CPE 4213

KAUNSELING KETAGIHAN

ISU DAN PERANAN DALAM KAUNSELING

KETAGIHAN
DISEDIAKAN OLEH:
SITI FATIMAH BT ABDUL BASAR
(GS55289)
SITI HAWA BT HAMSAH
(GS55291)
NURUL ELLINA BINTI RAMLI
(GS55693)

DISEDIAKAN UNTUK:

PROF. MADYA DR. NOOR SYAMILAH BINTI ZAKARIA, K.B., P.A.

1
 Fokus Perbincangan
• Definisi ketagihan
Pengenalan • Definisi kaunseling ketagihan
• Jenis ketagihan
• Moral
Isu • Penerimaan Masyarakat
• Perundangan
• Komuniti
Peranan • Agensi kerajaan
• Agensi bukan kerajaan (NGO)
2
DEFINISI
•KETAGIHAN ialah ketagih atau menderita ketagihan akan sesuatu dan terlalu sukar
untuk mengatasinya. Kamus Dewan Edisi ke-4 (2007).
•Ketagihan adalah kecenderungan untuk bertahan dengan tingkah laku yang
menghasilkan kesenangan dan keinginan, walaupun terdapat akibat negatif yang
melebihi kesan yang lebih positif. Mereka terperangkap dengan tingkahlaku tersebut
dan tidak mahu mengurangkan dan memberhentikannya. Akibat negatif merangkumi
keasyikan dan keterlibatan dengan tingkahlaku, gangguan kawalan tingkahlaku,
pengulangan tingkah laku (relapse), keinginan serta keresahan jika tiada tingkah laku
tersebut. Mate (2008).
•KAUNSELING KETAGIHAN adalah kepakaran yang unik dalam bidang
kaunseling kesihatan mental dan secara tradisional terdiri dari kaunselor dengan
pelbagai tahap pendidikan, perlesenan, dan status pemulihan.
Asay & Lambert (1999).

3
 Addiction as a “Disorder”
Bagi kaunselor dalam persekitaran rawatan
kesihatan, American Psychiatric Association’s
Diagnostic and Statistical Manual of Mental
Disorders
(DSM) telah menetapkan bahwa ketagihan telah
dikategorikan “disorder, berkuat kuasa dari tahun
1994. Diagnosis berbentuk dan persepsi klinikal
mengenai gangguan penggunaan bahan dan
masalah kesihatan mental yang lain
Dalam versi baru, DSM-5 (APA, 2013),
menggabungkan dua tahap diagnosis -
penyalahgunaan bahan dan kebergantungan bahan
- menjadi satu kategori - gangguan penggunaan
bahan,atau diagnosis yang memerlukan spesifikasi
bahan tertentu (seperti penyalahgunaan dadah).
Tahap penderitaan gangguan ditentukan oleh
bilangan dan tahap gejala. Dengan menggunakan
senarai semak, psikiatris akan menentukan akan
menentukan sama ada klien mempunyai masalah
kecelaruan, ringan, sederhana dan teruk.
4
 Perjudian

Dadah Seksual

Jenis-jenis
ketagihan

Alkohol Internet

Permainan
komputer

5
 Persepktif sejagat :
Ia mengukur tindakan seseorang pada nilaian
masyarakat sejagat atau sekeliling. Jika sesuatu
perlakuan itu bersesuaian dengan masyarakat
sejagat dan dipersetujui, maka ia dianggap akan
memberi kebaikan kepada persekitaran
pelakunya
Perspektif peribadi: Perspektif mutlak:
-Seseorang itu akan menimbangkan Ini merujuk kepada tahap moral yang
dahulu setiap gerak langkah yang dipandu oleh kepercayaan seseorang
diambilnya, tentang kesannya keatas itu kepada kuasa yang terulung atau
dirinya pada masa akan datang. Apakah tertinggi. Ia akan menggalakkan
tindakan tersebut akan mendatangkan seseorang itu memegang prinsip-
manfaat atau mudarat. prinsip moral kerana keyakinannya
bahawa ini adalah kehendak the
superiorpower atau lebih tepat
dipanggil Yang Maha Kuasa iaitu
Allah pencipta sekelian alam
MORAL :
Berkaitan hak
manusia, melabel&
Pelanggaran rahsia
peribadi.
Kaplan &Saccuzzo
(1982)

6
ISU MORAL DALAM KAUNSELING KETAGIHAN

1. Stigma dan
salah faham 2. Sikap 3. Dilema
terhadap klien kaunselor
ketagihan

7
 1. Stigma dan salah faham terhadap ketagihan

Stigma: Sifat atau sesuatu yang menjatuhkan maruah, kecelaan, keaiban.

(Kamus Dewan Edisi Keempat)

- Stigma boleh mempengaruhi kelakuan individu yang terjejas, individu

tersebut cenderung mula berkelakuan sepertimana yang dijangkakan
stereotaip masyarakat. Ia juga membentuk emosi dan kepercayaan
mereka.

8
Isu Stigma Pengendali kaunseling
Isu melibatkan pengendali
kaunseling yang mempunyai
perasaan dan pandangan negatif
terhadap orang yang mempunyai
masalah penyakit mental dan
ketagihan.
Seseorang yang mempunyai
masalah ketagihan dan kesihatan
mental sering dinilai dan dilabelkan
sebagai berbahaya, mempunyai
tahap moral yang rendah, lemah,
malas, tidak dapat ditolong, tidak
berharga dan tidak cekap
Mereka merasakan
"Penyalahgunaan bahan adalah
kecacatan moral, kekurangan watak
atau individu gagal."
Individu yang distigmakan mula
menyedari keadaan sebegini
apabila mereka mendapat layanan
yang tidak sama dan disisihkan.
9
Isu Stigma Pengendali kaunseling
Golongan penagih dadah tiada
harapan sembuh. Atas alasan ini
mereka tidak perlu dibantu.
Pendapat sebegini menunjukkan
Malahan ada pula yang lebih
kecetekan pemikiran
ekstrem dan sanggup berkata
‘biarlah mereka mati dilorong-
lorong gelap

Buruk sangka sebegini Di Malaysia sendiri ada penagih

sebenarnya tidak tepat sama yang telah sembuh dan dapat
sekali kerana kerana penagih menjalani kehidupan normal .
dadah sebenarnya boleh Malahan mereka boleh menabur
disembuhkan bakti kepada ahli masyarakat

10
Isu Stigma Pengendali kaunseling
Golongan penagih selalu disamakan
dengan penjenayah..
Agama islam menegaskan semua jenis
penyakit boleh disembuhkan. Ini
dibuktikan dalam sebuah hadis yang
bermaksud “ Wahai para hamba Allah,
berubatlah. Sesungguhnya Allah yang
menciptakan penyakit juga telah
menciptakan ubatnya’ (H.R. Bukhari)
Kebanyakan negara luar, penagih
dianggap sebagai pesakit dan bukannya
penjenayah. Analogi penyakit
ketagihan yang mereka hadapi adalah
seperti penyakit kronik yang lain.
Cuma yang yang berbeza adalah
penagihan merupakan penyakit kronik
yang boleh disembuhkan.
Jika perkara ini boleh diterima maka
masalah penyisihan dan cemuhan boleh
diminimakan. Dalam masa yang sama
penagih dadah boleh meletakkan
harapan tinggi untuk sembuh.
11
 Kesan stigma

Kesan stigma boleh menimbulkan perasaan malu, rendah diri, keyakinan diri
rendah dan hilangnya harapan untuk sembuh

Menurut Torrey, (1994) beberapa individu yang mempunyai penyakit mental

yang serius menyatakan bahawa stigma lebih teruk daripada penyakit itu sendiri

Akan memberi kesan kepada proses perubahan tingkah laku

12
 CADANGAN MENANGANI ISU STIGMA
Skinner (2005) menjelaskan
sekiranya anda bekerja
dengan klien yang
mempunyai masalah
penggunaan bahan atau
penyakit mental, anda pasti
sudah bekerja dengan orang
yang mengalami gangguan
bersamaan. Menyerahkan
pekerjaan ini kepada pakar
dalam gangguan bersamaan
tidak mencukupi. Kedua-
duanya memerlukan
sokongan.
Skinner (20050 menjelaskan Menurut kajian yang
perlunya ada kerjasama dilakukan oleh Lasimon
diantara petugas penyakit Matokrem dalam kajian
mental dan ketagihan Intervensi dan peranan
penyalahgunaan bahan. kaunselor untuk menjana
Walaupun mereka kepulihan klien sepanjang
mempunyai persepsi yang hayat,(2007) menyatakan
berbeza terhadap isu Klien yang menghadapi
ketagihan dan kesihatan masalah psikiatri di samping
mental, namun jika mereka penagihan dadah,
memahami individu yang merupakan masalah dan
mempunyai masalah cabaran yang sukar untuk
ketagihan penyalahgunaan ditangani kaunselor. Klien
bahan juga merupakan dalam kategori ini
penyakit, maka mereka akan memerlukan dual-diagnosis
dapat lebih memahami dan rancangan pemulihan
hubungan diantara keduanya bersepadu yang melibatkan
dan proses membantu konsultasi psikiatris
pesakit akan menjadi
responsif dan berkesan.
13
 Hal ini adalah sejajar
dengan kehendak kod etika
kaunselor yang
Kaunselor tidak Keperluan untuk menentukan supaya mutu
mempunyai kemahiran dan mewujudkan satu sistem perkhidmatan mereka
iktisas yang diperlukan penyeliaan dan dipertingkatkan dan
untuk mengendalikan kes- pemantauan yang diperbaiki melalui kaedah
kes tersebut. Rujukan bersistematik terhadap mutu penyeliaan dan pemantauan
kepada psikiatris terpaksa dan piawaian kaunseling yang berterusan. Di
dilakukan untuk merawat yang dikendalikan samping itu, sistem ini
masalah psikiatri yang kaunselor, adalah juga juga akan memastikan
dialami klien sebelum menjadi agenda yang proses diagnosis dan
melibatkan klien dengan utama untuk diteliti dan intervensi yang lebih
program kepulihan diperhalusi sesuai dan berkesan dapat
psikososialnya. dijalankan yang tentunya
akan dapat mengelakkan
daripada berlakunya
diagnosis dan
ketidaksesuaian terapi

14
 2. Isu sikap klien

• SIKAP merujuk kepada penyataan penilaian sama ada menyukai atau tidak
menyukai sesuatu objek, orang atau kejadian iaitu merupakan darjah dimana
seseorang individu yang mempunyai penilaian yang baik atau tidak baik ke atas
sesuatu tingkahlaku. Sikap juga menentukan perkara yang dilihat, didengar, difikir
dan dibuat. Justeru sikap dapat mengambarkan perasaan seseorang terhadap
sesuatu. Ajzen (2005).

