HARTA, TAHTA, NILAI A

LogosID Sebagai

RENILPISIDRETNI HAIMLI NARALANEP TINU

Optimalisasi SDGs
2030 Pada Masa
Pandemi Covid-19
Derry Sulisti Adi Putra (Bahasa dan Sastra Indonesia/Ilmu Budaya)
Laras Septiana Dewi (Statistika/MIPA)
Muhammad Zaenal Abidin (Teknik Geodesi/Teknik)
Pingkan Liana Maharani (Biologi/Biologi)
Zulfa Fitriani Nur Alyza (Ilmu Komunikasi/Ilmu Sosial dan Politik)
 Key takeaways:

Things Pendahuluan

to discuss
Tinjauan Pustaka
Metode Penelitian
Analisis
Kesimpulan

UNIT PENALARAN ILMIAH INTERDISIPLINER

Pendahuluan
Dalam penelitian ini, poin tujuan linearitas antara target
Apa itu SDGs 2030? yang dipilih untuk diteliti adalah: pembangunan nomor tujuh pada
poin ke-4 (mewujudkan poin tujuan keempat, yaitu bahwa

Sustainable Development Goals pendidikan inklusif dan pendidikan ditujukan untuk

(SDGs) 2030 adalah sebuah berkualitas setara, juga menciptakan “pembangunan

agenda pembangunan bersama mendukung kesempatan berkelanjutan dan gaya hidup yang

yang ditetapkan oleh 193 negara berlajar seumur hidup bagi berkelanjutan, HAM, kesetaraan

anggota PBB. Bertujuan untuk semua) gender, mendukung budaya

mengakhiri kemiskinan, ke-5 (mencapai kesetaraan perdamaian dan anti kekerasan”,

emngurangi kesenjangan, dan gender dan memberdayakan dengan target pembangunan

melindungi lingkungan. terdiri atas semua perempuan dan anak nomor satu pada poin tujuan

17 poin tujuan dan 169 target. perempuan). keempat, yaitu untuk “mengakhiri
segala bentuk diskriminasi
Dua poin tujuan tersebut memiliki terhadap semua perempuan dan
rincian yang saling terkait. Hal anak perempuan dimana saja”.
tersebut ditemukan pada linearitas
antara target pembangunan nomor
tujuh pada poin tujuan keempat.
Pendahuluan
SDGs 2030 dan
Pandemi Covid-19
Pelarangan pelaksanaan aktivitas Aktivitas pendidikan dengan
pendidikan dengan metode metode daring mengacu pada
Akan tetapi, pandemi Covid-19
konvensional yang diakibatkan oleh teknis aktivitas yang melibatkan
merupakan hambatan bagi upaya
pelarangan membuat kerumunan komputer atau telepon pintar serta
pencapaian SDGs. Di Indonesia,
dalam rangka menanggulangi internet sebagai komponen utama
pandemi Covid-19 telah
penyebaran virus Corona (Radha et al). Dalam aktivitas
berlangsung sejak bulan Maret
menyebabkan terhambatnya pendidikan, pihak-pihak yang
2020 dan masih berlangsung
aktivitas pendidikan. Tentu saja, terlibat bukan hanya pemerintah
hingga November 2020. Oleh
untuk mengatasi persoalan (dalam konteks pendidikan formal),
karena itu, berbagai upaya, baik oleh
tersebut, solusi perlu segera namun juga masyarakat sipil (dalam
pemerintah maupun non-
dirumuskan dan diterapkan. Solusi konteks pendidikan non-formal).
pemerintah, untuk mewujudkan
yang dianggap paling Maka dari itu, aktivitas pendidikan
pendidikan bermutu (SDGs #4) dan
memungkinkan agar aktivitas daring, selain berjalan di bawah
kesetaraan gender (SDGs #5)
pendidikan tetap berlangsung otoritas pemerintah, dapat juga
terhambat.
adalah penerapan metode dalam dilaksanakan atas inisiatif
jaringan (daring) (Radha et al). masyarakat sipil.
LogosID
LogosID merupakan suatu
platform edukasi filsafat,
sosiologi, budaya pop, sejarah,
dan sains berbasis daring.
Platform ini didirikan pada 20
Februari 2020 oleh Nathanael
Pribady. LogosID menyediakan
fitur-fitur edukasi yang
bersifat gratis dan dapat
diakses oleh siapapun.

