TUGAS MKDU ETIKMEDIKOLEGAL

MEDICAL PROFESIONALISM

dr. Alsyahrin Manggala Putra sarif

C145211002

Dosen Pengajar
Dr. dr. Gatot S. Lawrence, M.Sc, Sp.PA(K), DFM, Sp.F

MAHASISWA PROGRAM PENDIDIKAN DOKTER SPESIALIS

PRODI ORTOPEDI DAN TRAUMATOLOGY
FAKULTAS KEDOKTERAN UNIVERSITAS HASANUDDIN
2021
 BAB I

PENDAHULUAN

Pada dunia kedokteran dengan teknologi dan ilmunya terus berkembang tanpa mengenal
kata berhenti dan menunggu para dokter untuk dapat mempelajari mereka. Dikarenakan hal
tersebutlah para dokter diharapkan senantiasa terus memperdalam ilmu mereka dengan metode
longlife learning. Sehingga segala update yang ada sebanyak mungkin dapat diketahui oleh para
dokter. Dengan demikian akan mengurangi resiko-resiko malpraktek dan sebagainya.1
Secara ideal, ada trias peran profesi dokter yaitu sebagai "agent of treatment, agent of
change, dan agent of development". Artinya, para dokter diharapkan memberikan perbaikan
dalam hal kesehatan fisik, mental (pola pandang), dan sosial (kebiasaan hidup) di masyarakat.
Sayangnya saat ini di Indonesia, banyak dokter yang terjebak pada rutinitas profesionalisme
yang sempit alias hanya concern pada penanganan penyakit saja. Anjuran medisnya pun hanya
berkisar di minum vitamin, mineral, dan sebagainya tanpa ada penjelasan gamblang dan continue
bagaimana mengubah pola hidup menjadi lebih sehat. Banyak dokter yang semakin komersil dan
enggan mengarahkan kelompok masyarakat dalam memperbaiki lingkungan sosial-medisnya.
Jadi, saat ini kebanyakan dokter baru berperan sampai level "agent of treatment" saja. Tentu
banyak faktor-faktor dari dalam dan luar pasien yang menghambat kesembuhan. Disanalah peran
dokter agar dapat memberikan sebanyak mungkin informasi kepada pasien sehingga dapat
mengurus diri sendiri kelak.1
Di abad ke-20, bioetika telah berkembang sebagai disiplin akademis dan terapan baru
akibat kemajuan teknologi di bidang biomedis. Bioetika mulai berkembang ketika Van
Rensselaer Potter menulis sebuah buku Bioethics: Bridge to the Future pada 1971. Pada tahun
yang sama, The Kennedy Institute of Bioethics didirikan di Georgetown University, Washington
DC. Di tempat inilah, prinsip-prinsip etika biomedis, yang populer di dunia kedokteran,
diformulasikan oleh Beauchamp dan Childress. (1)
Hal tersebut terdiri atas prinsip-prinsip empat kaidah dasar dan empat kaidah turunan.
Empat kaidah dasar yang dimaksud adalah: (1) Beneficence (melakukan perbuatan baik atau
memberikan manfaat bagi orang lain) (2) Non-maleficence (tidak melakukan perbuatan
merugikan atau menyakiti orang lain) (3) Respect for Autonomy (menghormati kebebasan atau
keinginan orang lain), dan (4) Justice (bersikap adil pada setiap orang berdasarkan prinsip
keadilan distributif dan keadilan sosial).
Sedangkan empat kaidah turunan terdiri atas 1) Veracity (jujur, memberikan informasi
akurat, tepat waktu, terpercaya, dan menyeluruh) (2) Privacy (menghormati hak seseorang untuk
mengontrol akses terhadap dirinya) (3) Confidentiality (menjaga kerahasiaan) (4) Fidelity
(setia, menepati janji / kontrak, dan mendahulukan kepentingan pasien). (1)
Pada moralitas dimensi dinilai dari keputusan dan tindakan yang dilakukan manusia.
Bahasa moralitas termasuk kata-kata seperti ’hak’, ’tanggung jawab’, dan ’kebaikan’ dan sifat
seperti ’baik’ dan ’buruk’ (atau ’jahat’), ’benar’ dan ’salah’, ’sesuai’ dan ’tidak sesuai’. Menurut
dimensi ini, etika terutama adalah bagaimana mengetahuinya (knowing), sedangkan moralitas
adalah bagaimana melakukannya (doing). Hubungan keduanya adalah bahwa etika mencoba
memberikan kriteria rasional bagi orang untuk menentukan keputusan atau bertindak dengan
suatu cara diantara pilihan cara yang lain.(2)
Di Indonesia sendiri, bioetika baru berkembang dalam 20 tahun terakhir, diprakarsai
oleh pusat pengembangan etika Universitas Katolik Atma Jaya, Jakarta. Bioetika semakin
populer di Indonesia setelah Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta mengadakan pertemuan
pertama Bioetika pada tahun 2000 sekaligus mendirikan Pusat Kajian Bioetika dan Humaniora
Kedokteran. Dua tahun kemudian, dalam pertemuan kedua, mereka membentuk Jaringan
Bioetika dan Humaniora Kesehatan Indonesia (JBHKI).7 Pada 2007, diadakan program non-
gelar Bioetika, Hukum Kedokteran, dan Hak Asasi Manusia bagi pendidik klinis untuk mendidik
mahasiswa kedokteran agar memenuhi Standar Kompetensi Dokter Indonesia 2006, khususnya
di bidang Bioetika. Program ini diselenggarakan DIRJEN DIKTI bekerjasama dengan Fakultas
Kedokteran Universitas Indonesia, Jakarta.(1)