15
 Penafian (denial)
-Kajian oleh Lasimon -Perasaan ambivalence (dua -Klien mempunyai
Matokrem ( 2007 ) penagih perasaan yang berlawanan) kepercayaan yang kuat
seringkali menunjukkan di kalangan klien wujud bahawa mereka boleh
sifat penafian (denial) kerana faktor-faktor seperti mengawal penagihan dan
terhadap masalah klien mengaitkan ianya bukan satu masalah.
penagihannya. Ia berpunca penggunaan dadah dengan Jika kaunselor tidak dapat
daripada faktor-faktor perubahan perasaan yang meyakinkan klien tentang
seperti keengganan klien positif; penggunaan dadah masalah penagihan yang
mempercayai bahawa dianggap strategi untuk dialami itu merupakan
dirinya seorang penagih; menyelesaikan masalah dan sejenis penyakit yang perlu
klien berfikir bahawa dia klien tidak tahu ada strategi dirawat, dia akan
boleh menyelesaikan menghadapi masalah yang menghadapi kesukaran
masalah dengan sihat dan lebih berkesan; dan untuk membantu klien
mengurangkan klien mungkin merasa bebas daripada dadah.
penggunaan dadah terlalu lemah atau tidak Justeru, kaunselor perlu
daripadameninggalkannya berdaya untuk keluar memahamkan klien dan
sama sekali dan percaya daripada kitaran penagihan mengakui masalah
bahawa ia boleh mengawal yang kuat. penagihan yang dialaminya
penggunaan dadah. untuk membolehkan
rawatan dan program
recovery dijalankan

16
 Keengganan (resistance)
Keengganan klien untuk Motivasi dan kesediaan
berubah (resistance) juga klien yang rendah sering
merupakan halangan yang kali dikaitkan dengan faktor
sukar dihadapi kerana yang menyebabkan
masalah ini akan kurangnya keberkesanan
menyukarkan kaunselor kaunseling, sehingga
untuk membantu klien mengakibatkan kegagalan
mengubah gaya hidup klien untuk bebas
dan melaksanakan program sepenuhnya dari dadah
recovery yang dirancang. -Kaunselor seharusnya
Program recovery tidak menggalakkan klien
dapat dilaksanakan dan membina gaya hidup bebas
usaha-usaha untuk dadah. Ianya melibatkan
membantu klien
klien dengan aktiviti
menjauhkan diri daripada sokong bantu untuk
dadah akan menjadi gagal,
menolong kepulihannya,
sehingga kaunselor dapat mengelakkan hubungan
membuat konfrantasi yang
sosial yang dikaitkan
berkesan untuk membantu dengan dadah dan
klien menerima
menggantikan aktiviti yang
pertolongan berkaitan dengan dadah
kepada aktiviti baru.
-Matlamat utama yang
perlu dicapai adalah seperti
menolong klien terus
mengekalkan bebas dadah;
menyedarkan klien tentang
proses relapse, supaya ia
boleh dielakkan.
-membimbing klien
mempelajari coping skills
untuk menghadapi tekanan
hidup tanpa kembali
kepada pengguna dadah.
- Mempraktiskan coping
skills baru yang dipelajari;
dan terus menggalakkan
klien mengubah sikap dan
tingkah laku yang perlu
untuk mengekalkan tahap
bebas dadah.
17
 3. Dilema kaunselor

• DILEMA ialah keadaan yang menyebabkan sukarnya membuat pilihan antara dua
alternatif atau lebih kepada keadaan serba salah.
(Kamus Dewan edisi Keempat).

• Agama dan moral (kebaikan) tidak dapat dipisahkan, termasuk dalam hak dan
kewajipan asasi manusia.
• Semua agama menekankan pentingnya bersifat jujur dan amanah serta melihat
buruknya judi, arak dan zina.
• Tanggungjawab utama kaunselor ialah menghormati maruah dan memupuk
kebajikan klien.
• Namun kadangkala dengan perbezaan agama dan budaya memberi kesan kepada
nilai moral kaunselor.
18
Menurut kajian Mohd.
Zaliridzal Zakaria dan Dini
Farhana Baharuddin (2011)
mengenai Ketagihan Seks
Siber: Pengalaman
kaunselor di Malaysia.
ketagihan seks siber
merangkumi spektrum
yang besar termasuk
penggunaan keterlaluan
laman weblucah/pornografi
dan perhubungan seks atas
talian.
Melalui dapatan kajian dari
segi keperluan pengetahuan
kaunselor, respondan
menyatakan bahawa perlu
adanya pengetahuan
dipihak kaunselor untuk
menangani kes-kes
berkaitan seks siber
Kaunselor di negara ini
perlu bersedia dengan satu
kemahiran khusus dalam
memahami ketagihan seks
siber. Para kaunselor bukan
sahaja perlu mahir dalam
menangani kes berkaitan
ketagihan tetapi lebih jauh
dari itu para kaunselor
perlu mampu menghayati
dan berempati dengan para
klien yang hadir dengan isu
ini.
Hal ini demikian kerana
adakalanya dalam usaha
memahami dan berempati
dengan klien, kaunselor
mungkin perlu meneliti
kandungan laman siber
yang dilawati klien
Kaunselor juga perlu
bertindak memajukan
kemahiran meneroka dunia
siber dan sekaligus
mungkin juga perlu
berjinak dengan
terminologi siber yang
mungkin digunakan oleh
klien masing-masing.
Hal ini kadangkala
memberi ketidakselesaan
kepada kaunselor, namun
sebagai kaunselor
professional, adalah perlu
untuk meningkatkan
maklumat dalam proses
membantu klien.
-Kadangkala kekurangan
maklumat memerlukan
kaunselor untuk merujuk
dengan pihak yang lebih
arif atau pakar
19
 Dalam Kod Etika Bahagian C : C.2.b Bidang
Kaunselor Tanggungjawab kepakaran baru
B.1. Menghormati hak- Profesional Kaunselor boleh
hak klien Mereka hendaklah mengamalkan bidang
B.1.a. Pertimbangan menjalankan amalan kepakaran baru hanya
multibudaya dan mereka dalam suasana setelah memperoleh
kepelbagaian yang tidak diskriminatif, pendidikan, latihan dan
dalam lingkungan pengalaman diselia yang
Kaunselor perlu sedar dan sempadan profesional dan sesuai. Semasa menguasai
peka terhadap makna kompetensi peribadi, dan kemahiran dalam bidang
kerahsiaan dan privasi mematuhi Kod Etika kepakaran baru, kaunselor
mengikut budaya. Kaunselor Lembaga hendaklah mengambil
Kaunselor hendaklah Kaunselor. langkah-langkah untuk
menghormati pandangan memastikan kompetensi
yang berbeza mengenai Kaunselor hendaklah
melibatkan diri secara aktif dalam kerjanya dan
pendedahan maklumat. melindungi orang lain
Kaunselor juga perlu dalam pertubuhan
profesional peringkat daripada kemudaratan yang
mengadakan perbincangan mungkin timbul.
terus menerus dengan klien tempatan, negeri dan
mengenai bagaimana, bila, negara yang memupuk
dan dengan siapa maklumat perkembangan dan
ini dikongsi. kemajuan kaunseling

20
SUMBER: https://www.bharian.com.my
21
Isu Penerimaan Masyarakat Dalam Kaunseling
Ketagihan

Stigma
Masyarakat

Isu dan
Sikap
Cabaran
Masyarakat
Masyarakat

22

Bahasa : komuniti manusia yang tinggal
bersama-sama di suatu tempat dengan
cara dan ukuran tertentu.
Masyarakat adalah orang-orang yang
hidup bersama, yang menghasilkan
kebudayaan. (Selo Soemardjan)
Definisi Masyarakat
Istilah : masyarakat merupakan jaringan
perhubungan antara pelbagai individu
yang merujuk kepada pergaulan hidup
dan keseluruhan hubungan sosial.
Masyarakat juga menggambarkan rakyat
sesebuah negara.
Masyarakat adalah kelompok manusia
yang terbesar dan mempunyai
kebiasaan, tradisi, sikap, dan perasaan
persatuan yang sama. (J.L Gillin dan J.P
Gillin)
Sekumpulan orang yg hidup bersama di
sesuatu tempat dgn cara-cara dan
peraturan-peraturan tertentu. (Kamus
Dewan Edisi Keempat)
Masyarakat adalah setiap kelompok
manusia yang hidup dan bekerjasama
yang cukup lama sehingga mereka dapat
mengatur diri sendiri dan menganggap
diri mereka sebagai satu kesatuan sosial
dengan batas-batas yang telah
digariskan dengan jelas. (Ralph Linton)
23
Stigma Masyarakat Terhadap Penagih

Menganggap
Golongan penagih bahawa masalah
tiada harapan ketagihan ini ‘bukan
sembuh. masalah kita tetapi
masalah orang lain’.

Mengganggap
penagih sebagai
penjenayah.

Sumber : Institut Kefahaman Islam

24 Malaysia
 Stigma Masyarakat Terhadap Kaunseling Ketagihan
• Stigma merupakan label negatif yang pada asalnya sering dikaitkan dengan pesakit mental
dan label tersebut dipelajari oleh individu semasa proses sosialisasi (Corrigan, 2004).
• Stigma masyarakat terhadap perkhidmatan kaunseling adalah persepsi negatif sesebuah
kumpulan sosial terhadap individu yang mendapatkan perkhidmatan tersebut (Vogel et al.,
2006).
• Masyarakat kurang melihat perkhidmatan ini sebagai satu alternatif yang boleh membantu
mereka mengekalkan kesihatan mental yang optimum. (JKM, 2012)

25
Stigma Masyarakat Terhadap Kaunseling Ketagihan

Menganggap
Kaunseling hanyalah Tidak dapat
Tiada kepercayaan bahawa kaunseling
pemulihan mengubah
terhadap kaunseling untuk orang
sementara (Faizura, sepenuhnya penagih
(Asnawi, 2017) bermasalah sahaja.
2014) (Fauziah et.al,2010)
(Asnawi, 2017)

Sekadar membuang Tiada pengalaman

Kurang pendedahan
masa dan mengikuti
terhadap kaunseling
duit(Ahmad Shukri, kaunseling (Ahmad
ketagihan.
Paimah & Rozeyta, Shukri, Paimah &
(Asnawi,2017)
2004) Rozeyta, 2004)

26
Sumber: BH Online (https://www.bharian.com.my/rencana/komentar/2019/04/553136/hapus-stigma-penjenayah-terhadap-penagih-dadah)
27
Sumber : hmetro.com/node.5427710/amp

28
 Sikap Masyarakat Terhadap Isu Ketagihan
Tidak ambil
Ajzen (1991) memperjelaskan peduli
sikap adalah tahap dorongan
kesukaan individu untuk Mementingkan diri
Tiada empati
sendiri
melaksanakan sesuatu perbuatan.

