KAUNSELING KETAGIHAN
• Moral
Isu • Penerimaan Masyarakat
• Perundangan
• Komuniti
Peranan • Agensi kerajaan
• Agensi bukan kerajaan (NGO)
2
DEFINISI
•KETAGIHAN ialah ketagih atau menderita ketagihan akan sesuatu dan terlalu sukar
untuk mengatasinya. Kamus Dewan Edisi ke-4 (2007).
•Ketagihan adalah kecenderungan untuk bertahan dengan tingkah laku yang
menghasilkan kesenangan dan keinginan, walaupun terdapat akibat negatif yang
melebihi kesan yang lebih positif. Mereka terperangkap dengan tingkahlaku tersebut
dan tidak mahu mengurangkan dan memberhentikannya. Akibat negatif merangkumi
keasyikan dan keterlibatan dengan tingkahlaku, gangguan kawalan tingkahlaku,
pengulangan tingkah laku (relapse), keinginan serta keresahan jika tiada tingkah laku
tersebut. Mate (2008).
•KAUNSELING KETAGIHAN adalah kepakaran yang unik dalam bidang
kaunseling kesihatan mental dan secara tradisional terdiri dari kaunselor dengan
pelbagai tahap pendidikan, perlesenan, dan status pemulihan.
Asay & Lambert (1999).
3
Addiction as a “Disorder”
4
Perjudian
Dadah Seksual
Jenis-jenis
ketagihan
Alkohol Internet
Permainan
komputer
5
Persepktif sejagat :
Ia mengukur tindakan seseorang
pada nilaian masyarakat sejagat
atau sekeliling. Jika sesuatu
perlakuan itu bersesuaian
dengan masyarakat sejagat dan
Perspektif peribadi: dipersetujui, maka ia dianggap Perspektif mutlak:
-Seseorang itu akan akan memberi kebaikan kepada Ini merujuk kepada tahap moral
menimbangkan dahulu setiap persekitaran pelakunya yang dipandu oleh kepercayaan
gerak langkah yang diambilnya, seseorang itu kepada kuasa yang
tentang kesannya keatas dirinya terulung atau tertinggi. Ia akan
pada masa akan datang. Apakah menggalakkan seseorang itu
tindakan tersebut akan memegang prinsip-prinsip moral
mendatangkan manfaat atau kerana keyakinannya bahawa ini
mudarat. adalah kehendak the
superiorpower atau lebih tepat
MORAL : dipanggil Yang Maha Kuasa
iaitu Allah pencipta sekelian
alam
Berkaitan hak
manusia, melabel&
Pelanggaran rahsia
peribadi.
Kaplan &Saccuzzo
(1982)
6
ISU MORAL DALAM KAUNSELING KETAGIHAN
1. Stigma dan
salah faham 2. Sikap 3. Dilema
terhadap klien kaunselor
ketagihan
7
1. Stigma dan salah faham terhadap ketagihan
8
Isu Stigma Pengendali kaunseling
9
Isu Stigma Pengendali kaunseling
Golongan penagih dadah tiada
harapan sembuh. Atas alasan ini
mereka tidak perlu dibantu. Malahan Pendapat sebegini menunjukkan
ada pula yang lebih ekstrem dan kecetekan pemikiran
sanggup berkata ‘biarlah mereka mati
dilorong-lorong gelap
10
Isu Stigma Pengendali kaunseling
Kebanyakan negara luar, penagih
dianggap sebagai pesakit dan bukannya
penjenayah. Analogi penyakit ketagihan
Golongan penagih selalu disamakan yang mereka hadapi adalah seperti
dengan penjenayah.. penyakit kronik yang lain. Cuma yang
yang berbeza adalah penagihan
merupakan penyakit kronik yang boleh
disembuhkan.
11
Kesan stigma
Kesan stigma boleh menimbulkan perasaan malu, rendah diri, keyakinan diri
rendah dan hilangnya harapan untuk sembuh
12
CADANGAN MENANGANI ISU STIGMA
• SIKAP merujuk kepada penyataan penilaian sama ada menyukai atau tidak
menyukai sesuatu objek, orang atau kejadian iaitu merupakan darjah dimana
seseorang individu yang mempunyai penilaian yang baik atau tidak baik ke atas
sesuatu tingkahlaku. Sikap juga menentukan perkara yang dilihat, didengar, difikir
dan dibuat. Justeru sikap dapat mengambarkan perasaan seseorang terhadap
sesuatu. Ajzen (2005).
15
Penafian (denial)
• DILEMA ialah keadaan yang menyebabkan sukarnya membuat pilihan antara dua
alternatif atau lebih kepada keadaan serba salah.
(Kamus Dewan edisi Keempat).
• Agama dan moral (kebaikan) tidak dapat dipisahkan, termasuk dalam hak dan
kewajipan asasi manusia.
• Semua agama menekankan pentingnya bersifat jujur dan amanah serta melihat
buruknya judi, arak dan zina.
• Tanggungjawab utama kaunselor ialah menghormati maruah dan memupuk
kebajikan klien.
• Namun kadangkala dengan perbezaan agama dan budaya memberi kesan kepada
nilai moral kaunselor.
18
Menurut kajian Mohd. Kaunselor di negara ini Kaunselor juga perlu
Zaliridzal Zakaria dan Dini perlu bersedia dengan satu bertindak memajukan
Farhana Baharuddin (2011) kemahiran khusus dalam kemahiran meneroka dunia
mengenai Ketagihan Seks memahami ketagihan seks siber dan sekaligus
Siber: Pengalaman siber. Para kaunselor bukan mungkin juga perlu
kaunselor di Malaysia. sahaja perlu mahir dalam berjinak dengan
ketagihan seks siber menangani kes berkaitan terminologi siber yang
merangkumi spektrum ketagihan tetapi lebih jauh mungkin digunakan oleh
yang besar termasuk dari itu para kaunselor klien masing-masing.
penggunaan keterlaluan perlu mampu menghayati Hal ini kadangkala
laman weblucah/pornografi dan berempati dengan para memberi ketidakselesaan
dan perhubungan seks atas klien yang hadir dengan isu kepada kaunselor, namun
talian. ini. sebagai kaunselor
Melalui dapatan kajian dari Hal ini demikian kerana professional, adalah perlu
segi keperluan pengetahuan adakalanya dalam usaha untuk meningkatkan
kaunselor, respondan memahami dan berempati maklumat dalam proses
menyatakan bahawa perlu dengan klien, kaunselor membantu klien.