BAB II
 TINJAUAN PUSTAKA

A. PROFESIONALISME

Profesionalisme ialah istilah yang dipergunakan untuk menjelaskan tentang keterampilan,

sikap, dan perilaku yang diharapkan dari seseorang selama melaksanakan profesinya. Dimana
profesi merupakan pekerjaan yang dikerjakan oleh sekelompok orang dengan komitmen kuat,
standar moral tinggi, penguasaan ilmu pengetahuan dan tehnologi serta skill yang mumpuni, dan
kemandirian2. Profesi serta profesionalisme pada dokter akan berpengaruh ke dalam praktek
kedoktearan. Praktik kedokteran merupakan suatu praktik yang tentunya hanya boleh
dilaksanakan oleh seorang dokter yang telah memiliki pendidikan yang cukup kompeten di
bidangnnya serta profesional. Praktik kedokteran dilaksanakan berasaskan Pancasila dan
didasarkan pada nilai ilmiah, manfaat, keadilan, kemanusiaan, keseimbangan, serta perlindungan
dan keselamatan pasien.2
Pengaturan praktik kedokteran bertujuan untuk :
 Memberikan perlindungan kepada pasien
 Mempertahankan dan meningkatkan mutu pelayanan medis yang diberikan oleh dokter
 Memberikan kepastian hukum kepada masyarakat, dokter dan dokter gigi