Suka memberi respon negatif pada Tidak memberi sokongan sosial dan
berita baik kerjasama

Sering berasa bimbang

Suka berita buruk
dengan penagih

Suka berahsia
Sumber : http://www.astroawani.com/berita-malaysia/sikap-tidak-peduli-
29
antara-punca-penyalahgunaan-dadah-sukar-ditangani-214347
 Kesan Stigma Masyarakat
Mengakibatkan individu yang
Implikasi negatif kepada tahap
mendapatkan perkhidmatan kaunseling
kesihatan mental masyarakat
hilang peluang sosial serta mengalami Negara mengalami kemerosotan modal
terutamanya golongan penagih yang
penyusutan keyakinan diri dan insan yang berkualiti.
terdedah kepada tekanan yang timbul
penghargaan kendiri.(Mey, Othman,
daripada pelbagai sudut kehidupan.
Salim, & Che Din, 2009).

Isu ketagihan tidak akan selesai. Peningkatan masalah sosial yang lain.

30
 Isu dan Cabaran Masyarakat
Isu penawaran (dadah, Penggunaan pelbagai
Peningkatan jumlah Cabaran dalam
arak, rokok, wang ringgit jenis dadah dalam
penagih dalam kalangan membantu pemulihan
–perjudian, permainan kalangan pengguna
kanak-kanak dan remaja. penagih tegar
atas talian, seks) (Polydrugs)

Kemunculan Kecelaruan psikotik

Mengintegrasikan Penularan wabak
dadah/arak/rokok/gam akibat penyalahgunaan
semula penagih berjangkit
e/pusat hiburan baharu dadah sintetik

Ada penguatkuasa
Kesempitan hidup akibat undang-undang dan wakil
Peningkatan jenayah Kemajuan teknologi ,
taraf ekonomi yang kerajaan yang
jalanan trend masa kini.
tinggi melindungi dalang-
dalang pengedar dadah
Sumber : Dasar Dadah Negara (2017) & BH Online (3 Feb312019)
Tayangan Video-Legal and Ethical Standards for Addiction
Counseling

32
Sumber : https://www.youtube.com/watch?v=j5f-6N80bCo&t=363s
 ISU PERUNDANGAN
DEFINISI
undang-undang
Dewan Bahasa dan Pustaka

 sesuatu peraturan atau keseluruhan peraturan yang

digubal oleh kerajaan dan mesti dipatuhi oleh
masyarakat berkenaan.

 Maksud kedua ialah peraturan yang digubal untuk

sesuatu perbadanan (perkumpulan, persatuan dan
lain-lain)

 Geri Miller (2015), menurut Bissell Royce, 1994,

keputusan moral yang formal dari budaya.

perundangan
 bermaksud yang berhubung dengan atau
berasaskan undang-undang
 BIDANG KAUNSELING

MALAYSIA LUAR NEGARA

Lembaga Kaunselor British Association For

Malaysia. Counseling (BAC)
Council For Accreditation
Akta Kaunselor 1998 (Akta of Counseling and
580) Related Programs
(CACREP)
American Psychological
Association (APA)

National Board For Certified

Counselors (NBCC)
 3 ORGANISASI PROFESIONAL
ETIKA KAUNSELOR KETAGIHAN
Robert Holman Coombs & William A. Howatt (2005)

International Certification and

Reciprocity Consortium/Alcohol and Other
Drug Abuse, Inc.
(ICRC; www.icrcaoda.org)

The Association for Addiction

Professionals’ ethical standards for
counselors
(www.naadac.org)

The Canadian Addiction Counselor

Certification Board
(CCCB; www.caccb.ca)
 Kod Etika Kaunselor Malaysia
C. 1 Pengetahuan tentang piawaian
kaunselor bertanggungjawab untuk membaca memahami dan mematuhi
Kod Etika Lembaga Kaunselor serta undang-undang dan peraturan yang
berkaitan

A. 1. a. Tanggungjawab utama
Tanggungjawab utama kaunselor ialah menghormati maruah dan
memupuk kebajikan klien

36
 ISU YANG BERLAKU

Geri Miller (2015).

Saunders & O'Connor, 1996

Hampir separuh psikoterapi yang termasuk dalam kajian
baru-baru ini telah diganggu, diancam, atau diserang
secara fizikal oleh pelanggan.

Bissell Royce, 1994,

Prinsip etika bagi kaunselor sangat berkaitan dengan
undang-undang budaya dan pada masa yang sama,
walaupun tindakan itu sah, tidak bererti ia beretika

37
 Komorbiditi kelayakan
kaunselor

Populasi khusus
kerahsiaan

Isu pelanggaran
persetujuan yang
sempadan
betul

urusan isu dokumentasi

mahkamah dan laporan

38
 KOMORBIDITI
Dalam David Capuzzi and Mark D. Stauffer (2016)

Langås, Malt, & Opjordsmoen, 2011; Matthews, Kelly, & Deane, 2011
Kelaziman komorbiditi telah dikenal pasti menimbulkan pelbagai cabaran kerana kerumitan
gangguan dan kecenderungan dalam program rawatan penyalahgunaan bahan yang
mungkin tidak mencukupi untuk memenuhi keperluan kedua-dua gangguan tersebut.

Institut Nasional Penyalahgunaan Dadah

(NIDA, 2010)
Pelbagai faktor yang mempengaruhi penyebaran
komorbiditi di kalangan pengguna bahan, seperti jantina,
jenis gangguan dan penyakit mental.

39
 Robert Holman Coombs & William A. Howatt (2005)

Masalah mental seperti kemurungan Penyalahgunaan alkohol

Gangguan psikotik seperti skizofrenia Penyalahgunaan ganja

Gangguan pemakanan Penyalahgunaan kokain

40
The National Association of Addiction Professionals (NAAP,
2013)
Kaunselor ketagihan tidak dibenarkan secara etika untuk mendiagnosis gangguan
mental tanpa perlesenan kesihatan mental yang betul
American Counselling Association (ACA, 2005)
Tanggungjawab Kaunselor untuk memastikan rawatan yang kompeten; oleh
itu, jika kaunselor penyalahgunaan bahan tidak terlatih untuk bekerja dengan
diagnosis di luar penyalahgunaan bahan, tindakan kolaboratif mungkin
diperlukan.

AKTA
KAUNSELOR

Kod Etika Kaunselor Malaysia

E.5. Diagnosis kecelaruan mental
E.5.a. Diagnosis yang betul
Kaunselor hendaklah berhati-hati apabila mendiagnosis kecelaruan mental.
Teknik penaksiran (termasuk temu duga individu) yang digunakan untuk
menentukan penjagaan klien (misalnya: lokus rawatan, jenis rawatan, atau
khidmat susulan yang diperakukan), hendaklah dipilih dengan teliti dan
digunakan dengan betul.
 Brys, 2013 dalam David Capuzzi and Mark D. Stauffer (2016)

The Association for Addiction Professionals’ ethical standards for

counselors (NAADAC)
 Menawarkan kelayakan dalam "kecekapan bersama".
 Satu program pendidikan bagi mereka yang tidak mempunyai latar belakang
yang signifikan dengan gangguan mental.
 Antara aspek yang diajar ialah :
 Mitos yang berkaitan dengan rawatan penyakit mental
 Halangan untuk menilai dan merawat gangguan yang berlaku
 Penyelidikan yang relevan dan data prevalensi
 Gangguan mental yang sering dijumpai
 Instrumen pemeriksaan dan penilaian yang berlaku
 Isu-isu mengenai pengurusan ubat-ubatan
 Berkoordinasi dengan profesional kesihatan mental yang lain.

42
 POPULASI KHUSUS
Acri, Gogel, Pollock, & Wisdom, 2012; Gonzales, Anglin, Beattie, Ong, & Glik, 2012
Satu populasi yang sering dikaitkan dengan isu etika dan perundangan :
Golongan di bawah umur iaitu kanak-kanak dan remaja.
Persetujuan klien untuk diberikan rawatan dan kaunseling:
Tidak boleh memberikan keizinan sendiri tanpa penjaga
Di Malaysia- Akta 21 , AKTA UMUR DEWASA 1971,

Umur dewasa 2. Tertakluk kepada seksyen 4, menetapkan umur 18

tahun bagi lelaki atau perempuan ialah berumur dewasa di Malaysia.
Oleh itu umur 18 tahun ke bawah memerlukan keizinan penjaga
untuk sebarang urusan.

Dibawah undang-undang persekutuan (42 C.F.R. §2.14)

Bahagian 2, Rahsia Pesakit Gangguan Penggunaan
Bahan

Kanak-kanak berusia 12 tahun ke atas mempunyai undang-undang

untuk menandatangani sendiri bagi mendapatkan rawatan dan
melaksanakan kebenaran bertulis untuk mendedahkan maklumat
sulit tanpa persetujuan ibu bapa atau penjaga.
Kod Etika Kaunselor Malaysia
A.2.d. Ketidakupayaan memberi persetujuan

Apabila memberi kaunseling kepada kanak- The Association for Addiction

kanak bawah umur ataupun kepada individu Professionals’ ethical standards for
yang tidak boleh memberi persetujuan counselors (NAADAC) (2011b)
sukarela, kaunselor perlu mendapatkan
kebenaran klien berhubung dengan Memerlukan kaunselor tetap sedar
perkhidmatan yang akan diberikan daripada tentang perkara yang memberikan implikasi
pihak yang diberi kuasa oleh undang-undang budaya pelanggan, termasuk umur, dan
dan melibatkan mereka di dalam membuat bagaimana ia memberi kesan terhadap
keputusan menurut kesesuaian keadaan. rawatan dan intervensi untuk akhirnya
Kaunselor hendaklah sedar akan perlunya bertindak demi kepentingan terbaik
mengimbangi hak-hak etika klien membuat pelanggan.
pilihan, keupayaan mereka untuk memberi
persetujuan atau kebenaran bagi mendapat
perkhidmatan, dan hak-hak serta
tanggungjawab ibu-bapa atau keluarga
mengikut undang-undang, untuk melindungi
klien dan membuat keputusan bagi pihak
mereka.
 American Counselling Association (2005) Penting seorang kaunselor menyediakan kualiti,
hubungan dan penjagaan etika untuk bertindak demi kepentingan klien yang terbaik untuk
memperkasakan dan memperkembangkan perubahan positif.

