ‫خ ٌّر‬      : batu kapur

-  ٌ‫لَبِن‬      : batui bata

-  ٌ‫سفِيْن‬
َ    : perahu

- ٌ‫خ َّرة‬     :
َ sebuah batu kapur

- ٌ‫لَبِنَة‬     : sebuah batu bata

- ٌ‫سفِ ْينَة‬
َ  : sebuah perahu

Adakalanya ta’marbuthah ini dipakai untuk mendatangkan arti mubalaghah (sangat) Seperti :    

- ٌ‫ َعالَّ َمة‬ = yang sangat alim

- ٌ‫فَهَّا َمة‬ = yang sangat paham

- ٌ‫ َر َّحالَة‬ = yang sering melancong

Ta’ ini juga sebagai huruf pengganti dari :

a. Ya’ nya wazan “ ‫ َمفَا ِع ْي ُل‬ “:”seperti lafal “ ‫ج َحا ِخ ْي ُح‬ Menjadi
َ “ ُ‫اج َحة‬
ِ ‫ج َح‬ “.hal
َ ini sering terjadi pada
isim mu’arrab yaitu isim yang berasal dari bukan bahasa Arab (diarabkan)
seperti : ُ‫ َزنَا ِد ْيق‬ Menjadi ُ‫زَ نَا ِدقَة‬

b. Ya’ nisbat, seperti :

No Asal Jadian Artinya

.
1. ‫شقَى‬
ْ ‫ِد ِم‬ ُ‫شقَة‬
ِ ‫َد َما‬ Bangsa damaskus

2. ‫َح ْنبَلِى‬ ٌ‫َحنَابِلَة‬ Pengikut madzhab

imam ahmad bin
hambal

Bangsa timur
3. ‫ش ِرقِ ٌّى‬
ْ ‫َم‬ ُ‫َمشَا ِرقَة‬

Bangsa barat
4. ‫َم ْغ ِربِ ٌّى‬ ُ‫َم َغا ِربَة‬

1. Huruf depan suatu kalimat (fa’ kalimay) yang di buang seperti lafal “ ٌ‫ ِع َدة‬   “ yang berasal dari
“ ٌ‫و ْعد‬ “
َ

2. Huruf tengah suatu kalimat (ain kalimat) yang dibuang seperti lafal “ ٌ‫اِقَا َمة‬ “ Yang berasal dari
“ ‫اِ ْق َوا ٌم‬ “   

3. Huruf akhir suatu kalimat (lam kalimat) yang dibuang seperti lafal “ ٌ‫لُ َغة‬ “ Yang berasal dari
“ ‫لُ َغ ٌو‬ "
4. ISIM YANG SAMA UNTUK MUDZAKKAR DAN MUANNATS

Isim yang dapat dipakai untuk mudzakkar dan muannats adalah isim shifat yang mengikuti
wazan-wazan sebagai berikut :

No Wazan Contoh Artinya

.
1 ‫ِم ْف َع ٌل‬ َ ‫ِم ْغ‬
‫ش ٌم‬ Yang gagah berani

2 ‫ِم ْف َعا ٌل‬ ‫ِم ْق َو ٌل‬ Yang baik ucapan nya

3 ‫ِم ْف ِع ْي ٌل‬ ‫ِم ْعطَا ٌر‬ Yang selalu berbau harum

4 ‫ِم ْق َوا ٌل‬ Yang baik ucapannya

5 ‫ِم ْع ِط ْي ٌر‬ Yang selalu berbau harum

6 ‫س ِك ْي ٌر‬
ْ ‫ِم‬ Yang banyak mabuk
           

Di samping wazan-wazan yangb terdapat pada kolom di atas, masih terdapat beberapa wazan;
yaitu :

- ‫فَ ُع ْو ٌل‬ Yang mempunyai makna seperti ‫فَا ِع ٌل‬

Contoh:

‫ َر ُجاٌل َ ِوا ْم َرأَةٌ َغيُ ْو ٌر‬ =lelaki atau perempuang yang cemburu

َ ٌ‫ َر ُخاٌل َ ِوا ْم َرأَة‬ =lelaki atau perempuan yang sabar

‫صبُ ْو ٌر‬

- ‫فَ ِع ْي ٌل‬  Yang mempunyai makna seperti ‫َم ْف ُع ْو ُل‬

Termasuk isim yang sama untuk mudzakkar dan muannats adalah mushdar yang dimaksud
sebagai shifat seperti     ‫ = َع ْد ٌل‬yang adil ٌّ‫حق‬ =
َ yang hak
Lafal-lafal tersebut dapat berlaku mudzakkar dan muannats sehingga tidak perlu ta’ ta’nits untuk
membedakan yang yang muannats dari yang mudzakkar.

Bentuk atau wazan tersebut diatas ada juga ta’ ta’nits namun ini termasuk syadz (menyimpang).

Walaupun ada yang tidak memakai ta’nits seperti firman Allah :

Artinya:”sesungguhnya rahmat Allah itu amat dekat kepada orang-orang yan berbuat baik”(al-
a’arf :56)

Apabila wazan ‫فَ ِع ْي ٌل‬  mempunyai makna ‫َم ْف ُع ْو ٌل‬

Dan sebagai shifat dari mushuf yang sudah jelas , maka pada ghalibnya tidak memakai ta’nits
untuk yang muannats seperti:

- ٌ‫اِ ْم َرأَةٌ َم ْج ُر ْو َحة‬ = ‫اِ ْم َرأَةٌ َج ِر ْي ٌح‬ :(wanita yang luka)

- ٌ‫اِ ْم َرأَةٌ َم ْقت ُْولَة‬ = ‫اِ ْم َرأَةٌقًتِ ْي ٌل‬ :(wanita yang terbunuh)

 PENUTUP

KESIMPULAN

1. Mudzakkar adalah isim yang dapat ditunjukkan dengan lafal isyaroh “‫”هذا‬    

2. Isim mudzakkar dapat dibagi menjadi dua yaitu :

a. Mudzakkar Hakiki;

b. Mudzakkar Majazi.

3. Mu’annats adalah isim yang dapat ditunjukkan dengan lafal isyaroh “‫“هذه‬

4. Isim mu’annats dapat dibagi menjadi empat yaitu :

a. Mu’annats lafdzi

b. Mu’annats hakiki

c. Mu’annats maknawi

d. Mu’annats majazi

5. Tanda-tanda Ta’nits yang menunjukkan bahwa suatu isim itu termasuk   mu’annats ada tiga,
yaitu :

a. Ta’ marbuthah

b. Alif ta’nits maqshurah

c. Alif ta’nits mamdudah

6. Isim-isim yang dapat dipakai untuk mudzakkar dan mu’annats adalah isim sifat,dan isim
mushdar.
Daftar Pustaka