Undang-undang praktik kedokteran diatur dalam UU Nomor 29 tahun 2004

Praktek kedokteran adalah kombinasi sains dan seni penyembuhan. Sains dan teknologi
adalah bukti dasar atas berbagai masalah klinis dalam masyarakat. Seni kedokteran adalah
penerapan gabungan antara ilmu kedokteran, intuisi, dan keputusan medis untuk menentukan
diagnosis yang tepat dan perencanaan perawatan untuk masing-masing pasien serta merawat
pasien sesuai dengan apa yang diperlukan olehnya. Pusat dari praktik kedokteran adalah
hubungan relasi antara pasien dan dokter yang dibangun ketika seseorang mencari dokter untuk
mengatasi masalah kesehatan yang dideritanya. Di dalam praktik, seorang dokter harus :
membangun relasi dengan pasien ; mengumpulkan data (riwayat kesehatan dan pemeriksaan
fisik dengan hasil laboratorium atau citra medis) ; menganalisa data ; membuat rencana
perawatan (tes yang harus dijalani berikutnya, terapi, rujukan) ;merawat pasien ; memantau dan
menilai jalannya perawatan dan dapat mengubah perawatan bila diperlukan. Praktek kedokteran
erat hubungan dengan hubungan antar dokter dengan pasien atau relasi dokter-pasien.2
 Relasi pasien dan dokter adalah proses utama dari praktik kedokteran. Terdapat banyak
pandangan mengenai hubungan relasi ini. Oleh karena itu, seorang dokter harus paham benar
bagaimana keadaan normal dari manusia sehingga ia dapat menentukan sejauh mana kondisi
kesehatan pasien. Proses inilah yang dikenal sebagai diagnosis. Kualitas relasi pasien dan dokter
sangat penting bagi kedua pihak. Saling menghormati, kepercayaan, pertukaran pendapat
mengenai penyakit dan kehidupan, ketersediaan waktu yang cukup, mempertajam ketepatan
diagnosis, dan memperkaya wawasan pasien tentang penyakit yang dideritanya; semua ini
dilakukan agar relasi kian baik.2
Namun hanya dengan mengandalkan apa yang didapat saat kuliah tentu tidak akan cukup
bagi seorang dokter untuk melakukan praktik dokter. Seorang dokter harus terus menambah
wawasannya, sebab ilmu dan teknologi kedokteran akan terus berkembang selama manusia
masih terus melawan berbagai penyakit yang muncul. Cara untuk mengobati suatu penyakit tidak
akan sama lagi 10 tahun yang akan datang. Pasti akan ditemukan cara yang lebih efektif dan
efisien.2

B. ETIKA

Etika merupakan suatu cabang ilmu filsafat. Secara sederhana dapat dikatakan bahwa etik
adalah disiplin yang mempelajari tentang baik dan buruk sikap tindakan manusia. Etika
merupakan bagian filosofis yang berhubungan erat dengan nilai manusia dalam menghargai
suatu tindakan, apakah benar atau salah, dan penyelesaiannya baik atau tidak.3
Menurut bahasa, berasal dari bahasa Yunani Ethos, yang artinya kebiasaan atau tingkah
laku. Ethic (bahasa Inggris), yang berarti tingkah laku / perilaku manusia yang baik → tindakan
yang harus dilaksanakan manusia sesuai dengan moral pada umumnya.
Sedangkan dalam koteks lain secara luas dinyatakan bahwa : Etika adalah aplikasi dari proses
dan teori filsafat moral terhadap kenyataan yang sebenarnya. Hal ini berhubungan dengan
prinsip-prinsip dasar dan konsep yang membimbing makhluk hidup dalam berpikir dan bertindak
serta menekankan nilai-nilai mereka.(3)
Etika bersangkutan dengan manusia secara pribadi dengan “kemanusiaannya”, yaitu
manusia yang sudah dan mampu menyadari diri sendir dalam berpikir, bersikap, berbicara,
bertingkah laku terhadap manusia lain dan (dalam) masyarakat, terhadap Tuhan sang Pencipta
dan terhadap lingkungan tempat hidup beserta seluruh isinya. Etika sebagaimana metode filsafat,
mengandung permusyawaratan dan argumen eksplisit untuk membenarkan tindakan tertentu
(etika praktis). Juga membahas asas – asas yang mengatur karakter manusia ideal atau kode etik
profesi tertentu (etika normatif). (4)
Etika bersifat pluralistik. Setiap orang memiliki perbedaan terhadap penilaian benar atau
salah bahkan jika ada persamaan bisa saja hal tersebut berbeda dalam alasannya. Di beberapa
masyarakat, perbedaan tersebut dianggap sebagai sesuatu yang normal dan ada kebebasan besar
bagi seseorang untuk melakukan apa yang dia mau, sejauh tidak melanggar hak orang lain.
Namun di dalam masyarakat yang lebih tradisional, ada persamaan dan persetujuan pada etika
dan ada tekanan sosial yang lebih besar, kadang bahkan didukung oleh hukum, dalam bertindak
berdasarkan ketentuan tertentu. Dalam masyarakat tersebut budaya dan agama sering memainkan
peran yang dominan dalam menentukan perilaku yang etis.(2)

Sebagai cabang filsafat yang membicarakan tingkah laku manusia, etika memberikan
standar atau penilaian terhadap perilaku tersebut. Oleh karena itu, etika terbagi menjadi empat
klasifikasi yaitu: (5)