adanya pengetahuan mungkin perlu meneliti -Kadangkala kekurangan 19
dipihak kaunselor untuk kandungan laman siber maklumat memerlukan
Dalam Kod Etika Bahagian C : C.2.b Bidang
Kaunselor Tanggungjawab kepakaran baru
B.1. Menghormati hak- Profesional Kaunselor boleh
hak klien Mereka hendaklah mengamalkan bidang
B.1.a. Pertimbangan menjalankan amalan kepakaran baru hanya
multibudaya dan mereka dalam suasana setelah memperoleh
kepelbagaian yang tidak diskriminatif, pendidikan, latihan dan
dalam lingkungan pengalaman diselia yang
Kaunselor perlu sedar dan sempadan profesional dan sesuai. Semasa menguasai
peka terhadap makna kompetensi peribadi, dan kemahiran dalam bidang
kerahsiaan dan privasi mematuhi Kod Etika kepakaran baru, kaunselor
mengikut budaya. Kaunselor Lembaga hendaklah mengambil
Kaunselor hendaklah Kaunselor. langkah-langkah untuk
menghormati pandangan memastikan kompetensi
yang berbeza mengenai Kaunselor hendaklah
melibatkan diri secara aktif dalam kerjanya dan
pendedahan maklumat. melindungi orang lain
Kaunselor juga perlu dalam pertubuhan
profesional peringkat daripada kemudaratan yang
mengadakan perbincangan mungkin timbul.
terus menerus dengan klien tempatan, negeri dan
20
mengenai bagaimana, bila, negara yang memupuk
SUMBER: https://www.bharian.com.my
21
Isu Penerimaan Masyarakat Dalam
Kaunseling Ketagihan
Stigma
Masyarakat
Isu dan
Sikap
Cabaran
Masyarakat
Masyarakat
22
Definisi Masyarakat
Istilah : masyarakat merupakan
jaringan perhubungan antara
Bahasa : komuniti manusia yang Sekumpulan orang yg hidup bersama
pelbagai individu yang merujuk
tinggal bersama-sama di suatu di sesuatu tempat dgn cara-cara dan
kepada pergaulan hidup dan
tempat dengan cara dan ukuran peraturan-peraturan tertentu. (Kamus
keseluruhan hubungan sosial.
tertentu. Dewan Edisi Keempat)
Masyarakat juga menggambarkan
rakyat sesebuah negara.
23
Stigma Masyarakat Terhadap Penagih
Menganggap
Golongan bahawa masalah
penagih tiada ketagihan ini
harapan ‘bukan masalah
kita tetapi masalah
sembuh. orang lain’.
Mengganggap
penagih
sebagai
penjenayah.
25
Stigma Masyarakat Terhadap
Kaunseling Ketagihan
Kurang
Sekadar Tiada pengalaman
pendedahan
membuang masa mengikuti
terhadap
dan duit(Ahmad kaunseling (Ahmad
kaunseling Shukri, Paimah &
Shukri, Paimah &
Rozeyta, 2004) ketagihan. Rozeyta, 2004)
(Asnawi,2017)
26
Sumber: BH Online (https://www.bharian.com.my/rencana/komentar/2019/04/553136/hapus-stigma-
penjenayah-terhadap-penagih-dadah) 27
Sumber :
hmetro.com/node.5427710/amp
28
Sikap Masyarakat Terhadap Isu
Ketagihan
Tidak
Ajzen (1991) ambil
peduli
memperjelaskan sikap Mementin
adalah tahap dorongan Tiada
gkan diri
empati
kesukaan individu untuk sendiri
melaksanakan sesuatu
perbuatan.
Suka
Tidak
memberi
memberi
respon
sokongan
negatif
sosial dan
pada
kerjasam
berita
a
baik
Sering
Suka berasa
berita bimbang
buruk dengan
penagih
Suka
berahsia Sumber : http://www.astroawani.com/berita-
29
malaysia/sikap-tidak-peduli-antara-punca-
Kesan Stigma Masyarakat
Mengakibatkan individu yang
Implikasi negatif kepada tahap
mendapatkan perkhidmatan
kesihatan mental masyarakat
kaunseling hilang peluang sosial
terutamanya golongan penagih Negara mengalami kemerosotan
serta mengalami penyusutan
yang terdedah kepada tekanan modal insan yang berkualiti.
keyakinan diri dan penghargaan
yang timbul daripada pelbagai
kendiri.(Mey, Othman, Salim, &
sudut kehidupan.
Che Din, 2009).
30
Isu dan Cabaran Masyarakat
Isu penawaran Penggunaan
Peningkatan
(dadah, arak, pelbagai jenis Cabaran dalam
jumlah penagih
rokok, wang dadah dalam membantu
dalam kalangan
ringgit –perjudian, kalangan pemulihan
kanak-kanak dan
permainan atas pengguna penagih tegar
remaja.
talian, seks) (Polydrugs)
Kemunculan Kecelaruan
dadah/arak/rokok Mengintegrasikan psikotik akibat Penularan wabak
/game/pusat semula penagih penyalahgunaan berjangkit
hiburan baharu dadah sintetik Ada
penguatkuasa
Kesempitan undang-undang
Kemajuan
Peningkatan hidup akibat taraf dan wakil
teknologi , trend
jenayah jalanan ekonomi yang kerajaan yang
masa kini.
tinggi melindungi
dalang-dalang
Sumber : Dasarpengedar
Dadah Negara (2017) &
dadah 31 BH
Online (3 Feb 2019)
Tayangan Video-Legal and Ethical
Standards for Addiction Counseling
32
Sumber : https://www.youtube.com/watch?v=j5f-6N80bCo&t=363s
ISU PERUNDANGAN
DEFINISI
undang-undang
Dewan Bahasa dan Pustaka
perundangan
Ø bermaksud yang berhubung dengan atau
berasaskan undang-undang
BIDANG KAUNSELING
American Psychological
Association (APA)
A. 1. a. Tanggungjawab utama
Tanggungjawab utama kaunselor ialah menghormati maruah dan
memupuk kebajikan klien
36
ISU YANG BERLAKU
37
Komorbiditi kelayakan
kaunselor
Populasi khusus
kerahsiaan
Isu pelanggaran
persetujuan yang
sempadan
betul
38
KOMORBIDITI
Dalam David Capuzzi and Mark D. Stauffer (2016)
Langås, Malt, & Opjordsmoen, 2011; Matthews, Kelly, & Deane, 2011
Kelaziman komorbiditi telah dikenal pasti menimbulkan pelbagai cabaran kerana kerumitan
gangguan dan kecenderungan dalam program rawatan penyalahgunaan bahan yang
mungkin tidak mencukupi untuk memenuhi keperluan kedua-dua gangguan tersebut.
39
Robert Holman Coombs & William A. Howatt (2005)
40
The National Association of Addiction Professionals (NAAP, 2013)
Kaunselor ketagihan tidak dibenarkan secara etika untuk mendiagnosis gangguan
mental tanpa perlesenan kesihatan mental yang betul
AKTA
KAUNSELOR
42
POPULASI KHUSUS
Acri, Gogel, Pollock, & Wisdom, 2012; Gonzales, Anglin, Beattie, Ong, & Glik, 2012
vSatu populasi yang sering dikaitkan dengan isu etika dan perundangan :
Golongan di bawah umur iaitu kanak-kanak dan remaja.
vPersetujuan klien untuk diberikan rawatan dan kaunseling:
Tidak boleh memberikan keizinan sendiri tanpa penjaga
Di Malaysia- Akta 21 , AKTA UMUR DEWASA 1971,
v Geri Miller (2015), masalah isu pelanggaran sering berlaku kepada kaunselor ketagihan yang
terlibat dalam proses pemulihan bersama kumpulan bantu diri seperti Al- Anon, penajaan atau
sokongan pemulihan termasuk kaunselor yang mempunyai sejarah ketagihan.