 Walaubagaimana pun isu pelanggaran sempadan masih juga tetap berlaku.

 Geri Miller (2015), masalah isu pelanggaran sering berlaku kepada kaunselor ketagihan yang
terlibat dalam proses pemulihan bersama kumpulan bantu diri seperti Al- Anon, penajaan atau
sokongan pemulihan termasuk kaunselor yang mempunyai sejarah ketagihan.

pelanggaran kontrak

kecuaian
Bhat, 2001 salah laku yang
dalam Holman Coombs & William A. disengajakan
Howatt (2005)
pencerobohan priversi

45
Doyle, 1997 dalam Geri Miller, 2015
mencadangkan agar kaunselor ketagihan memeriksa:
Memeriksa kod etika dan peraturan yang
sesuai

Dapatkan nasihat rakan sekerja yang

berpengalaman

Meminimumkan hubungan duel yang

berpotensi

Berhati-hati dalam perkongsian pemulihan

peribadi

Menyatakan secara jelas isu-isu berkaitan hubungan duel.

 KELAYAKAN KAUNSELOR

Malaysia
 Boleh berkhidmat dimana-mana sahaja tidak kira berlainan negeri atau setting
pekerjaan.
 Tidak memerlukan pengiktirafan yang berbeza.
 Perlu berdaftar sebagai kaunselor berdaftar dan berada di bawah satu organisasi
profesional iaitu Lembaga Kaunselor Malaysia.

Luar negara
 Kelayakan seorang kaunselor sangat khusus dan rigid.
 Seorang kaunselor perlu mempunyai kelayakan, latihan atau lesen tertentu
sama ada dari peringkat negara atau negeri bagi menjalankan perkhidmatan
kaunseling terutama dalam kaunseling ketagihan.
 Di sesetengah tempat hanya memerlukan diploma berbanding tempat lain
yang memerlukan kelayakan peringkat ijazah atau sarjana.
 Chasek et al., 2012; Sumber Lesen Kaunselor, 2014; Miller et al., 2010
standar kurikulum nasional atau kelayakan dan keperluan latihan antara negara
masih lagi bervariasi dan kadang-kadang sangat berbeda walaupun
dalam satu negeri

47
Kanada, perlu mendapatkan sijil daripada The Canadian Addiction Counselor Certification
Board sekaligus mengesahkan dan memantau kecekapan kaunselor ketagihan khusus
menggunakan amalan semasa dan berkesan yang diiktiraf di peringkat antarabangsa.

Rieckmann et al., 2011; Whitley, 2010 dalam David Capuzzi

and Mark D. Stauffer (2016)
Kaunselor yang mempunyai sejarah ketagihan boleh
menerima persijilan tanpa latihan formal dalam ketagihan atau
kaunseling

The Alcoholics Anonymous (AA) Garis Panduan (2013)

 Menetapkan bahawa penasihat dalam pemulihan harus
mempunyai sekurang-kurangnya 3-5 tahun berhenti dari
ketagihan sebelum bekerja sebagai kaunselor ketagihan .
Walaupun garis panduan AA ditujukan kepada mereka yang
sedang dalam pemulihan alkohol, namun ia dapat diaplikasikan
untuk pemulihan ketagihan yang lain.

Bina et. Al., 2008

Terdapat pelbagai cara untuk mendapat pengiktirafan
termasuk melalui persidangan, ceramah, latihan di tempat kerja,
seminar, kursus pendek atau bengkel menurut
48
 The Association for Addiction Professionals’
ethical standards for counselors (NAADAC),
(2011b)
Profesion juga perlu berusaha
untuk lebih memahami
gangguan ketagihan dan
mendapatkan latihan di bidang
yang berada di luar bidang kuasa
mereka.
(2013a)
Sebilangan besar profesion
penjagaan kesihatan di negara ini
menggunakan gabungan mekanisme
undang-undang, seperti kelayakan,
perlesenan, pemeriksaan, dan
standard keselamatan, untuk
menguruskan organisasi,
penghantaran dan kualiti
perkhidmatan yang diberikan kepada
individu dalam jagaan mereka
Kod Etika Kaunselor Malaysia
C.2. Kompetensi profesional
C.2.a. Sempadan kompetensi
Kaunselor hendaklah
menjalankan kerja profesional
mereka hanya dalam lingkungan
sempadan kompetensi
berdasarkan kepada pendidikan,
latihan, pengalaman diselia,
pentauliahan profesional serta
pengalaman profesional yang
bersesuaian.
Kaunselor hendaklah memperole
ilmu pengetahuan, kesedaran
peribadi, sensitiviti dan kemahiran,
yang berkaitan dengan perkhidmatannya
04 02 melalui pelbagai klien
C.2.c, layak untuk pekerjaan
Kaunselor menerima pekerjaan hanya bagi
jawatan yang mereka layak berasaskan
pendidikan, latihan, pengalaman diselia,
pentauliahan profesional dan pengalaman
profesional yang berkaitan.
49
https://www.youtube.com/watch?v=rhDoFpGW_O0&feature=share
https://www.youtube.com/watch?v=NEpNlGVSB5Q
 KERAHSIAAN
 Geri Miller (2015) terdapat perbezaan di antara kerahsiaan dan pendedahan.
 Namun terdapat beberapa sebab yang memerlukan kaunselor untuk
memecahkan kerahsiaan.
 B. S. Anderson (1996) dalam Geri Miller, 2015 menyatakan:
 tugas untuk melaporkan
 Bermaksud kaunselor perlu membuat laporan kepada pihak berkuasa
apabila mengetahui terdapat kemudaratan yang berlaku kepada klien
atau pihak ketiga seperti berlakunya penderaan atau penyalahgunaan
 tugas untuk memberi amaran.
 Apabila kaunselor dengan pasti perlu menentukan sama ada klien
dalam keadaan berbahaya.
 Dalam Robert Holman Coombs & William A. Howatt (2005),
menurut Popovits, 2005 mencadangkan jika berlaku dilema
seperti ini:
1. Kaunselor boleh meminta klien memberi kebenaran
bertulis untuk melaporkan kejadian (mungkin sebagai
laporan diri) sebagai sebahagian daripada rawatan
mereka atau,
2. Mendapatkan arahan pengadilan.
3. Sekiranya tidak pasti apa tindakan yang harus diambil,
dapatkan nasihat rakan sekerja yang sah dari segi etika.
55
56
57
58
 PERSETUJUAN YANG BETUL

 Geri Miller, 2015 menyatakan persetujuan yang betul apabila klien telah dimaklumkan
mengenai keperluan dan perkhidmatan yang diperlukan dari awal.
 Mengunakan borang persetujuan yang mengandungi maklumat seperti yang termaktub
dalam:
 American Counselling Association, A.2.b. Jenis Maklumat Diperlukan
 Kod Etika Kaunselor Malaysia pula A.2.b. Jenis maklumat yang diperlukan

 Maklumat tersebut ialah:

Tujuan Matlamat Teknik Prosedur Batasan
Potensi risiko Faedah pendekatan
kelayakan pengalaman
perkhidmatan kaunselor yang relevan kaunseling

kesinambungan Peranan teknologi maklumat lain

perkhidmatan- yang berkaitan
yuran dan
kaunselor tidak
prosedur jika maklumat untuk
upaya atau
tidak membuat mendapatkan
meninggal
bayaran rekod
59
 Menurut Popovits, 2005 dalam Robert Holman Coombs & William A. Howatt (2005)
 Borang persetujuan termaklum merupakan sumber tanggungjawab undang-undang
yang paling biasa
 Sebilangan besar agensi mempunyai bentuk dan polisi standard yang menguraikan
prosedur untuk mengikuti dan syarat untuk mendapatkan persetujuan klien.

60
61
 ISU DOKUMENTASI DAN LAPORAN

 Membuat nota kemajuan dan perundingan, kaunselor perlu menitik

beratkan keseimbangan fakta dalam melaporkan hasil persetujuan.
 berikut merupakan garis panduan asas yang dinyatakan dalam Geri Miller 2015 yang
merangkumi :
1. Tulis dengan dakwat hitam supaya salinan dapat dibuat dengan mudah.
2. Tulis dengan jelas (atau nota ditaip) supaya senang untuk dibaca bagi mengelakkan salah
faham berkaitan apa yang disampaikan.
3. Gunakan format penulisan nota yang diluluskan oleh agensi.
4. Pilih perkataan dengan berhati-hati yang memberi penekanan bahawa klien menyatakan
sesuatu aspek seperti mengunakan istilah "Pelanggan berkata," "Pelanggan menyatakan," atau
"Pelanggan melaporkan".
5. Tulis dengan secukupnya sehingga maklumat kritikal dapat dibaca iaitu secara ringkas dan
padat..
6. Perlu diingat siapa yang mungkin membaca catatan carta termasuk oleh mahkamah.
7. Ingat: Sekiranya tidak dituliskan, itu tidak berlaku.

Jika dalam rundingan berlaku keraguan dari aspek tindakan yang perlu dilakukan, rujuk
dengan rakan sekerja atau penyelia profesional dan nyatakan usaha perundingan yang telah
dilaksanakan.
62
 URUSAN MAHKAMAH

 Saidi, Liley & Hassan, Norsuraya (2018), Isu perundangan dan etika kaunselor di Malaysia
merupakan salah satu isu yang jarang diperkatakan oleh masyarakat ekoran undang-undang
dalam perlaksanaan etika kaunselor seperti yang termaktub dalam Akta Kaunselor 580 dan
Kod Etika Kaunselor masih lagi belum dilaksanakan sepenuhnya.

 Berbeza di luar negara yang mana bidang kaunseling telah lama bertapak dan dari aspek
perlaksanaan sama ada perkhidmatan kaunseling atau perundangan sudah semakin mantap.

 Antara urusan mahkamah:

 Sapina
 Saksi pakar
 Saksi

63
 SAPINA
 Suatu dokumen yang dikeluarkan oleh mahkamah yang mengarahkan seseorang itu hadir
ke mahkamah untuk memberi keterangan sebagai saksi atau mengemukakan dokumen yang
dikehendaki.

 Di Malaysia terdapat tiga jenis sapina :

 Subpoena ad testificandum- sapina untuk memberikan keterangan.
 Subpoena duces tecum – sapina untuk mengemukakan dokumen
 Subpoena ad testificandum and duces tecum – sapina untuk memberikan keterangan
dan mengemukakan dokumen.
 Wajib dipatuhi- Jika tidak dapat hadir pada tarikh, masa, dan tempat yang telah ditetapkan
tanpa sebarang alasan yang munasabah, mahkamah boleh mengeluarkan suatu waran untuk
memaksa kehadiran individu tersebut.