 Etika Deskriptif: Etika yang hanya menerangkan apa adanya tanpa memberikan
penilaian terhadap objek yang diamati.
 Etika Normatif: Etika yang mengemukakan suatu penilaian mana yang baik dan buruk,
dan apa yang sebaiknya dilakukan oleh manusia.
 Etika Individual: Etika yang objeknya manusia sebagai individualis. Berkaitan dengan
makna dan tujuan hidp manusia
 Etika Sosial: Etika yang membicarakan tingkah laku manusia sebagai makhluk sosial
dan hubungan interaksinya dengan manusia lain. Baik dalam lingkup terkecil, keluarga,
hingga yang terbesar bernegara.

Status dokter berbeda di setiap negara bahkan dalam satu negara. Secara umum situasi
saat ini sepertinya lebih buruk. Banyak dokter yang merasa mereka tidak lagi dihormati
sebagaimana mereka dulu dihormati. Di beberapa negara kontrol pelayanan medis telah bergeser
dengan mantap menjauhi dokter kepada manager profesional dan birokrat yang sebagian melihat
dokter sebagai penyulit dari pada partner dalam memperbaiki pelayanan medis. Pasien yang
dulunya menerima perintah dokter tanpa ragu kadang meminta penjelasan mengenai
rekomendasi yang diberikan dokter karena berbeda dengan saran yang didapatkan dari praktisi
kesehatan lain atau dari internet. Beberapa prosedur yang dulunya hanya bisa dilakukan oleh
dokter saja sekarang dapat dilakukan oleh teknisi, perawat, atau paramedis. Selain perubahan-
perubahan ini mempengaruhi status dokter, pengobatan tetap merupakan suatu profesi yang
dihargai tinggi oleh orang yang sakit yang membutuhkan layanan.
Pengobatan juga tetap menarik banyak sekali mahasiswa yang berbakat, pekerja keras,
dan berdedikasi. Untuk memenuhi harapan pasien dan mahasiswa, penting bagi dokter untuk
memenuhi harapan pasien dan mahasiswa, penting bagi dokter untuk mengetahui dan
memberikan contoh nilai inti dari pengobatan mengetahui dan memberikan contoh nilai inti dari
pengobatan terutama belas kasih, kompeten, dan otonomi. (2)
Etika dalam dunia kedokteran dikenal sebagai etika kedokteran. Etika kedokteran
berfokus terutama dengan masalah yang muncul dalam praktik pengobatan. Dalam etika
kedokteran isu – isu yang mengemuka terutama menyangkut tujuan pengobatan, refleksi kritis
terhadap suatu tindakan dan mengembangkan otonomi dalam pengambilan keputusan dalam
lingkup pasien, dokter dan pihak lain yang terkait dalam sistem praktik kedokteran. Sedangkan
etika klinis lebih menyempit lagi ke lingkup klinis, yaitu suatu cabang praktis yang menyediakan
suatu struktur pendekatan untuk mengidentifikasi, menganalisis dan memecahkan isu etik dala
praktik klinik. (4)
Dokter harus cakap dalam membuat keputusan klinis sekaligus ethico-medicolegal yang
bisa dipertanggungjawabkan tanpa akhirnya merasa bersalah dan berdosa. Karena itu selain
membutuhkan keterampilan clinical reasoning yang baik, dokter juga membutuhkan kemampuan
ethico and medicolegal reasoning secara memadai dalam praktik sehari-hari mereka.(6)
Dalam menjalankan tugas profesinya, seorang dokter akan selalu terkait dengan bioetika
maupun etika kedokteran gigi, yang kemudian akan diatur dalam kode etik kedokteran gigi.
Namun kini, tidak sedikit dokter gigi (drg) yang melanggar bioetika atau etikanya sebagai
seorang drg dalam menghadapi pasien, sehingga menyebabkan hal tersebut menjadi sorotan
masyarakat dan menimbulkan persepsi dikalangan masyarakat bahwa semua drg dapat
melakukannya. Segelintir drg yang melakukan pelanggaran tersebut akan mengurangi
kepercayaan masyarakat terhadap drg, sehingga meyamaratakan pandangan itu terhadap semua
drg. Nampaknya, meskipun drg telah berupaya melaksanakan tugas profesinya sesuai dengan
standar profesi dan rambu-rambu pelaksanaannya sesuai dengan kode etik kedokteran gigi, tetapi
tetap masih ada beberapa dokter yang menjadi sorotan masyarakat dengan berbagai tuduhan.(3)
Penerapan ilmu dan teknologi kedokteran tidak dapat dilepaskan dari aspek sosial dan etika.
Dokter yang kurang mendalami pemahaman etika memerlukan alat bantu yang sistematis agar
mampu membuat keputusan klinis yang benar secara medis dan tepat secara etika. (6)