pelanggaran
kontrak
kecuaian
Bhat, 2001 salah laku yang
dalam Holman Coombs & William A. disengajakan
Howatt (2005)
pencerobohan priversi
45
Doyle, 1997 dalam Geri Miller, 2015
mencadangkan agar kaunselor ketagihan memeriksa:
Memeriksa kod etika dan peraturan yang
sesuai
Luar negara
v Kelayakan seorang kaunselor sangat khusus dan rigid.
v Seorang kaunselor perlu mempunyai kelayakan, latihan atau lesen tertentu
sama ada dari peringkat negara atau negeri bagi menjalankan perkhidmatan
kaunseling terutama dalam kaunseling ketagihan.
v Di sesetengah tempat hanya memerlukan diploma berbanding tempat lain
yang memerlukan kelayakan peringkat ijazah atau sarjana.
v Chasek et al., 2012; Sumber Lesen Kaunselor, 2014; Miller et al., 2010
standar kurikulum nasional atau kelayakan dan keperluan latihan antara negara
masih lagi bervariasi dan kadang-kadang sangat berbeda walaupun
dalam satu negeri
47
Kanada, perlu mendapatkan sijil daripada The Canadian Addiction Counselor Certification
Board sekaligus mengesahkan dan memantau kecekapan kaunselor ketagihan khusus
menggunakan amalan semasa dan berkesan yang diiktiraf di peringkat antarabangsa.
48
The Association for
Addiction Professionals’ Kod Etika Kaunselor
ethical standards for Malaysia
counselors (NAADAC),
C.2. Kompetensi profesional
(2011b)
Profesion juga perlu berusaha C.2.a. Sempadan kompetensi
untuk lebih memahami Kaunselor hendaklah
gangguan ketagihan dan menjalankan kerja profesional
mendapatkan latihan di bidang mereka hanya dalam lingkungan
yang berada di luar bidang kuasa sempadan kompetensi
mereka. berdasarkan kepada pendidikan,
latihan, pengalaman diselia,
pentauliahan profesional serta
(2013a)
pengalaman profesional yang
Sebilangan besar profesion
bersesuaian.
penjagaan kesihatan di negara ini
Kaunselor hendaklah memperole
menggunakan gabungan mekanisme
ilmu pengetahuan, kesedaran
undang-undang, seperti kelayakan,
peribadi, sensitiviti dan kemahiran,
perlesenan, pemeriksaan, dan
yang berkaitan dengan perkhidmatannya
standard keselamatan, untuk
menguruskan organisasi, 04 02 melalui pelbagai klien
penghantaran dan kualiti
C.2.c, layak untuk pekerjaan
perkhidmatan yang diberikan kepada
Kaunselor menerima pekerjaan hanya bagi
individu dalam jagaan mereka
jawatan yang mereka layak berasaskan
pendidikan, latihan, pengalaman diselia,
pentauliahan profesional dan pengalaman
profesional yang berkaitan.
49
https://www.youtube.com/watch?v=rhDoFpGW_O0&feature=share
https://www.youtube.com/watch?v=NEpNlGVSB5Q
KERAHSIAAN
v Geri Miller (2015) terdapat perbezaan di antara kerahsiaan dan pendedahan.
v Namun terdapat beberapa sebab yang memerlukan kaunselor untuk
memecahkan kerahsiaan.
v B. S. Anderson (1996) dalam Geri Miller, 2015 menyatakan:
Ø tugas untuk melaporkan
ü Bermaksud kaunselor perlu membuat laporan kepada pihak berkuasa
apabila mengetahui terdapat kemudaratan yang berlaku kepada klien
atau pihak ketiga seperti berlakunya penderaan atau penyalahgunaan
Ø tugas untuk memberi amaran.
ü Apabila kaunselor dengan pasti perlu menentukan sama ada klien
dalam keadaan berbahaya.
v Dalam Robert Holman Coombs & William A. Howatt (2005),
menurut Popovits, 2005 mencadangkan jika berlaku dilema
seperti ini:
1. Kaunselor boleh meminta klien memberi kebenaran
bertulis untuk melaporkan kejadian (mungkin sebagai
laporan diri) sebagai sebahagian daripada rawatan
mereka atau,
2. Mendapatkan arahan pengadilan.
3. Sekiranya tidak pasti apa tindakan yang harus diambil,
dapatkan nasihat rakan sekerja yang sah dari segi etika.
55
56
57
58
PERSETUJUAN
YANG BETUL
Ø Geri Miller, 2015 menyatakan persetujuan yang betul apabila klien telah dimaklumkan
mengenai keperluan dan perkhidmatan yang diperlukan dari awal.
Ø Mengunakan borang persetujuan yang mengandungi maklumat seperti yang termaktub
dalam:
o American Counselling Association, A.2.b. Jenis Maklumat Diperlukan
o Kod Etika Kaunselor Malaysia pula A.2.b. Jenis maklumat yang diperlukan
60
61
ISU DOKUMENTASI
DAN LAPORAN
Ø Membuat nota kemajuan dan perundingan, kaunselor perlu menitik
beratkan keseimbangan fakta dalam melaporkan hasil persetujuan.
Ø berikut merupakan garis panduan asas yang dinyatakan dalam Geri Miller 2015 yang
merangkumi :
1. Tulis dengan dakwat hitam supaya salinan dapat dibuat dengan mudah.
2. Tulis dengan jelas (atau nota ditaip) supaya senang untuk dibaca bagi mengelakkan salah
faham berkaitan apa yang disampaikan.
3. Gunakan format penulisan nota yang diluluskan oleh agensi.
4. Pilih perkataan dengan berhati-hati yang memberi penekanan bahawa klien menyatakan
sesuatu aspek seperti mengunakan istilah "Pelanggan berkata," "Pelanggan menyatakan," atau
"Pelanggan melaporkan".
5. Tulis dengan secukupnya sehingga maklumat kritikal dapat dibaca iaitu secara ringkas dan
padat..
6. Perlu diingat siapa yang mungkin membaca catatan carta termasuk oleh mahkamah.
7. Ingat: Sekiranya tidak dituliskan, itu tidak berlaku.
Jika dalam rundingan berlaku keraguan dari aspek tindakan yang perlu dilakukan, rujuk
dengan rakan sekerja atau penyelia profesional dan nyatakan usaha perundingan yang telah
dilaksanakan.
62
URUSAN
MAHKAMAH
v Saidi, Liley & Hassan, Norsuraya (2018), Isu perundangan dan etika kaunselor di Malaysia
merupakan salah satu isu yang jarang diperkatakan oleh masyarakat ekoran undang-undang
dalam perlaksanaan etika kaunselor seperti yang termaktub dalam Akta Kaunselor 580 dan
Kod Etika Kaunselor masih lagi belum dilaksanakan sepenuhnya.
v Berbeza di luar negara yang mana bidang kaunseling telah lama bertapak dan dari aspek
perlaksanaan sama ada perkhidmatan kaunseling atau perundangan sudah semakin mantap.