UNIT PENALARAN ILMIAH INTERDISIPLINER

Produk Edukasi
Utas di Twitter
Artikel di situs web
Konten di Instagram
Webinar gratis
Tinjauan
Pustaka
Konsep Intelektual dalam
Teori Hegemoni Gramscian
Teori Hegemoni adalah teori yang
menyatakan bahwa kebudayaan
adalah salah satu faktor yang
menyebabkan perubahan sosial.
Teori ini diajukan oleh Antonio
Gramsci, seorang filsuf Marxis asal
Italia, melalui buku kumpulan
esainya, Selection From the Prison
Notebooks (1971). Dalam teori
tersebut, Gramsci mengajukan
kritik atas konsep revolusi sosial
Marx.
Dalam Marx, satu-satunya faktor
Dengan demikian, bila dalam
material yang menempati posisi
pemikiran Marx perubahan dan,
infrastruktur dalam struktur
dengan demikian, penguasaan
masyarakat adalah faktor ekonomi.
sosial terjadi karena faktor ekonomi,
Dengan demikian, revolusi sosial
maka dalam pemikiran Gramsci
hanya dapat berlangsung bila faktor
perubahan dan, dengan demikian,
ekonomi mengalami perubahan.
penguasaan sosial tidak hanya
Bagi Gramsci, pemikiran Marx
terjadi karena faktor ekonomi
tersebut telah melupakan fakta
(material), melainkan juga faktor
bahwa revolusi fisik tidak akan
kebudayaan (ideal). Bagi Gramsci,
terjadi tanpa didahului oleh revolusi
hubungan antara faktor ideal dan
ideologis (Faruk, 2010).
faktor material tidak berlangsung
searah, melainkan saling tergantung
dan interaktif (Bennet, 1983).
Tinjauan
Pustaka
Konsep Intelektual dalam
Teori Hegemoni Gramscian
Dalam perubahan dan penguasaan
sosial, kebudayaan berperan
sebagai pendefinisi masyarakat.
Maka dari itu, kebudayaan dapat
mengatur masyarakat dengan
memunculkan batas-batas moral
dan intelektual (Faruk, 2010).
Pendefinisian serta pembatasan
moral dan intelektual terhadap
masyarakat merupakan tindak
penguasaan.
Penguasaan dibagi ke dalam dua
kategori. Pertama, penguasaan
militeristik atau dominasi.
Penguasaan militeristik melibatkan
tindakan fisik dan, dengan demikian,
bersifat memaksa. Kedua,
penguasaan kultural atau
hegemoni. Penguasaan kultural
mengandalkan nilai-nilai budaya
dan, dengan demikian, bersifat
persetujuan atau konsensus
(Gramsci, 1971).
Untuk mewujudkan hegemoni dan
melakukan pembatasan moral dan
intelektual, nilai-nilai budaya perlu
disebarkan dan ditanamkan pada
masyarakat. Salah satu upaya
penyebaran dan penanaman nilai
budaya adalah pendidikan (Mayo,
2014). Pendidikan tidak dapat
dilepaskan dari tindak hegemoni.
Hal tersebut dikarenakan
pendidikan dapat menanamkan
nilai-nilai yang mendukung
penguasaan suatu kelompok sosial
atas kelompok sosial lain
(Dwiningrum, 2014).
Intelektual Organik Intelektual Tradisional

penyebaran nilai budaya lintas ruang penyebaran nilai budaya pada satu
kelas masyarakat dan bertujuan untuk ruang kelas masyarakat tertentu dan
memenangkan kontestasi ideologi bertujuan untuk mengikat kekompakan
kelas tersebut
Konsep Kesetaraan Gender dalam
Teori Feminisme
Apa itu feminisme? Gender
Feminisme adalah ide sekaligus gerakan Gender, dalam perspektif feminisme adalah norma sosial yang
intelektual dan politik yang berupaya mendefinisikan bagaimana kehidupan laki-laki dan perempuan (England,
mewujudkan keadilan bagi perempuan 2001).
dan, pada akhirnya, bagi semua jenis
kelamin dan/atau gender (McAfee, 2018).