 Robert Holman Coombs & William A. Howatt (2005), antara langkah yang
boleh diambil :
 bijak untuk berunding sama ada dengan penasihat pakar,
pengarah agensi, dan / atau rakan sekerja yang berpengalaman dalam
hal undang-undang -
 menjelaskan apa yang perlu dibawa ke mahkamah: persiapan diri
atau dokumen, apa yang perlu dibahaskan di mahkamah dan pilihan untuk
bertindak balas terhadap sapina.
64
 Menurut G. Miller dan Kaplan (1996) dalam Geri Miller 2015 menawarkan
cadangan sebagai kesaksian:

 1. Apabila menerima perintah sapina atau lisan, lihat sama ada ingin menjadi
saksi, engan memberikan keterangan sekaligus berisiko menghina mahkamah dan
meneroka strategi yang ada iaitu rayuan untuk mendapatkan hak istimewa
berkomunikasi, memberi keterangan melalui kamera atau ruang atau bekerjasama
dengan peguam.

 2. Semasa memberi kesaksian tentang diagnosis penyalahgunaan bahan /

ketergantungan, teliti dalam menggunakan instrumen penilaian psikometrik yang
diluluskan oleh negeri di mana ujian tersebut dibuat.

 3. Semasa memberi keterangan mengenai keputusan ujian, ketahui kekuatan dan

batasan kaedah ujian yang digunakan.

 4. Sebagai tindak balas kepada pertanyaan mengenai kemungkinan pengambilan

semula, balas dengan mengaitkan petunjuk dari aspek tingkah laku berhenti
ketagihan.

65
 SAKSI PAKAR
 seseorang yang mempunyai pengetahuan serta kemahiran khusus dalam sesuatu bidang
tertentu dan diberikan kesitimewaan oleh mahkamah untuk memberikan pendapat dalam
sesuatu perkara.

 Tugas utama : Membantu mahkamah dalam memahami bukti-bukti serta menentukan

sesuatu fakta isu dengan memberikan pendapat dan penilaian yang tepat, adil dan boleh
dipercayai berdasarkan analisis saintifik bahan bukti.
PROS CONS
 Jika berlaku perbezaan atau percanggahan pendapat antara saksi-saksi pakar :
Terpulang kepada mahkamah untuk menentukan bukti mana yang boleh diterima.

 Tiada syarat yang ditetapkan oleh mahkamah sebagai saksi pakar: Perlu
memperolehi kepakaran mereka daripada institusi-institusi yang diiktiraf oleh
kerajaan melalui latihan yang formal ataupun pengalaman bekerja.

 Hanya mahkamah yang dapat menentukan sama ada seseorang itu layak sebagai
saksi pakar.
 Dalam Geri Miller (2015)

1. Kaunselor ketagihan mesti memenuhi syarat sebagai saksi pakar: mempunyai akses
lebih daripada pengetahuan biasa di suatu kawasan, menunjukkan pengetahuan itu,
dan menggunakan maklumat yang boleh dipertanggungjawabkan dari komuniti
saintifik (ketagihan).(Haugaard & Reppucci, 1988; Swenson, 1993).

2. kaunselor ketagihan mesti bekerjasama rapat dengan peguam yang menggunakan

keterangan kaunselor (Bossin, 1992).

3. kaunselor ketagihan perlu menyedari perbezaan aspek dari sudut kaunseling dan
undang-undang terhadap sesuatu isu agar kaunselor dapat memahami dan bercakap
mengunakan “bahasa” etika yang difahami di ruang mahkamah.

4. Perundingan yang didokumentasikan mungkin merangkumi tinjauan panduan etika,

hubungan dengan peguam dan penasihat dalam bidang ketagihan.
 SAKSI
 Geri Miller, 2015 : sering menjadi saksi berkaitan ketagihan khas iaitu memandu di
bawah pengaruh DUI/ DWI memandu semasa mengalami gangguan yang mana kaunselor
diminta untuk memberikan keterangan sama ada seseorang itu ketagih atau tidak, proses
ketagihan dan perbicaraan tahanan.

 Menurut Shaffer dan Kauffman (1985), kaunselor menentukan tahap ketagihan melalui
beberapa sumber seperti temu ramah dengan pelanggan dan pengukuran dari laporan,
psikometrik atau fisiologi, sejarah kes, dan pemerhatian tingkah laku.

 Semakin teliti dan luasnya penilaian, semakin besar kemungkinan kaunselor dilihat
sebagai pakar dan kesaksiannya diambil serius serta semakin kuat kesaksiannya.

 Oleh itu sangat penting bagi kaunselor untuk mengetahui instrumen penilaian yang biasa
digunakan ketika memberi keterangan serta bagaimana sesuatu ujian atau fisiologi
beroperasi.
 G. Miller dan Kaplan (1996) dalam Geri Miller 2015, memberikan 16 garis panduan
umum untuk kesaksian mahkamah:
 1. Perhatikan individu lain memberi keterangan.
 2. Ketahui apa yang diharapkan mahkamah dari keterangan itu.
 3. Mengetahui literatur profesional terkini mengenai mental yang berkaitan
 topik kesihatan.
 4. Dapatkan persetujuan daripada pelanggan.
 5. Bercakap dengan peguam yang mewakili kaunselor sebelum hadir ke mahkamah.
 6. Siapkan keterangan dengan peguam yang mewakili dan / atau berpengalaman
 rakan sekerja.
 7. Berpakaian secara profesional untuk penampilan pengadilan.
 8. Tampil yakin di mahkamah, tetapi jangan kelihatan terlalu bersedia.
 9. Berehat sambil memberi keterangan.
 10. Dengarkan dengan teliti pengacara dan hakim ketika berada di dalam ruang; kemudian
ambil masa untuk merumuskan tindak balas yang jelas.
 11. Jangan ambil nota ke tempat duduk.
 12. Bawa lembaran kenalan dengan tarikh dan keterangan umum ke dalam ruang.
 13. Memberi keterangan berdasarkan pengetahuan terapi:
 a. Ciri-ciri yang diperhatikan pada klien
 b. Perbualan dengan pelanggan dan orang lain yang penting
 14. Mengaku tidak mengetahui jawapan.
 15. Bersikap jelas dan ringkas semasa pemeriksaan balas.
 16. Elakkan perbalahan dengan pendapat yang berbeza.
 Kaunselor juga perlu mendengar soalan dengan teliti, meminta soalan
diulang jika perlu

 Jawapan dengan jujur, lisan, secara terus, dan ajukan kepada hakim jika
memerlukan penjelasan lebih lanjut.

 Kod Etika Kaunselor Malaysia

B.2.c. Pendedahan atas perintah mahkamah
Apabila mahkamah memerintahkan kaunselor mendedahkan maklumat rahsia atau
privilej tanpa kebenaran klien, kaunselor hendaklah mendapatkan persetujuan
termaklum secara bertulis daripada klien, atau mengambil langkah untuk menghalang
pendedahan itu, atau memastikan yang pendedahan itu sesedikit yang mungkin,
kerana wujudnya potensi kemudaratan kepada klien atau perhubungan kaunseling.

70
 LANGKAH MENGATASI ISU PERUNDANGAN

 Popovits, 2005 dalam Robert Holman Coombs & William A. Howatt (2005)
kaedah bagi melindungi diri seorang kaunselor dari masalah etika dan undang-undang.
1. Sebagai seorang profesional yang terikat dengan etika dan perundangan, penjagaan diri
sangat penting.
 Menurut White & Popovits, 2001, penjagaan diri tersebut termasukkan penjagaan
diri yang berkesan dan mencegah kaunselor menggunakan klien untuk memenuhi
keperluan fizikal, emosi, dan rohani mereka.

2. Kaunselor perlu mendapatkan pendidikan berkaitan etika - bacaan, bengkel atau kursus
serta melatih diri membuat keputusan yang beretika.

3. Mengunakan mentor dengan membentuk sekumpulan kecil perunding

atau rakan sebaya- pendapat atau nasihat mengikut garis
panduan etika.

4. Seorang kaunselor perlu mengenali diri sendiri dan berlatih

menganalisis diri dengan teliti bagi mengelakkan pelanggaran
etika apabila secara peribadi terdedah kepada lebih ramai klien.

71
5. Minta pertolongan dan mendapatkan konsultasi formal apabila
rasa terdedah dengan risiko etika.

6. Lindungi diri sendiri dengan membuat dokumentasi atau jurnal

berkaitan proses dan keputusan etika yang dibuat.

7. Hormati pelanggan, rakan sekerja dan diri sendiri dengan mengingati prinsip etika
iaitu pertama, jangan mengundang bahaya.

Geri Miller, 2015

kaunselor perlu ingat betapa pentingnya tidak memudaratkan klien dan juga penting
untuk diingat bahawa keburukan boleh dilakukan dengan tidak bertindak dan
juga bertindak (Bissell & Royce, 1994).

72
 Komuniti

Peranan
Agensi Bukan
Agensi
Kerjaaan
kerajaan
(NGO)

73
 PERANAN KOMUNITI MENANGANI ISU KETAGIHAN

Prihatin dengan menjadi mata

Adakan pertemuan secara
dan telinga terhadap gelagat Hulurkan bantuan dengan
bersemuka bagi
anak-anak muda yang terlibat ikhlas dan tenang.
menghilangkan rasa malu dan
dengan penyalahgunaan
rendah diri seorang penanagih
bahan..

Menunjukkan tanggungjawab Laporkan kepada pihak Melibatkan golongan muda

anda sebagai masyarakat yang dengan program-program
berkuasa kemasyrakatan
prihatin dan penyayang

Kerjasama antara penganut

Elakkan pandang serong
kepada penagih
agama. Umumnya semua
Rancang aktiviti yang sihat agama melarang penganutnya
melakukan jenayah dan terlibat
dalam gejala-gejala sosial. Dan
ketagihan.