63
SAPINA
v Suatu dokumen yang dikeluarkan oleh mahkamah yang mengarahkan seseorang itu hadir
ke mahkamah untuk memberi keterangan sebagai saksi atau mengemukakan dokumen yang
dikehendaki.
v Robert Holman Coombs & William A. Howatt (2005), antara langkah yang
boleh diambil :
Ø bijak untuk berunding sama ada dengan penasihat pakar,
pengarah agensi, dan / atau rakan sekerja yang berpengalaman dalam
hal undang-undang -
q menjelaskan apa yang perlu dibawa ke mahkamah: persiapan diri
atau dokumen, apa yang perlu dibahaskan di mahkamah dan pilihan untuk
bertindak balas terhadap sapina.
64
v Menurut G. Miller dan Kaplan (1996) dalam Geri Miller 2015 menawarkan
cadangan sebagai kesaksian:
v 1. Apabila menerima perintah sapina atau lisan, lihat sama ada ingin menjadi
saksi, engan memberikan keterangan sekaligus berisiko menghina mahkamah dan
meneroka strategi yang ada iaitu rayuan untuk mendapatkan hak istimewa
berkomunikasi, memberi keterangan melalui kamera atau ruang atau bekerjasama
dengan peguam.
65
SAKSI PAKAR
v seseorang yang mempunyai pengetahuan serta kemahiran khusus dalam sesuatu bidang
tertentu dan diberikan kesitimewaan oleh mahkamah untuk memberikan pendapat dalam
sesuatu perkara.
v Tiada syarat yang ditetapkan oleh mahkamah sebagai saksi pakar: Perlu
memperolehi kepakaran mereka daripada institusi-institusi yang diiktiraf oleh
kerajaan melalui latihan yang formal ataupun pengalaman bekerja.
v Hanya mahkamah yang dapat menentukan sama ada seseorang itu layak sebagai
saksi pakar.
v Dalam Geri Miller (2015)
1. Kaunselor ketagihan mesti memenuhi syarat sebagai saksi pakar: mempunyai akses
lebih daripada pengetahuan biasa di suatu kawasan, menunjukkan pengetahuan itu,
dan menggunakan maklumat yang boleh dipertanggungjawabkan dari komuniti
saintifik (ketagihan).(Haugaard & Reppucci, 1988; Swenson, 1993).
3. kaunselor ketagihan perlu menyedari perbezaan aspek dari sudut kaunseling dan
undang-undang terhadap sesuatu isu agar kaunselor dapat memahami dan bercakap
mengunakan “bahasa” etika yang difahami di ruang mahkamah.
v Menurut Shaffer dan Kauffman (1985), kaunselor menentukan tahap ketagihan melalui
beberapa sumber seperti temu ramah dengan pelanggan dan pengukuran dari laporan,
psikometrik atau fisiologi, sejarah kes, dan pemerhatian tingkah laku.
v Semakin teliti dan luasnya penilaian, semakin besar kemungkinan kaunselor dilihat
sebagai pakar dan kesaksiannya diambil serius serta semakin kuat kesaksiannya.
v Oleh itu sangat penting bagi kaunselor untuk mengetahui instrumen penilaian yang biasa
digunakan ketika memberi keterangan serta bagaimana sesuatu ujian atau fisiologi
beroperasi.
Ø G. Miller dan Kaplan (1996) dalam Geri Miller 2015, memberikan 16 garis panduan
umum untuk kesaksian mahkamah:
Ø 1. Perhatikan individu lain memberi keterangan.
Ø 2. Ketahui apa yang diharapkan mahkamah dari keterangan itu.
Ø 3. Mengetahui literatur profesional terkini mengenai mental yang berkaitan
Ø topik kesihatan.
Ø 4. Dapatkan persetujuan daripada pelanggan.
Ø 5. Bercakap dengan peguam yang mewakili kaunselor sebelum hadir ke mahkamah.
Ø 6. Siapkan keterangan dengan peguam yang mewakili dan / atau berpengalaman
Ø rakan sekerja.
Ø 7. Berpakaian secara profesional untuk penampilan pengadilan.
Ø 8. Tampil yakin di mahkamah, tetapi jangan kelihatan terlalu bersedia.
Ø 9. Berehat sambil memberi keterangan.
Ø 10. Dengarkan dengan teliti pengacara dan hakim ketika berada di dalam ruang; kemudian
ambil masa untuk merumuskan tindak balas yang jelas.
Ø 11. Jangan ambil nota ke tempat duduk.
Ø 12. Bawa lembaran kenalan dengan tarikh dan keterangan umum ke dalam ruang.
Ø 13. Memberi keterangan berdasarkan pengetahuan terapi:
Ø a. Ciri-ciri yang diperhatikan pada klien
Ø b. Perbualan dengan pelanggan dan orang lain yang penting
Ø 14. Mengaku tidak mengetahui jawapan.
Ø 15. Bersikap jelas dan ringkas semasa pemeriksaan balas.
Ø 16. Elakkan perbalahan dengan pendapat yang berbeza.
Ø Kaunselor juga perlu mendengar soalan dengan teliti, meminta soalan
diulang jika perlu
Ø Jawapan dengan jujur, lisan, secara terus, dan ajukan kepada hakim jika
memerlukan penjelasan lebih lanjut.
70
LANGKAH MENGATASI ISU
PERUNDANGAN
v Popovits, 2005 dalam Robert Holman Coombs & William A. Howatt (2005)
kaedah bagi melindungi diri seorang kaunselor dari masalah etika dan undang-undang.
1. Sebagai seorang profesional yang terikat dengan etika dan perundangan, penjagaan diri
sangat penting.
q Menurut White & Popovits, 2001, penjagaan diri tersebut termasukkan penjagaan
diri yang berkesan dan mencegah kaunselor menggunakan klien untuk memenuhi
keperluan fizikal, emosi, dan rohani mereka.
2. Kaunselor perlu mendapatkan pendidikan berkaitan etika - bacaan, bengkel atau kursus
serta melatih diri membuat keputusan yang beretika.
71
5. Minta pertolongan dan mendapatkan konsultasi formal apabila
rasa terdedah dengan risiko etika.
7. Hormati pelanggan, rakan sekerja dan diri sendiri dengan mengingati prinsip etika
iaitu pertama, jangan mengundang bahaya.
72
Komuniti
Peranan
Agensi
Bukan Agensi
Kerjaaan kerajaan
(NGO)
73
PERANAN KOMUNITI MENANGANI ISU KETAGIHAN
74
CADANGAN AKTIVITI KOMUNITI
• Pengerusi JKKK, ketua kampung, pemimpin masyarakat,
pembimbing belia, imam dan mereka yang dihormati dalam
masyarakat boleh memainkan peranan untuk membendung dan
mencegah masalah ketagihan.
• Majlis penerangan, ceramah, forum, tazkirah boleh dilakukan di
peringkat taman perumahan, surau, masjid atau qaryah. Majlis
penerangan yang dimaksudkan adalah melalui penerangan
mengenai tanggungjawab ibu bapa dalam mendidik anak,
kewajipan meninggalkan perkara-perkara munkar dan sifat
mazmumah, kewajipan menunaikan apa yang disuruh oleh Allah
Pemimpin Masyarakat serta kesedaran kepada golongan remaja dan belia mengenai
ancaman gejala sosial.
