ANALISIS STRUKTURALISME

Tajuk: Malam Jahanam

Penulis: Motinggo Boesje

Aliran: Realisme

Genre : Tragedi

Sinopsis:

Malam Jahanam mengisahkan tentang sebuah konflik keluarga antara Mat Kontan dan

isterinya, Paijah. Mat Kontan yang gilakan burung sering meninggalkan Paijah dan

anak kecil mereka (Mat Kontan Kecil) yang sedang sakit demi mengejar kegilaannya.

Sikap tidak ambil peduli pada keluarga telah menimbulkan keresahan dan kesunyian

pada Paijah dan sering mengadu nasibnya pada Soleman, jiran mereka. Pada suatu

hari, Burung Tiong kesayangan Mat Kontan telah mati dan perkara ini telah

membuatkan Mat Kontan sangat marah pada Paijah. Namun, segala-galanya berubah

apabila Soleman telah mengaku membunuh burung itu. Pemberitahuan ini telah

menimbulkan ketegangan antara keduanya sehinggalah terbongkar rahsia besar

mengenai Mat Kontan Kecil, Soleman dan Paijah.

Tema:

Kemasyarakatan

-Pengkhianatan dalam perhubungan rumah tangga dan persahabatan

Isu
Sosial
Perkara:
Perselingkuhan isteri terhadap suami/ ketidakpuasan nafkah batini isteri kepada
suami

Mukasurat: 26-27

Dialog:
257. PAIJAH : Menyesal, karena begini jadinya.
Nanti akan terbuka juga rahasia kita.
Tapi tak apa!
Saya kepingin punya anak, dan anak itu telah saya
dapatkan.
258. SOLEMAN : (berdiri)
Kenapa kau menyesal?
(Paijah hanya menghapus air
matanya) Jah! Anak itu takkan
saya ambil. Jah.
SOLEMAN MENDEKATI PEREMPUAN ITU. TAPI TANGIS
PAIJAH SEMAKIN MENJADI. SOLEMAN PERGI KE GELAP
MALAM.
259. SOLEMAN : (perlahan)
Saya ingat, Jah. Macam begitu tangismu dulu
mengisak meminta kepada saya. Sekarang kalau
menyesal. Buat apa kita menyesal. Saya juga tak pernah
menyesal harus jadi jahanam kapiran begini.
Ya, tidak karena dalam diri manusia, betapun kecilnya
ada jahanamnya. Cuma saja ada yang tak sempat dan
tak sanggup menjalankan. Dan kita adalah orang yang
kebetulan sanggup. Kenapa kita menyesal, Jah?
Perkara :
Generasi yang baik atau buruk lahir dari didikan ibu bapa dan keturunan.

Muka surat: 25-26

Dialog :
248. PAIJAH : (lembut)
Kenapa kau tak kawin saja, Man?
249. SOLEMAN : Kawin cuma satu tanggungan,
menyebabkan kita berotak dua.
Ya saya tahu kemudian, bahwa ibu saya juga sejahanam ayah saya karena ia rela
dijahanami lelaki lain. Saya takut kawin, karena saya kuatir jika istri saya
dijahanami lelaki lain.

Perkara :
Sikap suami yang tidak mengutamakan keluarga

Muka surat : 11 dan 36

Dialog:
76. MAT KONTAN: Saya akan mengatakan kepadamu bahwa saya tadi ke
kota Agung dan bertemu dengan kawan-kawan lama.
Saya bilang, bahwa kau sudah punya anak sekarang.
77. PAIJAH : Tapi sudah itu kau terus cari burung.
78. MAT KONTAN: (salah kira)
Ha, Ijah!
79 . PAIJAH : Tanpa memikirkan kami.

342. MAT KONTAN Bilang sekali lagi bahwa saya ini bukan lakimu!
:
 343. PAIJAH : (membelai kepala anaknya yang menangis)
Kau tak pernah memikirkan anak saya ini.
Tapi dimana saja kau banggakan ia!
344. MAT KONTAN (berubah lalu mendekati anaknya)
:
Tapi ia belum begitu sakit.
Seluruh anak kecil dikampung kita ini memang
sedang
musim sakit.

Perkara :
Membelanjakan duit kepada perkara yang tidak mendatangkan untung

Muka surat: 9

1. Dialog: MAT KONTAN : Ha, kali ini kau salah tebak!

Matamu sudah lamur
barangkali! Bukan haji
Asan, tapi Pak Pijat!
Tapi itu tidak penting Man.
Kau tahu perkutut yang kubawa tadi?
Itu adalah perkutut yang paling mahal harganya di
dunia. Uang ikan yang kita dapat kemarin dari
borongan itu, saya belikan semua buat perkutut.
Dan kekalahan kau yang berjumlah lima puluh itu
buat ongkos mobil.
(memandang soleman terdiam disangkanya tak
memperhatikan)
Ha? Kau tak
percaya ha? Mau
liha? Mau lihat?

Perkara:
Tidak mensyukuri nikmat dan ujian Tuhan yang memberikan rezeki

Muka Surat :9-10

Dialog:

53. SOLEMAN : Percaya sih percaya.

Tapi anakmu, si kecil, sakit kan?
54. MAT KONTAN : Persetan si kecil!
(sadar) O, anakku!
Maksud saya tadi persetan
penyakit Mudah-mudahan ia
lekas sembuh!
Perkara:
Semangat setia kawan yang mula hilang/ kawan makan kawan

Muka surat: 41

Dialog :

SOLEMAN : Sayalah yang melakukannya!