74
 CADANGAN AKTIVITI KOMUNITI
• Pengerusi JKKK, ketua kampung, pemimpin masyarakat,
pembimbing belia, imam dan mereka yang dihormati dalam
masyarakat boleh memainkan peranan untuk membendung dan
mencegah masalah ketagihan.
• Majlis penerangan, ceramah, forum, tazkirah boleh dilakukan
di peringkat taman perumahan, surau, masjid atau qaryah.
Majlis penerangan yang dimaksudkan adalah melalui
penerangan mengenai tanggungjawab ibu bapa dalam
mendidik anak, kewajipan meninggalkan perkara-perkara
munkar dan sifat mazmumah, kewajipan menunaikan apa yang
Pemimpin Masyarakat disuruh oleh Allah serta kesedaran kepada golongan remaja
dan belia mengenai ancaman gejala sosial.
• Perlu dipertingkatkan kempen-kempen kesedaran tentang
gejala sosial, integriti, tanggungjawab, masalah sosial dan
jenayah sama ada melalui media cetak, media elektronik atau
media massa. Masjid, surau, pemimpin komuniti (dan
keluarga) dan masyarakat boleh dijadikan tempat berkesan
untuk menyebarkan maklumat mengenai kemerbahayaan dan
ancaman elemen negatif di atas sama ada melalui khutbah,
risalah, ceramah, forum, perjumpaan dan seumpamanya

75
 • Digalakkan untuk mengikuti kursus parenting untuk mendidik anak-anak
terutama yang terlibat dengan isu ketagihan.
Ibu bapa • Memberikan didikan agama kepada anak-anak. Begitu juga nasihat dan
bimbingan.
• Sentiasa mengambil tahu perkembangan anak-anak

• Melatih anak-anak muda dengan kemahiran sosial dan mewujudkan

Sukarelawan program sukarelawan dalam ahli komuniti.

• Melaksanakan aktiviti kemasyarakatan.
• Bekerjsama dengan pihak NGO

• Sentiasa mengambil tahu perkembangan yang berlaku di sekitar kawasan

Kejiranan setempat. Mewujudkan semangat kejiranan dan suasana yang harmoni
• Bekerjasama dengan pihak berkuasa

76
 13 FEBRUARI 2020
https://www.bharian.com.my/rencana/komentar/2020/02/655152/masyarakat-berperanan-banteras-
salah-guna-dada
77
http://www.astroawani.com/berita-malaysia/ketua-kampung-perlu-kerjasama-banteras-
penyalahgunaan-dadah-secara-kolektif-112247

78
SUMBER:
SUMBER: https://www.bharian.com.my
https://www.sinarharian.com.mybharian.com.my
79
SUMBER:
SUMBER: https://www.bharian.com.my
https://www.sinarharian.com.mybharian.com.my
80
SUMBER: https://www.bharian.com.my

81
Peranan Kerajaan Menangani Isu Ketagihan
Polis Diraja Malaysia
(PDRM)
Jabatan Kemajuan Islam Jabatan Kastam
dan Jabatan Agama Islam Diraja Malaysia

Kementerian
Agensi Anti Dadah
Pendidikan Malaysia
Kebangsaan (AADK)
(KPM)

Jabatan Penjara Kementerian Kesihatan

Malaysia Malaysia (KKM)
Jabatan Kebajikan
Masyarakat (JKM) 82
 Peranan Polis Diraja Malaysia (PDRM)
Jabatan Siasatan Jenayah Narkotik
Jabatan ini berfungsi memerangi dadah berbahaya sebagai musuh utama negara dengan menguatkuasakan undang-undang untuk menyekat dan
mengurangkan permintaan dan bekalan dadah berbahaya.

Fungsi
Menguatkuasakan undang-undang penyalahgunaan dan pengedaran dadah
Mengumpul, mengkaji, menaksir dan menyebar maklumat berkaitan dadah
Menyiasat kegiatan pengedar-pengedar dan sindiket-sindiket pengedaran dadah
Membanteras penyeludupan dadah termasuk bahan kimia yang digunakan untuk memproses dadah
Melaksanakan program pencegahan berkaitan penyalahgunaan dadah
Bertukar maklumat dengan agensi penguatkuasa dadah luar dan dalam negeri
Menyimpan rekod dan statistik berkaitan dengan pengedaran dan perkara yang berkaitan dengan dadah
Mengawasi kegiatan mereka yang pernah ditangkap kerana terlibat dengan kesalahan dan kegiatan sindiket pengedaran dadah
Menyediakan latihan kepada pegawai/anggota Jabatan Narkotik samada di dalam dan luar negeri
Menghadiri mesyuarat, seminar berkaitan dengan dadah samada di dalam dan di luar negeri

Sumber : http://www.rmp.gov.my/ 83
 Peranan Kastam Diraja Malaysia
Bahagian Penguatkuasaan
a) Pencegahan dan Rampasan
• Menjalankan tugas-tugas pencegahan penyeludupan di darat dan laut.
• Pengurusan barang-barang rampasan dan lucut hak.
b) Narkotik
• Merancang pelaksanaan dasar dan program anti dadah mengikut Strategi Dadah Negara dalam bidang penguatkuasaan, penguatkuasaan dan
risikan dadah Jabatan.
• Melaksana aktiviti pengesanan / penguatkuasaan di semua pintu masuk negara melalui darat, laut dan udara.
• Merancang aktiviti risikan dadah melalui kaedah risikan strategik dan operational ke atas individu / sindiket yang terlibat.
• Memberi arahan dan nasihat berkenaan hal Penguatkuasaan dan penyiasatan kes dadah kepada negeri.
• Menyediakan bekalan / peralatan yang mencukupi dan anjing pengesan dadah yang terlatih bagi menjalankan aktiviti pengesanan dengan
berkesan.
• Mengeluarkan surat pekeliling, arahan berjaga-jaga, notis perisikan dan kajian kes yang berkaitan dengan dadah.

Sumber: http://www.customs.gov.my/ms/ci/Pages/ci_ed.aspx
84
 Peranan Agensi Anti Dadah Kebangsaan
Rawatan dan pemulihan Pencegahan
Klinik Cure & Care Keluarga Bebas Dadah
Cure & Care Rehabilitstion Center (CCRC) Institusi Pendidikan Bebas Dadah
Caring Community House (CCH) Tempat Kerja Bebas Dadah (TEKAD)
Cure & Care Vocational Center (CCVC) Komuniti Bebas Dadah
Pusat Integrasi Klien (PIK) Pameran Antidadah
Baitul Islah
Rumah Perantaraan
Pejabat AADK Daerah
Jawatankuasa Pemulihan Dadah Daerah (JKPD)
85
Sumber : aadk.gov.my
 24 Ogos 2017
Sumber : MyMetro
https://www.hmetro.com.my/mutakhir/2017/08/257040/cipta-formula-sifar-dadah

86
Peranan Kementerian Kesihatan Malaysia

Program Metahdone
KKM (2005)

Pemberian jarum
Pameran& Promosi
suntikan percuma
Kesihatan
kepada penagih

Ceramah & Kursus

berkaitan ketagihan Program
(kerjasama agensi Kaunseling
kerajaan lain)
Sumber : moh.gov.my 87
Peranan Jabatan Kebajikan Masyarakat (JKM)

Intervensi
Kaunseling
Peningkatan Ujian
Kualiti Penaksiran
Perkhidmatan Psikologi

Program
Pengupayaan
Kendiri
Perkhidmatan Advokasi dan
Outreach
Kakitangan Psikologi &
Kaunseling
Bengkel Intervensi
Interaktif Pendidikan