Why should people support you Konsep Kunci

Meskipun demikian, di antara para pemikir feminis, terdapat perbedaan- eksistensi perempuan mendahului
perbedaan dalam beberapa hal. Perbedaan tersebut menyangkut persoalan esensi keperempuanan (Beauvoir,
tradisi filosofis (kontinental dan analitik), ontologi (kategorisasi perempuan), 1989)
serta pandangan politik dan moral (McAfee, 2018).
Metode
Data dan Sumber Data
01
Sumber data konten-konten
yang diproduksi oleh
LogosID. Konten yang
dimaksud berupa utas di
Twitter dan artikel-artikel di
situs web.
Data Primer konten-konten
dari LogosID berupa utas di
Twitter dan artikel-artikel di
situs web
Data Sekunder penelitian ini
berupa karya tulis, jurnal,
majalah dan lain-lain
Metode Pengumpulan
02 data
1) membaca data berupa utas di
Twitter dan artikel-artikel di situs
web secara berulang dan
intensif; 2) melakukan
penyeleksian data; 3) mencatat
data-data yang dinilai relevan
dan melakukan analisis data
sesuai teori; 4) menyusun
laporan penelitian.
Metode
03
Metode Analisis Data
1) rumusan rencana dalam
Sustainable Development Goals
(SDGs) 2030 untuk menjelaskan
status LogosID sebagai upaya
pewujudan pendidikan yang
berkualitas (poin keempat SDGs
2030);
2) konsep intelektual dalam teori
Hegemoni Gramscian yang
berasumsi bahwa program
pendidikan merupakan upaya
penyebaran dan penanaman nilai
budaya untuk menjelaskan posisi
LogosID sebagai platform
pendidikan yang menyebarkan
nilai kesetaraan gender;
3) konsep kesetaraan gender
dalam teori Feminisme untuk
menjelaskan untuk menjelaskan
nilai-nilai kesetaraan gender
yang berupaya disebarkan oleh
LogosID melalui konten-
kontennya.
LogosID Dalam perspektif Gramsci, lembaga pendidikan menduduki posisi yang
penting dalam upaya penyebaran nilai (Dwiningrum, 2014). Hal tersebut

sebagai terkait dengan kelas intelektual sebagai agen nilai (Faruk, 2010). Maka
dari itu, LogosID, sebagai platform edukasi, merupakan agen sekaligus

Pewujudan
lembaga penyebar nilai.