C. PELAYANAN PROFESI KEDOKTERAN

Pada pelaksanaannya tujuan utama profesi kedokteran adalah untuk mengatasi
penderitaan dan memulihkan kesehatan orang yang sakit. Ada orang sakit (pasien, penderita) dan
dalam masyarakat yang sederhana sekalipun ada orang yang dianggap mampu menyembuhkan
penyakit (dukun, healer, dokter) dan obat diharapkan dapat menolong yang sakit dengan cara
apapun. Pada dasarnya, apa yang sekarang dinamakan hubungan dokter-pasien dapat ditelusuri
balik asal usulnya pada hubungan pengobatan seperti dalam masyarakat sederhana itu, tentu
ditambah dengan kerumitan-kerumitan yang dibawa oleh perkembangan sosial, ekonomi,
hubungan antar manusia, ilmu kedokteran, teknologi, etika, hukum, bisnis dan lain-lain di zaman
modern ini. Hal yang paling mendalam dari hubungan dokter-pasien adalah rasa saling percaya.
Pasien sebagai pihak yang memerlukan pertolongan percaya bahwa dokter dapat menyembuhkan
penyakitnya. Sementara itu, dokter juga percaya bahwa pasien telah memberikan keterangan
yang benar mengenai penyakitnya dan ia akan mematuhi semua petunjuk dokter. (7)
Pelayanan kedokteran yang baik adalah yang dapat memenuhi kebutuhan masyarakat,
bermutu dan terjangkau. Untuk dapat memberikan pelayanan kedokteran paripurna bermutu
(preventif, promotif, kuratif dan rehabilitatif) bukan saja ditentukan oleh pengetahuan dan
keterampilan, melainkan juga oleh perilaku (professional behaviour), etik (bioethics) dan moral
serta hukum.(7)

Dalam penanganan pasien di klinik, setelah indikasi medis, pengelolaan juga ditentukan
oleh “seni” berbasis dari kaidah dasar bioetik. Asas prima facie mengisyaratkan kaidah dasar
bioetik yang lama akan ditinggalkan, diganti dengan kaidah yang baru yang lebih abash (ceteris
paribus). Empat kaidah dasar moral (bioetika), meliputi:
a) Menghormati martabat manusia (respect for person/autonomy). Pertama, setiap individu
(pasien) harus diperlakukan sebagai manusia yang memiliki otonomi (hak untuk menentukan
 nasib diri sendiri), dan kedua, setiap manusia yang otonominya berkurang atau hilang perlu
mendapatkan perlindungan.
Dalam konteks autonomy, prima facie disini muncul (berubah menjadi atau dalam keadaan)
pada sosok pasien yang dewasa dan berkepribadian matang untuk menentukan nasibnya
sendiri.
Prinsip Autonomy :
• Prinsip autonomy adalah dasar dari doktrin informed consent :
• Tindakan medis terhadap pasien harus mendapat persetujuan (otorisasi) dari pasien
tersebut, setelah ia diberi informasi dan memahaminya

b) Berbuat baik (beneficence). Selain menghormati martabat manusia, dokter juga harus
mengusahakan agar pasien yang dirawatnya terjaga keadaan kesehatannya (patient welfare).
Pengertian ”berbuat baik” diartikan bersikap ramah atau menolong, lebih dari sekedar
memenuhi kewajiban.
Beneficence digunakan ketika pasien merupakan kondisi yang wajar dan berlaku pada
banyak pasien lainnya, sehingga dokter akan melakukan yang terbaik untuk kepentingan
pasien. Dokter telah melakukan kalkulasi dimana kebaikan yang akan dialami pasiennya
akan lebih banyak dibandingkan dengan kerugiannya. Prinsip prima facienya adalah sesuatu
yang berubah menjadi atau dalam keadaan yang umum. (8)
Prinsip Beneficence :
1. Prinsip positive beneficence