Perkhidmatan Porgram
Konsultansi Psikopendidikan

88
Peranan Jabatan Kebajikan Masyarakat (JKM)

Sekolah
Tunas Bakti

Asrama
Akhlak

Rumah
JKM
Taman Seri
Tunas
Puteri
Harapan
Pusat
Kebajikan
Kanak-kanak

Sumber : jkm.gov.my 89
 Sekolah Tunas Bakti
• Sekolah Tunas Bakti adalah institusi Sekolah Diluluskan bagi pendidikan, latihan dan penahanan kanak-kanak yang ditubuhkan atau ditetapkan di bawah seksyen 65 Akta
Kanak-Kanak 2001
OBJEKTIF
• Memberi pemulihan kepada kanak-kanak yang terlibat dengan jenayah
• Mendidik kanak-kanak membina sikap positif, membentuk peribadi yang kukuh dan melengkapkan diri dengan ketrampilan bagi membolehkan mereka hidup berdikari dalam
masyarakat
KATEGORI KANAK-KANAK
• Permintaan bertulis ibu atau bapa atau penjaga kepada Mahkamah Bagi Kanak-Kanak supaya menahan anaknya ke Sekolah Diluluskan,
• Berusia sepuluh tahun ke atas,
• Didapati bersalah atas apa-apa kesalahan,
• Ibu atau bapa atau penjaga tidak lagi dapat menjalankan atau tidak berupaya untuk menjalankan apa-apa kawalan yang sepatutnya,
• Memerlukan pemulihan keinstitusian, dan
• Kesalahan yang dilakukan tidak daripada jenis yang serius tetapi suai manfaat ditahan selama apa-apa tempoh dan diletakkan di bawah apa-apa ajaran dan tatatertib yang
didapati paling berfaedah untuk memulihkan akhlak
KEMASUKAN
• Perintah Mahkamah di bawah Perenggan 91(1)(f) atau Seksyen 46 Akta Kanak-Kanak 2001
TEMPOH PEMULIHAN
• Selama tiga tahun tetapi boleh dibebaskan sebelum tamat tempoh dengan kelulusan Kuasa Menteri atau Lembaga Pelawat. 90
 Asrama Akhlak
• Asrama Akhlak adalah institusi yang ditubuhkan atau ditetapkan sebagai tempat tinggal bagi kanak-kanak yang dikehendaki tinggal di situ yang ditubuhkan di
bawah seksyen 61 Akta Kanak-Kanak 2001.
OBJEKTIF
• Memberi pemulihan kepada kanak-kanak yang terlibat dengan jenayah (Perintah Percubaan) dan tidak terkawal
• Mendidik kanak-kanak membina sikap positif, membentuk peribadi yang kukuh dan melengkapkan diri dengan ketrampilan bagi membolehkan mereka hidup
berdikari dalam masyarakat
KATEGORI KANAK-KANAK
• Permintaan bertulis ibu atau bapa atau penjaga kepada Mahkamah Bagi Kanak-Kanak supaya menahan anaknya ke Asrama Akhlak,
• Berusia sepuluh tahun ke atas,
• Didapati bersalah atas apa-apa kesalahan selain jenayah berat, menyebabkan cedera parah, merogol, melakukan sumbang mahram atau mencabul kehormatan,
kesalahan di bawah seksyen 377B, 377C, 377D, 377E Kanun Keseksaan, dan
• Dikehendaki untuk tinggal di Asrama Akhlak.
KEMASUKAN
• Melalui perintah Mahkamah Bagi Kanak-Kanak di bawah Perenggan 91(1)(e) atau Seksyen 46 Akta Kanak-Kanak 2001
TEMPOH PEMULIHAN
• Selama tempoh tidak lebih dua belas bulan dari tarikh perintah tetapi boleh dibebaskan awal dengan kuasa Warden Asrama 91
 Taman Seri Puteri
Taman Seri Puteri adalah institusi Tempat Perlindungan bagi pemeliharaan dan pemulihan kanak-kanak yang ditubuhkan atau ditetapkan di bawah seksyen 55 Akta Kanak-Kanak 2001.
OBJEKTIF
• Memberi perlindungan dan pemulihan kepada kanak-kanak yang terdedah kepada bahaya moral atau keruntuhan akhlak dengan memupuk sikap dan nilai yang sesuai dengan norma masyarakat serta
memberikan kemahiran yang bersesuaian.
KATEGORI KANAK-KANAK
• Permintaan bertulis ibu atau bapa atau penjaga kepada Mahkamah Bagi Kanak-Kanak supaya menahan anaknya ke Tempat Perlindungan,
• Didorong melakukan perbuatan seksual, berada dalam suasana fizikal/sosial yang membawa kepada perbuatan seksual,
• Tinggal atau mengunjungi mana-mana rumah pelacuran atau tempat berkira,
• Bersama-sama atau berada di bawah kawalan muncikari atau orang yang bekerja atau berkepentingan dalam urusan di rumah pelacuran atau berkaitan dengan pelacuran,
• Permohonan kanak-kanak itu sendiri kerana memerlukan perlindungan segera;
• Diancam atau ditakut-takutkan bagi maksud pelacuran/ bersetubuh dengan seseorang/ bagi apa-apa maksud lucah,
• Dikurung atau ditahan oleh seseorang lain,
• Berkemungkinan atau sedang dilakukan ke atas kanak-kanak seperti maksud di atas, atau
• Hamil anak luar nikah
KEMASUKAN
• Melalui perintah Mahkamah Bagi Kanak-Kanak di bawah Perenggan 40(3)(a) atau Seksyen 46 atau memohon sendiri di bawah Subseksyen 41(1) Akta Kanak-Kanak 2001
TEMPOH PERLINDUNGAN DAN PEMULIHAN
• Selama tempoh tiga tahun tetapi boleh dibebaskan sebelum tamat tempoh dengan Kuasa Menteri atau kelulusan Lembaga Pelawat atau dengan meminda, mengubah atau membatal perintah Mahkamah
Bagi Kanak-Kanak. 92
 Pusat Kebajikan Kanak-kanak
• Rumah Kanak-Kanak adalah institusi Tempat Selamat bagi pemeliharaan dan perlindungan kanak-kanak yang ditubuhkan atau ditetapkan di bawah seksyen 54 Akta Kanak-Kanak 2001.
OBJEKTIF
• Untuk memberi jagaan gantian kepada kanak-kanak disamping menggalakkan pertumbuhan dan perkembangan fizikal, emosi serta mental yang sihat dalam suasana kekeluargaan yang harmoni.
KATEGORI KANAK-KANAK
• didera dari aspek fizikal, emosi, penganiayaan seks oleh ibu bapa atau penjaga;• akan didera dari segi fizikal atau dicedera dari segi emosi atau dianiaya dari segi seks;
• ibubapa/penjaga kanak-kanak telah abai/ tak berupaya untuk menjalankan pengawasan & pengawalan;
• ibu bapa atau penjaga kanak-kanak telah mengabaikan atau keberatan untuk mengadakan pemeliharaan, makanan pakaian dan tempat berteduh yang mencukupi untuk kanak-kanak;
• tiada ibu bapa atau penjaga;
• telah dibuang oleh ibu bapa;
• terlibat dalam perebutan hak penjagaan;
• jalanan terlibat dengan pengemisan, membuat persembahan / menawar apa-apa untuk jualan; dan
• menjalankan penjajaan yang menyalahi undang-undang seperti perjudian, loteri atau sebarang aktiviti yang mendatangkan kemudaratan kepada kebajikan kanak-kanak tersebut.
KEMASUKAN
• Perintah Mahkamah di bawah Perenggan 30(1)(d) Akta Kanak-Kanak 2001
TEMPOH PERLINDUNGAN
• Selama tempoh tiga tahun atau sehingga mencapai umur 18 tahun mengikut mana-mana yang lebih pendek.
• Boleh dibebaskan awal dengan meminda, mengubah atau membatal perintah.
93
 Rumah Tunas Harapan
OBJEKTIF UMUM
• Rumah Tunas Harapan (RTH) adalah rumah kanak-kanak sistem berkeluarga yang berperanan memberi jagaan, perlindungan dan kasih sayang dalam suasana
sebuah keluarga kepada kanak-kanak yang tidak dapat hidup bersama ibu bapa/ keluarga kandung.
KONSEP
• RTH merupakan satu inovasi dalam penjagaan kanak-kanak yang tiada keluarga kandung dengan menempatkan 8 hingga 10 orang kanak-kanak dalam sebuah
rumah biasa yang lebih kondusif, berbanding meletakan mereka di Rumah Kanak-kanak sedia ada. Mereka diberi penjagaan dan perlindungan oleh penjaga
yang telah dilantik oleh Jabatan Kebajikan Masyarakat sebagai ibu bapa pelihara mereka. Disamping berpeluang membesar dalam suasana kekeluargaan,
mereka dididik mengikut kepercayaan agama dan budaya masing-masing.
PENEMPATAN KANAK-KANAK
• Kanak-kanak yang ditempatkan di RTH adalah terdiri daripada kanak-kanak yang keluar daripada Rumah Kanak-kanak, kanak-kanak yatim atau kanak-kanak
daripada keluarga bermasalah yang tidak mampu memberi jagaan dan pemeliharaan yang sempurna kepada kanak-kanak.
KRITERIA PEMILIHAN
• Kanak-kanak berusia 1 hingga 18 tahun;
• Kanak-kanak memerlukan perlindungan;
• Keutamaan adalah kepada kanak-kanak yang mempunyai adik beradik semasa di Rumah Kanak-kanak supaya mereka berpeluang membesar bersama di dalam
sebuah keluarga; dan
• Kanak-kanak tidak mempunyai penyakit kritikal dan tidak banyak bermasalah dari segi sikap, kelakuan dan positif dalam pemikiran.

94
PERKHIDMATAN
• Jagaan dan Perlindungan
• Tempat tinggal
• Makanan
• Pakaian
• Keperluan harian
• Rawatan perubatan
• Bimbingan dan Kaunseling
• Khidmat kaunseling dan nasihat kepada kanak-kanak disediakan secara berkala untuk mengatasi masalah emosi dan psikologi bagi
membentuk perkembangan menyeluruh kanak-kanak;
• Perbincangan kes
• Pelajaran Akademik
• Semua kanak-kanak dalam peringkat umur persekolahan diwajibkan bersekolah bagi menjamin masa depan mereka
• Pendidikan Agama dan Moral

95
 PROGRAM LAIN JKM
• Pelaksanaan Perintah Khidmat Masyarakat
• Program Pemulihan dan Penginsafan Pelatih
• Program Peningkatan Kemahiran dan Kefungsian Sosial Pelatih
• Program Pengintegrasian Pelatih Ke dalam Masyarakat

96
 Peranan Jabatan Penjara Malaysia
• Melaksanakan perintah penahanan oleh
mahkamah atau pihak berkuasa ke atas Penjara/Pusat
Koreksional
penghuni sehingga penghuni dibebaskan.
• Memberi kawalan ke atas penghuni Pusat
Sekolah
semasa mereka menjalani hukuman atau Pemulihan
Integriti
Akhlak
penahanan serta layanan yang
berperikemanusiaan.
• Melaksanakan program pemulihan ke
Institusi
atas penghuni melalui pelbagai Parol Sekolah
pendekatan. Negeri/ Henry
Daerah Gurney

Pusat
Latihan

Sumber : http://www.prison.gov.my/portal/page/portal/hijau 97
 Peranan Kementerian Pendidikan Malaysia (KPM)

Melantik guru bimbingan dan Institusi pendidikan guru dan

kaunseling & kaunselor
sepenuh masa di sekolah dan
institut pengajian tinggi
Garis Panduan Pengendalian
pengajian tinggi mula Program sekolah angkat,
Murid Sekolah Yang Merokok
menawarkan program Program Anti Dadah
(PMSM)
bimbingan dan kaunseling

Memberi pendedahan tentang

larangan membeli dan bahaya Kerjasama dengan KPDNHEP –
Penerapan penyalahgunaan
penggunaan bahan-bahan penjualan rokok elektronik
bahan dlm PdPc
seumpama itu dari sudut (vape)
kesihatan.
Sumber : KPM & Buletin Astro Awani

98
Sumber: jknj.jknj.moh.gov.my

99
 Peranan JAKIM DAN JAI
• Program melalui kempen pencegahan seperti Kempen Anda Bijak Jauhi Zina, Simposium
Media Baharu, Seminar Rumahku Syurgaku dan Seminar Rahmah Menyantuni Ummah.
• Pendekatan kaunseling syar’ie merangkumi Manual Kaunseling Syari’e, Manual Islam dan
HIV, Manual Islam dan Mak Nyah, Manual Sukarelawan Sosial Islam dan penubuhan KSK
Care Centre.
• Pendekatan bimbingan : Kursus Pemantapan Akhlak (Orang Yang Disyaki dan Orang Kena
Tahan), Program Mukhayyam (Bersama Komuniti LGBT yang beragama Islam) dan
Program Rakan Setia Komuniti (Bersama Orang Kena Pengawasan Dadah di bawah Agensi
Antidadah Kebangsaan).

Sumber : www.islam.gov.my
100
Peranan Suruhanjaya Komunikasi & Multimedia
Malaysia (SKMM)
Menyekat laman
Menyekat laman Menyekat laman
sesawang permainan
sesawang lucah sesawang pishing
berbentuk perjudian

Menyekat berita palsu /

Membekalkan alat info berkaitan jual beli
kawalan kepada ibu bapa barang secara haram/
ubat-ubatan dan lain-lain.
101
 PERANAN
ORGANISASI BUKAN KERAJAAN
(NG0)
 Ataman (2003) dalam Noor Atika Shafinaz binti Nazri, 2017
 mendefinisikan NGO adalah ditubuhkan bukan oleh negara-bangsa, tetapi oleh
kumpulan tertentu, individu, ahli perniagaan dan kekuatan masyarakat yang lain.
 Kumpulan ini tiada terikat dengan undang-undang dan negara-bangsa dan kerana itu
NGO benar-benar membangun dengan sendiri
 Terdapat 4 ciri utama :
1. Bersifat sukarela
2. Bukan kepartian
3. Bermatlamatkan keuntungan
4.Tidak menjalankan kegiatan jenayah.