Poin Keempat Intelektual Intelektual

SDGs pada Organik Tradisional

Masa Pandemi penyebaran nilai budaya

lintas ruang kelas
penyebaran nilai budaya
pada satu ruang kelas
Covid-19 masyarakat dan bertujuan masyarakat tertentu
untuk memenangkan dan bertujuan untuk
kontestasi ideologi mengikat kekompakan
pendidikan berkualitas merupakan kelas tersebut
pendidikan yang mengikutsertakan
“pembangunan berkelanjutan dan gaya
hidup yang berkelanjutan, HAM, kesetaraan
Kendati demikian, identifikasi intelektual ke dalam dua golongan tersebut
gender, mendukung budaya perdamaian
dapat tumpang tindih (Faruk, 2010)
dan anti kekerasan” dalam rangka
“mengakhiri segala bentuk diskriminasi
terhadap semua perempuan dan anak
perempuan dimana saja”.
LogosID LogosID dapat diidentifikasi sebagai
sebagai intelektual yang berada pada dua
Pewujudan golongan tersebut. Hal tersebut karena
Poin Keempat LogosID, melalui utas dan artikelnya,
berupaya untuk mengenalkan berbagai
SDGs pada cabang ilmu (terutama filsafat) pada
Masa Pandemi masyarakat awam (peran intelektual
Covid-19 organik) sekaligus berupaya
mengumpulkan individu-individu yang
telah sepaham (peran intelektual
tradisional). Sekalipun bertumpang tindih,
LogosID memiliki kecenderungan untuk
berperan sebagai intelektual organik.
LogosID
sebagai
Pewujudan
Poin Kelima
SDGs pada
Masa Pandemi
Covid-19
Sustainable Development Goals (SDGs)
2030 yang disusun oleh Perserikatan
Bangsa-Bangsa (PBB) pastinya memiliki
berbagai pertimbangan, termasuk mengapa
kesetaraan gender termasuk didalamnya.
Tercantum pada tujuan ke-5, SDGs
bertujuan untuk mencapai kesetaraan
gender dan memberdayakan semua
perempuan dan anak perempuan yang
dimana merupakan salah satu misi
feminisme
Dalam salah satu artikel yang diunggah di website,
K.H. Husein Muhammad, seorang ulama Islam yang
mengkaji teks agama dari perspektif keadilan
gender, mengatakan bahwa laki-laki dan
perempuan itu sama dan memiliki hak yang sama.
Kesetaraan gender, terkhusus nilai-nilai kebebasan
dan kemandirian, menjadi inspirasi untuk film Enola
Holmes yang kemudian dituliskan review-nya
dalam bentuk utas di Twitter. Hal ini membuktikan
bahwa kesetaraan gender sebagai tujuan dari
gerakan feminisme dan konsep tidak memandang
siapapun dengan jenis kelamin apapun untuk
mendukungnya tanpa menyalahi aturan yang ada
dibawa oleh LogosID
Di samping itu, LogosID melalui kontennya di Twitter dapat dengan
lugas menyajikan pemaparan tentang konsep lain feminisme, salah
satunya dalam sebuah thread yang membahas bagaimana dilema
kesetaraan gender di era pascakolonial berikut solusi yang
ditawarkan oleh tokoh-tokoh di masa itu. Thread tersebut pada
hakikatnya mengandung dua nilai. Pertama, nilai pendidikan tentang
pemahaman konsep kesetaraan gender pascakolonial. Kedua, nilai
moral yang secara tidak langsung menciptakan awareness tentang
isu kesetaraan gender. Fakta ini menguatkan keberadaan peran
LogosID dalam penyebaran dan penanaman nilai-nilai kesetaraan
gender sebagaimana yang dimaksudkan poin SDGs yang kelima.
Selain itu, kaitannya dengan konten-konten yang disajikan LogosID,
terlihat adanya energi yang positif dalam upaya menyebarkan ide
keseteraan gender. Tentu, pembentukan mindset dan kesadaran
mengenai prinsip keadilan baik bagi kaum laki-laki ataupun
perempuan tanpa memandang jenis kelamin apapun membutuhkan
kolaborasi lintas sektor yang tidak dapat diwujudkan dalam setahun
dua tahun saja, melainkan suatu proyek panjang demi tercapainya
kesetaraan bagi siapa saja. Pelibatan media edukasi daring seperti
LogosID dalam konteks ini sangat diperlukan karena
bagaimanapun, pendidikan adalah bagian dari pembentukan suatu
mindset dan kebudayaan, lantas kebudayaan, sebagaimana yang
dijabarkan dalam teori hegemoni sebelumnya, merupakan salah
satu faktor yang mendorong terjadinya perubahan sosial.
Kesimpulan
Pandemi Covid-19 merupakan suatu hambatan untuk berbagai hal. Salah satu hal yang
paling terdampak adalah persoalan pendidikan bermutu yang merupakan tujuan keempat
dari SDGs 2030, diikuti oleh tujuan kelimanya yakni kesetaraan gender. Pemaparan dan
analisis data sebelumnya menunjukkan bagaimana LogosID sebagai media edukasi dapat
memberikan pengaruh yang signifikan dalam pembentukan mindset dan kebudayaan yang
dalam hal ini berupa upaya menyebarkan ide keseteraan gender di Indonesia melalui
konten-kontennya. Pada dasarnya, pemanfaatan media edukasi sebagai saluran untuk
menyampaikan pesan moral atau kebudayaan tertentu merupakan langkah yang cukup
efektif, khususnya untuk menyasar generasi muda, karena pendidikan, kebudayaan, dan
perubahaan sosial adalah tiga faktor yang saling memberikan pengaruh. Terlebih, dalam
situasi pandemi, media edukasi daring seperti LogosID dapat menjadi salah satu alternatif
sumber belajar yang dapat diakses siapapun dan kapanpun di berbagai platform. Sehingga,
efektivitas dan ketersebaran pesan yang hendak disampaikan pun menjadi meningkat.
The old world is dying, and
the new world struggles to
be born
Antonio Francesco Gramsci