• Perlu dipertingkatkan kempen-kempen kesedaran tentang gejala
sosial, integriti, tanggungjawab, masalah sosial dan jenayah sama
ada melalui media cetak, media elektronik atau media massa.
Masjid, surau, pemimpin komuniti (dan keluarga) dan masyarakat
boleh dijadikan tempat berkesan untuk menyebarkan maklumat
mengenai kemerbahayaan dan ancaman elemen negatif di atas
sama ada melalui khutbah, risalah, ceramah, forum, perjumpaan
dan seumpamanya
75
• Digalakkan untuk mengikuti kursus parenting untuk mendidik anak-anak terutama
Kejiranan
• Sentiasa mengambil tahu perkembangan yang berlaku di sekitar kawasan setempat.
Mewujudkan semangat kejiranan dan suasana yang harmoni
• Bekerjasama dengan pihak berkuasa
76
13 FEBRUARI 2020
https://www.bharian.com.my/rencana/komentar/2020/02/655152/masyarakat-berperanan-banteras-
salah-guna-dada
77
http://www.astroawani.com/berita-malaysia/ketua-kampung-perlu-kerjasama-banteras-
penyalahgunaan-dadah-secara-kolektif-112247
78
SUMBER:
SUMBER: https://www.bharian.com.my
https://www.sinarharian.com.mybharian.com.my
79
SUMBER:
SUMBER: https://www.bharian.com.my
https://www.sinarharian.com.mybharian.com.my
80
SUMBER: https://www.bharian.com.my
81
Peranan Kerajaan Menangani Isu
Ketagihan Polis
Jabatan Diraja
Kemaju Malaysi
Jabatan
an a
Kastam
Islam (PDRM)
Diraja
dan
Malaysi
Jabatan
a
Agama
Kement Islam Agensi
erian Anti
Pendidi Dadah
kan Kebang
Malaysi saan
a (KPM) (AADK)
Kement
Jabatan erian
Penjara Kesihat
Jabatan
Malaysi an
Kebajik
a Malaysi
an
a (KKM)
Masyar 82
akat
Peranan Polis Diraja Malaysia (PDRM)
Jabatan Siasatan Jenayah Narkotik
Jabatan ini berfungsi memerangi dadah berbahaya sebagai musuh utama negara dengan
menguatkuasakan undang-undang untuk menyekat dan mengurangkan permintaan dan bekalan
dadah berbahaya.
Fungsi
Menguatkuasakan undang-undang penyalahgunaan dan pengedaran dadah
Mengumpul, mengkaji, menaksir dan menyebar maklumat berkaitan dadah
Menyiasat kegiatan pengedar-pengedar dan sindiket-sindiket pengedaran dadah
Membanteras penyeludupan dadah termasuk bahan kimia yang digunakan untuk memproses dadah
Melaksanakan program pencegahan berkaitan penyalahgunaan dadah
Bertukar maklumat dengan agensi penguatkuasa dadah luar dan dalam negeri
Menyimpan rekod dan statistik berkaitan dengan pengedaran dan perkara yang berkaitan dengan
dadah
Mengawasi kegiatan mereka yang pernah ditangkap kerana terlibat dengan kesalahan dan kegiatan
sindiket pengedaran dadah
Menyediakan latihan kepada pegawai/anggota Jabatan Narkotik samada
Sumber di dalam dan luar negeri
: http://www.rmp.gov.my/ 83
Menghadiri mesyuarat, seminar berkaitan dengan dadah samada di dalam dan di luar negeri
Peranan Kastam Diraja Malaysia
Bahagian Penguatkuasaan
a) Pencegahan dan Rampasan
• Menjalankan tugas-tugas pencegahan penyeludupan di darat dan laut.
• Pengurusan barang-barang rampasan dan lucut hak.
b) Narkotik
• Merancang pelaksanaan dasar dan program anti dadah mengikut Strategi Dadah Negara dalam
bidang penguatkuasaan, penguatkuasaan dan risikan dadah Jabatan.
• Melaksana aktiviti pengesanan / penguatkuasaan di semua pintu masuk negara melalui darat, laut
dan udara.
• Merancang aktiviti risikan dadah melalui kaedah risikan strategik dan operational ke atas individu /
sindiket yang terlibat.
• Memberi arahan dan nasihat berkenaan hal Penguatkuasaan dan penyiasatan kes dadah kepada
negeri.
• Menyediakan bekalan / peralatan yang mencukupi dan anjing pengesan dadah yang terlatih bagi
menjalankan aktiviti pengesanan dengan berkesan.
Sumber: 84
• Mengeluarkan surat pekeliling, arahan berjaga-jaga, notis perisikanhttp://www.customs.gov.my/ms/ci/Pages/ci_ed
dan kajian kes yang berkaitan
Peranan Agensi Anti Dadah
Kebangsaan
Rawatan dan pemulihan Pencegahan
Klinik Cure & Care Keluarga Bebas Dadah
Cure & Care Rehabilitstion Center Institusi Pendidikan Bebas Dadah
(CCRC)
Caring Community House (CCH) Tempat Kerja Bebas Dadah (TEKAD)
Cure & Care Vocational Center Komuniti Bebas Dadah
(CCVC)
Pusat Integrasi Klien (PIK) Pameran Antidadah
Baitul Islah
Rumah Perantaraan
Pejabat AADK Daerah Sumber : 85
24 Ogos 2017
Sumber : MyMetro
https://www.hmetro.com.my/mutakhir/2017/08/257040/cipta-formula-sifar-dadah
86
Peranan Kementerian Kesihatan
Malaysia
Program
Metahdone
KKM (2005)
Pemberian
jarum
Pameran&
suntikan
Promosi
percuma
Kesihatan
kepada
penagih
Ceramah &
Kursus
berkaitan
Program
ketagihan
Kaunseling
(kerjasama
agensi Sumber : 87
kerajaan lain)
Peranan Jabatan Kebajikan
Masyarakat (JKM)
Intervensi
Kaunseling
Peningkatan Ujian
Kualiti Penaksiran
Perkhidmatan Psikologi
Program
Pengupayaan
Kendiri
Perkhidmatan Advokasi dan
Outreach
Kakitangan
Psikologi &
Kaunseling
Bengkel Intervensi
Interaktif Pendidikan
Perkhidmatan Porgram
Konsultansi Psikopendidikan
88
Peranan Jabatan Kebajikan
Masyarakat (JKM)
Sekolah
Tunas Bakti
Asrama
Akhlak
JKM
Rumah
Taman Seri
Tunas
Puteri
Harapan
Pusat
Kebajikan
Kanak-
kanak
Sumber : jkm.gov.my 89
Sekolah Tunas Bakti
• Sekolah Tunas Bakti adalah institusi Sekolah Diluluskan bagi pendidikan, latihan dan penahanan kanak-kanak yang
ditubuhkan atau ditetapkan di bawah seksyen 65 Akta Kanak-Kanak 2001
OBJEKTIF
• Memberi pemulihan kepada kanak-kanak yang terlibat dengan jenayah
• Mendidik kanak-kanak membina sikap positif, membentuk peribadi yang kukuh dan melengkapkan diri dengan
ketrampilan bagi membolehkan mereka hidup berdikari dalam masyarakat
KATEGORI KANAK-KANAK
• Permintaan bertulis ibu atau bapa atau penjaga kepada Mahkamah Bagi Kanak-Kanak supaya menahan anaknya ke
Sekolah Diluluskan,
• Berusia sepuluh tahun ke atas,
• Didapati bersalah atas apa-apa kesalahan,
• Ibu atau bapa atau penjaga tidak lagi dapat menjalankan atau tidak berupaya untuk menjalankan apa-apa kawalan yang
sepatutnya,
• Memerlukan pemulihan keinstitusian, dan
• Kesalahan yang dilakukan tidak daripada jenis yang serius tetapi suai manfaat ditahan selama apa-apa tempoh dan
diletakkan di bawah apa-apa ajaran dan tatatertib yang didapati paling berfaedah untuk memulihkan akhlak
KEMASUKAN
• Perintah Mahkamah di bawah Perenggan 91(1)(f) atau Seksyen 46 Akta Kanak-Kanak 2001
90
TEMPOH PEMULIHAN
Asrama Akhlak
• Asrama Akhlak adalah institusi yang ditubuhkan atau ditetapkan sebagai tempat tinggal bagi kanak-kanak yang
dikehendaki tinggal di situ yang ditubuhkan di bawah seksyen 61 Akta Kanak-Kanak 2001.