- Prevent evil or harm

- Remove evil or harm

- Do or promote good

2. Prinsip balancing of utility/proportionality

- Balancing of benefit and harm

c) Tidak berbuat merugikan (non-maleficence). Praktik kedokteran harus memilih pengobatan
yang paling kecil risikonya dan paling besar manfaatnya.
Dalam konteks prima facienya adalah ketika pasien (berubah menjadi atau dalam keadaan)
gawat darurat dimana diperlukan suatu intervensi medic dalam ranka penyelamatan
 nyawanya. Atau konteks ketika menghadapi pasien yang renta, mudah dimarjinalisasikan dan
berasal dari kelompok anak-anak atau orang uzur ataupun juga kelompok perempuan (dalam
konteks isu gender). (8)
Prinsip Non Maleficence :
1. Primum non nocere (Utamakan kebaikan)
2. Above all do no harm
3. Satu continuum dengan beneficence :
• Not to inflict evil or harm
• Prevent evil or harm
• Remove evil or harm
• Do or promote good
4. Prinsip double effect
• Tindakan yang merugikan tidak selalu dianggap tindakan yang buruk

d) Keadilan (justice). Perbedaan kedudukan sosial, tingkat ekonomi, pandangan politik, agama
dan faham kepercayaan, kebangsaan dan kewarganegaraan, status perkawinan, serta
perbedaan jender tidak boleh dan tidak dapat mengubah sikap dokter terhadap pasiennya.
Tidak ada pertimbangan lain selain kesehatan pasien yang menjadi perhatian utama dokter.
Prima facienya pada (berubah menjadi atau dalam keadaan) konteks membahas hak orang
lain selain diri pasien itu sendiri. Hak orang lain ini khususnya mereka yang sama atau setara
dalam mengalami gangguan kesehatan di luar diri pasien, serta membahas hak-hak social
masyarakat atau komunitas sekitar pasien.(8)
Prinsip Justice :
1. Justice : Fairness (orang perorangan)
- Seseorang menerima yang selayaknya dia terima
2. Distributive Justice (masyarakat)
- Distribusi sumber daya alam masyarakat

e) Keadilan (justice).
Hal ini merupakan yang terpenting dimana dalam keadaan apapun harus mengatakan yang
sejujurnya tentang kondisi pasien dan tidak menutup-nutupi keadaan pasien.(9,10) Menjelaskan
kepada pasien dengan sejujur-jujurnya dan dengan cara baik dapat mengurangi angka morbiditas
dan tingkat kesakitan pasien.(11)
Dalam dunia kedokteran, fondasi moral hubungan dokter pasien adalah inti etika
kedokteran. Pembahasan dalam etika kedokteran lebih dititikberatkan pada fondasi moral yang
mengatur hubungan dokter-pasien. Konsep hubungan ini akan lebih mempertajam keputusan –
keputusan klinis yang akan dibuat oleh dokter dalam berbagai situasi, sehingga akan tersusun
standar perilaku profesional.

D. KOMPETEN DAN KAITANNYA DENGAN PROFESIONALISME

Dokter yang baik memiliki ciri-ciri sebagai berikut : menempatkan kepentingan pasien
sebagai kepentingan utama , memiliki kompetensi , selalu menjaga pengtahuan dan ketrampilan
mereka sesuai dengan perkembangan ilmu pengetahuan, membangun dan mempertahankan
hubungan yang baik dengan pasien dan kolega , jujur dan dapat dipercaya, dan selalu
menunjukkan integritas dalam setiap tindakannya Sikap seperti itulah yang harus ditunjukkan
seorang dokter , tidak hanya ditunjukkan namun juga diilakukan dengan tulus.
Kompeten adalah ketrampilan yang diperlukan seseorang yang ditunjukkan oleh
kemampuannya dengan konsisten memberikan tingkat kinerja yang memadai atau tinggi dalam
suatu fungsi pekerjaan spesifik. Pengertian profesionaisme sendiri telah dipaparkan pada tinjauan
kepustakaan. Hubungan kompeten dengan profesionalisme menurut saya yaitu setiap sikap
profesional seseorang dalam menjalani suatu profesi akan memperlihatkan seberapa kompeten
orang tersebut. Salah satu ciri profesionalisme dalam kedokteran adalah dengan terus menambah
wawasan. Dapat dikatakan profesionalisme merupakan bagian dari kompeten. Dengan terus
menjunjung dan melaksanakan profesionalisme maka dapat dikatakan seseorang sudah kompeten
di bidangnnya.
 BAB III