MAT KONTAN (berputar mengambil tempat dekat rumahnya)
:
Jadi kenapa kau bunuh dia?
Kau iri pada saya ya?
SOLEMAN : Ya, saya iri!
MAT KONTAN Memang benar tebakan saya tadi.
:
SOLEMAN : Ya! Saya iri pada semua yang kau punyai.
Pada uangmu, pada binimu, pada anakmu,
pada burungmu. Dan pada kesombongan kamu!
MAT KONTAN Memang kau jahanam!
:

Ulasan: (Analisis dan sintesis)

Di dalam naskhah Malam Jahanam karya Motinggo Boesje ini terdapat banyak

kandungan dan intipati dalam kritikan isu-isu sosial yang amat signifikan dan berkait

rapat antara satu sama lain dan kekal relevan sehingga kini. Karya ini menyentuh isu

sosial dalam masyarakat yang sebenarnya menjadi seperti penyakit yang tiada

penawarnya kerana masalah seumpama ini sememangnya wujud dan berlaku. Jika

diteliti secara tersurat dan tersirat daripada setiap bait-bait dialog yang terdapat di

dalam naskhah, maka banyak isu , kritikan dan teguran penulis yang ingin

disampaikan kepada penonton sebagai refleksi kepada kehidupan seharian. Antara

isu-isu sosial yang terkandung di dalam naskhah adalah seperti berikut:

 Perselingkuhan isteri terhadap suami/ ketidaksetiaan si isteri kepada suami

 Generasi yang baik atau buruk lahir dari didikan ibu bapa dan keturunan

 Sikap suami yang tidak mengutamakan keluarga

 Membelanjakan duit kepada perkara yang tidak mendatangkan untung

 Tidak mensyukuri nikmat dan ujian Tuhan yang memberikan rezeki

Setiap isu diatas dapat dijelaskan melalui peristiwa yang berlaku di dalam naskhah.

Hal ini kerana insiden Paijah mencurangi Mat Kontan dengan menjalinkan hubungan

dan berselingkuh bersama Soleman ketika Mat Kotan tiada di rumah, barangkali ke

Bandar Lampung mencari burung peliharaannya. Maka Soleman dan Paijah

mengambil kesempatan yang ada untuk memuaskan nafsu batin masing-masing.

Selain itu, peristiwa yang dilihat seperti melanggar ajaran agama menjadi kebiasaan

seperti Mat Kontan dan Soleman akan menghabiskan masanya dengan bermain

Empat-Satu (berjudi) walhan mereka itu tahu bahawa perbuatan dan permainan itu

adalah haram disisi agama mereka. Mat dan Soleman akan menghabiskan duit dan

masanya untuk berjudi walhan duit itu boleh digunakan untuk membina kehidupan

yang lebih baik. Tindakan terkutuk Paijah dan Solemah juga bertentangan dengan

ajaran agama di dalam perhubungan. Menzalimi binatang juga antara insiden yang

diketengahkan dan menjadi mangsa atas tindakan dan kekesalan manusia itu sendiri.

Andaian bahawa sikap tauladan dan contoh ibu bapa kepada anak-anak

mempengaruhi cara dan sikap mereka dalam proses menjadi dewasa dan membesar.

Penulis mengambil berat tentang budaya ibu bapa yang tidak membesarkan anak-anak

dengan cara yang baik akan melahirkan generasi yang bermasalah. Hal ini jelas dapat

difahami kerana sikap Soleman itu merupakan sikap yang diwarisi daripada ayahnya

kerana diceritakan bahawa ayahnya juga bersikap sedemikian kepada ibunya. Berbual

dan membuat gurauan lucah juga telah menjadi kebiasaan di dalam kehidupan

masyarakat masa kini seperti peristiwa Soleman menceritakan tentang kecantikan

Paijah sebagai seorang wanita.

Pengkhianatan dalam persahabatan telah menjadi lumrah dalam kehidupan manusia

sekalipun oerang yang paling dipercayai atau dekat dengan diri. Sebagai tamsilan,

Mat Kontan mempercayai Soleman sebagai sahabt baiknya, namun Soleman masih

melakukan perbuatan yang terkutuk dibelakang beliau dengan berselingkuh bersama

Paijah dan mempunyai perasaan yang sangat iri hati.

Sikap Mat Kontan yang lebih cenderung menghabsikan masanya bermain bersama

burung peliharaannya telah menyebabkan Paijah tersa kekurangan kasih sayang dan

perhatian merupakan teguran kepada ketua keluarga masa kini untuk terus

melaksanakan tanggungjawab sebagai ketua keluarga dengan menyediakan nafkah

zahir dan batin, kasih sayang serta perhatian.

Akhir sekali, perwatakan dan sifat ‘gila-gila’ Utai yang jelas mengetahui segala hal di

kampung tidak mampu membuat keputusan sama ada mahu menceritakan hal yang

sebenar atau mendiamkan diri sahaja kerana terlalu takut untuk menegakkan

kebenaran dan menjadikan pilihan berdiam sebagai langkah paling selamat yang telah

menjadi budaya masyarakat pada masa kini untuk berdiam diri dengan sebarang

perkara yang terjadi di sekeliling.