OBJEKTIF
• Memberi pemulihan kepada kanak-kanak yang terlibat dengan jenayah (Perintah Percubaan) dan tidak terkawal
• Mendidik kanak-kanak membina sikap positif, membentuk peribadi yang kukuh dan melengkapkan diri dengan
ketrampilan bagi membolehkan mereka hidup berdikari dalam masyarakat
KATEGORI KANAK-KANAK
• Permintaan bertulis ibu atau bapa atau penjaga kepada Mahkamah Bagi Kanak-Kanak supaya menahan anaknya
ke Asrama Akhlak,
• Berusia sepuluh tahun ke atas,
• Didapati bersalah atas apa-apa kesalahan selain jenayah berat, menyebabkan cedera parah, merogol,
melakukan sumbang mahram atau mencabul kehormatan, kesalahan di bawah seksyen 377B, 377C, 377D,
377E Kanun Keseksaan, dan
• Dikehendaki untuk tinggal di Asrama Akhlak.
KEMASUKAN
• Melalui perintah Mahkamah Bagi Kanak-Kanak di bawah Perenggan 91(1)(e) atau Seksyen 46 Akta Kanak-
Kanak 2001 91
Taman Seri Puteri
Taman Seri Puteri adalah institusi Tempat Perlindungan bagi pemeliharaan dan pemulihan kanak-kanak yang ditubuhkan atau ditetapkan di
bawah seksyen 55 Akta Kanak-Kanak 2001.
OBJEKTIF
• Memberi perlindungan dan pemulihan kepada kanak-kanak yang terdedah kepada bahaya moral atau keruntuhan akhlak dengan memupuk
sikap dan nilai yang sesuai dengan norma masyarakat serta memberikan kemahiran yang bersesuaian.
KATEGORI KANAK-KANAK
• Permintaan bertulis ibu atau bapa atau penjaga kepada Mahkamah Bagi Kanak-Kanak supaya menahan anaknya ke Tempat Perlindungan,
• Didorong melakukan perbuatan seksual, berada dalam suasana fizikal/sosial yang membawa kepada perbuatan seksual,
• Tinggal atau mengunjungi mana-mana rumah pelacuran atau tempat berkira,
• Bersama-sama atau berada di bawah kawalan muncikari atau orang yang bekerja atau berkepentingan dalam urusan di rumah pelacuran atau
berkaitan dengan pelacuran,
• Permohonan kanak-kanak itu sendiri kerana memerlukan perlindungan segera;
• Diancam atau ditakut-takutkan bagi maksud pelacuran/ bersetubuh dengan seseorang/ bagi apa-apa maksud lucah,
• Dikurung atau ditahan oleh seseorang lain,
• Berkemungkinan atau sedang dilakukan ke atas kanak-kanak seperti maksud di atas, atau
• Hamil anak luar nikah
KEMASUKAN
• Melalui perintah Mahkamah Bagi Kanak-Kanak di bawah Perenggan 40(3)(a) atau Seksyen 46 atau memohon sendiri di bawah Subseksyen
41(1) Akta Kanak-Kanak 2001
92
TEMPOH PERLINDUNGAN DAN PEMULIHAN
Pusat Kebajikan Kanak-kanak
• Rumah Kanak-Kanak adalah institusi Tempat Selamat bagi pemeliharaan dan perlindungan kanak-kanak yang ditubuhkan atau ditetapkan di
bawah seksyen 54 Akta Kanak-Kanak 2001.
OBJEKTIF
• Untuk memberi jagaan gantian kepada kanak-kanak disamping menggalakkan pertumbuhan dan perkembangan fizikal, emosi serta mental yang
sihat dalam suasana kekeluargaan yang harmoni.
KATEGORI KANAK-KANAK
• didera dari aspek fizikal, emosi, penganiayaan seks oleh ibu bapa atau penjaga;• akan didera dari segi fizikal atau dicedera dari segi emosi atau
dianiaya dari segi seks;
• ibubapa/penjaga kanak-kanak telah abai/ tak berupaya untuk menjalankan pengawasan & pengawalan;
• ibu bapa atau penjaga kanak-kanak telah mengabaikan atau keberatan untuk mengadakan pemeliharaan, makanan pakaian dan tempat
berteduh yang mencukupi untuk kanak-kanak;
• tiada ibu bapa atau penjaga;
• telah dibuang oleh ibu bapa;
• terlibat dalam perebutan hak penjagaan;
• jalanan terlibat dengan pengemisan, membuat persembahan / menawar apa-apa untuk jualan; dan
• menjalankan penjajaan yang menyalahi undang-undang seperti perjudian, loteri atau sebarang aktiviti yang mendatangkan kemudaratan kepada
kebajikan kanak-kanak tersebut.
KEMASUKAN
• Perintah Mahkamah di bawah Perenggan 30(1)(d) Akta Kanak-Kanak 2001
93
TEMPOH PERLINDUNGAN
Rumah Tunas Harapan
OBJEKTIF UMUM
• Rumah Tunas Harapan (RTH) adalah rumah kanak-kanak sistem berkeluarga yang berperanan memberi
jagaan, perlindungan dan kasih sayang dalam suasana sebuah keluarga kepada kanak-kanak yang tidak dapat
hidup bersama ibu bapa/ keluarga kandung.
KONSEP
• RTH merupakan satu inovasi dalam penjagaan kanak-kanak yang tiada keluarga kandung dengan
menempatkan 8 hingga 10 orang kanak-kanak dalam sebuah rumah biasa yang lebih kondusif, berbanding
meletakan mereka di Rumah Kanak-kanak sedia ada. Mereka diberi penjagaan dan perlindungan oleh penjaga
yang telah dilantik oleh Jabatan Kebajikan Masyarakat sebagai ibu bapa pelihara mereka. Disamping
berpeluang membesar dalam suasana kekeluargaan, mereka dididik mengikut kepercayaan agama dan budaya
masing-masing.