KESIMPULAN

Profesionalisme seorang dokter pada dasarnya diperlukan dalam penanganan pasien.

Terutama dalam hal terus mengikuti perkembangan di dunia kedokteran juga sikap
mementingkan kepentingan pasien di atas kepentingan pribadi. Seorang dokter juga harus
senantiasa mengikuti segala perkembangan yang terjadi di dunia kedokteran sehingga dapat terus
menambah wawasannya.Pengetahuan serta tenik skill memang berpengaruh besar dalam
mendiagnosis penyakit serta penanganan tepat pada pasien. Namun disamping hal tersebut
mementingkan kepentingan pasien di atas kepentingan pribadi merupakan sikap profesionalisme
seorang dokter yang tak kalah pentingnya. Kenyamanan pasien merupakan hal yang utama,
dengan merasa nyamannya pasen maka akan lebih mudah kita memberi diagnosis. Pasien
pastinya akan lebih puas atas pelayanan yang diberikan padanya. Sehingga terbangun suatu
kepercayaan antara dokter dengan pasien.
Kaidah dasar bioetik merupakan hal yang penting sebagai seorang dokter dalam
menangani kasus-kasus yang ada di Indonesia pada pasien. Dimana KDB dapat membantu para
dokter memutuskan apa yang harus dilakukan sekaligus mengingatkan para dokter bahwa ada
hal-hal yang harus dilakukan pada pasien sebelum bertindak dan jika hal yang itu tak kita
lakukan maka akan berakibat fatal bagi dokter itu sendiri. Dan kita juga para calon dokter dididik
tentang hal ini agar dapat mengerti bahwa dokter bukan hanya mengobati tapi juga menghormati
pasien.
 DAFTAR PUSTAKA

1. Henky H. Pelayanan Etika Klinis. J Etika Kedokt Indones. 2018;2(2):59.

2. Williams JR. PANDUAN ETIKA MEDIS. 1st ed. dr. Sagiran, editor. Yogyakarta: Pusat
Studi Kedokteran Islam Fakultas Kedokteran Universitas Muhammadiyah Yogyakarta;
2004. 94 p.

3. Setiady D. ETIKA MORAL dan BIOETIKA. Jember: Fakultas Kedokteran Gigi

Universitas Jember; 2015. p. 2.

4. Afandi D. Kaidah dasar bioetika dalam pengambilan keputusan klinis yang etis. Maj
Kedokt Andalas. 2017;40(2):111.

5. Army AP. Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas [Internet]. 2013. p. 3.

Available from: http://id.wikipedia.org/wiki/Riset

6. Romadhon Y. Pola Pikir Etika dalam Praktik Kedokteran. KalbemedCom [Internet].

2013;40(7):545–51. Available from: http://www.kalbemed.com/Portals/6/25_206Opini-
Pola Pikir Etika dalam Praktik Kedokteran.pdf

7. Suryadi. Prinsip Prinsip Etika Dan Hukum Dalam Profesi Kedokteran. Pertem Nas V
JBHKI. 2009;13.

8. Soempiet JA, Fakultas M, Universitas K, Krida K. Kaidah Dasar Bioetik. 2013;446(6):1–

12.

9. Ethics Terms and Terminology [Internet]. Available from:

http://www.lasalle.edu/~price/Hon%20365%20ethics%20terms.htm

10. Childress JF. Medical Ethics. second ed.

11. Honesty [Internet]. Available from:

http://www.collectionscanada.gc.ca/eppparchive/100/201/300/cdn_medical_association/c
maj/vol-156/issue-2/0225.htm