 Salamon dan Anheier pula terdapat tujuh ciri utama bagi menerangkan tentang NGO iaitu :
1. Formal (iaitu berdaftar secara rasmi dan mempunyai peraturan pertubuhan),
2. Private (berasingan daripada kerajaan dan bersifat persendirian)
3. Non-profit distributing (tidak menjadikan keuntungan sebagai motif penubuhan)
4. Self-governing (diurus secara persendirian)
5. Voluntary (diusahakan secara sukarela)
6. non-religious (bukan bermotif dakwah)
7. non-political (tidak terlibat secara langsung dalam mempromosi calon dalam pilihanraya).
102
 PERANAN NGO
 Noor Atika Shafinaz binti Nazri (2017)
 Peranan yang dimainkan oleh badan bukan kerajaan didapati semakin ketara
khususnya pada dua dekad terakhir abad ke-20 menurut .
 Di awal penubuhan NGO banyak menyediakan perkhidmatan berbentuk
kebajikan dan sosial namun dari masa ke semasa peranan NGO semakin
menyerlah dalam hal-hal berkaitan dasar kerajaan termasukklah melibatkan
aspek politik, demokrasi, urus tadbir, hak asasi dan sebagainya.

 Lozano & Albareda, 2009 terdapat perlbagai jenis NGO yang bergerak sekitar isu-
isu tertentu seperti hak asasi manusia, alam sekitar atau kesihatan.

 Dalam Dasar Dadah Negara juga menyentuh peranan NGO

sebagai salah satu pelengkap kepada usaha kerajaan dalam
rawatan dan pemulihan dadah.

 NGO juga menyediakan fasiliti rawatan dan pemulihan

bagi mewujudkan kepelbagaian sumber sokongan dalam
komuniti dan membangunkan potensi serta mengupayakan
NGO dalam semua aspek sekaligus sebagai agen perubahan
kepada masyarakat.
103
 JABATAN PENDAFTARAN PERTUBUHAN MALAYSIA (JPPM)

 Sebuah Jabatan di bawah Kementerian Dalam Negeri yang mengendalikan pertubuhan-

pertubuhan Bukan Kerajaan dan parti politik.

 Fungsi utama : Mentadbir dan menguatkuasakan Akta Pertubuhan 1966, Peraturan-

Peraturan Pertubuhan 1984 dan dasar-dasar mengenai pertubuhan; mengawal dan
mengawasi pertubuhan supaya tidak bertentangan dengan keamanan, kebajikan,
keselamatan, ketenteraman awam, ketertiban atau akhlak negara Malaysia serta
mengurus dan menyimpan rekod-rekod pendaftaran berkaitan dengan pertubuhan dan
cawangan pertubuhan berdaftar.

 Akta Pertubuhan 1966 adalah Seksyen 13, satu provisi yang membolehkan jabatan
pendaftaran menggantung dan/atau membatalkan pendaftaran sesuatu organisasi yang
tidak mematuhi pada Akta Pertubuhan 1966.

 Namun begitu, Akta Pertubuhan 1966 hanya terpakai kepada organisasi yang berdaftar
sahaja.
104
  Akta Pertubuhan 1966- Jika sesebuah persatuan NGO tidak berdaftar dan
menjalankan apa-apa gerakan atau kesalahan:
 Perlanggaran tersebut akan dikenakan denda tidak lebih daripada
RM5000.
 Jika pelanggaran tersebut berlanjutan, maka akan dikenakan denda
RM500 bagi tiap-tiap hari perlanggara itu dilanjutkan selepas hari yang
pertama.

ANTARA NGO
DI MALAYSIA

PENGASIH MALAYSIA
PERSATUAN MENCEGAH DADAH MALAYSIA

SERENE RETREAT

105
106
https://www.youtube.com/watch?v=FHb3AM6NzP0

107
 Penutup
• Sebagai seorang kaunselor ketagihan, isu dan peranan merupakan faktor yang sangat
perlu diberikan perhatian dari masa ke semasa ekoran perubahan yang berlaku
disekeliling.
• Kaunselor ketagihan perlu peka dan prihatin terhadap perubahan termasuk dari aspek
klien, rawatan, bantuan dan sebagainya.
• Walau apa pun, pastikan bekerja mengikut etika yang telah digariskan mengikut Kod Etika
Kaunselor Malaysia.

108
RUJUKAN A Hamid, M Azhar, M Balwi. MF Othman, Oa Kassim. (2004). Wajah Moral Masyarakat Melayu Pascamoden: antara
realiti, harapan dan gagasan .Pendidikan. Universiti Utara Malaysia.

Ahmad Shukri Mohd Nain, Paimah Atoma & Rozeyta Omar. (2004). Persepi penagih, ibu bapa dan masyarakat
terhadap dadah. Dimuat turun daripada http://repo.uum.edu.my/1808/1/8.pdf

Akta Pertubuhan 1996 (2020). Akta Pertubuhan 1996. Diperolehi ada 5 Julai 2020 dari
https://legal.usm.my/v3/phocadownload/laws/Akta%20335%20-%20Akta%20Pertubuhan%201966.pdf.

Agent Of Doubt (19 Disember 2017). What does it take to be an addiction counselor?. Diperolehi pada 5 Julai 2020 dari
https://www.youtube.com/watch?v=rhDoFpGW_O0&feature=share

AllCEUs Counseling Education (2020). Understanding Addiction Counselor Certification. Diperolehi pada 14 Julai 2020
dari https://www.youtube.com/watch?v=NEpNlGVSB5Q

Bin Yahya, M. G., & bin Hasan, M. A. PROFESIONALISME KAUNSELOR.

David Capuzzi and Mark D. Stauffer (2016). Foundations of Addictions Counseling. New York. Pearson.

Dewan Bahasa dan Pustaka (2017). Undang dan perundangan. Diperolehi pada 3 Julai 2020 dari
http://prpm.dbp.gov.my/cari1?keyword=undang

Fauziah Ibrahim, Bahaman Abu Samah, Mansor Abu Talib & Mohamad Shatar Sabran. (2010). Faktor penyumbang kepada
penagihan relaps dalam kalangan penagih dadah puspen di semenanjung Malaysia. Kuala Lumpur.
Agensi Anti
Dadah Kebangsaan

Geri Miller (2015). Learning The Language Of Addiction Counseling Fourth Edition. CANADA. John
Wiley & SONS. INC.

Jabatan Pendaftaran Pertubuhan Malaysia (2020). Jabatan Pendaftaran Pertubuhan Malaysia. Diperoleh pada 5 Julai 2020
pada https://www.ros.gov.my/index.php?id=2&page_id=5&articleid=195.

Kamus Dewan Edisi Keempat (2007). Kamus Dewan Edisi Keempat. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka
.
Kesihatan Di Malaysia Tahun 2015. SEJARAH: Journal of the Department of History, 26(2). 109
L. Robbert (16 nov 2015). Addiction Counselling for beginners. Diperolehi pada 5 Julai 2020 dari
https://www.youtube.com/watch?v=FHb3AM6NzP0

Lembaga Kaunselor. 1998. Akta Kaunselor 1998 (Akta 580). Kuala Lumpur: Percetakan Nasional
Sendirian Berhad.

Lembaga Kaunselor (2011). Kod Etika Kaunselor Lembaga Kaunselor Malaysia. Kuala Lumpur. Seberau Enterprise

My Health Kementerian Kesihatan (2020). Saksi Mahkamah : Laporkan Apa Yang Anda Lihat. Diperolehi pada 3 Julai 2020 dari
http://www.myhealth.gov.my/saksi-mahkamah/

Norma Mansor (6 November 2014). NGO penuhi keperluan sosial rakyat. Diperolehi pada 3 Julai dari
https://www.bharian.com.my/node/15982.

Pengasih Malaysia (2020). Pengasih Malaysia. Diperolehi pada 3 Julai 2020 dari https://pengasih.asia/

Pemadam (2020). Pemadam. Diperolehi pada 3 Julai dari http://pemadam.org.my/main/

Publications and Digital Products (2020). TAP 21. Diperolehi pada 14 Julai 2020 dari
https://store.samhsa.gov/product/TAP-21-Addiction-Counseling-Competencies/SMA15-4171

Robert Holman Coombs & William A. Howatt (2005). The Addiction Counselor’s Desk Reference.
United States of America. John Wiley & Sons, Inc.

Robert L. Smith (2015). Treatment Strategies forSubstance and Process Addictions. United States of America. American Counseling
Association.

Soh, M. C., & Tumin, M. (2017). Sejarah Dan Perkembangan Badan Bukan Kerajaan (NGO).

Serenere Treat (2020). Serene Treat. Diperolehi pada 4 Julai 2020 dari https://sereneretreat.com.my/our-centers/drug-and-alcohol-
rehab-kl/

Tumin, M., & Nurhadi, R. (2017). Sejarah Dan Perkembangan Badan Bukan Kerajaan (NGO) Di Malaysia. SEJARAH: Journal of the
Department of History, 15(15).

Undang-undang Malaysia (2020). Akta 21, Akta Umur Dewasa1971. Diperolehi pada 4 Julai 2020 dari 110
http://www.agc.gov.my/agcportal/uploads/files/Publications/LOM/MY/Akta%2021.pdf
http://prpm.dbp.gov.my/cari1?keyword=undang

http://www.myhealth.gov.my/saksi-mahkamah/

http://customs.gov.my

http://pemadam.org.my/main/

https://pengasih.asia/

https://www.bharian.com.my/node/15982

https://ms.wikipedia.org/wiki/Majlis_AIDS_Malaysia

http://prison.gov.my

https://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Pertubuhan_bukan_kerajaan_di_Malaysia&pagefrom=Persatuan+Penulis+Negeri+Sembilan#mw-pages

https://www.parlimen.gov.my/files/jindex/pdf/JDR06112019.pdf

http://www.agc.gov.my/agcportal/uploads/files/Publications/LOM/MY/Akta%2021.pdf

https://sereneretreat.com.my/our-centers/drug-and-alcohol-rehab-kl/

https://legal.usm.my/v3/phocadownload/laws/Akta%20335%20-%20Akta%20Pertubuhan%201966.pdf

https://counselor-license.com/careers/addiction-counselor/

https://www.ros.gov.my/index.php?id=2&page_id=5&articleid=195

http://psasir.upm.edu.my/id/eprint/59657/1/FPP%202014%2060IR.pdf

http://www.astroawani.com/berita-malaysia/sikap-tidak-peduli-antara-punca-penyalahgunaan-dadah-sukar-ditangani-214347

https://www.youtube.com/watch?v=j5f-6N80bCo&t=363s
111
TERIMA KASIH / THANK YOU
112