PENEMPATAN KANAK-KANAK
• Kanak-kanak yang ditempatkan di RTH adalah terdiri daripada kanak-kanak yang keluar daripada Rumah
Kanak-kanak, kanak-kanak yatim atau kanak-kanak daripada keluarga bermasalah yang tidak mampu memberi
jagaan dan pemeliharaan yang sempurna kepada kanak-kanak.
KRITERIA PEMILIHAN
• Kanak-kanak berusia 1 hingga 18 tahun;
• Kanak-kanak memerlukan perlindungan;
• Keutamaan adalah kepada kanak-kanak yang mempunyai adik beradik semasa di Rumah Kanak-kanak supaya
94
mereka berpeluang membesar bersama di dalam sebuah keluarga; dan
PERKHIDMATAN
• Jagaan dan Perlindungan
• Tempat tinggal
• Makanan
• Pakaian
• Keperluan harian
• Rawatan perubatan
• Bimbingan dan Kaunseling
• Khidmat kaunseling dan nasihat kepada kanak-kanak disediakan secara berkala untuk mengatasi
masalah emosi dan psikologi bagi membentuk perkembangan menyeluruh kanak-kanak;
• Perbincangan kes
• Pelajaran Akademik
• Semua kanak-kanak dalam peringkat umur persekolahan diwajibkan bersekolah bagi menjamin
masa depan mereka
• Pendidikan Agama dan Moral
95
PROGRAM LAIN JKM
• Pelaksanaan Perintah Khidmat Masyarakat
• Program Pemulihan dan Penginsafan Pelatih
• Program Peningkatan Kemahiran dan Kefungsian Sosial Pelatih
• Program Pengintegrasian Pelatih Ke dalam Masyarakat
96
Peranan Jabatan Penjara Malaysia
• Melaksanakan perintah
Penjara/P
penahanan oleh mahkamah usat
Koreksion
atau pihak berkuasa ke atas al
Sekola Pusat
penghuni sehingga penghuni
h Pemuli
dibebaskan. Integrit han
• Memberi kawalan ke atas i Akhlak
penghuni semasa mereka Instit
menjalani hukuman atau
Parol usi Sekola
penahanan serta layanan h
Neger
yang berperikemanusiaan. i/Daer
Henry
• Melaksanakan program Gurne
ah Pusat y
pemulihan ke atas penghuni
Latiha
melalui pelbagai n
pendekatan.
Sumber : http://www.prison.gov.my/portal/page/portal/hijau 97
Peranan Kementerian Pendidikan
Malaysia (KPM)
Memberi pendedahan
Penerapan tentang larangan membeli Kerjasama dengan
penyalahgunaan bahan dan bahaya penggunaan KPDNHEP – penjualan
dlm PdPc bahan-bahan seumpama rokok elektronik (vape)
itu dari sudut kesihatan.
98
Sumber: jknj.jknj.moh.gov.my
99
Peranan JAKIM DAN JAI
• Program melalui kempen pencegahan seperti Kempen Anda
Bijak Jauhi Zina, Simposium Media Baharu, Seminar Rumahku
Syurgaku dan Seminar Rahmah Menyantuni Ummah.
• Pendekatan kaunseling syar’ie merangkumi Manual Kaunseling
Syari’e, Manual Islam dan HIV, Manual Islam dan Mak Nyah,
Manual Sukarelawan Sosial Islam dan penubuhan KSK Care
Centre.
• Pendekatan bimbingan : Kursus Pemantapan Akhlak (Orang
Yang Disyaki dan Orang Kena Tahan), Program Mukhayyam
(Bersama Komuniti LGBT yang beragama Islam) dan Program
Rakan Setia Komuniti (Bersama Orang Kena Pengawasan
Dadah di bawah Agensi Antidadah Kebangsaan). Sumber : www.islam.go
100
Peranan Suruhanjaya Komunikasi &
Multimedia Malaysia (SKMM)
Menyekat laman
Menyekat laman Menyekat laman
sesawang permainan
sesawang lucah sesawang pishing
berbentuk perjudian
101
PERANAN
ORGANISASI BUKAN KERAJAAN
(NG0)
o Ataman (2003) dalam Noor Atika Shafinaz binti Nazri, 2017
Ø mendefinisikan NGO adalah ditubuhkan bukan oleh negara-bangsa, tetapi oleh
kumpulan tertentu, individu, ahli perniagaan dan kekuatan masyarakat yang lain.
Ø Kumpulan ini tiada terikat dengan undang-undang dan negara-bangsa dan kerana itu
NGO benar-benar membangun dengan sendiri
Ø Terdapat 4 ciri utama :
1. Bersifat sukarela
2. Bukan kepartian
3. Bermatlamatkan keuntungan
4.Tidak menjalankan kegiatan jenayah.
q Salamon dan Anheier pula terdapat tujuh ciri utama bagi menerangkan tentang NGO iaitu :
1. Formal (iaitu berdaftar secara rasmi dan mempunyai peraturan pertubuhan),
2. Private (berasingan daripada kerajaan dan bersifat persendirian)
3. Non-profit distributing (tidak menjadikan keuntungan sebagai motif penubuhan)
4. Self-governing (diurus secara persendirian)
5. Voluntary (diusahakan secara sukarela)
6. non-religious (bukan bermotif dakwah)
7. non-political (tidak terlibat secara langsung dalam mempromosi calon dalam pilihanraya).
102
PERANAN NGO
q Noor Atika Shafinaz binti Nazri (2017)
v Peranan yang dimainkan oleh badan bukan kerajaan didapati semakin ketara
khususnya pada dua dekad terakhir abad ke-20 menurut .
v Di awal penubuhan NGO banyak menyediakan perkhidmatan berbentuk
kebajikan dan sosial namun dari masa ke semasa peranan NGO semakin
menyerlah dalam hal-hal berkaitan dasar kerajaan termasukklah melibatkan
aspek politik, demokrasi, urus tadbir, hak asasi dan sebagainya.
q Lozano & Albareda, 2009 terdapat perlbagai jenis NGO yang bergerak sekitar isu-
isu tertentu seperti hak asasi manusia, alam sekitar atau kesihatan.
Ø Akta Pertubuhan 1966 adalah Seksyen 13, satu provisi yang membolehkan jabatan
pendaftaran menggantung dan/atau membatalkan pendaftaran sesuatu organisasi yang
tidak mematuhi pada Akta Pertubuhan 1966.
Ø Namun begitu, Akta Pertubuhan 1966 hanya terpakai kepada organisasi yang berdaftar
sahaja.
104
q Akta Pertubuhan 1966- Jika sesebuah persatuan NGO tidak berdaftar dan
menjalankan apa-apa gerakan atau kesalahan:
Ø Perlanggaran tersebut akan dikenakan denda tidak lebih daripada
RM5000.
Ø Jika pelanggaran tersebut berlanjutan, maka akan dikenakan denda
RM500 bagi tiap-tiap hari perlanggara itu dilanjutkan selepas hari yang
pertama.
ANTARA NGO
DI MALAYSIA
PENGASIH MALAYSIA
PERSATUAN MENCEGAH DADAH MALAYSIA
SERENE RETREAT
105
106
https://www.youtube.com/watch?v=FHb3AM6NzP0
107
Penutup
• Sebagai seorang kaunselor ketagihan, isu dan peranan
merupakan faktor yang sangat perlu diberikan perhatian dari
masa ke semasa ekoran perubahan yang berlaku disekeliling.
• Kaunselor ketagihan perlu peka dan prihatin terhadap
perubahan termasuk dari aspek klien, rawatan, bantuan dan
sebagainya.
• Walau apa pun, pastikan bekerja mengikut etika yang telah
digariskan mengikut Kod Etika Kaunselor Malaysia.
108
RUJUKAN A Hamid, M Azhar, M Balwi. MF Othman, Oa Kassim. (2004). Wajah Moral Masyarakat Melayu Pascamoden: antara
realiti, harapan dan gagasan .Pendidikan. Universiti Utara Malaysia.
Ahmad Shukri Mohd Nain, Paimah Atoma & Rozeyta Omar. (2004). Persepi penagih, ibu bapa dan masyarakat
terhadap dadah. Dimuat turun daripada http://repo.uum.edu.my/1808/1/8.pdf
Akta Pertubuhan 1996 (2020). Akta Pertubuhan 1996. Diperolehi ada 5 Julai 2020 dari
https://legal.usm.my/v3/phocadownload/laws/Akta%20335%20-%20Akta%20Pertubuhan%201966.pdf.
Agent Of Doubt (19 Disember 2017). What does it take to be an addiction counselor?. Diperolehi pada 5 Julai 2020 dari
https://www.youtube.com/watch?v=rhDoFpGW_O0&feature=share
AllCEUs Counseling Education (2020). Understanding Addiction Counselor Certification. Diperolehi pada 14 Julai 2020
dari https://www.youtube.com/watch?v=NEpNlGVSB5Q
David Capuzzi and Mark D. Stauffer (2016). Foundations of Addictions Counseling. New York. Pearson.
Dewan Bahasa dan Pustaka (2017). Undang dan perundangan. Diperolehi pada 3 Julai 2020 dari
http://prpm.dbp.gov.my/cari1?keyword=undang
Fauziah Ibrahim, Bahaman Abu Samah, Mansor Abu Talib & Mohamad Shatar Sabran. (2010). Faktor penyumbang kepada
penagihan relaps dalam kalangan penagih dadah puspen di semenanjung Malaysia. Kuala Lumpur.
Agensi Anti
Dadah Kebangsaan
Geri Miller (2015). Learning The Language Of Addiction Counseling Fourth Edition. CANADA. John
Wiley & SONS. INC.
Jabatan Pendaftaran Pertubuhan Malaysia (2020). Jabatan Pendaftaran Pertubuhan Malaysia. Diperoleh pada 5 Julai 2020
pada https://www.ros.gov.my/index.php?id=2&page_id=5&articleid=195.
Kamus Dewan Edisi Keempat (2007). Kamus Dewan Edisi Keempat. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka
.
Kesihatan Di Malaysia Tahun 2015. SEJARAH: Journal of the Department of History, 26(2). 109
L. Robbert (16 nov 2015). Addiction Counselling for beginners. Diperolehi pada 5 Julai 2020 dari
https://www.youtube.com/watch?v=FHb3AM6NzP0
Lembaga Kaunselor. 1998. Akta Kaunselor 1998 (Akta 580). Kuala Lumpur: Percetakan Nasional
Sendirian Berhad.
Lembaga Kaunselor (2011). Kod Etika Kaunselor Lembaga Kaunselor Malaysia. Kuala Lumpur. Seberau Enterprise
My Health Kementerian Kesihatan (2020). Saksi Mahkamah : Laporkan Apa Yang Anda Lihat. Diperolehi pada 3 Julai 2020 dari
http://www.myhealth.gov.my/saksi-mahkamah/
Norma Mansor (6 November 2014). NGO penuhi keperluan sosial rakyat. Diperolehi pada 3 Julai dari
https://www.bharian.com.my/node/15982.
Pengasih Malaysia (2020). Pengasih Malaysia. Diperolehi pada 3 Julai 2020 dari https://pengasih.asia/
Publications and Digital Products (2020). TAP 21. Diperolehi pada 14 Julai 2020 dari
https://store.samhsa.gov/product/TAP-21-Addiction-Counseling-Competencies/SMA15-4171
Robert Holman Coombs & William A. Howatt (2005). The Addiction Counselor’s Desk Reference.
United States of America. John Wiley & Sons, Inc.
Robert L. Smith (2015). Treatment Strategies forSubstance and Process Addictions. United States of America. American Counseling
Association.
Soh, M. C., & Tumin, M. (2017). Sejarah Dan Perkembangan Badan Bukan Kerajaan (NGO).
Serenere Treat (2020). Serene Treat. Diperolehi pada 4 Julai 2020 dari https://sereneretreat.com.my/our-centers/drug-and-alcohol-
rehab-kl/
Tumin, M., & Nurhadi, R. (2017). Sejarah Dan Perkembangan Badan Bukan Kerajaan (NGO) Di Malaysia. SEJARAH: Journal of the
Department of History, 15(15).
Undang-undang Malaysia (2020). Akta 21, Akta Umur Dewasa1971. Diperolehi pada 4 Julai 2020 dari 110
http://www.agc.gov.my/agcportal/uploads/files/Publications/LOM/MY/Akta%2021.pdf
http://prpm.dbp.gov.my/cari1?keyword=undang
http://www.myhealth.gov.my/saksi-mahkamah/
http://customs.gov.my
http://pemadam.org.my/main/
https://pengasih.asia/
https://www.bharian.com.my/node/15982
https://ms.wikipedia.org/wiki/Majlis_AIDS_Malaysia
http://prison.gov.my
https://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Pertubuhan_bukan_kerajaan_di_Malaysia&pagefrom=Persatuan+Penulis+N
egeri+Sembilan#mw-pages
https://www.parlimen.gov.my/files/jindex/pdf/JDR06112019.pdf
http://www.agc.gov.my/agcportal/uploads/files/Publications/LOM/MY/Akta%2021.pdf
https://sereneretreat.com.my/our-centers/drug-and-alcohol-rehab-kl/
https://legal.usm.my/v3/phocadownload/laws/Akta%20335%20-%20Akta%20Pertubuhan%201966.pdf
https://counselor-license.com/careers/addiction-counselor/
https://www.ros.gov.my/index.php?id=2&page_id=5&articleid=195
http://psasir.upm.edu.my/id/eprint/59657/1/FPP%202014%2060IR.pdf
http://www.astroawani.com/berita-malaysia/sikap-tidak-peduli-antara-punca-penyalahgunaan-dadah-sukar-ditangani-214347
https://www.youtube.com/watch?v=j5f-6N80bCo&t=363s 111
TERIMA KASIH / THANK YOU
112